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湖北省随州市曾都区2021-2022学年八年级上学期期末语文试题(含答案)
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这是一份湖北省随州市曾都区2021-2022学年八年级上学期期末语文试题(含答案)，共15页。试卷主要包含了现代文阅读，诗歌鉴赏，课外阅读，句子默写，作文等内容，欢迎下载使用。
一、现代文阅读
阅读下面的文章，完成下面小题。
给敦煌石窟一张“复活卡”
科技日报记者 颉满斌
①骑着白象的飞天神佛、莲座上俯视信徒的庄严立像逐次浮现，壁画颜色华美、神色如真，配合着佛教音乐，让观众得到神圣的宗教体验。
②能够直面佛祖的心灵震憾，你准备好了吗？
③敦煌，因世界四大文明体系在此交融汇聚而孕育了人类文化艺术宝库莫高窟。1900 年，莫高窟藏经洞被发现，5万多件极具文献价值的经卷文书的出土，使得这一发现被称为二十世纪四大考古文献发现之一。敦煌也被作家冯骥才称为人类的敦煌。
④如何让敦煌石窟的文物“活”起来，让人类的敦煌走向世界？
⑤经过多年的论证和实践，文物保护者给出了答案——给它一张“复活卡”。
⑥这张“复活卡”叫数字敦煌。
把文物都“搬”到电脑里
⑦要让敦煌的文物永生，总共分几步？
⑧拍照——打开电脑——存进去。
⑨这看上去很简单，其实千余年来，受自然因素的作用和人为因素的影响，敦煌石窟一直面临着逐渐退化的危险。能否永久保存敦煌石窟的信息，是亟须解决的问题。
⑩给文物拍张“证件照”缘起于20世纪80年代末，时任敦煌研究院院长的樊锦诗在北京出差，第一次看到有人使用电脑。她问对方：“你关机之后，刚才显示的图片不就没了吗？”对方说：“不会！图像数字化后，储存在计算机中可以不变。”樊锦诗深受启发。如果数字储存可以使壁画信息永久“保真”那就应该把所有洞窟的壁画都转成数字保存，而且要高保真、高清晰度、色彩逼真、形象不能变形。
⑪20世纪90年代，敦煌研究院与国内外科研院所合作，揭开了敦煌石窟数字化保护的序幕，开展了数字化关键技术的探索与研究。
⑫从此，在敦煌就多了一群给文物拍“证件照”的考古工作者。
⑬在昏暗的洞窟中，专业人员自制轨道、灯箱，分层、逐行拍摄壁画，然后利用计算机技术，将数量庞大的照片逐一比对、拼接和修正。仅实现一个300平方米壁画的洞窟数字化，就需要拍摄4万余张照片。
⑭敦煌研究院保护研究部部长吴健介绍，数字化不同于简单的修修补补，本身就是预防性的，利用技术手段把洞窟的信息采集下来，通过影像永久保存。“近30年来，画面精度已从最初的75dpi（图像每英寸长度内的像素点数）提升到最高600dpi。这意味着，采集后的图像四倍于原作，在荧幕上看远比在洞窟看清晰。”吴健说。
这一次将真正神游“净土”
⑮敦煌石窟数字化后，是时候让他们“活过来”了。
⑯2014年，敦煌莫高窟数字展示中心建成，将数字化资料制作成影片供游客们欣赏，给予他们完整、沉浸式的体验。在直径18米的球幕影院中，通过数字化取得的壁画素材纤毫毕现，游客如沉浸苍穹之中，饱览梦幻佛宫的壮美。自此，“前端观影、后端看窟”的旅游开放新模式在莫高窟实现。
⑰“我们运用了多种数字化技术，目前已经完成了大部分石窟壁画采集工作，后期团队也正在进行拼接处理工作。接下来我们就要对26米高的大佛像进行三维重建，在当今世界大型数字化项目中，敦煌这个项目应该是最大的。虽然任务非常艰巨，但是它的意义非凡。”吴健说。
⑱敦煌石窟前些年的游客接待压力始终不小，游客往往集中在中午时段涌入，不但造成拥挤，激增的热量和二氧化碳也可能对石窟壁画带来伤害。借由数字展示中心的数字化展映，莫高窟实现了游客预约、有序参观，这在一定程度上缓解了游客蜂拥至洞窟的压力。
一张“复活卡”让世界“云游”敦煌
⑲数字化的敦煌，“山川异域，风月同天”。
⑳敦煌研究院在数字化探索的道路上迈出更大步伐。对外展览方面，以往面临实物重、运输贵、保护难的问题，就连不少临摹品都是不便移动的珍贵文物，一年组织2至3次外地展览已属不易。
㉑借助“数字化”后，无论是3D打印出洞窟框架、1：1还原莫高窟真实场景，还是利用数字化投影，动态展示壁画效果，“活”起来的敦煌都受到参观者们的交口称赞，组织外地展览的次数也增加至每年十余次。
㉒2016年，数字化的另一成果“数字敦煌”资源库上线。30个洞窟的高清图像及全景漫游，免费在网络上公布。人们只需轻点鼠标，就能身临其境地免费欣赏洞窟景象。
㉓“2020年研发上线的‘云游敦煌’小程序上线，迄今已有近4000万用户线上浏览敦煌；全球共享的30个洞窟高清图像‘数字敦煌’资源库，目前点击量已超过1000万人次。”吴健介绍。
㉔数字化像是一张“复活卡”，让不可移动的壁画越过山川海洋，抵达世界各个角落。现代展示手段，也为人们提供了了解敦煌的全新视角。让莫高窟“容颜永驻”，正在成为可能。
1．通过阅读文章我们了解到“复活卡”就是敦煌石窟的数字化，“证件照”就是对石窟中的文物进行精确的拍照存档，“云游”就是______。
2．对敦煌石窟进行数字化有哪些方面的作用，请从文章的三个部分中各归纳一条。
3．文章中划线的句子采用了什么样的说明方法？有什么作用？
4．下列对文章的理解不准确的一项是（ ）
A．本文按照时间顺序介绍了敦煌石窟数字化建设的进程。
B．文章开头用生动的文字描绘了观众欣赏敦煌莫高窟数字化影片的观感，吸引了读者的阅读兴趣同时引出本文的说明对象。
C．为了让敦煌石窟“活”过来，敦煌研究院的专家和技术人员付出了大量的心血。通过球幕影院、三D打印、数字化投影、网络小程序等新兴的数字技术，让古老的艺术重新焕发了青春。
D．现在你只要点击“云游敦煌”小程序，就可以游览敦煌所有的洞窟以及壁画，十分方便快捷。
阅读下面的文章，完成下面小题。
春天
梅子涵
①我已经坐在了春天里。可是我必须在这春天里去看几个人，在他们的身边坐坐。
②我坐在了我外婆的身边。这是在浩浩的长江边上。遍野的菜花金黄地散放着暖和，散发着乡下诗意，让我不需要有伤感。我只想快活地对外婆说：“外婆，你这儿真好啊！”那暖和来自天上的照耀，诗意也是那么简单地从地上金黄地长出，怒放得意气风发。我的不认识字的外婆，就这么心满意足地躺在了诗的照耀里。我的外婆已经在另外一个世界生活了十八年，如果那里的年岁也和人间相同计算，这回她应该不会不上学了，而是已经高中毕业，快考大学了。外婆，你就考文科吧，这样你也可以当个诗人了。从前，我写作的时候，外婆会在我身边扫地，还让我把脚抬起来，我朝她发火：“人家要写作！”外婆，等你当了诗人，你就知道，写作的时候，是不可以把脚抬起来的。
③外婆，你能听见我说话吗？
