高中语文人教统编版选择性必修 上册9 复活（节选）授课课件ppt

这是一份高中语文人教统编版选择性必修 上册9 复活（节选）授课课件ppt，共36页。PPT课件主要包含了托尔斯泰的文坛地位，托尔斯泰与《复活》，初读题目思考前情，品读人物分析心理，分析细节赏析精妙，知人论世探究主旨，本课任务，初读题目思考问题，再品人物分析心理，知识点·心灵的辩证法等内容，欢迎下载使用。
俄罗斯贵族出身的作家纳博科夫，二战期间流亡到了美国，从教授俄罗斯文学开始站稳了脚跟。纳博科夫在讲到俄国文学史的时候，经常举这样的一个例子。 纳博科夫先是把教室窗户的窗帘都拉上，然后把灯都熄灭。 在黑暗中，他先打开了一盏灯，指着灯说： “在俄国文学中，这就是普希金”； 接着他打开了第二盏灯，指着灯说： “这是果戈里”， 然后他打开了第三盏灯，指着灯说： “这是契诃夫。” 最后他走到窗户前，把所有窗帘都打开，窗外的阳光铺天盖地照射进来，他说： “这是托尔斯泰。”
《复活》是托尔斯泰最后一部长篇小说，是作家一生探索和思想的总结，被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。 翻译家力冈：“《复活》是托尔斯泰世界观发生剧变后，呕心沥血写出的最后一部长篇巨著，公认为是托尔斯泰创作的顶峰，是他一生思想和艺术的总结。”
1.一个事物如果要复活，会经历哪几个阶段？2.小说中是谁需要复活？3.他们原先在复活之前的状态是如何的？
1.一个事物如果要复活，会经历哪几个阶段？2.小说中是谁需要复活？3.他们原先在复活之前的状态是如何的？4.
1.一个事物如果要复活，会经历哪几个阶段？2.小说中是谁需要复活？3.他们原先在复活之前的状态是如何的？4.聂赫留朵夫“复活”的过程中，他的心理发生哪些变化？玛丝洛娃对应发生了哪些心理变化？
【高考真题】2021全国卷Ⅰ《秦琼卖马》·买卖瓷盘的过程中，杨成岳的心理发生了哪些变化？请结合作品简要说明。①先是无意购买：他看出瓷盘是赝品，并不说破，以“小本生意”为由婉拒；②然后是有意相帮：表示再想想，留下王超杰并细心安排吃住；③最后决意相助：对戏剧的热爱、对世道人生的感悟，让他知假买假、慷慨解囊。2020全国卷Ⅰ《越野滑雪》·两人在喝完酒离开客栈前有一段一再相约的对话,请结合上下文分析对话者的心理。①两人一再相约，表明他们对此有强烈的愿望；②分别之际的一再相约，也表达出依依不舍的心情；③但已经感觉到这一愿望不会实现，心情有些惘然
聂赫留朵夫“复活”的过程中，他的心理发生哪些变化？玛丝洛娃对应发生了哪些心理变化？
1.分点作答2.概括心理
知识点·对人的瞬间分析
托尔斯泰擅长生动细腻的刻画了这个处于心灵转变的关键时刻，内心如此剧烈震荡的人物。他认为对人的观察与描写仅以个体为单位，是远远不够的，因为一个人在此瞬间和彼瞬间是并不相同的，而且在某一个瞬间的人，其心灵世界也还是一个多层次立体的流动的系统。正因如此，托尔斯泰的被誉为心理描述的大师，他对人物瞬间思想情感的分析，真实细腻地向读者展现了人物内心隐秘的情感发展过程。
