人教部编版八年级下册名著导读 《经典常谈》：选择性阅读课堂检测

这是一份人教部编版八年级下册名著导读 《经典常谈》：选择性阅读课堂检测，共5页。试卷主要包含了朱自清是按照现________等内容，欢迎下载使用。
八下《经典常谈》精选题 1、《经典常谈》是_______在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国________________的著作。2、《经典常谈》是作者朱自清在1942年受著名学者________鼓励而写的一部著作。3、《经典常谈》全书共____篇，介绍了《____________》《____________》《____________》等经典著作，并概述了___________、辞赋和历代诗文的情况。4、《经典常谈》共十三篇，各篇的排列按照传统的___________的顺序，并把文字学经典______________放在首篇。 5、《经典常谈》所讲经典中，《史记》《汉书》属于“史”，《周易》《尚书》属于“_____”，《离骚》《九章》属于“_____”，《墨子》《吕氏春秋》属于“_____”。6、朱自清是按照现________、________学术观念来撰写《经典常谈》的，例如讨论儒家经书时，破除“_______________”的传说。7、《经典常谈》是一本写给中学生看的书，朱自清格外重视这本书的_________和_________。8、《经典常谈》也可以看作一本精彩的学术散文集。这本书不“______________”，也不___________，而是以流利畅达的语言娓娓道来。9、中国文字相传是黄帝的史官______造的。东汉______编写的______________是一部划时代的字书。10、在人家门头上，在小孩的帽饰上，我们常见到八卦那种东西。讲八卦的便是__________这部书。11、__________是中国最古的记言的历史。包括虞、夏、商、周四代，大部份是号令，就是向大众宣布的话，小部份是君臣相告的话。12、__________被称作“诗三百”，现在实存_____篇。13、后世所称《礼记》，多半专指_______所作的_____________。14、__________是我国现存的第一部编年史。15、____________、____________、____________合称《春秋》三传。16、五经是_________、_________、_________、_________、_________；四书是_________、_________、_________、_________。17、“科举是一种竞争的考试制度，考试的主要科目是八股文，题目都出在‘四书’里，而且是朱注的‘四书’里”句中的“朱注”指_______的小注。18、_________是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格一一孔子，并且让读者学习许多做学问做人的节目:如“君子”、“仁”、“忠恕”，如“时习”“阙疑”“好古”、“隅反”“择善”、“困学”等，都是可以终身应用的。19、_______生在战国时代，他不免“好辩”，他自己也觉得的；他的话流露着“英气”，“有圭角”，和孔子的温润是不同的。所以儒家只称为“______”，次于孔子一等。20、“他们凭他们的智谋和辩才，给人家划策，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你。”句中的“他们”指的是___________。记载他们说辞的书叫__________，是汉代______编定的。21、______说连横不成，就改说合纵，在策士看来，这正是当然。______说舌头在就行，说是说非，只要会说，这也正是职业的态度。22、_______创了“纪传体”，叙事自黄帝以来到著者当世，就是汉武帝的时候，首尾三千多年。23、________采用了《史记》的体制，却以汉事为断，从高祖到王莽，只二百三十年，断代成书。24、《_______》、《_______》，可以说都是“正史”的源头。这两部书都成了文学的古典；两书有许多相同处，虽然也有许多相异处。25、司马迁在《报任安书》里说他的书“欲以究天人之际，_____________，______________”。26、《史记》共一百三十篇，列传占了全书的过半数；司马迁的史观是以______为中心的。27、 《汉书》作者是汉代的_______，字孟坚。《汉书》的名称从《_______》来，是班固定的。28、______说人性是善的。人都有恻隐心、羞恶心、辞让心、是非心；这便是仁、义、礼、智等善端，只要能够加以扩充，便成善人。29、______说人性是恶的。30、墨家的创始者______，墨家是有团体组织的，他们的首领叫作“______”，他们不但是打仗的专家，并且是制造__________的专家。31、《墨子》里只讲守的器械和方法，攻的方面，特意不讲。这是他们的“______”主义。32、 《墨子》说天下大害，在于人的互争，天下人都该视人如己，互相帮助，不但利他，而且利己。这是“______”主义。33、压根儿反对一切文化和制度的是_______。他们看见时世太乱，难以挽救，便消极起来，对于世事，取一种_________的态度。其代表人物是______和______。34、儒、墨、道各家有一个共通的态度，就是__________；他们都假托古圣贤之言以自重。孔子托于文王、周公，墨子托于禹，孟子托于尧、舜，老、庄托于传说中尧、舜以前的人物。35、秦相吕不韦教许多门客合撰了一部______________。淮南王刘安仿效吕不韦的故智，教门客编了一部___________。36、到了汉代，模拟《离骚》的更多，东方朔、王褒、刘向、王逸都走着宋玉的路。