专题28：文言文阅读之课外文言文阅读【精品课件+习题精练】-备战2023年中考语文一轮复习考点帮（全国通用）

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课外文言文阅读的选文一般以“文段”形式出现，多以指向道德情感、突出人文性，尤其是爱国诚信、敬老爱幼、团结友善的文段为主，题材多名人事迹。一般情况下，课外文段往往是课内文段的补充或延伸，在作者、文体、主题、题材、人物形象、表达方式、表现手法、顺序等要素中有一个或多个相同（相近）之处；难易度相当，均为浅易文言文。 中考命制“求同辨异”类题目，借以考查考生的知识迁移能力和自主探究能力。主要考查点主要有以下几点：
1.理解常见文言实词在具体语境中的含义。2.理解常见文言虚词(之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、何、焉、与、所、因)在具体语境中的含义和用法。3.理解并翻译文章中的句子。4.理解文章的基本内容，归纳文章内容要点。5.分析概括文章所表达的作者的观点态度。6.对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解。
考向一：谈启示、感悟1.疏通文意,读懂选文。　　启示、感悟类题目的答案要点一般与选文的主题密切相关,或者至少是选文的一部分内容派生出来的道理。因此,选文中蕴含的道理,往往就可作为感悟和启示。2.确定主要人物,找出关键词句。　　找出表现人物特点的关键词句,抓住文章的主要事件。
3.确定情感倾向。　　讲道理、说启示、谈感悟时,一定要把握正确的思想方向,要有积极向上的情感和价值观。　　如果持赞扬的观点,要说出赞扬的理由,比如文中人物身上所体现的优点、所做的好事等;如果持批评的态度,要表明批评的理由,比如某个人的某些行为会对社会产生的不良影响。
阅读下面文言文,完成问题。　　蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐①入两股间,今乃掉②尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。(选自《苏东坡文集》)【注】　①搐(chù):牵动,抽搐。此处指“夹”。②掉:摆动,摇。
试题：文章阐述了什么道理?答案：示例一:考虑问题不能主观臆断,应该尊重事实。示例二:要注意观察生活,向生活学习,实践才能出真知。
考向二：比较阅读 文言文的比较阅读是近年来语文考试中的一个亮点。它重在考查学生由课内到课外的迁移能力、延伸能力和拓展能力，考查学生能否快速实现新旧知识的高效过渡和链接，考查学生的综合能力和语文素养。
中考文言文比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的，又有有效的区分度。 　　文言文比较阅读文段的选取一般遵循以下原则： （1）几个文段之间必定存在着“联系点”，课外文段往往是课内文段的补充或延伸。 （2）比较阅读的各文段之间必定存在着“可比点”。 （3）课外选文与课内选文难易程度相当，均为浅易文言文。
由于选文材料的变化，考查内容也有所变化，出现了思想内容、艺术特色、表现手法等方面的比较分析试题；考查方式上打破了以往文言阅读试题为“封闭性”客观试题的常规，出现了不少能激发学生思维主观性的开放性探究题。开放性探究试题立意新颖，内容丰富，答案多元，解法富有创意，给中考文言文试题带来勃勃生机。
【方法指引】 文言文比较阅读的题型主要有词语解释题、选择题、句子翻译题、问答题。考查内容涉及到两个文言文语段，尤其是填空、选择题和简答题，一般是对两个文言文语段从语句、语言、内容、人物、写法、主题等方面进行比较。 （1）解释词语题。 　　一般可从两方面切入，一是先了解整个句子的大意(必要时联系整个段或篇)，然后用换词法揣摩加点字的意思；二是结合具体语言环境辨析文言实(虚)词的一词多义现象，然后依照句意确定词语含义。
（2）翻译题。 　　翻译题的题量为1或2个，译文要准确无误，忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来，译文要通畅顺达，富于表现力。（3）选择题。 　　先仔细读题，认准所要选择的项的具体要求，然后根据这一“要求”辨析所给的各项，找出最切合“要求”的项。 　
（4）简答题。 　　求同型题目要通过对不同阅读材料的分析，找到几者间的“联系点”；求异型题目关键是找准有助解题的指向性词语，以免跑题。 　　①求异型：首先认准“同”的是哪个方面，然后同中求异，找出相应的内容； ②求同型：先明确“求同”的指向，了解要答的是哪一方面的共同点，然后从“异曲”中感悟“同工”之妙； ③互解型：先明确所要“解释”的对象，再弄清从哪里去寻找相应的解释； ④综合型：前一答案往往是解答后一问题的先决条件，因此解题的关键是循序渐进。
阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（选自《孟子·告子上》）【乙】荀巨伯远看友人疾，值①胡贼攻郡②。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。（选自《世说新语·德行》） 注释：①值：恰逢，赶上。②郡：古代的行政区划，这里指城。
1．下列各项加划线字的用法和意义都相同的一组是（     ）A．所欲有甚于生者             皆以美于徐公B．则凡可以得生者何不用也       入则无法家拂士C．败义以求生                 可以为师矣D．遂班军而还                 康肃笑而遣之2．解释下列加点字的意思。（1）死亦我所恶 （2）故患有所不辟也（3）荀巨伯远看友人疾 （4）不忍委之3．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2）友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”4．(2分)孟子认为在“生”与“义”处于两难选择时，应舍生取义。请简要说说荀巨伯是怎样践行这一主张的？
