2022-2023学年黑龙江省哈尔滨第三中学高一上学期期末冲刺语文试题（解析版）

这是一份2022-2023学年黑龙江省哈尔滨第三中学高一上学期期末冲刺语文试题（解析版），共18页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读，语言文字运用，写作等内容，欢迎下载使用。
2022-2023学年黑龙江省哈尔滨第三中学高一上学期期末冲刺语文试题
满分：150分 时间：150分钟
一、现代文阅读(共36分)
(本题9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
经典，是在当世仍有典范意义与价值的优秀文化遗产。20世纪50年代以前，经典的地位稳固如泰山，如美国著名文学理论家韦勒克所说：“文学经典已经被牢固地确定下来，远远地超出怀疑者所容许的程度。贬低莎士比亚的企图，即便它是来自像托尔斯泰这样一位经典作家也是成功不了的。”但是到了20世纪70年代，开始有人怀疑传统经典的合法性，在欧美学术界掀起了一场维护经典和批评经典的“文化战争”。此种思潮90年代传入中国，在现代文学研究界引发了谁是现代经典作家之争。不管是欧美学术界，还是中国学术界，关于经典的讨论，其出发点并非从根本上撼动经典的地位，无非是哪些作家作品应该进入经典，哪些不应该进入经典。
卡尔维诺用十四条理由说明为什么读经典，其中几条都与耐读性有关。经典是“一本每次重读都像初读那样带来发现的书”“是一本永不会耗尽它要向读者说的一切东西的书”。凡可以称为经典的书，一定是值得我们不断阅读的精神产品。经典的耐读性反映在三个方面。
首先，经典必然是独创的，是独一无二的。《红楼梦》面世之后，续书很多，但没有一部成为经典，原因很简单，《红楼梦》只能是一部，不能有第二部，第二部就非独创。鲁迅被看作现代文学中的经典作家，这是为什么呢？大家读读《阿Q正传》就可知道。鲁迅塑造了独一无二的人物形象：阿Q，并用阿Q这个形象来凝缩中国人的国民性——阿Q精神胜利法。阿Q的自轻自贱，阿Q的妄自为大，阿Q的自我安慰之道，都和中国人的国民性息息相关。鲁迅当时就看穿了当代人的这些把戏。
其次，经典的耐读，来自其丰厚的内涵。王蒙曾说：“我喜欢一次又一次地琢磨《红楼梦》，每读一次都有新发现，每读一次都有新体会新解读。”这是讲经典对于一个人的一生而言是无尽的宝藏。鲁迅曾评价《红楼梦》说：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”这是讲经典对不同读者而言，会有不同的发现。但如果《红楼梦》里面没有这样的内涵的话，读者也是无法看出来的。
最后，经典的耐读，在于思想的深刻性。儒家思想集中在“四书五经”，道家的思想集中于《老子》《庄子》。人类的轴心时代恰恰是经典的爆发期，也是人类思想的爆发期。《三国演义》写中国人的政治观，讲天时、地利、人和。曹操得天时，孙权得地利，刘备得人和。《三国演义》里面蕴含着一个很重要的思想，用今天的话语来说，就是谁获得了老百姓的支持，谁就是合法政权。这就是一种全新的政权观。当然这种观点来自孟子的思想：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”仁政就是以民为本。获得百姓的支持，方能得到天下。由此孟子提出一个万世不泯的结论：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
（摘编自詹福瑞《经典的魅力》）
1．(3分)下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
A．作为一种优秀的文化遗产，经典不可动摇的地位直到20世纪70年代才开始从根本上发生变化。
B．受国外思潮影响，我国学术界曾开展了关于经典作家的争论，对作家作品进行了重新划分。
C．无论是韦勒克还是卡尔维诺，都试图通过自己对经典的认识来阐明阅读经典的重要原因。
D．《红楼梦》作为经典文学，内容包罗万象，不同身份、文化背景的读者，从中会有不同的收获和发现。
2．(3分)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）
A．文章首段运用引用的论证手法，使读者对经典的地位问题有了清晰、具体的认识。
B．文章从经典的概念入手，主体部分从三个方面论述了经典具有耐读性这一重要特征。
C．文章采用提出问题、分析问题、解决问题的方式，以总分总结构论证中心论题：经典的魅力。
D．文章以人们耳熟能详的中国文学经典为例进行论述，有利于读者理解，也增强了说服力。
3．(3分)根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）
A．《红楼梦》问世后出现了许多续作，但没有一部能成为经典得以流传，原因在于经典具有独创性。
B．鲁迅作为经典作家塑造了阿Q这一独特形象，可见一部作品能否成为经典，关键在于其中的人物塑造是否独一无二。
C．经典必须具有深刻的思想性，《论语》《孟子》《老子》《庄子》等作品就蕴含着轴心时代人类伟大、深刻的思想。
D．孟子民贵君轻、得民心者得天下的仁政思想，在传统经典《三国演义》中得到弘扬，同时，这一思想也使小说更加深刻。