④如果你能听见，是不是会说：“大宝，你的声晋还是和以前一样的。”
⑤可是，外婆，我有很多白头发了，我都快老了。
⑥“你这个小孩子，黑头发到哪去了，那么好的黑头发！”是啊，我的黑头发都到哪里去了？
⑦外婆如果活着，她会摸摸我的头发，会很心疼。我生下七天，她就来到我身边。她把我带大，然后，十八年前，我把她送到这里。
⑧我是坐着轮船，紧紧捧着她的小盒子，送她到这里的。外婆的小盒子上全是我身体里的暖和，然后我把它暖和地放进地下。我的外婆绝不会冷。
⑨“外婆，我没有每年的春天来看你，但是我一年四季都想你。”我的想念不是只在春天。
⑩外婆一定说：“大宝，我知道。”
⑪我坐在了父亲的身边。这是在真正的山里，四处都是巍巍、高高的绵延，绿透的颜色和金黄的天空，照耀在巍巍高高的每一处，每一处都和和气气地辉映，微微的风永远缓缓慢慢。
⑫父亲就是一个缓缓慢慢的人，温暖、和善，总有笑容在脸上和语气里。哪怕落难到底处，说话也不离开软和的书面语，让你看得见学问和教养。
⑬父亲，你看见对面的玉屏山了吗？你正对着它，它正对着你。你曾经指着它告诉我，那上面有你十七岁时走过的路。你是翻过那座山走到外面去的，考了大学，到了上海，体体面面有了家，后来还有了我。
⑭父亲，你翻越过那巍巍高高，现在又躺在这巍巍高高的对面，真是特别童话！而且离开父母是那么近，左面山上的栗树林里是爷爷的墓，右面山下的路边是奶奶的墓，生命的最后能这样停放，养育和生命能在很多年后又这样归拢，清晨几乎能对父母说一声“早上好”，夜里几乎可以听见父母的呼吸，父母还对你说：“睡吧，儿子！”这样的童话不需要再增添想像，已经是可以令人感动得满脸笑容了。父亲，你现在的笑容是满脸、满眼的吧？
⑮父亲一定会说：“儿子，是的！”
⑯我现在要去我姑妈的身边，可是姑妈，她在哪儿呢？
⑰几年前我和妹妹去看她，离开的那天，在院子里，我抱住她，她抱住我，姑妈睁大着眼睛看着我，透过泪水，如同极力透过河流，好像在问：“姑妈还能再见到你吗？”我哭着说：“姑妈，我会来看你，我会来看你。”可是，我兴高采烈地忙碌，自己把自己当成一个了不起的人，一直没有去看她。
⑱病衰、瘦弱、已经很难行走的姑妈靠着我，像一片很轻的叶子。
⑲我看着老屋，看着老参树，看着已经不长菜的园子，看着不远处那一座很高的山，其实什么也看不见，只想着叶子不会落下来的，姑妈还会活很久，我对姑妈说：“给你的钱，你和姑父要用，不要节约。”我还和妹妹在镇上的超市买了很多的油、面、日用品，我们简直不知道怎样才可以安心离去。
⑳叶子落下的消息我没有立刻收到。安葬那天，我在外地演讲。对着那陌生的几百人，我说的第一段话是：“我想我的姑妈。她今天下葬。可是我不在她的身边。”我接着说起童年，说起父亲受难和姑妈的操心，九岁那年，她让姑父和叔叔来上海看我们，十三岁那年，她让姑父和叔叔在芜湖码头等着我，踩着漫天大雪满地大雪，我走到她的身前，不大的手被她一把握住，我第一次看见，那么大的泪珠从一个大人的眼里滚下来，她喊道：“儿子啊！”
㉑等我到了姑妈的墓前，在她身边坐下，我会告诉她，她很有名，很多人都知道了她的故事，知道十三岁那年，过完年回上海，她给我带了好几个火腿，可我却要带红豆，她把我一顿训：“带那个干什么？火腿好，带给你妈和外婆、妹妹吃！”那年月，上海的生活也很清苦。
㉒“姑妈，可是我也喜欢你种的红豆！”
㉓姑妈会不会说：“儿子啊，那就多带点！”
5．文章写了在春天里对三位逝去的亲人的追思，请根据原文将下面的空白补充完整。
（1）外婆的墓地在浩浩的长江边上，有______和温暖的阳光，这是诗一般的境界。
（2）父亲的墓地在巍巍高高山里，有绿透的颜色金黄的天空和微微的风，这是______一般的境界。
（3）姑妈的逝去像______，她平凡的一生像一个朴实的故事。
6．请仔细阅读②〜⑩段用简洁的语言概括：作者回忆了哪些与外婆之间的生活片断，又想象了哪些场景。
回忆：___________________________________________________________________
想象：___________________________________________________________________
7．语言赏析。
这是在真正的山里，四处都是巍巍、高高的绵延，绿透的颜色和金黄的天空，照耀在巍巍高高的每一处，每一处都和和气气地辉映，微微的风永远缓缓慢慢。
8．细读⑪——⑮段，作者认为父亲的归宿特别“童话”，这是为什么？
9．作者用饱含温情和诗意的笔触回忆了和亲人之间生活的点滴细节，在想象中和逝去的亲人隔着时空对话。亲爱的你也许经历过亲人离世、爱宠的小动物亡失，或许你偶尔也思考过生命与死亡的哲学。读完这篇文章后，你对生命和死亡有了怎样新的认识？请结合你自己的生活经历写一写。
【材料一】
神韵随州一见钟情
这是一片怎样的土地？文明火种在这里（甲），华夏正音在这里奏响，治理智慧在这里融汇，文化灯塔在这里（乙），这里是随州！
这是一座怎样的城市？人文始祖炎帝神农，青铜乐祖国宝编钟，调味食祖厨王詹鼠，“三祖鼎立”熠熠生辉！专汽之都，现代农港，谒祖圣地，风机名城，特色产业光采夺目！这里是随州！汉襄肱骨，汉东明珠，神韵随州，一见钟情！
……
溪流娟娟，山花竞艳，丘壑万千，松涛绵延，不似人间，宛如仙境，不施粉黛的随州，展现出自然之美、自信之姿、自得之趣。
这里山有灵，国家重点风景名胜区大洪山，1988年与张家界风景区，一同被国务院批准为国家级风景区；国家森林公园中华山，这里的古刹宝林寺，是朱元璋年少剃度的地方，曾被称为“中少林”；省级风景名胜区桐柏山，主峰太白顶的云台禅寺，在嘉庆年间便享有，“南方普陀，北方云台”的盛名，是中原著名的佛教胜地。
A这里树有神，随州百年以上的银杏6万多株，其中千年以上的古树308株，洛阳千年银杏谷被誉为“世界四大古银杏群落”之一。
这里水有趣，淮河源（丙），玉龙泉休闲康养，西游记漂流跌宕，封江口一壁万倾，“华中瑶池”琵琶湖待字闺中，“鄂北明珠”徐家河千岛竟秀，可观可嬉、可亲可近、妙趣横生。这里人有情，几千年的农耕文明，孕育了淳朴民风，随州人民敦厚善良、热情好客，让您宾致如归、流连忘返。
【材料二】楚天都市报极目新闻讯（记者周萍英）发布城市LOGO和城市形象IP、邀请兄弟省市达人游览当地胜景、非遗文创产品集中展示、最潮的房车等文旅装备齐亮相……10月25日，为期三天的随州市文化旅游产业发展大会在随县园满收官。
B据悉，这是随州首次举办推介城市形象，将连续举办三年，明年承办地为随州市曾都区。
25日上午，在位于随县炎帝大剧院的会场，极目新闻记者看到，会场大门口以及会场内休息大厅，满脸白胡子、头上却顶着萌萌小芽的卡通娃娃热情地向大家招手打招呼。一组组带编钟元素的城市LOGO也随处可见。
