语文部编版四年级（上）第三次月考专项（课外阅读）二（含答案）

这是一份语文部编版四年级（上）第三次月考专项（课外阅读）二（含答案），共16页。试卷主要包含了清代张潮在《幽梦影》中说等内容，欢迎下载使用。
林和靖，名逋，字君夏，是北宋时期著名的诗人。传说他不满当时朝廷昏庸腐败的状况，一心想在西湖孤山隐居下来。一天，他来到一块四面环水、竹青松翠的地方，就兴致勃勃地搭了间茅屋，住了下来。
隐居后的林和靖日日在山清水秀的西湖边吟诗喝酒，兴致高时，还提笔作画描绘秀丽的湖光山色。在美丽的自然景色的环抱下，他耳目清新，心旷神怡，真像来到了人间的天堂。
当然，这种日子久了，林和靖难免有些寂寞，他常常到民风纯朴的百姓家中坐坐，和邻居们关系很好。一天，一位猎户猎罢归来，豪爽地送给他一只白鹤和一只小花鹿，为他做伴。林和靖十分高兴，在山脚旁边造了座亭子，把这两种小动物养在那里。
他给白鹤取名叫“鸣皋”，每天清晨，他把白鹤放出亭子，拍拍它的羽毛，吟道：“鸣皋鸣皋，志冲九霄。”白鹤便通人性地点点头，扑棱翅膀，鸣叫着飞上天空，在白云之际翱翔。林和靖这时总会自得其乐地说：“还是闲云野鹤的生活惬意啊！”
至于小鹿呢，它每日在山坡上跳跃奔跑，自由自在，无忧无虑，为林和靖的隐居生活增添了不少乐趣。
林和靖有位朋友听说林和靖隐居在一块无比美妙的神仙境地里，特地拜访他。他事先没跟林和靖说，待他一路欣赏着山水风光找到西湖孤山茅屋时，不巧林和靖游湖去了。于是，这位朋友只好在山径里散步，等着林和靖回来。突然，他听到不远处的亭子边“扑棱”一声，一只极为美丽的白鹤直冲南天，在低空旋转。这位朋友正被这奇景吸引，忽
然听到身后哈哈大笑。
“鸣皋冲霄，贵客临门，我赶忙回家了。原来是老兄啊，失敬！失敬！”林和靖朗声说道。朋友正欲问个究竟，亭外却又跑来只花鹿，颈角上挂着酒壶和竹篮，一颠一颠地跑到林和靖身边。林和靖更高兴了：“好样的——我不在家，白鹤给我传信，花鹿为我沽酒，帮我招呼客人，还很周到嘛！”于是，他把以鹤鹿为伴的生活说给朋友听。
朋友听得新奇，道：“你这里有鹤有鹿，独独少了些春色。你不是以高洁自居，酷爱梅花吗？为什么不种上一些呢？”林和靖点头称是，连声说：“知己！知己！”不久，便在亭前屋后，密密地种了三百多株梅花。
第二年，碧绿的梅林便把孤山点缀得郁郁葱葱。待到花儿盛开的时节，只见红梅似火，脂梅如金，白梅像雪，更有一种翠玉一样的绿萼梅，把个小小的孤山点缀成了世外桃源。
这样，林和靖就更不愿离开这片地方啦，他赏梅养鹤，他拒绝出仕，亦不婚娶。他的许多诗画都在这梅林下所做，隐逸的生活和闲适的心情养成了他淡泊深远的诗歌风格。他的画中，意境也多是飘然出尘的。
有天黄昏，夕照下的梅林让林和靖感慨万分，他打开画笔画纸画完了一幅《梅林归鹤》图。正当他准备回屋时，一阵晚风扑面送来梅花的暗香，放眼望去，几枝红梅倒映在清冽的湖面上，疏落有致，在太阳的余晖中显得格外苍劲有力。林和靖诗兴大发，在刚画完的画上题了一首诗，其中有两句，至今为人们称道：
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
林和靖在这西湖孤山下住了一辈子，直到老死，谥号和靖先生。传说他那只丹顶白鹤在主人死后便不吃不喝，日日绕着坟墓哀哀鸣叫，不久也伤心而死。人们后来把养鹤的亭子叫作“放鹤亭”，以纪念林和靖。
1.作者写白鹤“志冲九霄”，小鹿“自由自在”的生活，意在衬托什么？