【答案】1．D    2．C    3．B

【解析】1．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“经典不可动摇的地位直到20世纪70年代才开始从根本上发生变化”错误。从第1段中“不管是欧美学术界，还是中国学术界，关于经典的讨论，其出发点并非从根本上撼动经典的地位，无非是哪些作家作品应该进入经典，哪些不应该进入经典”可知，这并没有从根本上撼动经典的地位。
B.“对作家作品进行了重新划分”错误。根据原文“还是中国学术界，关于经典的讨论，其出发点并非从根本上撼动经典的地位，无非是哪些作家作品应该进入经典，哪些不应该进入经典”可知，中国学术界关于经典的讨论，只是针对哪些作家作品应该进入经典，哪些不应该进入经典，并没有对作家作品进行了重新划分，选项无中生有。
C.“无论是韦勒克还是卡尔维诺，都试图……阐明阅读经典的重要原因”错误。文中韦勒克的话无法得出他是在阐述阅读经典的原因，而是论证了经典的地位稳固如泰山。
故选D。
2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“解决问题的方式，以总分总结构论证中心论题：经典的魅力”错误。“解决问题”在文章论述过程中并无体现，文章只是论述了经典的地位不可动摇和经典地位不可动摇的原因；同时文章是按照总分结构展开论述的，结合“首先……其次……最后”的层次布局可知。
故选C。
3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“可见一部作品能否成为经典，关键在于其中的人物塑造是否独一无二”错误。一部作品能成为经典的因素是多方面的，除了需要塑造独一无二的形象外，还要具有丰富的内涵，并体现深刻的思想性等，选项以偏概全。
故选B。
(本题12分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2021年河南春晚上，舞蹈节目《唐宫夜宴》火遍网络，受到众多网友赞誉。据了解，几个月前《唐宫夜宴》就曾在中国古典舞的高级奖项“荷花奖”上参演，而后经过反复修改和创新，登上了2021年河南春晚的舞台，火爆“出圈”。
“我们这次受到观众认可，说明大家不是不喜欢传统文化，只是需要用不一样的手法增强代入感。厚重的历史文化不应仅陈列在博物馆里，如何用多元的艺术手法加工提炼并传扬下去是留给文艺工作者的思考。”郑州歌舞剧院编导陈琳说。
(摘编自《唐朝胖妞出“炉”记——《唐宫夜宴》是这样“炼”成的)
材料二：
舞蹈《唐宫夜宴》是传统文化创造性转化、创新性发展的一种成功示范。一方面,节目高度还原了历史文化现场。长期以来，在人们常见的舞蹈节目演出中，演员都是苗条、修长的，这符合今天流行文化、消费文化定义下的“美”，却未必符合历史的、中国传统文化中的“美”。据报道，《唐宫夜宴》为还原唐代少女的“丰腴美”，演员身上穿着塞海绵的服饰，嘴里含着棉花，眼角两道月牙形的妆容，再现了风靡于唐代的女性面部潮流妆容“斜红”。演员的一颦一笑、举手投足不仅憨态可掬，还尽显盛唐时期的文化风情。不少网友表示，真的像是画里的人活过来了，同时也对“美”有了更多元、更具文化内涵的新理解。
另一方面，节目实现了唐代文化与现代数字科技的完美结合，整个舞台运用了先进的增强现实技术，串联起妇好鸮尊、莲鹤方壶、贾湖骨笛、簪花仕女图等国宝级文物和名画，使得这支舞蹈在舞台上穿越了千年时空，呈现更加立体，而那些唐宫少女虽然是从历史中走来的，却像今天的小女孩一样活灵活现、可亲可近。总而言之，节目在内涵上充盈着古风古韵与大气恢宏，而在审美认同、价值取向方面，又体现出现代性，无怪乎能引发年轻人的热情追捧与积极传播。
舞蹈《唐宫夜宴》的“火出圈”再次表明，要让一代又一代的年轻人主动认识、热爱中华民族的传统文化，甚至将之融入生活、情感和行为方式中，就要努力赋予传统文化以新的时代内涵和现代的表达形式，创作出更多当代人喜闻乐见的传统文化产品。
(摘编自《传统文化“火出圈”还需更多现代创意》)
材料三：
大英博物馆两年前将中国明代山水画《秋林读书图》立体化的尝试，在互联网上流传甚广，至今仍有借鉴意义。这段短短两分钟的影片，通过3D技术将中国画特有的“高远”“深远”“平远”变得真实可感，平面的山水画卷瞬间有了纵深感，不知不觉间，观者已神游在古老的画中世界。吴萌指出，这样的技术实现起来不难，但将其移植到其他画作上并不容易。这需要严谨的学术支撑，用合理的想象补全画面中太多纵深向的细节，不可能一蹴而就，更不可能“批量复制”。
每一种“文物活起来”的爆款样本，都有其独一无二的配方。如何调配，需要沉下心来揣摩。在业内看来，只有深刻理解文物中蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念，才能准确提炼并展示中华优秀传统文化的精神标识，把文物承载的文化力量充分释放出来。艺术评论家陈履生特别提出，对于现代技术的运用，需要注重其与文物气质的相契合，以确保跨界的品格。
对此，不妨将目光投向文博综艺《国家宝藏》这一业内公认的范本。这是一档充分调动现代舞美技术营造沉浸感的节目，但其三季评分在“高位”逐季上升的真正“秘方”，其实是针对每一件国宝、每一座博物馆内涵的深度挖掘与个性策划。例如在聚焦苏州博物馆的一期中，节目组用颇具地方特色的苏州评弹作串联，背后的隐线则是尽显对于雅致生活追求的“苏作”，令不少观众感叹由三件国宝而读懂了一座城；而在聚焦布达拉宫的一期中，与历史上的文成公主同样令人泪目的，是一位为西藏教育倾注毕生心血的“当代文成公主”的故事。由此可见，最终让这档节目口碑与热度持续在线的，是国宝的精神内核，技术不过是恰到好处地为内容插上翱翔的翅膀。
(摘编自《如何借好新兴科技这股力，让更多文物活泼出圈?》)
4．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
A．《唐宫夜宴》在登上2021年河南春晚舞台之前，曾荣获国家古典舞的高级奖项“荷花奖”，后经不断打磨修改，赢得观众的喜爱。
B．郑州歌舞剧院编导陈琳认为在博物馆中陈列历史文化是不对的，应该思考对历史文化的创新，通过多元化的加工提炼，从而使其流传。
C．《唐宫夜宴》还原的唐代少女的“丰腴美”，符合历史的中国传统文化中的美，但不太符合现代流行文化、消费文化定义下的“美”。
D．文博综艺《国家宝藏》被业界认为范本，且三级评分在“高位”逐季上升，原因是主创者对每一件国宝、每一座博物馆内涵的挖掘与策划。
5．(3分)下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）
A．《唐宫夜宴》使用的增强现实技术，串联起一系列国宝级文物和名画，从而呈现出穿越千年时空、更加立体恢宏的舞台效果。
B．《唐宫夜宴》的成功表明，只要创造出足够的符合时代审美情趣的传统文化产品，就能使年轻人认识、热爱中华民族的传统文化。
C．将3D技术和中国画进行结合，技术实现上难度不是很大，但严谨的学术支撑和对画面的纵深向细节的合理想象不可或缺。
D．《国家宝藏》中聚焦苏州博物馆和布达拉宫等地的一系列节目，将技术与艺术、传统文化进行融合，注重国宝精神内核的呈现。
6．(6分)如何让传统文化“火出圈”？ 请结合材料简要概括。