据了解，为了打造统一的城市IP，随州市在大会前夕首次对外公布随州城市文旅形象体系，并第一次运用到大型活动中来。该市确定“神韵随州一见钟情”为城市口号，以“编钟”为原型的声波图案为城市Lg，以“炎帝”为原型的“炎祖”为城市IP。
相关人士解读了设计思路：______
城市Lg标志整体以“编钟”为原型，直观表明随州的文化特性；标志外形呈声音符号——声波，体现了编钟在世界音乐史上的地位；山水之形巧妙融入其中，表明了随州灵山秀水的自然资源。
城市IP“炎祖”表明炎帝神农故里的文化地缘属性，整体设计风格扁平可爱，符合现代人的审美。
C据悉，为了让随州城市文旅形象体系惊艳亮相，随州市组织相关领导、专家和媒体，委托专业设计团队进行设计，多次方案优化才确定最终版本，前后历时约一年多。
【材料三】
秋天的童话，黄色的随州讲给你听！
秋天是银杏树最美的季节，灿灿的叶子在阳光的映照下，发出了耀眼的光芒。一阵风吹过，银杏叶就会腾空而起，像是五颜六色的蝴蝶四处飘飞，许多游客因此在这里留下了“撒叶舞”的经典打卡瞬间。因此，杏黄色，应该就是随州这个城市的季节限定色。
暮鼓晨钟，山岚叠嶂。秋高气爽的季节，登高望远是最惬意的事。大洪山宝珠峰被誉为“楚北天空第一峰”，在这里如果能看到（丁）的仙境，你的运气一定不错。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。D深秋十月，在大洪山中轻游漫步，整个人的身心都变得格外轻快。尤其在深秋，红枫与杏色共舞，在这幅金灿灿的油画当中，你可以自在取景，随意深呼吸，山水相间的大洪山，就如一座天然氧吧，甜甜的空气就是大自然给每一位秋游客最好的馈赠。
来源：随县发布编辑：余婷婷发布时间：2021-10-26
10．下列摘自材料中的加点字的注音有误的一项是（ ）
A．鼎立ding 惬意qiè 谒祖圣地yè 熠熠生辉yì
B．瞬间shùn 禅寺chán 腾空而起téng 不施粉黛 dài
C．古刹shà 跌宕dàng 山岚叠嶂zhàng 农耕文明lóng
D．称为chēng 馈赠kuì 丘壑万千hè 暮鼓晨钟mù
11．下列摘自材料中的划线词语的字形全部正确的一项是（ ）
A．淳朴 灵山秀水 秋高气爽 流连忘返
B．敦厚 千岛竟秀 一壁万倾 待字闺中
C．神韵 宾致如归 园满收官 一见钟情
D．融汇 光采夺目 溪流娟娟 妙趣横生
12．在材料的（甲）（乙）（丙）（丁）四个空中填入正确的词语，最恰当的选项是（ ）
A．点燃 点亮 川流不息 云诡波谲
B．点亮 点燃 滔滔不绝 云蒸霞蔚
C．点亮 点燃 渊源流传 云雾茫茫
D．点燃 点亮 源远流长 云海翻腾
13．下面是材料中划线的四个句子，其中有语病的句子是（ ）
A．这里树有神，随州百年以上的银杏6万多株，其中千年以上的古树308株。洛阳千年银杏谷被誉为“世界四大古银杏群落”之一。
B．据悉，这是随州首次举办推介城市形象，将连续举办三年，明年承办地为随州市曾都区。
C．据悉，为了让随州城市文旅形象体系惊艳亮相，随州市组织相关领导、专家和媒体，委托专业设计团队进行设计，多次方案优化才确定最终版本，前后历时约一年多。
D．深秋十月，在大洪山中轻游漫步，整个人的身心都变得格外轻快。
14．【材料二】中划线部分的句子顺序被打乱了，排序正确的选项是（ ）
相关人士解读了设计思路：_________________________________________________
①一见钟情，从社会角度，是人们见到编钟自然而生的景仰深情；从艺术角度，是人们对编钟文化的钟情；从人文角度，是市民对城市魅力的一见钟情。
②“韵”即编钟古乐之乡，金声钟韵赞颂文明古国的历史底蕴；
③城市口号“神韵随州一见钟情”集中体现了随州城市文化和经济的特点，亦表达了对城市未来发展的预期和向往。
④“随州”凸显城市名称，记住传播语的同时记住城市。
⑤“神”即炎帝神农故里，代表传承中华民族5000年的历史文化；
A．③①④②⑤B．⑤④①②③C．③⑤②④①D．⑤②④①③
15．请用一句简洁的话概括【材料二】的新闻内容。
16．【材料三】用生动的语言描绘了随州秋天特有的景致，请参考【材料一】的素材，仿照【材料三】划波浪线的句段，描写一下随州春季或夏季的情形。
（春/夏）天的______，______色的随州给你听！_________________
二、诗歌鉴赏
阅读下面这首古诗，完成下面小题。
寻南溪常道士
刘长卿
一路经行处，莓苔见屐痕。
白云依静渚①，春草闭闲门。
过雨看松色，随山到水源。
溪花与禅意，相对亦忘言。
【注释】①渚：水中的小洲。
17．下面对诗歌的理解不准确的一项是（ ）
A．“寻”字为诗眼，全诗围绕着“寻”字，逐渐展开。全诗叙事、写景、抒情浑然一体，结构严密紧凑，层层扣紧主题，风格自然清新。
B．首联的“莓苔”写出常道士所居之地的清幽僻静，那人迹罕至的清幽山径，正是常道士出入往来之地，这里青苔铺路，没有人间喧嚣。我们由所居之境可以想见常道士的超然出尘。
C．诗歌的颈联写诗人寻常道士不遇后，信步山行，忽然遇雨，雨后的青松显得更加苍翠可爱，不期然竟然到了溪水的源头。表现了诗人闲适愉悦的心情。
D．尾联写溪水边的野花灿烂开放，在这深山之中无人欣赏。诗人不由得黯然神伤，觉得自己就如这野花，满腹才华却无人欣赏，只有与花“相对亦忘言”。
18．请用生动的语言描绘一下“白云依静渚，春草闭闲门”所表现的画面。
三、课外阅读
请阅读下面的文言文，完成下面小题。
国朝尚书刘南垣公①，告老家居。有直指使②者，以饮食苛求属吏③，郡县患之。公曰：“此吾门生，当开谕之。”
俟（sì）其来款之，曰：“老夫欲设席，恐妨公务，特留此一饭。但老妻他往，无人治具，家常饭，能对食乎？”直使以师命，不敢辞。
自朝过午，饭尚未出，直指饥甚。比食至，惟脱粟饭、豆腐一器而已，各食三碗，直指觉过饱。
少顷，佳肴美酝，罗列盈前，不能下箸。公强之，对曰：“已饱甚，不能也。”公笑曰：“可见饮馔原无精粗饥时易为食饱时难为味时使然耳。”
直指使谕其训，后不敢以盘飧④责人。
【注释】①刘南垣公：指曾任明朝尚书的刘麟。②直指使：官职名。③属吏：下属官吏。
④飧：本意指晚饭，这里指饭食。
19．对文中划波浪句子的断句，正确的选项是（ ）
A．可见饮馔原无精粗/饥时易为/食饱时难为/味时使然耳。
B．可见饮馔原无精粗/饥时易为食/饱时难为味/时使然耳。
C．可见饮馔原无/精粗饥时易为/食饱时难为味/时使然耳。
D．可见饮馔原无/精粗饥时易为食/饱时难为/味时使然耳。
20．下列选项中加点词语的意思相同的一项是（ ）
A．已饱甚，不能也 急湍甚箭B．告老家居 居无何，上至