【答案】1．D2．①厌恶，讨厌；②同“避”，躲避；③从远方；④丢下，舍弃。3．①不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。②朋友对巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开！”4．荀巨伯探望重病的朋友，这是“义”。胡贼攻打城池，他的生命遇到危险，不听朋友的劝离，而是选择留下。冒着生命危险也要保护他的病友，这就是舍生取义。不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退。
【解析】1．本题考查一词多义。A.介词，胜过、超过/介词，比；B.连词，那么/连词，如果；C.连词，来/介词，凭借；D.表承接，可不译＼表承接，可不译；故选D。2．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。①句意：死亡也是我所厌恶的。恶：厌恶，讨厌；②句意：所以有祸患（我）不躲避。辟：同“避”，躲避；③句意：荀巨伯从远方来探望重病的朋友。远：从远方；④句意：我不忍心舍弃他。委：丢下，舍弃。
【解析】3．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)非独，不仅，不只是。是心，这种心理。皆，都。丧，丧失。(2)语，告诉，对……说。去，离开。4．考查对文本内容的理解。“荀巨伯远看友人疾”体现了荀巨伯对友人真挚的情义，友人生病，便来探望。“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”，友人劝荀巨伯离开，荀巨伯说自己不能“败义以求生”，体现了荀巨伯对“义”的坚持，即使面对死亡的危险，也不背离朋友。“宁以吾身代友人命”，荀巨伯愿意用自己的死亡来换取朋友的生存，这就是舍生取义。
【乙】译文 荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开！”荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯应该做的吗？”这时胡贼已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自留在城中？”荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”胡贼听了说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。
开放性试题，是新课程改革以来最受关注的试题，也是最有分量和最精彩的试题。因为它重在考查学生的辩证思维能力、探究能力、创新能力和联系现实生活的能力，重在考查学生的综合语文素养。目的是考查学生对作品的思想辩证、独特、创新的理解，培养学以致用的教育理念。
阅读下面短文，完成各题。【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（选自柳宗元《小石潭记》）【乙】出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。行三四里为青羊宫，溪时远时近，竹柏苍然，隔岸阴森者，尽溪，平望如荠。水木清华、神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。（选自《浣花溪记》）
1．下面各组句子中，加划线词语意思相同的一项是（     ）A．底：全石以为底                    千丈见底B．若：皆若空游无所依             若屈伸呼吸C．清：以其境过清                    回清倒影D．居：不可久居                           佛印居右2．把甲文中的句子翻译成现代汉语。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。3．在甲文中，作者的心情有怎样的变化？从哪些内容可以看出来？4．甲、乙两文在语言表达上有什么相同点？在表现手法上有什么不同点？
【答案】1．A2．向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。3．由乐到忧。从“心乐之”（或者“似与游者相乐”）可以看出“乐”，从“凄神寒骨，悄怆幽邃”可以看出“忧”。4．相同点：都使用了比喻和排比的修辞方法。不同点：甲文写景动静结合；乙文以静景为主。
【解析】3．本题考查学生对文言文内容的理解和分析能力。解答时，结合原文，在理解行文思路的基础上进行分析。结合甲文内容可知，先写小石潭美好的景色，使人“心乐之”，鱼儿嬉戏于水中“似与游者相乐”，这些描写表现了作者的快乐。后写清幽之景，“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，这些描写表现了作者内心的忧愁与寂寥。据此可知，作者的心情由乐到忧。4．本题考查比较阅读。相同点：甲文中“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”运用了比喻的手法，把水声比作是珮环相互撞击发出的声音。“其岸势犬牙差互”把岸边的地势比作是犬牙交错，也是比喻的手法。乙文中“所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜”同样运用比喻的手法，生动形象地刻画了浣花溪水的形状和声音。甲文中的“为坻，为屿，为嵁，为岩”是排比，乙文中的“所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜”同样是排比。所以两文都运用了比喻和排比的修辞，生动形象，富有趣味。不同点：甲文写景有静有动，岸边树木为静，水中游鱼为动。乙文写景以静景为主，作者写万里桥，写溪水的曲折蜿蜒，写青羊宫环境清幽，都是静景，并无动景。
