重组卷06-2023年中考语文一模试题重组+二模备考预测（上海专用）

备战2023中考一模重组卷04（上海专用）

一、古诗文

一、（2023·上海浦东新·统考一模）默写

1.挥手自兹去，_________________________。（李白《送友人》）

2._________________________，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

3.入则无法家拂士，_________________________……（孟子《生于忧患，死于安乐》）

4.一轮明月倒映水中，宛如明镜，风儿吹来，微波荡漾，让我们不由想起《岳阳楼记》中运用动静结合手法描写洞庭湖月夜美景的句子：_________________________，_________________________。

二、（2023·上海静安·统考一模）阅读下面的古诗文，完成下面小题。

【甲】

卖炭翁

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

【乙】

醉翁亭记（节选）

欧阳修

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【丙】

父子俱清

胡质之子威①，字伯虎。少有志尚，厉操清白②。质之为荆州③也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。十余日，告归。临辞，质赐绢一匹，为道路粮。威跪曰：“大人清白，不审④于何得此绢？”质曰：“是吾俸禄之余，故以为汝粮耳。”威受之，辞归。……帝叹其父清，谓威曰：“卿清孰与父清？”威对曰：“臣不如也。”帝曰：“以何为不如？”对曰：“臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。”

（选自《三国志》卷二十七裴松之注）

【注释】①威：胡威，魏末西晋时名臣，其父胡质。②志尚：志向，理想。厉操：磨练操守。③为荆州：担任荆州刺史。省，探望。④审：知道。

5.【甲】诗作者是_________（姓名），【乙】文作者欧阳修是________代文学家，晚号“___________”。

6.用现代汉语翻译下面的句子。

人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

7.解释下列加点词。

（1）父子俱清（         ）  

（2）临辞（         ）

8.【丙】文中胡威的“厉操清白”具体表现在一行“___________”和一言“__________”。他认为自己比不上父亲胡质是因为“___________”。

9.以下对三篇作品理解正确的一项是（   ）

A.“两鬓苍苍”“苍颜白发”都体现了人物的艰辛

B.卖炭翁和滁人都代表了当时普通百姓的生活状态

C.太守与胡质、胡威父子都是关爱百姓的父母官

D.三篇作品都表达了作者对于理想社会的期待

10.【甲】诗借卖炭翁的故事表达了作者对底层百姓的________________，【乙】文表现了作者______________的思想，两位作者身上都具有《岳阳楼记》中“______________，______________”的仁人品格；【丙】文则从另一个角度呈现了仁人品格的内涵，那就是____________和___________。

二、现代文

（一）（2023·上海黄浦·统考一模）阅读下文，完成小题。

读书人是幸福人

谢冕

①我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。

②拥有阅读能力的人，能够借助阅读，进入诸多不同时空的他人的世界，有益于知识的增广。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，阅读却无形间让人们获得了超越有限生命的无限可能性。阅读（   ）使他多识了草木虫鱼之名，（   ）可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。

③更为重要的是，拥有阅读能力的人，能够获得精神上的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得献身的勇气，从鲁迅的杂文学得批判的精神，从列夫·托尔斯泰的小说学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