C．自朝过午 有时朝发白帝D．俟其来款之 其如土石何
21．下列对文章内容理解不准确的一项是（ ）
A．直指使是刘麟的学生，刘麟听说学生的情况后主动承担起教育弟子的责任，体现了一个为师者的担当。
B．刘麟通过打比方的方法使直指使明白食物的来之不易，从而达到教育的目的，体现了一个为师者的智慧。
C．文章主要运用了语言描写，寥寥几笔就将刘的老成持重，直指使的年少轻狂刻画得栩栩如生。
D．这篇文章也启示我们，从来没有吃过苦的年轻人，应该有意识地把自己放在艰苦的环境里锻炼，这样有利于提升自己的道德素养。
22．翻译划横线的句子。
（1）少顷，佳肴美酝，罗列盈前，不能下箸。
（2）直指使谕其训，后不敢以盘飧责人。
四、句子默写
23．请在相应的空白处填上恰当的诗句。
（1）崔颢《黄鹤楼》中写诗人薄暮之中的乡愁的诗句是：______ ？ ______。
（2）刘桢《赠从弟（其二）》的这一联诗“______？______”与《论语》中“岁寒，然后知松柏之后凋也！”都赞美了松柏傲雪凌霜的风骨。
（3）李清照《渔家傲》中描写辽阔壮丽梦境的诗句是：______，______。
（4）吴均在《与朱元思书》中写自然的美丽让人平息争名逐利之心而顿生归隐之意的句子是：______，______；______，______。
五、作文
24．根据提示，完成写作。
生命中总有一些时刻你一个人独处，有时候是迫于无奈，有时候是你主动选择，这些时间的碎片你是怎样度过的呢？阅读？发呆？打游戏？想心事？做美食？整理房间？思考人生？……不一样的你一定有不一样的与自己相处的方式，在与自己相对的时候你一定有你自己对人生的思考。
请以“独处的时光”为题，完成一篇作文。
要求：（1）选择自己最擅长的文体。
（2）字数不少于700字。
（3）作文中不得出现真实的校名、班级以及姓名。
参考答案：
1．人们通过互联网平台欣赏敦煌石窟艺术（或者“人们在线上浏览敦煌”） 2．（1）保护敦煌石窟艺术。（利用技术手段把洞窟信息采集下来，通过影像永久保存。）（2）分散接待游客的压力，缓解游客激增给石窟壁画带来的伤害。（3）有利于敦煌艺术的广泛传播。 3．列数字。通过两组数字准确有力地说明了数字化为敦煌艺术推广起到了重要的作用，能让世界各地的人们更加方便地欣赏洞窟艺术，让“人类的敦煌”更好的走向世界。 4．D
5． 遍野金黄的菜花 童话 一片叶子落下（如果只填“一片叶子”此空不得分） 6． 回忆：“我”写作时外婆扫地让“我”抬脚。“我”出生七天外婆来照顾“我”。“我”抱着外婆的骨灰盒送到乡下安葬。 想象：外婆在另一个世界报考大学文科。外婆抚摸“我”的头发并感叹“我”的黑头发到哪里去了。（此题任意答对三点，即可给全分） 7．示例一：“巍巍”“高高”“巍巍高高”“和和气气”“微微”“缓缓慢慢”，这些叠词的运用强调了父亲墓地周围高山巍峨环立、万物和谐宁馨的环境，写出了父亲墓地肃穆宁静、温暖安详的特点。同时“巍巍高高”也暗含着对父亲崇高精神人格的赞美，“和和气气”是父亲的性格特点，“微风”“缓缓慢慢”暗示父亲的精神对周围人的影响，就如“君子之德风”。
示例二：用了拟人的修辞手法，“和和气气”本身是用来形容人的性格或态度的词语，用在这里表现父亲墓地高山环立、阳光普照、万物静穆的特点，也是父亲人格的象征。 8．（1）父亲小时候走出家乡在外面闯荡世界，死后又埋葬在家乡，生命经历了一个完整的轮回，故乡是人生的起点又是人生的终点，作者认为这是一种完美的人生轨迹。
（2）父亲的墓地和爷爷奶奶的墓地离得很近，就好像人生最后又依偎在父母的怀中，和父母团聚永不分离。
（3）“童话”往往有着温馨的意境和美好的结局，大多是一种理想的境界。作者认为父亲最后的归宿就如“童话”一般完美和温馨。 9．能有正确的生死观和自己的人生体验的叙述即可。
10．C 11．A 12．D 13．B 14．C 15．随州市文化产业发展大会在随县圆满收官。 16． 夏天的绝句 ，绿色的随州吟给你听！ 地处淮河镇深处的西游记漂流是这首绝句的起首，绿波清流，一路浪花和欢笑飞溅，高高低低平平仄仄。这惊险刺激的开篇有碧波粼粼婉转俏丽的封江口水库来承接，静水流深鱼虾丰美，渔者的钓竿抒写的是闲适人生的诗意。到琵琶湖水库画风忽转，让人联想到一袭翠衣的少女琵琶掩面，当听到“间关莺语花底滑”“大珠小珠落玉盘”。这首绝句最后由徐家河作结，开阔浩淼，纳百水千川，润泽随州大地“绿满山原白满川”。
17．D 18．远望道观，白云絮絮，缭绕着静静的小洲。走近才发现，常道士不在观中，道观的门关着，门前碧草萋萋，几乎把门都遮掩住了。
19．B 20．C 21．B 22．（1）不久，好菜美酒摆满在面前，但直指使却（因之前吃得太饱）下不下筷子。
（2）直指使明白了老师对他的训示，以后再也不敢因为饭菜而苛责下属了。
23． 日暮乡关何处是 烟波江上使人愁 岂不罹凝寒 松柏有本性 天接云涛连晓雾 星河欲转千帆舞 鸢飞戾天者 望峰息心 经纶世务者 窥谷忘反
24．范文：
独处的时光
今夜，我非常迫切地想独处一会……现在时间是晚上十一点四十八分，时钟滴答滴答响个不停，不断搅乱着我的思绪。我感觉我的心情和床边的那堆书籍试卷一样，又脏又乱——上面全都是我写到一半就不想再碰的题目，歪七扭八的笔画像是有鬼在跳舞。
我感觉我的太阳穴在火烧火燎地疼，那种强烈的抽动感、跳跃感，带动着我的大脑不停震颤，我感觉我快疯了，但是，喉咙像是塞了一团柔软的棉花，咽不下去，吐不出来，哼不出一点声音……勉勉强强拼尽全力挤出了这么几个字：考试……完蛋了……
呵，三个小时前我还一切安好。风平浪静，合家欢乐。父母在有说有笑地看着电视，弟弟在一旁玩着新买的玩具，而我刚刚起身，头顶着温暖的橙红色灯光大大地伸了个懒腰：“爸妈，明天要期末考试啦，我要养精蓄锐，现在就去睡觉咯。”
出乎意料，“哦”的长音之后是一声质问：“知识都掌握好了没有？”伴随而来的是二人直勾勾的目光。“‘临阵磨枪，不快也光’，这么早睡觉你明天照样醒不了，干嘛不去多学习一会儿？书都背完了吗？知识点都记住了吗？题型都练熟练了吗？没有就赶紧学习去！”
“哥哥，偷懒！”桌边传来那小东西的尖叫。无异于火上浇油。
唉！烦死了！
刚才的一番对话此刻变成了一种强烈的倦怠感袭遍全身。我强打精神开始做题，但只要拿起笔，就仿佛正置身于期末考试的考场上，时间和空气都紧张得凝固了。我开始冒冷汗、打哆嗦，不断提醒自己再过一会就能睡觉了但是，无济于事。时钟的指针是那样的尖利，刮着表盘咔嚓咔嚓的声音令我心慌。不知过了多久，“啪嗒”！我才发现笔摔在了地上，中间无意识地神游了好长一会儿。外面早已灭灯了。