2.“鸣皋”与“鹤鸣于九皋，声闻于野”（《诗·小雅·鹤鸣》）中的“皋”意义相同，与“步余马兮山皋，邸余车兮方林”（《楚辞·九章·涉江》）中的“皋”意义相对，“鸣皋”中的“皋”是什么意思？


3.就整篇文章而言，作者用了什么表现手法？为什么？


4.林和靖为什么“更不愿离开这片地方”？


5.清代张潮在《幽梦影》中说：“天下有一人知己，可以不恨，不独人也，物亦有之。如菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己，莲以濂溪为知己，桃以避秦人为知己。”本文写的是“梅以和靖为知己”，请你展开想象，写一段话，写写“菊以渊明为知己”，不超过100字。


（二）黄昏无下落
是谁在人脸上镀上一层黄金？
人在慷慨的金色里变为红铜的勇士，破旧的衣裳连皱褶都像雕塑的手笔；人的脸棱角分明，不求肃穆，肃穆自来，这是在黄昏。
小时候，我无意中目睹到了黄昏。感受到那离奇的光从红里变出诡异的蓝。红里怎么会生出蓝呢？它们是两个色系。玫瑰红诞生其间，橘红诞生其间，旋生旋灭。
这是怎么啦？西方的天空发生了什么？我结结巴巴地问大人，那里发生了什么？大人瞟一眼，只说两个字：黄昏。
自那时起，我得知世上还有这两个字——黄昏，并知道这两个字里有忧伤。我盼着观黄昏，黄昏却不常有。多云天气或阴天，黄昏就没了下落。我站在我家屋顶看黄昏。西方的天际在柳树之上烂成一锅粥，云彩被夕阳绞碎，红云有如在烈火中逃窜的野兽，却逃不出西天的大火。太阳以如此大的排场谢幕，它用炽热的姿态告诉人它要落山了。人习以为常，不过瞟一眼，名之“黄昏”。而我心里隐隐有戚焉。假如太阳不再升起，全世界的人会在痛哭流涕中凝视黄昏，每日变成每夜，电不够用，煤更不够用，满街小偷。
黄昏里，屋顶一株青草在夕照里妖娆，想不到生于屋顶的草会这么漂亮，红瓦衬出草的青翠，晚霞又给高挑落下的叶子抹上一层柔情的红。草摇曳，像在瓦上跳舞。原来当一株草也挺好，如果能生在屋顶的话，是一位在夕阳里跳舞的新娘。地上的草叶金红，鹅卵金红，土里土气的酸菜缸金红，黄昏了。
我在牧区看到的黄昏惊心动魄。广大的地平线仿佛泼油烧起了火，烈火战车在天际穿行，在落日的光芒里，山峰变秃变矮。天空盛不下的金光全都倾泻在草地，一直流淌到脚下，黄牛红了，黑白花牛也红了，它们扭颈观看夕阳。天和地如此辽阔，我久久说不出话来，坐在草地上看黄昏，直到星星像纽扣一样别在白茫茫泛蓝的天际。
那时，我很想跟别人吹嘘我是一个看过牧区黄昏的人，但这事好像不值得吹嘘。什么事值得吹嘘？我觉得看过牧区的黄昏比有钱更值得吹嘘。那么大的场景，那么丰富的色彩，最后竟什么都没了，卸车都卸不了这么快。黄昏终于在夜晚来临之前昏了过去。
“我曾经见过最美丽的黄昏”，这么说话太像傻子了。但真正的傻子是见不到黄昏的人。在这个大城市，我已经二十六年没见过黄昏，西边的楼房永远是居然之家的楼房和广告牌，它代替了黄昏。城市的夜没经过黄昏的过渡直接来到街道，像一个虚假的夜，路灯先于星星亮起来，电视机代替了天上的月亮。这么多年我一直以为我失去的仅仅是黄昏，原来还有那么多东西。我一直觉得自己身上缺了一些东西，原以为是缺钱、缺车，后来知道我心里缺了天空对人的抚爱，因为许多年没见到黄昏。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.本文第一段以发问领起下文对黄昏夕阳的描述，引发读者思考，表达上言简意赅，独立成段， 点明题意。
B.作者对黄昏的情感由开始的好奇到忧伤，再到自豪直到最后的反思，逐层深入，每层的感受都与对黄昏夕阳的描写相结合。
C.文中最后一段两个加点的“傻子”含义区别明显：前者指自己对黄昏的痴迷，后者指对人间 之美漠视的人，作者肯定了前者，否定了后者。
D.题目“黄昏无着落”寓意深刻，告诉我们一切美好的东西都容易消逝，而人们却无视它的存 在，体现了全文忧伤的感情基调。
2.“黄昏”一词在文中有着丰富内涵，请结合全文加以分析