④拥有阅读能力的人，能够有更高尚的品德与追求。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。

⑤所以，我说，读书人是幸福人。

（选自随笔集《永远的校园》，2018年5月北京大学出版社，有删改）

11.联系上下文，以下填入第②段括号处的关联词，最恰当的一项是（   ）

A.因为，所以 B.只要，就 C.不仅，而且 D.有时，有时

12.第①段中说“他们的丧失是不可补偿的”。结合下文，这里“丧失”的具体内容指的是：（1）________；（2）________；（3）__________。

13.以下对上文的分析和理解，最不正确的一项是（   ）

A.那些失去或不能阅读的人很不幸，因为他们无法拥有周围丰富的世界。

B.第③段提及鲁迅、歌徳、拜伦等人，主要是论述并强调了读书的作用。

C.流传的书籍中既有劝善之作，也有毫无价值的、甚而起反面作用的作品。

D.第④段作者引用笛卡尔和雨果的话作为论据，论述了读书使人向善避恶。

14.第④段中的画线部分是对“极大的可能”的阐释，是否可以删除？请简析。

（二）（2023·上海闵行·统考一模）阅读下文，完成小题。

我所能带给你们的事物

①我从城里回来，给家人买回两只小兔子。卖兔子的人告诉我：“这可不是普通兔子，这是‘袖珍兔’，永远也长不大的，吃得又少，又乖巧。”所以，一只非得卖二十块钱不可。

②结果，买回家喂了不到两个月，每只兔子就长到了好几公斤。比一般的家兔还大，贼肥贼肥的，肥得跳都跳不动了，只好爬着走。真是没听说过爬着走的兔子。而且还特能吃，一天到晚三瓣嘴喀嚓喀嚓磨个不停，把我们家越吃越穷。给它什么就吃什么，毫不含糊。到了后来居然连肉也吃，兔子还吃肉？后来，果然证实了兔子是不能吃肉的，它们才吃了一次肉，就给吃死了。

③还有一次，我从城里回来，带回了两只“金丝熊”。当时我蹲在那个地摊前研究了半天，觉得“金丝熊”看起来要比上次的兔子可靠多了，而且要更便宜一些，才五块钱一只，就买回去了。我妈一看，立刻骂了我一顿：“五块钱啊？这么贵！真是，家里还少了耗子吗？到处都跑的是，还花钱在外面买……”我再仔细一看，没错，的确是耗子，只是少了条长尾巴而已……

④只要我从城里回来，一定会带很多很多东西的。但是买回家的东西大都派不上什么用场。想想看，家里人都需要些什么呢？妈妈曾明确地告诉过我，家里现在最需要的是一头毛驴，进山驮东西方便。

⑤可是我回家，所能带给大家的东西不是神气活现的兔子，就是既没尾巴也没名堂的耗子。

⑥我在城里打工，没赚上什么钱。但即使赚不上钱，还是愿意在那个城市里呆着。晚上却只能紧缩成一团睡。被子太薄了，把窗帘啊什么的全拽下来裹在身上，还是冷。身上还穿着大衣，扣子扣得一丝不苟，还是冷。

⑦后来我给家里打电话， 妈妈问我：“还需要什么啊？”我说：“不需要，一切都好。就是被子薄了点。”于是第二天晚上她就出现在我面前了，扛着一床厚到能把人压得呼吸不畅的驼毛被。她挂了电话，立刻买来驼毛洗了，烧旺炉子烘干，再用柳条儿抽打着弹松、扯匀，细细缝了纱布，熬了一个通宵才赶制出来。然后又倒了三趟班车，坐了十多个钟头的车赶往城里。

⑧我又能给家里带来什么呢？每次回家的前一天，总在超市里转啊，转啊。转到“中老年专柜”，看到麦片，就买回去了。我回到家，说：“这是麦片。”她们都很高兴的样子，因为只听说过，从没吃过。我也没吃过，但还是想当然地煮了一大锅。先给外婆盛一碗，她笑眯眯喝了一口，然后又默默地喝了一口，说：“好喝。”然后，就死活也不肯喝第三口了。

⑨我还买过咸烧白。一碟一碟放在超市里的冷柜里，颜色真好看，和童年记忆里的一模一样。外婆看了也很高兴，我在厨房忙碌着热菜，她就搬把小板凳坐在灶台边，兴致很高地说了好多话，大都是当年在乡坝吃席的趣事。还很勤快地早早就把筷子摆到了桌子上，一人位置前放一双。等咸烧白蒸好端上来时，她狠狠地夹了一筷子。但是勉强咽下去后，悲从中来。

⑩——不是过去喜爱过的那种，完全不一样。更重要的是，这意味着一些过去的事物、过去的感觉，永不再有了。她九十多岁了，再也经不起速度稍快一些的“逐一消失”。

⑪我在超市里转啊转啊。这回又买些什么好呢？最后只好买了一包红糖。但是红糖在哪里没有卖的啊？虽然这种红糖上明确地标明是“中老年专用红糖”……

⑫我不在家的日子里，兔子或者没尾巴的小耗子替我陪着我的家人。兔子在房间里慢慢地爬，终于爬到外婆脚下。外婆缓慢地弯下腰去，慢慢地，慢慢地，终于够着了兔子，然后吃力地把它抱起来。她抚摸兔子倒向背后的柔顺的长耳朵，问它：“吃饱没有，饿不饿？”——就像很早很早以前，问我“吃饱没有，饿不饿”一样。天色渐渐暗下来，又是一天过去了。