托尔斯泰善于通过描写心理变化的过程展示人物的思想性格的演变；他最感兴趣的是这种心理过程本身，是这种过程的形态和规律；它能描述出一些感情和心理怎样转变成另外一些感情和心理，展示心理流动形态的多样性与内在联系。这就是车尔尼雪夫斯基评价托尔斯泰心理描写技巧时所说的心灵辩证法。
心灵辩证法最突出的表现是在《复活》中，聂赫留朵夫在法庭上与马斯洛娃相遇时，那种复杂的情感与思绪的变化就写得精细入微，丝丝入扣。此时的聂赫留朵夫对女主人公既怜悯，同时又生出一种模糊的厌恶感；对自己过去的行为既羞愧不已，又害怕被玛丝洛娃认出并当众揭发；他提心吊胆，盼望着审讯快点结束，身子不由自己地往后缩，但又不能将目光从马斯洛娃那对清亮的眼睛上移开。他逃避不能，承认不敢，又是烦躁，又是担心，甚至不愿相信眼前的事实就是由他造成的，但又清楚地意识到自己脱不了干系。于是，他开始掀开心灵深处那块遮挡罪恶的幕布，去正视自己过去的生活，开始“灵魂的扫除”。
圆形人物是指文学作品中具有复杂性格特征的人物。这类人物在小说中往往都是多义与多变的人物。这类人物的特点是性格有形成与发展的过程。圆形人物基本特征是：圆形人物的塑造打破了好的全好、坏的全坏的简单分类方法，按照生活的本来面目去刻画人物形象，更真实、更深入地揭示人性的复杂、丰富，具有更高的审美价值。这种塑造人物的方法给读者一种多侧面、立体可感的印象，往往能够带来心灵的震动。
“我想见见……”聂赫留朵夫不知道该用“您”还是“你”，但随即决定用“您”。他说话的声音并不比平时高。 “我想见见您……我……” “我来是要请求您饶恕。”聂赫留朵夫大声说，但音调平得像背书一样。 “请您饶恕我，我在您面前是有罪的……”他又叫道。
聂赫留朵夫一开始用“您”来称呼玛丝洛娃,后来又用“你”称呼,最后又再改为“您”，请结合小说分析为什么有这样的变化?
①一开始聂赫留朵夫选择用“您"称呼，是因为他对玛 丝洛娃充满了内疚和负罪感，渴望得到宽恕，以此来使自己解脱罪责。
“卡秋莎！我来是要请求你的饶恕，可是你没有回答我，你是不是饶恕我，或者，什么时候能饶恕我。”他说，忽然对玛丝洛娃改称“你”了。不过，说也奇怪，这种情况不仅没有使他疏远她，反而产生一种特殊的新的力量，使他去同她接近。聂赫留朵夫觉得他应该在精神上唤醒她，这虽然极其困难，但正因为困难就格外吸引他。他现在对她的这种感情，是以前所不曾有过的，对任何人都不曾有过，其中不带丝毫私心。他对她毫无所求，只希望她不要像现在这样，希望她能觉醒，能恢复她的本性。 “卡秋莎，你为什么说这样的话？你要明白，我是了解你的，我记得当时你在巴诺伏的样子……”
②后来改称“你”是因为他看到玛丝洛娃对自己的妓身份毫无羞耻感，已经变得麻木、粗俗精神世界丑陋不堪，他认为自己负有拯救玛丝洛娃的使命感,是凌驾于玛丝洛娃之上的悲悯者。
“何必提那些旧事。”她冷冷地说。“我记起这些事是为了要改正错误，赎我的罪，卡秋莎。”聂赫留朵夫开了头，本来还想说他要同她结婚，但接触到她的目光，发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色，他不敢开口了。这时候，探监的人纷纷出去。副典狱长走到聂赫留朵夫跟前， 说探望的时间结束了。玛丝洛娃站起来，顺从地等待人家把她带回牢房。 “再见，我还有许多话要对您说，可是，您看，现在没时间了。”聂赫留朵夫说着伸出一只手，“我还要来的。