3.赏析文中画线语句的表达效果。


（三）说田野
说起田野，委实人为地有了过多的诗意。但它诗性的本质，却是极少有人去发现，去展示，去述说。我们看到的田野的文字，如同山梁上叠起的阳光，一杆杆、一束束，把黄褐色的土地照得很是溢光流彩了，十二分地金银化了，可那些真正从土地深处溢入生活营养了人生的东西，却被写诗的笔忽略去了。也读到过田野上生发的苦难的文字，泪成得很呢，血也红得很，然那土地对泪和血的吸收却是不见了的，至于血泪在和土地融合之后，新的温馨的丰沃，也是很少有人看到。
我想，田之所以称为田野，并不是因为收割前它四处漫流着黄灿灿的麦香，不是秋天那个很少的天数里，山上山下，漫无边际地到处都是红彤彤的色泽。这些都未免太为诗情，太为次要。我是这样想的，你既然是田野，你不生长庄稼你干什么？作家和诗人都是田野的外姓人家，只有农民们不是。那些人喜欢面对田野惊惊乍乍。老成的农民们，面对田野是什么也不说的，他们月深年久的沉默，和田野深处那没有形声的诗性，其实有着无尽的沟通和暗合。如果你们觉得我还像个农民，记得我的祖祖辈辈都还埋在田野里的话，或多或少，就请信我这么一句：真正的田野是没有的。诗是诗人们的诗，文是文人们的文，田野上并没有那些优美的景物，没有那些诗文。
真正理解田野的，世界上只有一个人，就是农民。农民不把田野称田野，农民称田野只说一个字：地。田野这词语本身，就是被诗化了的。几分的诗意，就隐含了几分美美妙妙的假。地，才是还原了田野的本身哩。
地也并不是说有土就是地，必须有劳作，有风不调、雨不顺，必须有许许多多的人，不知从哪一辈开始，祖先们就都埋在那里，连骨头都化成了雾浓浓的土，不小心才会偶见一块布满细小蜂窝的骨核，这才算勉勉强强有了地样。还应该说的，地上不一定要有战马的蹄痕，牛蹄比战马的蹄痕更为接近地心。马蹄太历史化了。田野已经被历史压得潮汗浸浸，那些真正在田野或地里生存的人，却大多被历史挤到了马路边上，且似乎也是该着的，他们也那么地不以为然。
我以为，地也好，田野也好，诗也好，文也好，真正的田野，不是土的丰厚或者贫薄，不是丰收或者歉收，不是马蹄或者牛蹄，该是庄稼和荒草之间，秋天和冬天之间，活着和死去之间，孤孤寂寂地站了一个人；男人也好，女人也罢，但他（她）是必必然然的农民，脸上布满了爷爷的皱纹，搭了一缕奶奶枯干在额上的灰白的头发，远远地瞧去，宛若一柱被雷击劈了的桩木，近了，你才看见，他或她的怀里，拖了一个死了的孩娃。孩娃的肚子鼓着，嘴角挂了浅红灿灿的笑。他是吃了新的将熟的毛豆胀死了的，所以他死了还笑。那人是去找埋藏孩娃的地方，走了千里万里，昼行夜宿，黄昏前赶到了田野的一沃田头，说这里好哩，旱能浇，涝能排，你就在这儿活吧孩娃，你爷你奶还在家等着生老病死，我回去给他们准备棺材去了。也就把孩子埋在那儿走了。一路上没有回头望那小小的新坟，却叮叮当当留下一路的歌声：“一路的庄稼一路的土，一路的活人一路的丘，今天我从庄稼地里过，明天我往庄稼地里留。”这歌声是土地真正深刻的诗哩。
这个时候，土地才真正有了历史，有了诗性，成了田野。我一直认为，历史并不是时间的持续，人生也不是时间的记忆，只有埋了孩子还一路唱着从土地上直走过的脚印才是时间、历史和记忆。那留下了这种脚印的土地，是真正的人生命运和田野的诗性。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.文章以“说田野”为标题，由田野所具备的诗性本质引出话题，先指出有些人不是真正清楚其含义，再用农民与土地的沟通、暗合来阐述田野的内蕴。
B.作者认为，先有土，经过血汗的奋战和浇灌，才逐渐成为地；漫长的历史长河中，先辈们前赴后继，把土地沃成田野，赋予了田野诗性。
C.埋了孩子还唱着歌的农民，和很多文学作品中的农民形象一样，因为承受了太多的苦难，见惯了太多的生离死别，所以他们变得隐忍、麻木。
D.全文“说”田野，“说”既含描写之意，又有“论”的意味。“说”的对象是田野，也有田野上劳作的人；“论”了田野的内涵，也赞美了田野的诗性。
2.本文第5段在语言运用上极具特色，请结合文本简要分析。


