语文必修 下册念奴娇·过洞庭精品教学设计

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《念奴娇·过洞庭》教学设计  词人罢官北归，时近中秋，途径洞庭，写了这首词来描摹洞庭月色，并抒发自己的怀抱。万顷湖面上，作者荡一叶扁舟，扣舷独啸，看起来极为渺小。但是，他“肝肺皆冰雪”的胸怀，与洞庭月下“表里俱澄澈”的气象交融；他包罗天地万象的想象，与浩渺无限的自然融合，超越了世俗的崇辱得失。诵读这首词，想象其中恢宏的意境，体会词人高洁的人格。  1.了解张孝祥的生平及创作风格，了解本诗的写作背景。2.赏析词中所描写的洞庭湖恢宏的意境。3.体会词人“肝肺皆冰雪”的胸怀和高洁的人格。4.背诵全诗。  赏析词中所描写的洞庭湖恢宏的意境，体会词人“肝肺皆冰雪”的胸怀和高洁的人格。  情景导入洞庭天下水，岳阳天下楼。——明·魏永贞《岳阳楼》      环节一：知人论世1.走近张孝祥张孝祥，南宋著名词人。字安国，号于湖居士。安徽和县人。少年聪颖，读书过目不忘，作文一挥而就。宋高宗绍兴二十四年，廷试第一。著有《于湖居士文集》和《于湖词》。词风豪放爽朗，风格颇近苏轼。公元1160年，张孝祥在知静江府兼广南西路经略安抚使的任上，遭谗蒙冤罢官。2.相关背景公元1166年（宋孝宗乾道二年），张孝祥因受政敌谗害而被免职。他从桂林北归，途经洞庭湖，即景生情，于是写下了这首词。3.解题①念奴娇：词牌名。 ②过：经过，途径。③洞庭：洞庭湖。      环节二：初读感悟（一）预习检查：1.明确字音。琼（qióng）  扁舟（piān）  挹（yì）  斟（zhēn）2.解释下列词语①琼：美玉。②素月：洁白的月亮。③萧骚：稀疏。④襟袖冷：形容衣衫单薄。⑤沧浪：青苍色的水。⑥挹：舀水。⑦万象：万物。任务活动  品诗中之韵，感音乐之美任务说明：韵是诗歌的基本要素，无韵不为诗。古人云：“声音相合谓之韵”用白话说 韵就是一个字的收声，大致就是现代汉语拼音方案中韵母的发音。韵母相近的字 叫“同韵”，诗人在句末使用同韵的字就是押韵。押韵的目的是为了给诗歌造成 一种悠扬和谐，循环往复的音乐美。欣赏诗歌的音韵美，还要很好地掌握诗歌的节奏，体会诗歌的顿挫抑扬之味。任务1：聆听诗朗诵，用“/”划分朗读节奏。洞庭/青草，近/中秋，更无/一点/风色。玉鉴/琼田/三万顷，着我/扁舟/一叶。素月/分辉，明河/共影，表里/俱/澄澈。悠然/心会，妙处/难与/君说。应念/岭海/经年，孤光/自照，肝肺/皆/冰雪。短发/萧骚/襟袖冷，稳泛/沧浪/空阔。尽挹/西江，细斟/北斗，万象/为/宾客。扣舷/独啸，不知/今夕/何夕！      环节三：深度探究 任务活动一 品读内涵，披文入情任务说明：语言是作者表达思想和情感的外在载体，不仅在形式上会有修辞、表现手法等方面的变化，而且在内涵上往往也是多重的，既有比较浅白的字面意思，还有寄寓其中的深刻内涵。把语句拿来细细揣摩，品味，才能够更加真切的理解作者的内心。也只有透过语言文字，才能够真正的体会到作者所要表达的情感。思考1：上片告诉我们，作者到洞庭湖来，心情怎样？用文中的字来概括。明确   悠然思考2：鉴赏“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。”明确   这几句运用比喻、夸张的手法， 在一大一小的对比中，展示出洞庭的浩淼和开阔，也衬托出词人豪迈的气概。思考3：“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”堪称千古名句，请分析这几句在表达上的妙处。明确   词人巧妙地将月夜洞庭在星月的辉映下，波光粼粼、洁净清朗的景色，与作者澄澈纯净的内心世界有机结合，借景抒情，表现自己“肝胆皆冰雪”的高洁情怀。思考4：“表里俱澄澈”即使上阕写景的总结，也与下阕的抒情遥相呼应，请结合全词说说你的理解。明确   “表里俱澄澈”概括了天上银河璀璨，湖面波光粼粼，月华星辉与波光水色，上下通明，浑然一体的景象，是对上阕写景的总结；此外，“表里俱澄澈”与下阕的“肝胆皆冰雪”呼应，表达了自己因谗言而被贬职到岭南的那段时间里，虽遭困境，但依然保持高洁品德，连肝胆都如冰雪般晶莹，胸怀坦荡，光明磊落。思考5：“妙处难与君说”中“妙处”有怎样的内涵？联系上阕，简要分析。   明确   ①景象清疏淡远、湖水澄静宽广；月色皎洁，水天相印。②作者泛舟湖上，内心澄澈，物我合一。思考6：“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”一句是如何表现豪迈气概的？请简要赏析。  明确   ①选取“西江”“北斗”“万象”等宏大的意象，凸显豪放之气。②运用奇特的想象，使诗歌气魄宏大。词人化身为万物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下万物为宾客，体现出天人合一的超然境界。思考7：下阕“扣舷独啸，不知今夕何夕！”抒发了复杂的情感，试结合全篇加以分析。明确  作者置身水天相连、表里澄澈的洞庭湖上，怡然自得，宠辱偕忘，不知今夕何夕，抒发了超然物外的愉悦之情；“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”更显得慷慨激昂，大气磅礴，在总揽天地、驱遣万物中抒发了作者的豪迈进取的情志；但现实的严酷毕竟回避不了，“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔”表现了作者的失意，但失意不失志，因而仍显沉稳，方寸不乱，“扣舷独啸”抒发了作者的愤激不平之意。