⑬还有小耗子，代替我又一年来到深山夏牧场，趴在铁笼子里，背朝广阔碧绿的草原。晚上，妈妈脱下自己的大衣把笼子层层包裹起来，但还是怕它冷着，又包了一层毛衣。寒冷的夜里，寂寞的没尾巴小耗子把裹着笼子的衣物死命地拽进笼子里，一点一点咬破。它们在黑暗中睁大了眼睛。

15.下列对文中标点符号作用表述错误的一项是（   ）

A.到了后来居然连肉也吃，兔子还吃肉？（问号表疑问）

B.她九十多岁了，再也经不起速度稍快一些的“逐一消失”。（双引号表引用）

C.但是红糖在哪里没有卖的啊？（问号表反问）

D.虽然这种红糖上明确地标明是“中老年专用红糖”……（省略号表语意未尽）

16.根据文章内容，完成表格。

17.请在第⑦段或⑫段画直线句中任选一处，分析语言的表现力。

18.文章第③段和第⑬段中划波浪线的两处内容是否矛盾？下列分析有误的一项（   ）

A.第③段表现出妈妈疼惜在外辛苦生活的“我”。

B.第⑯段照应上文妈妈熬夜为“我”赶制驼毛被的情节。

C.因为小耗子价格不菲，所以妈妈百般呵护。

D.两处内容看似矛盾，实则突出妈妈对“我”的爱。

19.结合文章内容，说说本文标题的含义。

三、综合运用

19.（2023·上海杨浦·统考一模）阅读下面这则消息，回答问题。

金秋时节，第十届杨浦读书节在区文化馆隆重开幕。本次活动以VCR演示、文艺汇演等形式展现书香魅力，旨在进一步推动全民阅读活动扎根基层，让“爱读书读好书善读书”成为大家的生活方式和精神追求。活动发布了“我最喜欢的 12本好书”入选书单，表彰了2021年度十大最美阅读推广人、第四批市级示范书屋等。

(1)请为这则消息加一个标题。（不超过15字）

(2)如果你作为《青杏晚报》的小记者，采访获得2021年度十大最美阅读推广人中的一员，请你设计两个采访问题：①______②______。

20.（2023·上海杨浦·统考一模）阅读《傅雷家书》后，班级就“如果可以，你是否愿意做傅雷的孩子”这一问题展开讨论。请根据你的阅读体验，结合以下选段或作品内容表达你的见解。（100字左右）

你出国去所遭遇的最大困难，大概和我二十六年前的情形差不多，就是对所在国的语言程度太浅。过去我再三再四强调你在京赶学理论，便是为了这个缘故。倘若你对理论有了一个基本概念，那末日后在国外念书的时候，不至于语言的困难加上乐理的困难，使你对乐理格外觉得难学。换句话说：理论上先略有门径之后，在国外念起来可以比较方便些。可是你自始至终没有和我提过在京学习理论的情形，连是否已开始亦未提过。我只知道你初到时国罗君患病而搁置，以后如何，虽经我屡次在信中问你，你也没复过一个字。——现在我再和你说一遍：我的意思最好把俄文学习的时间分出一部分，移作学习乐理之用。

提早出国，我很赞成。你以前觉得俄文程度太差，应多多准备后再走。其实像你这样学俄文，即使用最大的努力，再学一年也未必能说准备充分，——除非你在北京不与中国人来往，而整天生活在俄国人堆里。

自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。

（摘自《傅雷家书·一九五四年四月七日》）

四、写作

21.（2023·上海徐汇·校联考一模）按要求作文

有人说：什么是成长？那是你内心的一个尺度。你能够感觉到你的成长，你内心知道你会成长成什么样子，就好像一颗树籽，无需指导，也会成长为一颗挺拔的树。世界上每一个人都可以成长为自己最好的样子。

请以“这就是成长”为题作文。

题目：这就是成长

要求：（1）写篇600字左右的文章。（2）不得暴露个人相关信息。（3）不得抄袭。