漫漫长夜，与我为伴的只有无尽的头疼、烦乱的思绪、还有扔在地上的书卷文具。外面不知名鸟儿的惊叫、时钟那要命的节奏音、鼻咽发出的不规律的出气声，像是一张黑网，把我深深地覆盖。想喊又喊不出来，空气被压抑到极限。在恍惚中，我看到面前放着一张煞白的试卷，上面涂着一个大大的红色的“0”……
一、现代文阅读
阅读下面的文章，完成下面小题。
给敦煌石窟一张“复活卡”
科技日报记者 颉满斌
①骑着白象的飞天神佛、莲座上俯视信徒的庄严立像逐次浮现，壁画颜色华美、神色如真，配合着佛教音乐，让观众得到神圣的宗教体验。
②能够直面佛祖的心灵震憾，你准备好了吗？
③敦煌，因世界四大文明体系在此交融汇聚而孕育了人类文化艺术宝库莫高窟。1900 年，莫高窟藏经洞被发现，5万多件极具文献价值的经卷文书的出土，使得这一发现被称为二十世纪四大考古文献发现之一。敦煌也被作家冯骥才称为人类的敦煌。
④如何让敦煌石窟的文物“活”起来，让人类的敦煌走向世界？
⑤经过多年的论证和实践，文物保护者给出了答案——给它一张“复活卡”。
⑥这张“复活卡”叫数字敦煌。
把文物都“搬”到电脑里
⑦要让敦煌的文物永生，总共分几步？
⑧拍照——打开电脑——存进去。
⑨这看上去很简单，其实千余年来，受自然因素的作用和人为因素的影响，敦煌石窟一直面临着逐渐退化的危险。能否永久保存敦煌石窟的信息，是亟须解决的问题。
⑩给文物拍张“证件照”缘起于20世纪80年代末，时任敦煌研究院院长的樊锦诗在北京出差，第一次看到有人使用电脑。她问对方：“你关机之后，刚才显示的图片不就没了吗？”对方说：“不会！图像数字化后，储存在计算机中可以不变。”樊锦诗深受启发。如果数字储存可以使壁画信息永久“保真”那就应该把所有洞窟的壁画都转成数字保存，而且要高保真、高清晰度、色彩逼真、形象不能变形。
⑪20世纪90年代，敦煌研究院与国内外科研院所合作，揭开了敦煌石窟数字化保护的序幕，开展了数字化关键技术的探索与研究。
⑫从此，在敦煌就多了一群给文物拍“证件照”的考古工作者。
⑬在昏暗的洞窟中，专业人员自制轨道、灯箱，分层、逐行拍摄壁画，然后利用计算机技术，将数量庞大的照片逐一比对、拼接和修正。仅实现一个300平方米壁画的洞窟数字化，就需要拍摄4万余张照片。
⑭敦煌研究院保护研究部部长吴健介绍，数字化不同于简单的修修补补，本身就是预防性的，利用技术手段把洞窟的信息采集下来，通过影像永久保存。“近30年来，画面精度已从最初的75dpi（图像每英寸长度内的像素点数）提升到最高600dpi。这意味着，采集后的图像四倍于原作，在荧幕上看远比在洞窟看清晰。”吴健说。
这一次将真正神游“净土”
⑮敦煌石窟数字化后，是时候让他们“活过来”了。
⑯2014年，敦煌莫高窟数字展示中心建成，将数字化资料制作成影片供游客们欣赏，给予他们完整、沉浸式的体验。在直径18米的球幕影院中，通过数字化取得的壁画素材纤毫毕现，游客如沉浸苍穹之中，饱览梦幻佛宫的壮美。自此，“前端观影、后端看窟”的旅游开放新模式在莫高窟实现。
⑰“我们运用了多种数字化技术，目前已经完成了大部分石窟壁画采集工作，后期团队也正在进行拼接处理工作。接下来我们就要对26米高的大佛像进行三维重建，在当今世界大型数字化项目中，敦煌这个项目应该是最大的。虽然任务非常艰巨，但是它的意义非凡。”吴健说。
⑱敦煌石窟前些年的游客接待压力始终不小，游客往往集中在中午时段涌入，不但造成拥挤，激增的热量和二氧化碳也可能对石窟壁画带来伤害。借由数字展示中心的数字化展映，莫高窟实现了游客预约、有序参观，这在一定程度上缓解了游客蜂拥至洞窟的压力。
一张“复活卡”让世界“云游”敦煌
⑲数字化的敦煌，“山川异域，风月同天”。
⑳敦煌研究院在数字化探索的道路上迈出更大步伐。对外展览方面，以往面临实物重、运输贵、保护难的问题，就连不少临摹品都是不便移动的珍贵文物，一年组织2至3次外地展览已属不易。
㉑借助“数字化”后，无论是3D打印出洞窟框架、1：1还原莫高窟真实场景，还是利用数字化投影，动态展示壁画效果，“活”起来的敦煌都受到参观者们的交口称赞，组织外地展览的次数也增加至每年十余次。
㉒2016年，数字化的另一成果“数字敦煌”资源库上线。30个洞窟的高清图像及全景漫游，免费在网络上公布。人们只需轻点鼠标，就能身临其境地免费欣赏洞窟景象。
㉓“2020年研发上线的‘云游敦煌’小程序上线，迄今已有近4000万用户线上浏览敦煌；全球共享的30个洞窟高清图像‘数字敦煌’资源库，目前点击量已超过1000万人次。”吴健介绍。
㉔数字化像是一张“复活卡”，让不可移动的壁画越过山川海洋，抵达世界各个角落。现代展示手段，也为人们提供了了解敦煌的全新视角。让莫高窟“容颜永驻”，正在成为可能。
1．通过阅读文章我们了解到“复活卡”就是敦煌石窟的数字化，“证件照”就是对石窟中的文物进行精确的拍照存档，“云游”就是______。
2．对敦煌石窟进行数字化有哪些方面的作用，请从文章的三个部分中各归纳一条。
3．文章中划线的句子采用了什么样的说明方法？有什么作用？
4．下列对文章的理解不准确的一项是（ ）
A．本文按照时间顺序介绍了敦煌石窟数字化建设的进程。
B．文章开头用生动的文字描绘了观众欣赏敦煌莫高窟数字化影片的观感，吸引了读者的阅读兴趣同时引出本文的说明对象。
C．为了让敦煌石窟“活”过来，敦煌研究院的专家和技术人员付出了大量的心血。通过球幕影院、三D打印、数字化投影、网络小程序等新兴的数字技术，让古老的艺术重新焕发了青春。
D．现在你只要点击“云游敦煌”小程序，就可以游览敦煌所有的洞窟以及壁画，十分方便快捷。
阅读下面的文章，完成下面小题。
春天
梅子涵
①我已经坐在了春天里。可是我必须在这春天里去看几个人，在他们的身边坐坐。
②我坐在了我外婆的身边。这是在浩浩的长江边上。遍野的菜花金黄地散放着暖和，散发着乡下诗意，让我不需要有伤感。我只想快活地对外婆说：“外婆，你这儿真好啊！”那暖和来自天上的照耀，诗意也是那么简单地从地上金黄地长出，怒放得意气风发。我的不认识字的外婆，就这么心满意足地躺在了诗的照耀里。我的外婆已经在另外一个世界生活了十八年，如果那里的年岁也和人间相同计算，这回她应该不会不上学了，而是已经高中毕业，快考大学了。外婆，你就考文科吧，这样你也可以当个诗人了。从前，我写作的时候，外婆会在我身边扫地，还让我把脚抬起来，我朝她发火：“人家要写作！”外婆，等你当了诗人，你就知道，写作的时候，是不可以把脚抬起来的。
③外婆，你能听见我说话吗？
④如果你能听见，是不是会说：“大宝，你的声晋还是和以前一样的。”
⑤可是，外婆，我有很多白头发了，我都快老了。
⑥“你这个小孩子，黑头发到哪去了，那么好的黑头发！”是啊，我的黑头发都到哪里去了？
⑦外婆如果活着，她会摸摸我的头发，会很心疼。我生下七天，她就来到我身边。她把我带大，然后，十八年前，我把她送到这里。