3.请结合全文，说说作者为什么会有“真正理解田野的，世界上只有一个人，就是农民”这样的感悟。


田野上的白发
母亲50岁后，头发日渐白了。先是两鬓，后采是额前，再后来满头芦花，让我们感到心痛。
父母都不愿离开家，家里有猪鸡水牛，有房子和责任田，上高中的小弟还要人照顾，患不治之症的父亲不能劳动，里里外外都是母亲一人操持，她头发还有不白的么?
4月的一个晚上，我搭同事的便车回老家，想看看父母和小弟。到家时已是晚上11点多了，家里没人，门上挂了锁。奇怪，这么晚了，父母到哪去了呢?天气乍暖还寒，夜风吹过，身上有阵阵凉意。朝远处田野望去，怎么回事呀?空旷的田野上有灯火闪烁，不时有阵阵敲盆的声音传来，我信步朝田野走去。
到了田边，我像被人使了定身法一般，呆立在夜色里。只见母亲一手提着脸盆，一手握根棒子，敲击着，发出当当的声响。母亲在田埂上蹒珊地转悠，田埂角上放着盏马灯，灯火如豆。田里是平整的秧圃，依稀可见撒下的稻种已经抽出嫩芽。母亲身上披了件破棉袄，手里不停地敲击着。我叫丁声母亲，母亲见是我，停丁下采，脸上溢着慈祥的微笑。在母亲停下的当儿，有一群黑乎乎的东西冲向秧圃。母亲一见，立刻又敲起来，那黑乎乎的便遣散而去。母亲说，今年是少有的奇怪，撒下的稻种一个晚上便被老鼠吃得精光。没有办法，大家只好日夜在田边守着。母亲告诉我，父亲被姐姐接去了，小弟住校，星期天才回，她已经在田边守了三个昼夜了。
母亲和我说话，手里还在敲盆，沿着田埂蹒珊而行。我跟在她后面，心里沉沉的。母亲，您该休息了，把田退了吧!您劳作了一辈子，难道不谊享一事福么?我知道，我是劝不动母亲的，她离不开她的田野。平时我们劝她，她都说：你们不要管了，这田是不能退的，我做一天算一天，也好照料你爹和你弟。
那个夜晚，我陪着母亲在田野上敲盆赶鼠。母亲的身影在田埂上晃动着，夜色里，只有母亲的白发看得清楚。夜风吹着，母亲的白发在田野上飘拂，飘拂，飘拂出我一脸泪花，飘拂出我又一段回忆。
父亲病倒时，正是乡下大忙季节。母亲忍着悲痛，半夜里起来拔好秧，运到水田里。一早回家服侍父亲吃药，再赶到田里插秧。一大块白晃晃的水田里，只有母亲孤单的身影在移动。随着母亲身影的移动，水田里嫩绿的秧苗一行行地立起来，整齐匀称，像块绿色的地毯。母亲是高明的织工，织着绿色；母亲是勤劳的春蚕，吐着绿丝。
我赶回家帮母亲插秧，到田边时，一块大田，母亲已插完一大半。她太累了，体力不支，已不是弯腰在田里移动，而是双膝跪在泥水里，艰难地爬行。母亲的衣裤没一处干的地方，浑身是汗渍泥水。母亲跪在田里插完一行，又插一行。我含着泪水冲到田里，喊着：妈，您不该这样拼命!
母亲见是我，想站起来，努力了两次却未站起。我一把抱起母亲，感到母亲已瘦得皮包骨头。母亲脸上仍是慈祥的微笑，白发被汗水湿透了，沾在额上脸上脖予上。我为母亲拂了拂头发，一阵风吹来，白发在田野里飘拂起来。母亲说：抢季节要紧啦，这秧早插一天，就能多收一成。我没说话，把母亲进回家，就跑到田里，没命地插起秧来。我累得腰酸背痛，但一想到母亲的白发在眼前飘拂，想到母亲跪在田里的身影，便觉得不累了，腰也不酸了。我一口气插完大田的秧，哭了……
母亲离开我们三年了，但我忘不了母亲的白发。她的青丝变白发，是岁月的辛劳所染。母亲的白发，装点着故乡的田野，温暖了我的心灵。
啊，母亲的白发哟，还在田野上飘拂么！
1.简要说说文中的母亲是一位什么样的母亲。