【答案】4．C    5．B    6．①要尊重文化遗产所代表的历史，并还原历史文化现场。②要将文化遗产和现代科学技术进行完美结合，要注重现代技术与文化遗产气质的契合。③要赋予文化遗产以新的时代内涵和现代的表达形式，创作出更多当代人喜闻乐见的传统文化产品。④不能简单照搬、批量复制成功经验，而要沉心研究，深刻理解文化遗产的精神内核。


【解析】4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“曾荣获国家古典舞的高级奖项‘荷花奖’”错误。由原文“据了解,几个月前《唐宫夜宴》就曾在中国古典舞的高级奖项‘荷花奖’上参演，而后经过反复修改和创新，登上了2021年河南春晚的舞台，火爆‘出圈’”可知，原文是“曾在中国古典舞的高级奖项‘荷花奖’上参演”，并没有说“曾获中国古典舞的高级奖项‘荷花奖’”。
B.“在博物馆中陈列历史文化是不对的”曲解文意。由原文“厚重的历史文化不应仅陈列在博物馆里，如何用多元的艺术手法加工提炼并传扬下去是留给文艺工作者的思考”可知，原文说的是“厚重的历史文化不应仅陈列在博物馆里”，并不是说“在博物馆中陈列历史文化是不对的”。
D.“原因是主创者对每一件国宝、每一座博物馆内涵的挖掘与策划”错误。由原文“这是一档充分调动现代舞美技术营造沉浸感的节目，但其三季评分在‘高位’逐季上升的真正‘秘方’，其实是针对每一件国宝、每一座博物馆内涵进行的深度挖掘与个性策划”可知，选项原因表述不完整，还有使用现代舞美技术的因素。
故选C。
5．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“只要创作出足够的符合时代审美情趣的传统文化产品，就能使年轻人认识、热爱中华民族的传统文化”错误。由原文“舞蹈《唐宫夜宴》的‘火出圈’再次表明，要让一代又一代的年轻人主动认识、热爱中华民族的传统文化，甚至将之融入生活、情感和行为方式中，就要努力赋予传统文化以新的时代内涵和现代的表达形式，创作出更多当代人喜闻乐见的传统文化产品”可知，关系混淆，把必要条件当成充分条件，同时，还要“努力赋予传统文化以新的时代内涵和现代的表达形式”。
故选B。
6．本题考查学生对文章内容的筛选和概括能力。
由材料二中《唐宫夜宴》成功的原因看，传统文化要“出圈”需要尊重历史，还原现场，原文“舞蹈《唐宫夜宴》是传统文化创造性转化、创新性发展的一种成功示范。一方面，节目高度还原了历史文化现场。长期以来，在人们常见的舞陷节目演出中，演员都是苗条、修长的，这符合今天流行文化、消费文化定义下的‘美’，却未必符合历史的、中国传统文化中的‘美’”可知，要尊重文化遗产所代表的历史，并还原历史文化现场。
材料二中《唐宫夜宴》对高科技的利用很出彩，原文“另一方面，节目实现了唐代文化与现代数字科技的完美结合，整个舞台运用了先进的增强现实技术，串联起妇好鸮尊、莲鹤方壶、贾湖骨笛、簪花仕女图等国宝级文物和名画，使得这支舞蹈在舞台上穿越了千年时空，呈现更加立体，而那些唐宫少女虽然是从历史中走来的，却像今天的小女孩一样活灵活现、可亲可近”可知，要将文化遗产和现代科学技术进行完美结合，要注重现代技术与文化遗产气质的契合。
《唐宫夜宴》符合现代人的审美，从内容到形式都很让人喜爱，原文“舞蹈《唐宫夜宴》的‘火出圈’再次表明，要让一代又一代的年轻人主动认识、热爱中华民族的传统文化，甚至将之融入生活、情感和行为方式中，就要努力赋予传统文化以新的时代内涵和现代的表达形式，创作出更多当代人喜闻乐见的传统文化产品”可知，要赋予文化遗产以新的时代内涵和现代的表达形式，创作出更多当代人喜闻乐见的传统文化产品。
当然，传承传统文化不一定非要用一种形式，要结合自身实际理解文化遗产的精神内核，原文“这需要严谨的学术支撑，用合理的想象补全画面中太多纵深向的细节，不可能一蹴而就，更不可能‘批量复制’”“每一种‘文物活起来’的爆款样本，都有其独一无二的配方。如何调配，需要沉下心来揣摩。在业内看来，只有深刻理解文物中蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念，才能准确提炼并展示中华优秀传统文化的精神标识，把文物承载的文化力量充分释放出来”可知，不能简单照搬、批量复制成功经验，而要沉心研究，深刻理解文化遗产的精神内核。
(本题15分)阅读下面的文字，完成小题。
知事下乡
[法]阿尔丰斯·都德
知事先生出巡去了。驭者导前，仆从随后，一辆知事衙门的四轮轻车，威风凛凛地，一径奔向那共阿非。因为这一天，是个重要的纪念日，所以知事先生，打扮得分外庄严。你看他身披绣花的礼服，头顶折叠的小冠，裤子两旁，贴着银色的徽带，连着一把嵌螺细柄的指挥刀。在他的膝上，正摊着一本皮面印花的大护书。知事先生端坐四轮车内，面上堆着些愁容，只管向那皮面印花的大护书出神；他一路想，几时他到了那共阿非，见了那里的百姓们，总免不了要有一番漂亮而动听的演说：“诸位先生，诸位同事们……”知事先生，把这两句话，周而复始地，足足念了二十余次，可是总生不出下文。
四轮车内的空气，热不可当！道上的灰尘，在正午的阳光下，兴奋奔腾地跳舞。道旁的树林，一齐遮着白灰，只听得整千整万的蝉声，遥遥地在那里问答。
知事先生，正在纳闷的当儿，忽然瞥见了一丛小的槠树林，在山坡的脚下，招展着树枝，好像正笑嘻嘻地欢迎他。
知事先生，居然中了诱惑了。他一面吩咐仆人们停车；一面从四轮车里，跳了下来，径自走进那片小的槠树林里。
树林里，有成群的鸟儿，在头上唱歌；有无数的清泉，在草地上流淌；还有紫堇花，在旁边发香……他们瞧见知事先生，和他一条这样体面的裤子，一本皮面的印花的护书，登时大起恐慌。那鸟儿，一齐停止了歌唱；那泉儿，也不敢再作声了；那紫堇花们，更是急得低着头，向地下乱躲……这些小东西们，自从出世以来，从没有见过一个县知事，在这光景里，大家都私下地互通猜度：这样体面的裤子的主人，究竟是一位什么人物？
知事先生，对于如此寂静而清凉的树林，头脑清醒不少。他撩起了衣裳，摘下了帽子，在一块草地上，端端正正地坐下，把皮面印花的护书，张开了放在膝上，又向那护书里面，抽出一张四六开的大纸。
“这竟是一位美术家呀！”那秀眼鸟先开口说。
“否，否，”接着说的是一只莺鸟，“这哪里会是美术家，你没看见他裤子上的徽带吗？照我来看，十之八九，还是一位贵族哩。”
“也不是美术家，也不是贵族，”一只老黄莺抢着来打断他们俩的辩论，它曾经在那知事衙门的花园里，足足唱了一个春天的歌。“只有我知道，这是一个县知事呀。”
这时那些细微的语声，不知不觉地渐渐地放纵起来了。
“这原来是一个县知事！这原来是一个县知事！”
一会儿，紫堇花发问：“他可含有什么恶意？”
“一点儿也没有。”那老黄莺儿接着答复。
于是那些鸟儿们，重新一个个地，去恢复它们的唱歌；那些泉儿们，照常在草地上，汩汩地流；那些紫堇花们，也依旧放着胆去发它们的香气……在这喧哗而又清凉的林子间，知事先生，又起了念头，要继续去筹备他的演说了。
不料还没起头，身旁突然传来了笑声。知事先生侧头看时，只见一只黄绿色的啄木鸟，歇在他的帽子顶上，嬉皮赖脸地，正向着他笑。知事先生，把肩胛一耸，露出不屑睬它的意思，哪知道那啄木鸟很不知趣，索性大声地唱将起来。
知事先生，气嘘嘘地涨红了脸，一面随意做个手势赶开那顽皮的畜生；一面加上些气力，回头来重新于他的本行：“诸位先生，诸位同事们……”
但是事有不巧，那啄木鸟方面的交涉，才刚结束，一丛小弱的紫堇花们，觑着知事先生思绪缭乱的当儿，也一起翘起了它们软绒绒的枝儿，和着一种甜而且柔的语气，沙沙地唱起歌来。于是一唱百和，那些泉儿们，登时就在他的脚下，潺潺地奏起一种文雅的音乐；那些秀眼鸟儿，也在他头顶的树枝上，使尽毕生的本领，唱出一阕优美的调子；其余树林周围、上下左右一切的东西，没有一个不是效尤着，全体一致地来阻止知事先生演说的起草。
知事先生，他未始没有意思，想摆脱这些妖媚的蛊惑，可是他办不到了。他只得低下头来，继续去筹划他的演说：“诸位先生，诸位同事们……”
……
此刻，知事先生正舒舒服服偃仰在草地上，鼻孔里熏醉了香味，耳朵里充满了歌声，他衣服上华美的装饰被暂时解去，他正打算把已成的演说，艾艾……艾艾地，从头再述两三回：
“诸位先生，诸位同事……”
7．(3分)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）
A．作者对槠树林间生物进行描绘，除了借助多种修辞手法，还调动了人的各种感官，写得生动优美、形象鲜活、生机盎然。
B．文章以倒叙的方式，借老黄莺亲身经历来点明知事先生的身份，丰富了人物形象，可谓匠心巧运，趣味横生。
C．文中写知事先生“气嘘嘘地涨红了脸”，表现出知事先生进入林子后，头脑清醒了不少，但因受干扰，些微恼怒的心理状态。
D．开头写知事出巡，打扮庄严隆重，结尾写知事舒服偃仰，解去华美装饰，前后对比，说明知事在自然的浸染中一定程度上脱离了繁琐礼仪的束缚。
8．(6分)与一般小说相比，《知事下乡》独具特色，呈现出一种诗意化的美感。请结合文本谈谈你对这一特色的理解。
9．(6分)庄子的《齐物论》中有“天地与我共生，而万物与我为一”之说，《知事下乡》虽是外国小说，但其间也包蕴了中国古代的这种哲学思想，请结合作品具体分析。