⑧我是坐着轮船，紧紧捧着她的小盒子，送她到这里的。外婆的小盒子上全是我身体里的暖和，然后我把它暖和地放进地下。我的外婆绝不会冷。
⑨“外婆，我没有每年的春天来看你，但是我一年四季都想你。”我的想念不是只在春天。
⑩外婆一定说：“大宝，我知道。”
⑪我坐在了父亲的身边。这是在真正的山里，四处都是巍巍、高高的绵延，绿透的颜色和金黄的天空，照耀在巍巍高高的每一处，每一处都和和气气地辉映，微微的风永远缓缓慢慢。
⑫父亲就是一个缓缓慢慢的人，温暖、和善，总有笑容在脸上和语气里。哪怕落难到底处，说话也不离开软和的书面语，让你看得见学问和教养。
⑬父亲，你看见对面的玉屏山了吗？你正对着它，它正对着你。你曾经指着它告诉我，那上面有你十七岁时走过的路。你是翻过那座山走到外面去的，考了大学，到了上海，体体面面有了家，后来还有了我。
⑭父亲，你翻越过那巍巍高高，现在又躺在这巍巍高高的对面，真是特别童话！而且离开父母是那么近，左面山上的栗树林里是爷爷的墓，右面山下的路边是奶奶的墓，生命的最后能这样停放，养育和生命能在很多年后又这样归拢，清晨几乎能对父母说一声“早上好”，夜里几乎可以听见父母的呼吸，父母还对你说：“睡吧，儿子！”这样的童话不需要再增添想像，已经是可以令人感动得满脸笑容了。父亲，你现在的笑容是满脸、满眼的吧？
⑮父亲一定会说：“儿子，是的！”
⑯我现在要去我姑妈的身边，可是姑妈，她在哪儿呢？
⑰几年前我和妹妹去看她，离开的那天，在院子里，我抱住她，她抱住我，姑妈睁大着眼睛看着我，透过泪水，如同极力透过河流，好像在问：“姑妈还能再见到你吗？”我哭着说：“姑妈，我会来看你，我会来看你。”可是，我兴高采烈地忙碌，自己把自己当成一个了不起的人，一直没有去看她。
⑱病衰、瘦弱、已经很难行走的姑妈靠着我，像一片很轻的叶子。
⑲我看着老屋，看着老参树，看着已经不长菜的园子，看着不远处那一座很高的山，其实什么也看不见，只想着叶子不会落下来的，姑妈还会活很久，我对姑妈说：“给你的钱，你和姑父要用，不要节约。”我还和妹妹在镇上的超市买了很多的油、面、日用品，我们简直不知道怎样才可以安心离去。
⑳叶子落下的消息我没有立刻收到。安葬那天，我在外地演讲。对着那陌生的几百人，我说的第一段话是：“我想我的姑妈。她今天下葬。可是我不在她的身边。”我接着说起童年，说起父亲受难和姑妈的操心，九岁那年，她让姑父和叔叔来上海看我们，十三岁那年，她让姑父和叔叔在芜湖码头等着我，踩着漫天大雪满地大雪，我走到她的身前，不大的手被她一把握住，我第一次看见，那么大的泪珠从一个大人的眼里滚下来，她喊道：“儿子啊！”
㉑等我到了姑妈的墓前，在她身边坐下，我会告诉她，她很有名，很多人都知道了她的故事，知道十三岁那年，过完年回上海，她给我带了好几个火腿，可我却要带红豆，她把我一顿训：“带那个干什么？火腿好，带给你妈和外婆、妹妹吃！”那年月，上海的生活也很清苦。
㉒“姑妈，可是我也喜欢你种的红豆！”
㉓姑妈会不会说：“儿子啊，那就多带点！”
5．文章写了在春天里对三位逝去的亲人的追思，请根据原文将下面的空白补充完整。
（1）外婆的墓地在浩浩的长江边上，有______和温暖的阳光，这是诗一般的境界。
（2）父亲的墓地在巍巍高高山里，有绿透的颜色金黄的天空和微微的风，这是______一般的境界。
（3）姑妈的逝去像______，她平凡的一生像一个朴实的故事。
6．请仔细阅读②〜⑩段用简洁的语言概括：作者回忆了哪些与外婆之间的生活片断，又想象了哪些场景。
回忆：___________________________________________________________________
想象：___________________________________________________________________
7．语言赏析。
这是在真正的山里，四处都是巍巍、高高的绵延，绿透的颜色和金黄的天空，照耀在巍巍高高的每一处，每一处都和和气气地辉映，微微的风永远缓缓慢慢。
8．细读⑪——⑮段，作者认为父亲的归宿特别“童话”，这是为什么？
9．作者用饱含温情和诗意的笔触回忆了和亲人之间生活的点滴细节，在想象中和逝去的亲人隔着时空对话。亲爱的你也许经历过亲人离世、爱宠的小动物亡失，或许你偶尔也思考过生命与死亡的哲学。读完这篇文章后，你对生命和死亡有了怎样新的认识？请结合你自己的生活经历写一写。
【材料一】
神韵随州一见钟情
这是一片怎样的土地？文明火种在这里（甲），华夏正音在这里奏响，治理智慧在这里融汇，文化灯塔在这里（乙），这里是随州！
这是一座怎样的城市？人文始祖炎帝神农，青铜乐祖国宝编钟，调味食祖厨王詹鼠，“三祖鼎立”熠熠生辉！专汽之都，现代农港，谒祖圣地，风机名城，特色产业光采夺目！这里是随州！汉襄肱骨，汉东明珠，神韵随州，一见钟情！
……
溪流娟娟，山花竞艳，丘壑万千，松涛绵延，不似人间，宛如仙境，不施粉黛的随州，展现出自然之美、自信之姿、自得之趣。
这里山有灵，国家重点风景名胜区大洪山，1988年与张家界风景区，一同被国务院批准为国家级风景区；国家森林公园中华山，这里的古刹宝林寺，是朱元璋年少剃度的地方，曾被称为“中少林”；省级风景名胜区桐柏山，主峰太白顶的云台禅寺，在嘉庆年间便享有，“南方普陀，北方云台”的盛名，是中原著名的佛教胜地。
A这里树有神，随州百年以上的银杏6万多株，其中千年以上的古树308株，洛阳千年银杏谷被誉为“世界四大古银杏群落”之一。
这里水有趣，淮河源（丙），玉龙泉休闲康养，西游记漂流跌宕，封江口一壁万倾，“华中瑶池”琵琶湖待字闺中，“鄂北明珠”徐家河千岛竟秀，可观可嬉、可亲可近、妙趣横生。这里人有情，几千年的农耕文明，孕育了淳朴民风，随州人民敦厚善良、热情好客，让您宾致如归、流连忘返。
【材料二】楚天都市报极目新闻讯（记者周萍英）发布城市LOGO和城市形象IP、邀请兄弟省市达人游览当地胜景、非遗文创产品集中展示、最潮的房车等文旅装备齐亮相……10月25日，为期三天的随州市文化旅游产业发展大会在随县园满收官。
B据悉，这是随州首次举办推介城市形象，将连续举办三年，明年承办地为随州市曾都区。
25日上午，在位于随县炎帝大剧院的会场，极目新闻记者看到，会场大门口以及会场内休息大厅，满脸白胡子、头上却顶着萌萌小芽的卡通娃娃热情地向大家招手打招呼。一组组带编钟元素的城市LOGO也随处可见。
据了解，为了打造统一的城市IP，随州市在大会前夕首次对外公布随州城市文旅形象体系，并第一次运用到大型活动中来。该市确定“神韵随州一见钟情”为城市口号，以“编钟”为原型的声波图案为城市Lg，以“炎帝”为原型的“炎祖”为城市IP。
相关人士解读了设计思路：______