汉人称这种体制为“_____”，又称为“_______”。37、楚声里也有整齐的五言，像著名的《白头吟》、《梁甫吟》、《怨歌行》都是的。这就是_______诗的源头。38、汉乐府以_______为主。所叙的社会故事和风俗最多，历史及游仙的故事也占一部份。此外便是男女相思和离别之作。               《经典常谈》精选题答案 1、《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。 2、《经典常谈》是作者朱自清在1942年受著名学者杨振声鼓励而写的一部著作。 3、《经典常谈》全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》 等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 4、《经典常谈》共十三篇，各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并把文字学经典《说文解字》放在首篇。  5、《经典常谈》所讲经典中，《史记》《汉书》属于“史”，《周易》《尚书》属于“经”，《离骚》《九章》属于“集”，《墨子》《吕氏春秋》属于“子”。 6、朱自清是按照现代的、科学的学术观念来撰写《经典常谈》的，例如讨论儒家经书时，破除“经书都是圣人所作”的传说。 7、《经典常谈》是一本写给中学生看的书，朱自清格外重视这本书的普及性和通俗性。 8、《经典常谈》也可以看作一本精彩的学术散文集。这本书不“板着脸说话”，也不平铺直叙，而是以流利畅达的语言娓娓道来。 9、中国文字相传是黄帝的史官仓颉造的。东汉许慎编写的《说文解字》是一部划时代的字书。 10、在人家门头上，在小孩的帽饰上，我们常见到八卦那种东西。讲八卦的便是《周易》这部书。 11、《尚书》是中国最古的记言的历史。包括虞、夏、商、周四代，大部份是号令，就是向大众宣布的话，小部份是君臣相告的话。 12、《诗经》被称作“诗三百”，现在实存305篇。 13、后世所称《礼记》，多半专指戴圣所作的《小戴记》。 14、《春秋》是我国现存的第一部编年史。 15、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》合称《春秋》三传。 16、五经是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》；四书是《大学》、《中庸》、《论语》、〈孟子》。 17、“科举是一种竞争的考试制度，考试的主要科目是八股文，题目都出在‘四书’里，而且是朱注的‘四书’里”句中的“朱注”指朱熹的小注。 18、《论语》是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格一一孔子，并且让读者学习许多做学问做人的节目:如“君子”、“仁”、“忠恕”，如“时习”“阙疑”“好古”、“隅反”“择善”、“困学”等，都是可以终身应用的。 19、孟子生在战国时代，他不免“好辩”，他自己也觉得的；他的话流露着“英气”，“有圭角”，和孔子的温润是不同的。所以儒家只称为“亚圣”，次于孔子一等。 20、“他们凭他们的智谋和辩才，给人家划策，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你。”句中的“他们”指的是战国策土。记载他们说辞的书叫《战国策》，是汉代刘向编定的。 21、苏秦说连横不成，就改说合纵，在策士看来，这正是当然。张仪说舌头在就行，说是说非，只要会说，这也正是职业的态度。 22、《史记》创了“纪传体”，叙事自黄帝以来到著者当世，就是汉武帝的时候，首尾三千多年。 23、《汉书》采用了《史记》的体制，却以汉事为断，从高祖到王莽，只二百三十年，断代成书。 24、《史记》、《汉书》，可以说都是“正史”的源头。这两部书都成了文学的古典；两书有许多相同处，虽然也有许多相异处。 25、司马迁在《报任安书》里说他的书“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 26、《史记》共一百三十篇，列传占了全书的过半数；司马迁的史观是以人物为中心的。 27、 《汉书》作者是汉代的班固，字孟坚。《汉书》的名称从《尚书》来，是班固定的。 28、孟子说人性是善的。人都有恻隐心、羞恶心、辞让心、是非心；这便是仁、义、礼、智等善端，只要能够加以扩充，便成善人。 29、荀子说人性是恶的。 30、墨家的创始者墨翟，墨家是有团体组织的，他们的首领叫作“钜子”，他们不但是打仗的专家，并且是制造战争器械的专家。 31、《墨子》里只讲守的器械和方法，攻的方面，特意不讲。这是他们的“非攻”主义。 32、《墨子》说天下大害，在于人的互争，天下人都该视人如己，互相帮助，不但利他，而且利己。这是“兼爱”主义。 33、压根儿反对一切文化和制度的是道家。他们看见时世太乱，难以挽救，便消极起来，对于世事，取一种不闻不问的态度。其代表人物是老子和庄子。 34、儒、墨、道各家有一个共通的态度，就是托古立言；他们都假托古圣贤之言以自重。孔子托于文王、周公，墨子托于禹，孟子托于尧、舜，老、庄托于传说中尧、舜以前的人物。 35、秦相吕不韦教许多门客合撰了一部《吕氏春秋》。淮南王刘安仿效吕不韦的故智，教门客编了一部《淮南子》。 36、到了汉代，模拟《离骚》的更多，东方朔、王褒、刘向、王逸都走着宋玉的路。汉人称这种体制为“辞”，又称为“楚辞”。 37、楚声里也有整齐的五言，像著名的《白头吟》、《梁甫吟》、《怨歌行》都是的。这就是五言诗的源头。 38、汉乐府以叙事为主。所叙的社会故事和风俗最多，历史及游仙的故事也占一部份。此外便是男女相思和离别之作。