2022郑州高二上学期期末考试语文PDF版含答案

高中二年级语文学科教情学情调研卷参考答案

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

1.（3分）D（“而‘行大道’是其实现的物质基础”错，“行大道”意为施行儒家所追求的社会政治理想，并非物质基础。由全文可知，实现儒家所追求的社会政治理想的物质基础是“富民”。）

2.（3分）C（“论述儒家富民主张的当代价值”错，文章侧重于介绍儒家富民思想的表现及其对社会治理的特殊价值，没有论述儒家富民论的当代价值。）

3.（3分）B（A项强加因果。孔子把“足食”置于“足兵”之前与孔子认为“富与贵，是人之所欲也”无因果关系。C项说法绝对。“只要……就……”的说法过于绝对。D项“对当今治国安邦有更深远的意义”错误，原文并未就这一理论对古代社会和当今社会的意义价值进行比较。）

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

4.（3分）B（“增幅由大到小依次为水电、风电、光电、核电”错，2019年、2020年水电虽然装机容量最大，但增幅并非最大。）

5.（3分）C（“碳排放权交易是通过经济而非行政手段”错，由材料三中“企业每年碳排放配额”的分配、“碳市场是……政策工具”和“与传统行政管理手段相比，碳市场既能够将温室气体控排责任压实到企业……”可知，碳排放权交易既是经济手段，也是行政手段，只是非传统行政管理手段。）

6.（6分）①国家：走绿色、低碳、可持续发展道路，大力开发利用非化石能源；提供有效工具，以压实企业责任，为企业提供激励机制；抓紧部署相应技术研究，加快相应技术推广，建立完善相应评估、交易体系和服务平台。（分号前后答出任意一点即可）②企业：用好碳市场工具，加强绿色技术创新和产业投资，节能减排。③全民：提升减碳意识，践行低碳生活。（6分；答出一点给2分，意思对即可。如有其他答案，言之成理亦可。）

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

7.（3分）D（“意在表现黄河水肆虐给沿岸百姓带来的恐慌，表达了作者悲天悯人的情怀”错，本文的主旨是表现治黄的艰难与河工们治黄的决心信心，弘扬治黄中熔铸出的不畏艰辛、勇战灾难、坚韧不屈等伟大精神。）

8.（6分）①第一处引用写出了汛情的危急（“夜晚的安宁”）与河工们奋勇抢险的场面，/ 在对比中凸显了河工们齐心协力、无畏担当、守护一方平安的形象。②第二处引用概括了筑堤治黄的深远意义，/ 表现了河工们因筑堤治黄能改变黄河两岸面貌而生起的强烈自豪感。③第三处引用表现治黄的艰难与河工们治黄的决心信心，/ 弘扬了治黄中熔铸出的不畏艰辛、勇战灾难、坚韧不屈等伟大精神，凸显了文章主旨。[6分；答出一点给2分（“/”前后各1分），意思对即可。如有其他答案，言之成理亦可。]

9.（6分）①黄波涛老人一生参与治黄，曾经飞扬跋扈、周期性泛滥的黄河在他和河工的努力下变得波光粼粼、东流不息，回忆往事，他流下了感慨的泪水。②老人故地重游，重回自己曾经流过血汗的地方，并协助电视台将充满激情与力量的抗洪抢险场面记录下来，让后人了解到前辈们艰辛的治黄历史，这是对他那个年代黄河工程队的认可与尊敬，他流下了满足的泪水。③老人祖孙四代都是黄河河工，孙子也已成长为黄河工程队队长，老人的治黄梦得以延续，河工们的治黄精神得以传承，他流下了欣慰的泪水。（6分；答出一点给2分，意思对即可。如有其他答案，言之成理亦可。）

二、古诗文阅读（34分）

  （一）文言文阅读（本题共4小题，19分）

10.（3分）C（正确断句为：今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。）

11.（3分）C（“科举”是礼部掌管事务）

12.（3分）A（“魏徵认为搬家忘记妻子之人与忘掉自身的夏桀、商纣都是健忘之人”错，原文意为魏徵认为搬家忘记妻子的健忘之人、荒淫纵欲而忘身的桀纣与剖身藏珠的西域贾胡一样取舍不当，荒唐可笑。）