城市Lg标志整体以“编钟”为原型，直观表明随州的文化特性；标志外形呈声音符号——声波，体现了编钟在世界音乐史上的地位；山水之形巧妙融入其中，表明了随州灵山秀水的自然资源。
城市IP“炎祖”表明炎帝神农故里的文化地缘属性，整体设计风格扁平可爱，符合现代人的审美。
C据悉，为了让随州城市文旅形象体系惊艳亮相，随州市组织相关领导、专家和媒体，委托专业设计团队进行设计，多次方案优化才确定最终版本，前后历时约一年多。
【材料三】
秋天的童话，黄色的随州讲给你听！
秋天是银杏树最美的季节，灿灿的叶子在阳光的映照下，发出了耀眼的光芒。一阵风吹过，银杏叶就会腾空而起，像是五颜六色的蝴蝶四处飘飞，许多游客因此在这里留下了“撒叶舞”的经典打卡瞬间。因此，杏黄色，应该就是随州这个城市的季节限定色。
暮鼓晨钟，山岚叠嶂。秋高气爽的季节，登高望远是最惬意的事。大洪山宝珠峰被誉为“楚北天空第一峰”，在这里如果能看到（丁）的仙境，你的运气一定不错。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。D深秋十月，在大洪山中轻游漫步，整个人的身心都变得格外轻快。尤其在深秋，红枫与杏色共舞，在这幅金灿灿的油画当中，你可以自在取景，随意深呼吸，山水相间的大洪山，就如一座天然氧吧，甜甜的空气就是大自然给每一位秋游客最好的馈赠。
来源：随县发布编辑：余婷婷发布时间：2021-10-26
10．下列摘自材料中的加点字的注音有误的一项是（ ）
A．鼎立ding 惬意qiè 谒祖圣地yè 熠熠生辉yì
B．瞬间shùn 禅寺chán 腾空而起téng 不施粉黛 dài
C．古刹shà 跌宕dàng 山岚叠嶂zhàng 农耕文明lóng
D．称为chēng 馈赠kuì 丘壑万千hè 暮鼓晨钟mù
11．下列摘自材料中的划线词语的字形全部正确的一项是（ ）
A．淳朴 灵山秀水 秋高气爽 流连忘返
B．敦厚 千岛竟秀 一壁万倾 待字闺中
C．神韵 宾致如归 园满收官 一见钟情
D．融汇 光采夺目 溪流娟娟 妙趣横生
12．在材料的（甲）（乙）（丙）（丁）四个空中填入正确的词语，最恰当的选项是（ ）
A．点燃 点亮 川流不息 云诡波谲
B．点亮 点燃 滔滔不绝 云蒸霞蔚
C．点亮 点燃 渊源流传 云雾茫茫
D．点燃 点亮 源远流长 云海翻腾
13．下面是材料中划线的四个句子，其中有语病的句子是（ ）
A．这里树有神，随州百年以上的银杏6万多株，其中千年以上的古树308株。洛阳千年银杏谷被誉为“世界四大古银杏群落”之一。
B．据悉，这是随州首次举办推介城市形象，将连续举办三年，明年承办地为随州市曾都区。
C．据悉，为了让随州城市文旅形象体系惊艳亮相，随州市组织相关领导、专家和媒体，委托专业设计团队进行设计，多次方案优化才确定最终版本，前后历时约一年多。
D．深秋十月，在大洪山中轻游漫步，整个人的身心都变得格外轻快。
14．【材料二】中划线部分的句子顺序被打乱了，排序正确的选项是（ ）
相关人士解读了设计思路：_________________________________________________
①一见钟情，从社会角度，是人们见到编钟自然而生的景仰深情；从艺术角度，是人们对编钟文化的钟情；从人文角度，是市民对城市魅力的一见钟情。
②“韵”即编钟古乐之乡，金声钟韵赞颂文明古国的历史底蕴；
③城市口号“神韵随州一见钟情”集中体现了随州城市文化和经济的特点，亦表达了对城市未来发展的预期和向往。
④“随州”凸显城市名称，记住传播语的同时记住城市。
⑤“神”即炎帝神农故里，代表传承中华民族5000年的历史文化；
A．③①④②⑤B．⑤④①②③C．③⑤②④①D．⑤②④①③
15．请用一句简洁的话概括【材料二】的新闻内容。
16．【材料三】用生动的语言描绘了随州秋天特有的景致，请参考【材料一】的素材，仿照【材料三】划波浪线的句段，描写一下随州春季或夏季的情形。
（春/夏）天的______，______色的随州给你听！_________________
二、诗歌鉴赏
阅读下面这首古诗，完成下面小题。
寻南溪常道士
刘长卿
一路经行处，莓苔见屐痕。
白云依静渚①，春草闭闲门。
过雨看松色，随山到水源。
溪花与禅意，相对亦忘言。
【注释】①渚：水中的小洲。
17．下面对诗歌的理解不准确的一项是（ ）
A．“寻”字为诗眼，全诗围绕着“寻”字，逐渐展开。全诗叙事、写景、抒情浑然一体，结构严密紧凑，层层扣紧主题，风格自然清新。
B．首联的“莓苔”写出常道士所居之地的清幽僻静，那人迹罕至的清幽山径，正是常道士出入往来之地，这里青苔铺路，没有人间喧嚣。我们由所居之境可以想见常道士的超然出尘。
C．诗歌的颈联写诗人寻常道士不遇后，信步山行，忽然遇雨，雨后的青松显得更加苍翠可爱，不期然竟然到了溪水的源头。表现了诗人闲适愉悦的心情。
D．尾联写溪水边的野花灿烂开放，在这深山之中无人欣赏。诗人不由得黯然神伤，觉得自己就如这野花，满腹才华却无人欣赏，只有与花“相对亦忘言”。
18．请用生动的语言描绘一下“白云依静渚，春草闭闲门”所表现的画面。
三、课外阅读
请阅读下面的文言文，完成下面小题。
国朝尚书刘南垣公①，告老家居。有直指使②者，以饮食苛求属吏③，郡县患之。公曰：“此吾门生，当开谕之。”
俟（sì）其来款之，曰：“老夫欲设席，恐妨公务，特留此一饭。但老妻他往，无人治具，家常饭，能对食乎？”直使以师命，不敢辞。
自朝过午，饭尚未出，直指饥甚。比食至，惟脱粟饭、豆腐一器而已，各食三碗，直指觉过饱。
少顷，佳肴美酝，罗列盈前，不能下箸。公强之，对曰：“已饱甚，不能也。”公笑曰：“可见饮馔原无精粗饥时易为食饱时难为味时使然耳。”
直指使谕其训，后不敢以盘飧④责人。
【注释】①刘南垣公：指曾任明朝尚书的刘麟。②直指使：官职名。③属吏：下属官吏。
④飧：本意指晚饭，这里指饭食。
19．对文中划波浪句子的断句，正确的选项是（ ）
A．可见饮馔原无精粗/饥时易为/食饱时难为/味时使然耳。
B．可见饮馔原无精粗/饥时易为食/饱时难为味/时使然耳。
C．可见饮馔原无/精粗饥时易为/食饱时难为味/时使然耳。
D．可见饮馔原无/精粗饥时易为食/饱时难为/味时使然耳。
20．下列选项中加点词语的意思相同的一项是（ ）
A．已饱甚，不能也 急湍甚箭B．告老家居 居无何，上至
C．自朝过午 有时朝发白帝D．俟其来款之 其如土石何
21．下列对文章内容理解不准确的一项是（ ）
A．直指使是刘麟的学生，刘麟听说学生的情况后主动承担起教育弟子的责任，体现了一个为师者的担当。
B．刘麟通过打比方的方法使直指使明白食物的来之不易，从而达到教育的目的，体现了一个为师者的智慧。