【答案】7．B    8．①淡化故事情节。作者没有刻意构建复杂尖锐的矛盾冲突，而以知事先生进入树林的见闻感受为行文脉络，情节平和舒缓。②虚化人物形象。文中虽以知事先生为主角，但大量笔墨却放在对林中生物的描绘上，这种着意以环境衬托人物的写法，极大地丰富了作品的抒情容量和思想内涵。③语言优美生动。文中描写细腻形象，整散句错落有致，拟人、排比等修辞运用自如，语言鲜活灵动，极具感染力。④营造诗化意境。文章通过对林间各种生物的描绘，营造了一种愉悦、美好、和谐的意境，使人、景、情相互交融，呈现出特有的诗情画意之美。    9．①文中“天地万物”指的是自然界，“我”指的是人类，作品旨在揭示“人与自然”共生合一的主题。②自然对人具有浸化、熏陶、包容作用。林中生机勃勃、和谐美好，使知事由气闷心躁到最后舒服偃仰在草地上，可见自然环境能使人滤去尘俗、受到启迪、身心解放。③人类应亲近、热爱、保护、敬畏自然，与自然相融共生。知事对老黄莺等毫无恶意，所以林中生物亲近他、与他融洽相处。知事将自己融入自然之中，最终获得了愉悦和灵感。