13.（1）我与你们应当同心合力、相互辅助，希望不要被后人耻笑。

[5分；“戮力”（尽力，合力，齐心协力）、“庶”（希望、但愿）、“为……所……”（被）三处各1分，大意2分。]

（2）这年全国大丰收，流离失所的人全都回到乡里，全年判决死刑的才二十九人。

[5分；“大稔”(大丰收）、“断”（判处、判定、决定）两处各1分，大意3分。]

注意：①“关键词”与“大意”不重复扣分；②“关键词”译成近义词也可；③“关键词”翻译从严，“大意”翻译从宽。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

14.（3分）C（“西风”“画角”虽然萧瑟、凄凉，但诗人“解带”迎“西风”，听“画角”，更多表现的是诗人的坦荡洒脱，所以“忧伤苦闷”之说不恰当。）

15.（6分）①远近结合。“霜林”是远望之景，“野菊”则是眼前之景，既有远景又有近景。②俯瞰与平视结合。“绕郭云烟”为俯瞰，“斜日”、远山则为平视。两种写景视角结合。③虚实结合。诗歌前三联是实写，最后一联是虚写。实写轩中所见深秋景物；虚写（想象）来日携客踏雪看群峰的场景。/诗歌第一句和颔联、颈联是实写，第二句和尾联是虚写。实写轩中所见深秋景物；第二句虚写（联想）到李德裕（诗中的“昔人”）曾在此地怀念嵩洛感慨无穷，尾联虚写（想象）来日携客踏雪看群峰的场景。④动静（视听）结合。“飘画角”为动景（为听觉描写），“绕郭云烟”“山争出”“野菊开”“斜日照青松”以动写静（为视觉描写），动静（视听）结合。（6分；答出一点给2分，其中概括1分，分析1分。答出任意三点、意思对即可即可。）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

16.（6分）

（1）舟遥遥以轻飏  风飘飘而吹衣

（2）雁阵惊寒 声断衡阳之浦/塞下秋来风景异 衡阳雁去无留意/万里衡阳雁 今年又北归/衡阳雁断三千路 巫峡猿啼十二峰/巫峡啼猿数行泪  衡阳归雁几封书

（3）不义而富且贵  于我如浮云

（每答出一空给1分，有错别字则该空不给分）

三、语言文字运用（20分）

17.（3分）C（莫衷一是：形容意见分歧，没有一致的看法。各执一词：各人都坚持自己的意见，相持不下。表里如一：说话、行动和心里所想的完全一致。言行一致：说的和做的完全一个样。错综复杂：许多东西交叉牵连，情况多而杂。精彩纷呈：美好的场面和事物纷纷在眼前呈现出来。光明磊落：形容没有私心，胸怀坦白。浩然正气：形容一种刚正宏大的精神。）

18.（3分）B（主语为“这”，代前一句话所指内容。故排除A和C。从语序上看，“心理健康”了，才能“确立现代生活理念”；且下句讲到“目前，人类社会已经迈入了网络时代”可见“确立现代生活理念”与下文更衔接。故排除D。）

19.（6分）D（画波浪线的句子有两处语病：一是关联词搭配不当，二是语序不当。“不论”“无论”要与“都”搭配才完整；根据语意可知，如果不能自觉遵守社会公德，那就不仅会损害他人和社会利益，最终自己也会成为受害者。）

20.（6分）①又是一位尊师好学的学生  ②与孔子的善教息息相关  ③还尊重位低的得道之人（每写出一处给2分，意思答对即可。）

21.（5分）①因为孔子一生都在追求道，②所以他不仅以师礼待老子，③而且还向地位卑微的得道之人求教。（写出一点给1分，写出三点给3分；写出正确的因果关系的句子给1分，句子简洁流畅给1分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理亦可酌情给分。）

四、写作（60分）

22.参考立意：

第一则材料的核心是立什么样的志。立志时应树高远之志。青年学子在人生发展中不应该只为追求个人私利；而应该树立高远的志向，应该勇于担当，追求道义，具有正确的人生观和价值观，将个人志向与国家和时代的需要相融合。