母亲的白发，让“我”“感到心痛”。文中叙述了哪两件让“我”心痛的事?


结合语境，对下列句子作简要赏析。
（1）随着母亲身影的移动，水田里嫩绿的秧苗一行行地立起来，整齐匀称，，像块绿色的地毯。

（2）她太累了，体力不支，已不是弯腰在田里移动，而是双膝跪在泥水量，艰难地爬行。

4.下列对文中语句的理解和分析不正确的一项是（ ）
A.1段中“后来满头芦花”一句用乡村常见的芦花来形容母亲的，白发，突出母亲头发斑白的特征，切合母亲农妇的身份。
B.3段中“空旷的田，野上有灯火闪烁，不时有阵阵敲盆的声音传来”一句看似闲笔，实则为后文的情节发展作了铺垫。
C.4段中“在母亲停下的当儿，有一群黑乎乎的东西冲向秧圃”一句，既写出了老鼠的猖獗，又侧面表现出母亲的辛劳。
D.11段中以“母亲的白发哟，还在田野上飘拂么!”一句结束全文，言有尽而意无穷，含蓄地抒发了作者浓浓的思乡之情。
5.本文着力描写母亲的白发，请简要分析“白发”在文中有哪些作用。


答案
（一）1.惬意的隐逸生活和闲适的心情。
2.沼泽
3.想象。作者这篇文章是以林和靖“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗句为背景想象而成的。
4.种了梅花的孤山，其自然环境更显世外桃源特色，也与林和靖的高洁心志和闲适心情相融合。
5.略
（二）1.B
2.作者小时候在牧区看到的壮美、多变、短暂的黄昏景象；生活中被人们忽略的人间大美的自然景象；被物质和浮华淹没的精神追求。
3.①运用了拟人、比喻的修辞手法，将黄昏中的天际比作一锅粥，将红云比作烈火中逃窜的猛兽；②生动形象地表现了夕阳在落山前的灿烂和不甘心谢幕的情状；③交代了作者忧伤的原因，与下文人们对此无动于衷的态度形成对比。
（三）1.C
2.①修辞格：排比、比喻。比如“不是……不是……该是……”；“宛若一柱被雷击劈了的桩木”等。②大量使用短句，整散句结合，比如“地也好，田野也好，诗也好，文也好……”。③口语化，比如“说这里好哩，旱能浇，涝能排，你就在这儿活吧孩娃”。①整体语言风格冷静理性、深沉蕴藉。（如果从叠词、细节描写等角度分析，言之成理，即可给分。）
3.①因为那些作家、诗人对田野赋予了过多的诗意而不曾真正从土地深处理解田野；
②农民将田野称为地，这才是真正还原了田野的本真，只有农民才能真正地与田野沟通、交流（农民是真正在地里劳作、生存的人，真正了解田野的内涵）；
③农民一代代劳作，对土地深深眷恋并感恩，与土地生死相依，他们懂得土地真正深刻的诗性。
（四）1.吃苦耐劳、坚强、乐观、慈祥(意思对即可)。
2.(1)母亲深夜敲盆赶鼠(2)母亲跪在田中插秧(意思对即可)。
3.(1)运用拟人、比喻的修辞手法，生动形象地写出了水田中的秧苗之美，赞美了母亲的劳动成果。（2）句中“跪”、“艰难”这两个词写出母亲插秧的艰难，突出母亲此时体力不支和劳累，表现了母亲的坚强。
4.D
5.“白发”是全文叙事线索；“白发”是母亲的形象特征，作者着力描写这一特征，突出了母亲的辛劳，表达出作者对母亲的心疼，对母亲的爱和怀念。(意思对即可)