【解析】7．本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
B.“文章以倒叙的方式”错误。“借老黄莺亲身经历来点明知事先生的身份”不是倒叙，而是补叙。
故选B。
8．本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。
从情节内容的角度看，小说没有复杂尖锐的矛盾冲突，而以知事先生进入恬静和谐树林的见闻感受为行文脉络：局囿在四轮马车内，知事先生苦于没有下文，气闷烦躁；进入林子，头脑清醒不少，但受干扰，愠怒气恼；融入自然，身心愉悦，筹划出演说稿，轻松自和。文章的情节平和舒缓。
从表现手法的角度看，小说淡化了主人公的人物性格，而是将大量篇幅却放在对林中生物的描绘上。“知事先生，正在纳闷的当儿，忽然瞥见了一丛小的槠树林，在山坡的脚下，招展着树枝，好像正笑嘻嘻地欢迎他”“于是那些鸟儿们，重新一个个地，去恢复他的唱歌；那些泉儿们，照常在草地上，汩汩地流，那些紫堇花们，也依旧放着胆去发他们的香气”“不料还没起头，身旁突然传来了笑声。知事先生侧头看时，只见一只黄绿色的啄木鸟，歇在他的帽子顶上，嬉皮赖脸地，正向着他笑”，作者借助拟人、排比等艺术手法，着意氛围渲染，体现环境对知事先生的浸化及熏染，极大地丰富了作品的抒情容量和思想内涵。
从艺术效果的角度看，小说注重意境的塑造。“树林里，有成群的鸟儿，在头上唱歌；有无数的清泉，在草地上流淌；还有紫堇花，在旁边发香……”“此刻，知事先生正舒舒服服偃仰在草地上，鼻孔里熏醉了香味，耳朵里充满了歌声，他衣服上华美的装饰被暂时解去”，小说对槠树林间各种生物的描绘，营造了一种生机盎然、恬静和谐、天人合一的意境，呈现出特有的诗情画意之美。
9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
作答时，考生首先要理解“天地与我共生，万物与我为一”的含义，“天地”“万物”指的是自然界，如同本文中的槠树林，而“我”指人类，本文中以“知事先生”为代表。
从“知事先生，正在纳闷的当儿，忽然瞥见了一丛小的槠树林，在山坡的脚下，招展着树枝，好像正笑嘻嘻地欢迎他”，面对气闷的知事，小槠树林笑嘻嘻地欢迎他；
从“‘他可含有什么恶意？’‘一点儿也没有。’那老黄莺儿接着答复。于是那些鸟儿们，重新一个个地，去恢复他的唱歌；那些泉儿们，照常在草地上，汩汩地流，那些紫堇花们，也依旧放着胆去发他们的香气”可知，对初入树林的知事，林间生物虽有些恐慌，但一经老黄莺解释，立马将之视若朋友，甚至跟他开起善意的玩笑；
从“不料还没起头，身旁突然传来了笑声。知事先生侧头看时，只见一只黄绿色的啄木鸟，歇在他的帽子顶上，嬉皮赖脸地，正向着他笑”可见，自然对人类是善意包容的。
从“此刻，知事先生正舒舒服服偃仰在草地上，鼻孔里熏醉了香味，耳朵里充满了歌声，他衣服上华美的装饰被暂时解去，他正打算把已成的演说，艾艾……艾艾地，从头再述两三回”可知，当知事先生逐渐将自己融入自然之中，感受美好点滴时，他终于获得了愉悦和灵感，这启示我们：人类应该亲近、热爱自然、与自然和谐相处。为此我们更应该保护、敬畏自然。
纵观整篇文章，局囿在四轮马车内，知事先生苦于没有下文，气闷烦躁；进入林子，头脑清醒不少，但受干扰，愠怒气恼；融入自然，身心愉悦，筹划出演说稿，轻松自和。这体现了“人与自然”共生合一的主题。

二、古代诗文阅读(共34分)
(本题19分)阅读下面的文言文，完成各题。
唐高祖武德九年，太宗即皇帝位于东宫显德殿。诸将争功，纷纭不已。淮安王神通曰：“臣举兵关西，首应义旗，今房玄龄等专弄刀笔，功居臣上，臣窃不服。”上曰：“义旗初起，叔父虽首唱举兵，盖亦自营脱祸。及刘黑闼再合余烬，叔父望风奔北。玄龄等运筹帷幄，固宜居叔父之先。”诸将乃相谓曰：“陛下至公，虽淮安王尚无所私，吾侪何敢不安其分。”上谓房玄龄、杜如晦曰：“公为仆射，当广求贤人，随才授任，此宰相之职也。比闻听受辞论，日不暇给，安能助朕求贤乎！”因敕“尚书细务属左右丞，唯大事应奏者，乃关仆射”。玄龄明达政事辅以文学夙夜尽心惟恐一物失所用法宽平闻人有善若己有之不以求备取人不以己长格物上问侍臣：“帝王创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，故知创业之难，征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。”秋七月，房玄龄疾笃，上征赴玉华宫，肩舆入殿，至御座侧乃下，相对流涕，因留宫下，闻其小愈则喜形于色；加剧则忧悴。玄龄谓诸子曰：“吾受主上厚恩，今天下无事，唯东征未已，群臣莫敢谏，吾知而不言，互有余责。”乃上表谏。玄龄子遗爱尚上女高阳公主，上谓公主曰：“彼病笃如此，尚能忧我国家。”上自临视，握手与诀，悲不自胜。癸卯，薨。柳芳曰：玄龄佐太宗定下，天下号为贤相；然无绩可寻，德亦至矣。故太宗定祸乱而房、杜不言功，王、魏善谏诤而房、杜让其贤，理致太平，善归人主。为唐宗臣，宜哉！
（节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）
10．(3分)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
A．玄龄明达政事/辅以文学/夙夜尽心/惟恐一物失所用/法宽平/闻人有善若己/有之/不以求备取人/不以己长格物/
B．玄龄明/达政事/辅以文学/夙夜尽心/惟恐一物失/所用法宽平/闻人有善若己/有之/不以求备/取人不以己长格物/
C．玄龄明达政事/辅以文学/夙夜尽心/惟恐一物失所/用法宽平/闻人有善/若己有之/不以求备取人/不以己长格物/
D．玄龄明达/政事辅以文学/夙夜尽心/惟恐一物失所用/法宽平/闻人有善若己有之/不以求备/取人不以己/长格物/
11．(3分)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
A．刀笔，“刀”“笔”都是指用于书写的工具，在文中的意思是主办文案的官吏。
B．吾侪，即我们这些人，后来从普通人的代称成为王侯将相等贵族专属的尊称。
C．表，是奏章的一种，多用于陈情，如《出师表》《陈情表》就是这种类型的奏章。
D．癸卯，“癸”是天干的第十位，“卯”是地支的第四位，干支相配在文中用来计日。
12．(3分)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）
A．太宗因为李神通在兵败时望风脱逃，所以觉得他之所以首先响应义旗只是为了自谋免灾，因此认定李神通的功劳比不上房玄龄。
B．太宗认为宰相职责在于广求天下贤才，因才授官，因而不满房玄龄等人琐碎事务缠身，于是对尚书省的分工做了明确规定。
C．对于创业与守成哪一个更难的问题，太宗认为守成更难，理由是天下形势已经发生了变化，守成相对于创业更有现实意义。
D．在房玄龄病重时，太宗征召他乘坐轿子入宫，坐在自己身边，相对泣下，听闻病情略有好转而喜形于色，加重则忧虑憔悴。
13．(10分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。
（2）玄龄子遗爱尚上女高阳公主，上谓公主曰：“彼病笃如此，尚能忧我国家。”