C．文章主要运用了语言描写，寥寥几笔就将刘的老成持重，直指使的年少轻狂刻画得栩栩如生。
D．这篇文章也启示我们，从来没有吃过苦的年轻人，应该有意识地把自己放在艰苦的环境里锻炼，这样有利于提升自己的道德素养。
22．翻译划横线的句子。
（1）少顷，佳肴美酝，罗列盈前，不能下箸。
（2）直指使谕其训，后不敢以盘飧责人。
四、句子默写
23．请在相应的空白处填上恰当的诗句。
（1）崔颢《黄鹤楼》中写诗人薄暮之中的乡愁的诗句是：______ ？ ______。
（2）刘桢《赠从弟（其二）》的这一联诗“______？______”与《论语》中“岁寒，然后知松柏之后凋也！”都赞美了松柏傲雪凌霜的风骨。
（3）李清照《渔家傲》中描写辽阔壮丽梦境的诗句是：______，______。
（4）吴均在《与朱元思书》中写自然的美丽让人平息争名逐利之心而顿生归隐之意的句子是：______，______；______，______。
五、作文
24．根据提示，完成写作。
生命中总有一些时刻你一个人独处，有时候是迫于无奈，有时候是你主动选择，这些时间的碎片你是怎样度过的呢？阅读？发呆？打游戏？想心事？做美食？整理房间？思考人生？……不一样的你一定有不一样的与自己相处的方式，在与自己相对的时候你一定有你自己对人生的思考。
请以“独处的时光”为题，完成一篇作文。
要求：（1）选择自己最擅长的文体。
（2）字数不少于700字。
（3）作文中不得出现真实的校名、班级以及姓名。
参考答案：
1．人们通过互联网平台欣赏敦煌石窟艺术（或者“人们在线上浏览敦煌”） 2．（1）保护敦煌石窟艺术。（利用技术手段把洞窟信息采集下来，通过影像永久保存。）（2）分散接待游客的压力，缓解游客激增给石窟壁画带来的伤害。（3）有利于敦煌艺术的广泛传播。 3．列数字。通过两组数字准确有力地说明了数字化为敦煌艺术推广起到了重要的作用，能让世界各地的人们更加方便地欣赏洞窟艺术，让“人类的敦煌”更好的走向世界。 4．D
5． 遍野金黄的菜花 童话 一片叶子落下（如果只填“一片叶子”此空不得分） 6． 回忆：“我”写作时外婆扫地让“我”抬脚。“我”出生七天外婆来照顾“我”。“我”抱着外婆的骨灰盒送到乡下安葬。 想象：外婆在另一个世界报考大学文科。外婆抚摸“我”的头发并感叹“我”的黑头发到哪里去了。（此题任意答对三点，即可给全分） 7．示例一：“巍巍”“高高”“巍巍高高”“和和气气”“微微”“缓缓慢慢”，这些叠词的运用强调了父亲墓地周围高山巍峨环立、万物和谐宁馨的环境，写出了父亲墓地肃穆宁静、温暖安详的特点。同时“巍巍高高”也暗含着对父亲崇高精神人格的赞美，“和和气气”是父亲的性格特点，“微风”“缓缓慢慢”暗示父亲的精神对周围人的影响，就如“君子之德风”。
示例二：用了拟人的修辞手法，“和和气气”本身是用来形容人的性格或态度的词语，用在这里表现父亲墓地高山环立、阳光普照、万物静穆的特点，也是父亲人格的象征。 8．（1）父亲小时候走出家乡在外面闯荡世界，死后又埋葬在家乡，生命经历了一个完整的轮回，故乡是人生的起点又是人生的终点，作者认为这是一种完美的人生轨迹。
（2）父亲的墓地和爷爷奶奶的墓地离得很近，就好像人生最后又依偎在父母的怀中，和父母团聚永不分离。
（3）“童话”往往有着温馨的意境和美好的结局，大多是一种理想的境界。作者认为父亲最后的归宿就如“童话”一般完美和温馨。 9．能有正确的生死观和自己的人生体验的叙述即可。
10．C 11．A 12．D 13．B 14．C 15．随州市文化产业发展大会在随县圆满收官。 16． 夏天的绝句 ，绿色的随州吟给你听！ 地处淮河镇深处的西游记漂流是这首绝句的起首，绿波清流，一路浪花和欢笑飞溅，高高低低平平仄仄。这惊险刺激的开篇有碧波粼粼婉转俏丽的封江口水库来承接，静水流深鱼虾丰美，渔者的钓竿抒写的是闲适人生的诗意。到琵琶湖水库画风忽转，让人联想到一袭翠衣的少女琵琶掩面，当听到“间关莺语花底滑”“大珠小珠落玉盘”。这首绝句最后由徐家河作结，开阔浩淼，纳百水千川，润泽随州大地“绿满山原白满川”。
17．D 18．远望道观，白云絮絮，缭绕着静静的小洲。走近才发现，常道士不在观中，道观的门关着，门前碧草萋萋，几乎把门都遮掩住了。
19．B 20．C 21．B 22．（1）不久，好菜美酒摆满在面前，但直指使却（因之前吃得太饱）下不下筷子。
（2）直指使明白了老师对他的训示，以后再也不敢因为饭菜而苛责下属了。
23． 日暮乡关何处是 烟波江上使人愁 岂不罹凝寒 松柏有本性 天接云涛连晓雾 星河欲转千帆舞 鸢飞戾天者 望峰息心 经纶世务者 窥谷忘反
24．范文：
独处的时光
今夜，我非常迫切地想独处一会……现在时间是晚上十一点四十八分，时钟滴答滴答响个不停，不断搅乱着我的思绪。我感觉我的心情和床边的那堆书籍试卷一样，又脏又乱——上面全都是我写到一半就不想再碰的题目，歪七扭八的笔画像是有鬼在跳舞。
我感觉我的太阳穴在火烧火燎地疼，那种强烈的抽动感、跳跃感，带动着我的大脑不停震颤，我感觉我快疯了，但是，喉咙像是塞了一团柔软的棉花，咽不下去，吐不出来，哼不出一点声音……勉勉强强拼尽全力挤出了这么几个字：考试……完蛋了……
呵，三个小时前我还一切安好。风平浪静，合家欢乐。父母在有说有笑地看着电视，弟弟在一旁玩着新买的玩具，而我刚刚起身，头顶着温暖的橙红色灯光大大地伸了个懒腰：“爸妈，明天要期末考试啦，我要养精蓄锐，现在就去睡觉咯。”
出乎意料，“哦”的长音之后是一声质问：“知识都掌握好了没有？”伴随而来的是二人直勾勾的目光。“‘临阵磨枪，不快也光’，这么早睡觉你明天照样醒不了，干嘛不去多学习一会儿？书都背完了吗？知识点都记住了吗？题型都练熟练了吗？没有就赶紧学习去！”
“哥哥，偷懒！”桌边传来那小东西的尖叫。无异于火上浇油。
唉！烦死了！
刚才的一番对话此刻变成了一种强烈的倦怠感袭遍全身。我强打精神开始做题，但只要拿起笔，就仿佛正置身于期末考试的考场上，时间和空气都紧张得凝固了。我开始冒冷汗、打哆嗦，不断提醒自己再过一会就能睡觉了但是，无济于事。时钟的指针是那样的尖利，刮着表盘咔嚓咔嚓的声音令我心慌。不知过了多久，“啪嗒”！我才发现笔摔在了地上，中间无意识地神游了好长一会儿。外面早已灭灯了。
漫漫长夜，与我为伴的只有无尽的头疼、烦乱的思绪、还有扔在地上的书卷文具。外面不知名鸟儿的惊叫、时钟那要命的节奏音、鼻咽发出的不规律的出气声，像是一张黑网，把我深深地覆盖。想喊又喊不出来，空气被压抑到极限。在恍惚中，我看到面前放着一张煞白的试卷，上面涂着一个大大的红色的“0”……
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