思考8：联系词中内容，简要分析词人的内心情感。明确   (1)豪迈，从一叶扁舟于万顷湖面可以看出作者的气概。(2)闲适，从所写美景和悠然、妙处等词可以看出。(3)愤慨，作者虽被谗免职，但问心无愧。(4)旷达，与自然交友，万象为宾客，扣舷而歌。任务活动二 分析特色，学以致用任务说明：写作特色是指文章在某些方面所体现出来的显著的写作技巧、写作特点和效果。写作特色因人而异，写作特色运用得好，能增强文章的表达力，使得文章引人入胜。写作特色内涵丰富，例如结构、修辞、语言、叙事特点、表达方式等等。准确分析并概括文学作品的写作特色，有助于提升阅读者的感悟力，也为表达提供了方法借鉴。思考1：南宋学者魏了翁评价张孝祥的词集时说，词人“有英姿奇气……洞庭所赋，在集中最为杰特。”请结合全词，简要概括这首词中词人的形象特点。明确    ①人格高尚，光明磊落，心无纤尘，如月下的大江表里澄澈；②胸坦荡怀，忠肝义胆，如同晶莹的冰雪；③境界高远，气魄豪迈，身处逆境而从容沉稳，身心与博大的宇宙融为一体。 总结《念奴娇·过洞庭》是南宋文学家张孝祥泛舟洞庭湖时即景抒怀之作，词人借洞庭夜月之景，抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概，同时隐隐透露出作者被贬谪的悲凉。任务活动三  比较阅读，拓展延伸任务说明：同样一个题材，不同作者会选择不同的形式加以表现，不用的语言加以呈现；同一体裁，不同时间会有不同的情感寄寓和志趣表达。文学的“和而不同”的美学观念，从未过时。将相关作品放在一起进行对比阅读，可以拓宽品读者的情感体验，加深对主题的认识，鉴赏不同的艺术手法。         对比阅读第一组： 水调歌头·过岳阳楼作张孝祥湖海倦游客，江汉有归舟。西风千里，送我今夜岳阳楼。日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。徙倚栏干久，缺月挂帘钩。雄三楚，呑七泽，隘九州。人间好处，何处更似此楼头？欲吊沉累无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧。回首叫虞舜，杜若满芳洲。［注］①沉累：指屈原。②虞舜：上古的一位帝王湘传南巡时死于苍梧之野，葬在九嶷山下。思考：张孝祥《念奴娇·过洞庭》与《水调歌头·过岳阳楼作》在表达情感上有何不同？请结合词句加以分析。明确   （1）《念奴娇·过洞庭》侧重于借景抒情，以乐景写乐情，在孤独中抒发豪迈之情。上片寓情于景，“玉鉴琼田”“素月分辉，明河共影”诉说自己的澄澈之心，高洁之向。下片景中见情，“孤光自照”是孤独的月光，也是自己孤独的坚守。（2）《水调歌头·过岳阳楼作》侧重于用典抒情，以乐景写哀情，在豪迈中倾诉哀愁之情。无论是“君山云气”还是“阮湘草木”的景色，都让词人独自凝愁。而下片开头写壮阔之景，却又转想到世间离愁，落脚点还是哀。          对比阅读第二组： 桂枝香·金陵怀古王安石登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。思考：张孝祥《念奴娇·过洞庭》和王安石的《桂枝香·金陵怀古》的第一句都用了“念”字，但两位词人所“念”之事和借以抒发的情感并不相同。请根据诗歌内容加以回答。明确   《桂枝香·金陵怀古》：词人念及六朝旧事，由此产生了对六朝统治者因奢靡荒淫而亡国的悲叹，以及对北宋王朝不能励精图治的不满（对国家命运的担忧）。《念奴娇·过洞庭》：词人念及自己岭海一年的生活，表达了光明磊落、襟怀坦荡的孤高之志，抒发了因谗言被罢却依然自信豪迈的情感。       环节四：思考延伸 古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出，功名之士，决不为泉石淡泊之音；轻浮之子，必不为敦庞大雅之响。故陶潜多素心之语，李白有遗世之句。其心如日月，其诗如日月之光。故每诗以人见，人又以诗见。”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受到他们的真实心跳和脉搏，从而沦肌浃髓（编者注：透入肌肉和骨髓，比喻感受深刻）地领会传统文化精神。从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也。”情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含着强大的精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限，他不但大量写作抒情述志、咏史怀古等题材的词作，使词从音乐歌词向抒情诗转变，而且在以柔声曼调为主的传统词乐中增添了高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到人格境界的感染，这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。（摘编自莫励锋《在读诗读人中感受万千气象》）课后作业完成同步资源的《课后巩固》  收获不足