【答案】10．C    11．B    12．A    13．（1）魏征与我共同让天下安定，常常担心骄奢从富贵中导致，祸乱从所忽视的小事中产生，所以懂得守成的艰难。
（2）房玄龄的儿子房遗爱娶了太宗女儿高阳公主为妻，太宗对公主说：“你的公公病得像这么厉害，还能为国家的事忧心忡忡。”

【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：房玄龄通晓政务，又有文才，昼夜尽心，惟恐偶有差池；运用法令宽和平正，听到别人的长处，便如同自己所有，待人不求全责备，不以己之所长要求别人。
“明达”是一个词，指“通晓”，不能断开，排除B；
“政事”作“明达”的宾语，指“通晓政务”，要连在一起句意表达才完整，排除D；
“闻”的宾语是“人有善”，在“善”之后应断句；“己”是“有之”的主语，不能断开，排除A。
故选C。
11．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
B.“成为王侯将相等贵族专属的尊称”错误，“吾侪”不是贵族专属的尊称。
故选B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“太宗因为李神通在兵败时望风脱逃，所以觉得他之所以首先响应义旗只是为了自谋免灾”错误，由原文“义旗初起，叔父虽首唱举兵，盖亦自营脱祸。及刘黑闼再合余烬，叔父望风奔北”可知，李神通望风脱逃与首先响应义旗自谋免灾之间并无因果关系。
故选A。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“安”，使安定；“生於富贵”“生於所忽”，状语后置；“所忽”，忽视的小事。
（2）“尚上女”，娶太宗女儿为妻；“如此”，像这样；“笃”，深，重；“忧”，为……忧虑。
参考译文：
唐高祖武德九年，太宗李世民在东宫显德殿即皇帝位。各位将领纷纷争功，议论不休。淮安王李神通说：“我在关西起兵，首先响应义旗，而房玄龄等人只是捉刀弄笔，功勋却在我之上，我感到难以心服。”太宗说：“刚刚起义时，叔父虽然首先响应义旗举兵，这也是自谋摆脱灾祸。等到刘黑闼再次纠集余部，叔父却丢兵弃甲，望风脱逃。房玄龄等人运筹帷幄，功劳自然在叔父之上。”众位将领于是相互议论道：“陛下非常公正，即使对皇叔淮安王也不循私情，我们这些人怎么敢不安守本分呢。”太宗对房玄龄、杜如晦说：“你们身为仆射，应当广求天下贤才，因才授官，这是宰相的职责。近来听说你们受理诉讼案件，时间不够用，怎么能帮助朕求得贤才呢！”因此下令“尚书省琐细事务归尚书左右丞掌管，只有应当奏明的大事，才由左右仆射处理”。房玄龄通晓政务，又有文才，昼夜尽心，惟恐偶有差池；运用法令宽和平正，听到别人的长处，便如同自己所有，待人不求全责备，不以己之所长要求别人。太宗问身边大臣：“创业与守成哪个难？”房玄龄说：“创业之初，与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服，还是创业难！”魏征说：“自古以来的帝王，莫不是从艰难境地取得天下，又于安逸中失去天下，守成更难！”太宗说：“玄龄与我共同打江山，出生入死，所以体会到创业的艰难。魏征与我共同让天下安定，常常担心骄奢从富贵中导致，祸乱从所忽视的小事中产生，所以懂得守成的艰难。然而创业的艰难，已成为往事，守成的艰难，正应当与诸位谨慎对待。”秋季七月，房玄龄病情加重，太宗征召他到玉华宫，玄龄乘坐轿子进入殿内，到太宗御座旁边才下轿，与太宗相对流泪，太宗将房玄龄留在宫中，听说他病情略有好转则喜形于色；病情加重则忧虑憔悴。房玄龄对他的儿子们说：“我蒙受皇上的隆恩，如今天下无事，只有东征高丽一事没有停止，众位大臣都不敢劝谏，我明知其非而不说话，真是死有余辜啊。”于是上表章劝谏。房玄龄的儿子房遗爱娶太宗女儿高阳公主为妻，太宗对公主说：“你的公公病得这么厉害，还能为国家的事忧心忡忡。”太宗亲去探视，握着房玄龄的手与他告别，悲痛得不能自禁。癸卯（二十四日），房玄龄去世。”柳芳曰：房玄龄辅佐太宗平定天下，天下人号称为贤相；然而没有多少事迹可寻，其品德已达到至高境界。所以太宗平定祸乱而房、杜二人不居功；王珪、魏征善于谏诤而房、杜二人不争其贤名；使国家太平，将功劳归于君主。房玄龄被称为有唐一代的宗臣，是很适宜的。
(本题9分)阅读下面这首词，完成下面小题。
宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京①
杜牧
日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。
九华山②路云遮寺，清弋江③村柳拂桥。
君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。
同来不得同归去，故国逢春一寂寥！
注：①作于开成4年（839）春，当时杜牧在宣州（今安徽宣城）为官，即将离任回京；在宣州任判官的裴坦中进士不久，要前往舒州（今安徽潜山）。②九华山：在池州青阳西南，为宣州去舒州的必经之处。③清弋江：长江下游支流，在宣州城西。
14．(3分)下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（   ）
A．首联色调明快，笔触简洁，交代了送行时间和环境，勾画出一幅“春郊送别图”。
B．颈联“君意如鸿”“我心悬旆”用对比手法，突出友人与诗人分别时的不同心境。
C．裴坦刚中进士，将前往舒州为官，他像鸿雁那样展翅高飞，踌躇满志，春风得意。
D．尾联写两人同到宣州任职，现在却要各奔东西，表达了友人远离故国的寂寞之情。
15．(6分)本诗表达了诗人哪些感情？结合诗歌简要分析。