参考译文：乙：出成都城南门，左边是万里桥。向西折行的细而美、长而弯，所见像套连的圈儿、像开口的玉环、像带子、像圆规、像弯钩、水色像明镜、像碧玉、像浓绿色的瓜，深幽幽的呈现一派青碧色、在城下回旋着的，都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”这一专门名称，这是因为杜甫的浣花故居在那儿罢了。行走三四里就到了青羊宫，溪流一会儿远，一会儿近，青竹翠柏郁郁葱葱，显得对岸浓荫森森，一直延伸到溪的尽头，平望像一片荠菜。水光树色，清幽而绚丽，使人表里澄彻，神清气爽。从青羊宫往西，因溪水汇流而架设了三座桥，彼此相隔都不到半里路。轿夫说通向灌县，或者这就是所谓“江从灌口来”的说法吧。
阅读下面的文言文，完成下列各题。 周公践①天子之位布德施惠远而逾明，十二牧，方三人②，出举③远方之民。有饥寒而不得衣食者，有狱讼而失职④者，有贤才而不举者，以入告乎天子,天子于其君⑤之朝也，摄而进之，曰：“朕之政教有不得者与?何其所临之民，有饥寒而不得衣食者，有狱讼而失职者，有贤才而不举者?”其君归也，乃召其国大夫告以天子之言，百姓闻之，皆喜曰：“此诚天子也！何居之深远，而见我之明也，岂可欺哉!”是以近者亲之，远者安之。(选自《说苑君道》,有删改)【注释】①践：登上。②十二牧，方三人：全国设置十二州牧，分为四方，每方三人。③出举：外出考察。④失职：流离失所。⑤君：诸侯国君。
1．用“/”为文中画波浪线的部分断句，限两处。周公践天子之位布德施惠远而逾明2．解释下列句中加划线词的意思。(1)有狱讼而失职者 (2)以入告乎天子(3)有贤才而不举者 (4)百姓闻之3．下列加划线词的意义和用法相同的一项是（     ）A．出举远方之民/何陋之有(《陋室铭》) B．其君归也/其如土石何(《愚公移山》)C．乃召其国大夫/乃记之而去(《小石潭记》) D．是以近者亲之/以塞忠谏之路也(《出师表》)4．用现代汉语翻译下列句子。(1)朕之政教有不得者与？(2)此诚天子也！得：①得到，获得。②得当，合适。③得意，满足。④能，可能。——《古代汉语词典》5．文中写了周公的哪三条治国之道?其中与《曹刿论战》中鲁庄公所说的“小大之狱，虽不能察，必以情”相一致的是哪一条？
【答案】1．周公践天子之位/布德施惠/远而逾明。2．①案件；②禀告，告诉；③任用；④听闻。3．C4．①我的政治教化有什么不合适的地方吗？②这是真正的天子啊!5．①使百姓能够衣食所安； ②官员公平公正地审理案件，不让人因此蒙冤； ③有才能的人能够被选拔任用。第②条。
【解析】1．本题考查的是学生的断句能力。断句题是常考题型，划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：（1）句首关联词或语气词之后要要停顿；（2）有些古今异义词朗读是要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿。“周公践天子之位布德施惠远而逾明”意思是：周公登上天子的位置后，向天下百姓遍布德化，广施恩惠，时间久了名声更加显著。其中，“周公践天子之位”为第一层意思，“布德施惠”紧承“周公践天子之位”，交代周公登上天子后所作所为，并且“布”作动词，“推行”的意思，前面省略了主语“周公”，故“周公践天子之位”与“布德施惠”需要断；其次，“布德施惠”与“远而逾明”为因果关系，因为“布德施惠”，所以“远而逾明”，所以“布德施惠”与“远而逾明”之间需要断。故断句为：周公践天子之位／布德施惠／远而逾明。
2．本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。（1）句意为：有因为案件诉讼而流离失所的。狱：案件。（2）句意为：回来后禀告周天子。告：禀告，告诉。（3）句意为：有贤才却不被任用的。举：任用。（4）句意为：百姓听闻了这件事。闻：听闻，听说。3．本题考查一词多义。注意题干要求找出加点词意义和用法相同的一项。A.之：助词，的／助词，宾语前置的标志，“何陋之有”是倒装句之宾语前置，正常语序为“有何陋之”；B.其：代词，那些／副词，加强语气；C.乃：都是副词，都是“于是，就”的意思；D.以：连词，表结果，因此／连词，表示结果，以致；故选C。
4．本题考查句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（1）句中重点词有：政教：政治教化；不得：不合适；与：通“欤”，可译为“吗”。（2）句中重点词有：此：这；诚：真正。5．本题考查筛选信息。依据原文信息句“有饥寒而不得衣食者，有狱讼而失职者，有贤才而不举者”可知，这是周公要考察的三个问题，由此可得出三条治国之道：老百姓有衣服穿，有食物果腹，免受饥寒交迫之苦；官吏都能秉公执法，大大小小的案件，都一一根据实情审察，让老百姓免受冤枉之罪；有贤才的人能够被选拔任用。《曹刿论战》中鲁庄公所说的“小大之狱，虽不能察，必以情”意思是：大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据诚心（合理裁决）。所以可知“有狱讼而失职者”与《曹刿论战》中鲁庄公所说的“小大之狱，虽不能察，必以情”相一致。