第二则材料重在强调如何践行志向。志向确立后既要能够借助良好的外在条件去实现，更要自身不懈怠，要探索不止，全力以赴为之奋斗，不可浅尝辄止，半途而废，要达到“尽志无悔”。

第三则材料的核心是立志的重要性。王阳明这段话的意思是：志向不能立定，天下便没有可以做成功的事情。即使像各种工匠的技艺，也没有不是靠志向才学成的。志向没有立定，就像没有舵的船，没有嚼子的马，随水漂流，任意奔驰，最后到哪里才算了结呢？

立意中要紧紧围绕“志”的话题，针对材料观点进行论述。可偏重一则名言，也可三则名言都论述，但要注意论述时的逻辑性。另外，写作中也要注意题目的情境要求——“结合对自身发展的思考”的发言，虽未明确要求写一篇发言稿，但写作时还是要注意论述对象，注意语言的号召力和感染力。

附文言文参考译文：

皇上（李世民）对侍臣说：“我听说西域有个胡族的商人得到了宝珠，就剖开身体来藏起它，有这回事吗？”侍臣回答道：“有这回事。”皇上说：“人们都知道去嘲笑他喜爱宝珠却不爱惜自己的身体。有些官吏接受贿赂触犯法律，帝王顺从自己奢靡的欲望而遭致国家灭亡，这与那胡商的可笑有什么区别呢？”魏徵说：“从前鲁哀公对孔子说：‘有的人非常健忘，搬家而忘记自己的妻子。’孔子说：‘还有比这严重的，夏桀、商纣竟荒淫纵欲而忘记自己的身体。’也是这样。”太宗说：“对。我与你们应当同心合力，相互辅助，希望不要被后人耻笑。”九月，太宗说：“近来看见大臣们多次上奏章恭贺祥瑞之事。百姓家中富足而没有祥瑞，不影响成为尧、舜；百姓愁苦怨怼，而多有祥瑞，不影响成为桀、纣。”丁未（初四），下诏说：“从今以后大的祥瑞听任上表奏闻，大瑞之外的诸种瑞兆，申报给主管官吏即可。”曾有白鹊在皇宫寝殿中的槐树上构巢建窝，左右的大臣齐声称贺。太宗说：“我常常笑话隋炀帝喜欢祥瑞。祥瑞在于得到贤才，这有什么值得庆贺的！”命令毁掉那巢穴，放白鹊到野外。（贞观）元年，关中地区闹饥荒；（贞观）二年，全国闹蝗灾；（贞观）三年发大水。皇上勤于政事，加以安抚，老百姓虽然到处谋生，却不曾叹息抱怨。这年全国大丰收，流离失所的人全都回到乡里，全年判决死刑的才二十九人。（贞观）五年秋九月，太宗修筑仁寿宫，又打算修洛阳宫，民部尚书戴胄上表进谏，认为“动荡给国家带来的忧患初始，百姓穷困潦倒，国家府库空虚，如果不停地营造，国家百姓都被消耗，恐怕不能承受”。太宗称赞他说：“戴胄与我不是亲戚，只是以忠诚正直体念国家，知无不言，所以用加官进爵来酬劳他。”康国要求归附唐朝。太宗说：“前代的帝王，喜欢招抚地处遥远的国家，以讨得降服远方的盛名，这毫无益处而只是损耗百姓。如今康国要求归附，如果他们遇到危急情况，按照道义来讲不能不去救援。士兵们行军万里，岂能不疲劳。让百姓疲劳以获取虚名的事，朕不做。”于是不接受康国的归附。太宗曾对亲近大臣说：“治理国家如同治病，病虽好了，仍需调养一段，倘若立即放纵自己，病会复发，那就不可救治了。如今国家幸得安定，四方顺服，实在是自古以来所少有，然而朕每日谨慎行事，惟恐不能持久，所以想多次听到你们的谏诤。”魏徵说：“国家内外俱得安定，我并不觉得高兴，只是高兴陛下能够居安思危。”