【答案】14．D    15．①诗人对远行友人的关切之情。想象友人赴任时路过九华山的场景，“阳光温暖”“冰雪融化”“马儿嘶鸣”等表达了诗人的关切之情。
②诗人与友人离别时的依恋之情。通过前四句描写江南早春明丽和煦的美景，来反衬诗人的念念不舍之情。
③自己离任回京、仕途未定的惆怅不安之情。诗歌最后一句“同来”但不能“同归去”表达了自己惆怅不安的情感。

【解析】14．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
D．“表达了友人远离故国的寂寞之情”错，尾联“同来不得同归去，故国逢春一寂寥”，意思是你我同来宣州却不能一同归去，回到故乡适逢春日却该多寂寥；抒发的是作者与友人离别的依依不舍之情和离任回京、仕途未定的惆怅不安之情，而不是“友人远离故国的寂寞之情”。
故选D。
15．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
（1）首联，写和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱，马声洪亮，催促主人上路。实写江南早春冰雪融化、阳光明媚、芳草鲜美、马儿嘶鸣的景象，表达了诗人对远行友人的关切之情。
（2）颔联，云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现。“九华山路”暗示裴坦的行程。青弋江村边，春风杨柳，轻拂桥面。“清弋江村”，点明送别地点。“云遮寺”，“柳拂桥”，最能体现地方风物和季节特色，同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。
前四句通过描写江南早春明丽和煦的美景，反衬了诗人与友人离别时的依依不舍以及自己离任回京、仕途未定的惆怅不安之情。
（3）颈联，叙写行者与送行者的不同心境。裴坦刚中进士不久，春风得意，踌躇满志，像鸿雁那样展翅高飞。所以，尽管在离别的时刻，他仍然乐观开朗，而诗人自己宦海浮沉不得意，此刻要与好友离别，更觉空虚无着、怅然若失的感觉。
（4）尾联，诗人把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思相合，两人原本一起从京城到宣州任职的，此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里，诗人只身回到京城以后，表达了诗人自己离任回京、仕途未定的惆怅不安之情。
16．(本题6分)（1）《短歌行》中，曹操巧妙引用《诗经》中“_________，_________”两句，借写姑娘思念情人来表达自己渴望得到贤才的心情。
（2）荀子《劝学》中论述学习要专心时指出，“_____________，____________”，是用心浮躁的缘故。
（3）《师说》中强调从师学习不必在乎别人比自己年长还是年幼的是“_____________？”提出“圣人无常师”的观点后，接着运用“_______________”的事例加以论证。
【答案】     青青子衿     悠悠我心     蟹六跪而二螯     非蛇鳝之穴无可寄托者     夫庸知其年之先后生于吾乎     孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字的写法，“衿”“蟹”“螯”“鳝”“庸”“郯”“苌”“聃”。

三、语言文字运用(共20分)
(本题11分)阅读下面的文字，完成下面小题。
“中华诗词是中华文明的瑰宝，以极富个性的语言记录了悠悠中华的历史、描绘了大千世界的璀璨，其中蕴藏的美学精神，代表了独属于中国人的思维方式、处事作风和人格境界，在（①）中塑造了我们的精神品格。”当今时代倡导科技兴国，业内人士也普遍认为，科学技术的发展能够不断拓展包括诗词创作在内的艺术表现对象，成为诗词发展的动力引擎。
伴随诗歌的悠久传统，科技诗词在诗词的长河中（②），并且与古代的天文学、地理学、数学，医学、化学等（③）。中华诗词学会科技与文创诗词工作委员会顾问田麦久认为，“笔墨当随时代”，业界要热情拥抱时代、密切关注时代，切准科技发展脉搏、紧跟科技发展步伐，努力让诗词展示科技发展风貌，为科技发展大合唱唱出响亮音符、营造良好氛围。作为新时代前进号角，代表新时代风貌的中华诗词要深入和触及人的精神世界和灵魂，引起人民思想的共鸣。
周文彰认为，中华诗词学会尤其是科创委的工作中需要呈现阳春白雪、诗和远方，也需要呈现人间烟火、柴米油盐。要开展丰富多彩的、紧密联系群众的诗词活动，使诗词真正进入百姓生活。
17．(3分)请在文中括号里填入恰当的成语。
18．(4分)请将文中画横线的句子改为以“中华诗词”为主语的四个短句，可以增删词语但不得改变原意。
19．(4分)结合材料分析文中画波浪线的句子的表达效果。

【答案】17．①潜移默化；②应运而生；③息息相关    18．中华诗词要做时代前进的号角，要代表新时代的风貌，要真正深入人的精神世界，要触及人的灵魂。    19．①“阳春白雪”“诗和远方”比喻(象征)高雅的生活和美好远大的理想愿景；
②“人间烟火”“柴米油盐”运用借代的手法，指代实实在在的现实生活；
③用词准确、凝炼，句式整齐，形象地表达了中华诗词学会的责任和意义。

