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展开高中音乐鉴赏 李娟鸿 第四节 少数民族民歌宝安音舞 云课堂深圳市崛起实验中学音乐教师第二单元 腔调情韵--多彩的民歌高中音乐鉴赏高中音乐鉴赏 蒙古族民歌:蒙古族有自己的语言文字。蒙古语有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制,13世纪初,经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革,成为至今通用范化的蒙古文。蒙古族不论男女老少都爱唱歌,他们尊崇唱歌和善于唱歌的人。蒙古族民歌主要分为两大类:礼仪歌和牧歌。礼仪歌用于婚宴等喜庆场合,以歌唱纯真的爱情、歌唱英雄、歌唱夺标的赛马骑手为主要内容。牧歌多在放牧和搬迁时唱,内容以赞美家乡,状物抒情者居多。蒙古族民歌节奏自由,装饰音多而细腻,并具有较强的朗诵性。歌声燎亮、曲调悠长。牧歌的歌词既擅于抒情,又注重写景,情景交融,表现人和大自然的和谐关系。牧歌的节奏一般是悠长、徐缓、自由,多采用“密—疏—更密—疏”的节奏。一般情况下,牧歌的上行乐句节奏是悠长徐缓的;下行乐句则往往采用活跃跳荡的三连音节奏。高中音乐鉴赏高中音乐鉴赏歌者简介 宝音德力格尔 女,蒙古族,1932出生,著名歌唱家、音乐教育家,国家一级演员。内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎左旗人。1949年在本旗那达幕大会上登台歌唱家乡长调民歌,崭露头角。1951年参加呼伦贝尔盟文工团,翌年调至内蒙古歌舞团,任独唱演员。1953年参加全国民间音乐舞蹈会演,获优秀表演奖。1955年参加第五届世界青年联欢节,演唱《海骝马》《辽阔的草原》等长调歌曲,被誉为“罕见的民间女高音”,荣获金奖,为祖国赢得了荣誉。 她的嗓音甜美,音质纯净,气息充沛,行腔自如,具有高亢豪放的草原风格,是呼伦贝尔草原民歌流派的杰出代表。曾举办独唱音乐会,为多部电影演唱插曲,为中央人民广播电台及内蒙古人民广播电台录音播放了数百首歌曲。高中音乐鉴赏高中音乐鉴赏长调:旋律悠长、节奏自由、字少腔长高中音乐鉴赏高中音乐鉴赏歌者简介才旦卓玛,1937年6月出生于西藏日喀则,中国女高音歌唱家,国家一级演员。中国文联副主席,西藏自治区政协副主席。1961年4月加入中国共产党。1956年11月至1957年8月,在西藏日喀则文工团当学员。1957年8月至12月,在西藏公学预科学习。1958年底到上海音乐学院声乐系学习,从师著名声乐教育家王品素教授。2008年在中央电视台举办的春节歌舞晚会上,与索朗旺姆合唱了《再唱山歌给党听》。1958年,21岁的才旦卓玛加入了文工团,成为一名歌唱演员。半年之后,才旦卓玛被上海音乐学院开办的民族班录取。[2]从师声乐教育家王品素教授。1961年4月,加入中国共产党。1963年,才旦卓玛演绎的《唱支山歌给党听》,经上海人民广播电台录制、播放,才旦卓玛的名字被听众所知。1964年,毕业于上海音乐学院。 囊玛是中国藏族古典音乐,主要流行在拉萨城区。因在布达拉宫内的囊玛岗(即内室)演出而得名。在西藏多种民间歌舞的基础上形成。因其历史悠久,发展成熟,被称为藏族的古典音乐。高中音乐鉴赏高中音乐鉴赏宗巴郎松 是流传在西藏的一种歌舞-囊玛中的一首歌曲。歌词首先说明:是洁白的邦棉花装饰了草原,其实说明,只有草原不变化,就有蜜蜂来亲近。表面上看,歌词在写景,写实,但是深层次内容却蕴含着深刻的哲理。即只有道德高尚的人,才会有众多的朋友亲近他。高中音乐鉴赏高中音乐鉴赏高中音乐鉴赏侗族大歌在2009年被列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。评审委员会认为,侗族大歌是“一个民族的声音,一种人类的文化”。申遗的成功对于侗族大歌的保护和传承起到了巨大的作用。除了侗族大歌之外,我国还有多种艺术形式被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”,如昆曲、古琴艺术、南音、宣纸传统制作工艺、中国剪纸等。高中音乐鉴赏高中音乐鉴赏 侗族大歌有大歌、踩堂歌、拦路歌和花歌几大类。在侗族中,“大歌”含有古老的歌、很长的歌、很大的歌等意思。因此,“侗族大歌”可以理解为结构庞大的侗族民间合唱歌曲。高中音乐鉴赏 李娟鸿 本课只作为教学用途谢谢观看!宝安音舞 云课堂深圳市崛起实验中学音乐教师
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