③最后改回“您”是因为他看到玛丝洛娃对自己抵触反感，用“您”是想表达自己对玛丝洛娃的尊敬，和自己赎罪的诚恳。
聂赫留朵夫一开始用“您”来称呼玛丝洛娃,后来又用“你”称呼,最后又再改为“您”，请结合小说分析为什么有这样的变化?这样处理有什么好处？
④这个称呼的变化体现了此时的聂赫留朵夫自我的一面，和善良、悲悯的一面，丰富了人物形象，也为后文做铺垫,暗示着后文聂赫留朵夫对玛丝洛娃的救赎和他对自己的救赎。
1.一个事物如果要复活，会经历哪几个阶段？2.小说中是谁需要复活？3.他们原先在复活之前的状态是如何的？4.聂赫留朵夫“复活”的过程中，他的心理发生哪些变化？玛丝洛娃对应发生了哪些心理变化？有哪些细节可以体现这种变化？5.了解后文，聂赫留朵夫是如何“复活”的？
19世纪70年代末到80年代初，俄国的资本主义迅猛发展，农村遭到巨大的破坏，广大劳动人民的生活日趋赤贫。当时俄土战争的重负，连年饥馑给人民带来更为深重的灾难。这时托尔斯泰越发地关心人民的困苦。他积极地参加当时的救灾工作，目睹了农民和城市贫民的可怕处境。在他多年探索、思考的基础上终于看清了沙皇专制制度的反动本质。
作为托尔斯泰晚年的代表作，情节的基础是真实的案件。小说写于1889至1899年，素材是检察官柯尼为他提供的一件真人真事：一个贵族青年引诱了他姑母的婢女。婢女怀孕后被赶出家门，后来当了妓女,因被指控偷钱而遭受审判。这个贵族以陪审员的身份出席法庭，见到从前被他引诱过的女人，深受良心的谴责。他向法官申请准许自己同她结婚，以赎问罪过，不幸婢女在狱中死于斑疹伤寒。托尔斯泰以这个故事为主线，用了10年时间，六易其稿，终于完成了这部著作。
1.对腐朽的俄国社会的批判。上流社会奢侈浪费、荒淫无度；本该是维护正义的法律，关押罪人的监狱，却让无辜者蒙冤，让有罪者逍遥法外；腐朽的社会让本来心存善念的贵族堕落，让善良单纯的平民走投无路。2.在这样的社会中，灵魂沉沦的人应该何去何从？托尔斯泰认为，“人在失足后仍可重新站起来，并在道德上获得新生。”人都有神性和兽性。人若放纵了自己，就可能堕落：而人一旦自觉，则可能“复活”。所以托尔斯泰主张以“道德的自我完成”来改变社会的不平等和罪恶。
托尔斯泰主义“道德的自我完善”
在《复活》中托尔斯泰写道：“一个是精神的人，他为自己所寻求的仅仅是对别人也是幸福的那种幸福；另一个是兽性的人，他所寻求的仅仅是他自己的幸福，为此不惜牺牲世界上一切人的幸福。”在托尔斯泰看来，道德的自我完善便是抛弃利己主义，投身到利他主义中来。一个人，如果仅仅为自己而活，为了自己而不惜牺牲其它人幸福的权利，那就是一个不道德的人，还没有找到生命的意义的人，而生命的真正意义就是在于为了他人牺牲自己。如果想做一个道德完善的人，需要经受很多考验，因为在人心中那个兽性的人会不断站出来试图掩盖每个人温良的本质，诱惑人要及时享乐。所以，当我们认识到自己内心的这种二重性，就不得不经常要进行道德的自我完善。
但是托尔斯泰的所认为的这种社会变革之路，也有其局限性。幻想在一个恶的环境中通过道德自我完善来达到自我解放，是不现实的，只有在实现物质上的解放后，才有条件实现精神上的解放。只有在每个人摆脱了饥饿、寒冷、奴役、压迫的束缚之后，才有可能追求灵魂的自由。