【解析】17．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，语境是说中华诗词在不知不觉中塑造中国人的精神品格，可用“潜移默化”。潜移默化：指人的思想或品性受到环境或别人的影响、感化，不知不觉地起了变化。
第二空，语境是说科技诗词在当今科技兴国背景下诞生，应用“应运而生”。应运而生；旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
第三空，语境强调科技诗词与古代的天文学、地理学、数学，医学、化学等关系紧密，可用“息息相关”。息息相关：彼此呼吸都相互关联，形容关系非常密切。
18．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
长句变短句要先找出主干句，再把其他成分变成单句。
划横线的句子，主干句是“中华诗词要深入和触及人的精神世界和灵魂”，此句还可以拆成两个句子，分别是“中华诗词要深入人的精神世界”（可以在“深入”前加一个“真正”）和“中华诗词要触及人的灵魂”；
“作为新时代前进号角”和“代表新时代风貌”原本是“中华诗词”的定语，可以变成小句子，分别是“中华诗词要做时代前进的号角”“中华诗词要代表新时代风貌”。
本题要求以“中华诗词”为主语，就将以上句子的主语“中华诗词”提到最前面，整理答案为：中华诗词要做时代前进的号角，要代表新时代的风貌，要真正深入人的精神世界，要触及人的灵魂。
19．本题考查学生正确使用常见的修辞手法、赏析句子表达效果的能力。
画曲线的句子是“中华诗词学会尤其是科创委的工作中需要呈现阳春白雪、诗和远方，也需要呈现人间烟火、柴米油盐”，其中“阳春白雪”“诗和远方”运用了比喻或者象征手法，“阳春白雪”原指高雅的音乐，“诗”也代表高雅的生活，“远方”代表美好的愿景，这里比喻(象征)高雅的生活和美好远大的理想愿景；
“人间烟火”“柴米油盐”运用借代的手法，指代实实在在的现实生活，与“阳春白雪”“诗和远方”相对；
比喻和借代的手法用词准确、凝炼，“需要呈现……也需要呈现……”句式整齐，形象地表达了中华诗词学会的责任和意义。
(本题9分)阅读下面的文字，完成小题。
从医学角度说，随着年龄增长而出现的老年性耳聋是一个不可逆的过程。但普通人可以通过 ① 来延长听力良好的平台期。例如经常锻炼，保持机体的活力也会延长器官的活力。另外像高油脂类食物、烟酒，对听力的损伤很大，要尽量避开。此外，李长青提醒，有些氨基糖苷类药物可能会带来耳聋的不良反应，但到底会不会出问题，跟每个人的基因有关，“有能力的话，我们建议大家去做一下基因筛查，如果确 ② ，就尽量用其他药替代。”
有些老人，平时还有采耳的习惯。有的是去外边的小店，有的是让家里人帮忙掏耳朵。但 ③ ，如果采耳工具消毒不干净，就容易出现真菌交叉感染现象。“有的老人来就诊时说耳朵痒，还听不清。用耳内镜一看，耳朵都长毛了，跟发霉一样。”除此之外，李长青还接诊过一个听力出问题的老人，从老人耳朵里取出一块黑色的异物，大家研究半天也没看出是什么，最后还是老人回忆起来，是她前几个月拿棉签掏耳朵，棉球掉进耳朵了，然后就一直堵在耳朵里。
20．(3分)下列句子中的“能力”与文中画线处的“能力”用法含义相同的一项是（   ）
A．“能力有大小，但是，能力小不等于态度不好。这个题没有做出来，说明你态度不认真。”张老师语重心长地教导陈浩然。
B．不少“小镇做题家”大学毕业后，因为没有能力承受一线城市高房价而忍痛离开一线城市。
C．“来来来，你有能力，你一个人把这块石头搬到马路那边去！”李明没好气地对一直喋喋不休的张三说道。
D．因为刚到这个单位不久，他对单位不大熟悉，认为自己暂时没有能力管好这个团队，所以婉言谢绝了项目主管的职务。
21．(6分)请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

【答案】20．B    21．①养成良好的生活习惯  ②确实对某些药物有反应  ③掏耳朵会引发很多问题

【解析】20．本题考查学生分析理解词语在文中的含义的能力。
文中“能力”是指经济上的支付水平。
A.“能力”指解题方面的水平；
B.“能力”是指经济上的支付水平；
C.“能力”指力气；
D.“能力”指管理团队的水平。
故选B。
21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处，后文“经常锻炼”和“避开高油脂类食物、烟酒”都是“良好的生活习惯”的表现。可填：养成良好的生活习惯。
②处，从后文可以推断出前文与“某些药物”的不良反应有关。可填：确实对某些药物有反应。
③处，从“但”以及后文“出现真菌交叉感染现”可以推断出此处该填写掏耳朵有危害。可填：掏耳朵会引发很多问题。

四、写作(共60分)
22．(本题60分)阅读下面的村料，根据要求写作。
近日，《钱学森》《袁隆平》等国产科学家主题电影在中国科技馆4D影院免费展映。《钱学森》中，钱学森抛弃国外优越的生活特遇和研究环境、突破重重封锁回国，是因为祖国在他的心中无可替代；克服千难万险也要让原子弹升空，是出于保卫祖国和平的强烈责任感。《袁隆平》中，袁隆平百折不挠研究杂交水稻的初衷和目标，是让地球上有限的土地收获更多的粮食，让人类远离饥饿。
党的二十大报告指出，必须坚持科技是第一生产力、人才是第一资源、创新是第一动力。
以上材料对当代青年颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料的关键是杰出科学家能带给我们的精神力量及其作用。钱学森“祖国在他的心中无可替代”，表明这是一种爱国情怀；“抛弃国外优越的生活特遇和研究环境”，这是一种舍弃小我的家国大义；“突破重重封锁”则体现为不屈不挠、不怕困难；“强烈责任感”是责任担当。袁隆平“百折不挠研究杂交水稻的初衷和目标……”，其中有百折不挠，有不忘初心；“让地球上有限的土地收获更多的粮食，让人类远离饥饿”是大爱情怀。还应注意两位的身份都是“科学家”。根据钱学森和袁隆平的经历，我们可以感受到他们身上的高尚品质。
第二段可以提取出三个关键词，“科技”“人才”和“创新”。这三者中，“人才”无疑是至关重要的一环。科技发展和创新离不开“人才”，尤其是离不开人才的精神力量，新时代中国不断向前发展所需的人才也应是具有这些精神力量的人才。
写作时可以先列举我国科学家或者其他人才身上具有的优秀品质，意义排比的形式举例论证，表达敬意；其次分析人才的精神品质对于他们自身以及国家发展的作用，列举那些具有伟大精神力量的人才做出的巨大贡献；然后着重分析当前我国急需科技人才，需要具备创新能力的人才，而青年责无旁贷，应从老一辈科学家等人才身上汲取精神力量，从能力到思想不断完善自我，争取做合格的国家建设接班人，为实现中国梦作出自己的贡献。
立意：
1.汲取精神力量，打造自身才能。
2.以“百折不挠”精神，推动科技发展创新。
3.胸怀天下，成就自我。