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    2021年广东省深圳市中考二模语文试题分类汇编:文言文阅读
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    2021年广东省深圳市中考二模语文试题分类汇编:文言文阅读

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    这是一份2021年广东省深圳市中考二模语文试题分类汇编:文言文阅读,共12页。

    【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥 而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
    予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之 爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
    (周敦颐《爱莲说》)
    【乙】孔子曰:“夫玉者,君子比德焉。温润而泽仁也栗而理,知也;坚刚而不屈,义也;廉而不刿②, 行也;折而不挠,勇也;瑕适并见,情®也;扣之,其声清扬而远闻,其止辍然%辞也。诗曰:言念君子,温其如玉。'此之谓也。”
    注:①栗而理:坚实而有纹理。②刿:割伤,刺伤.③真诚。④辍然:突然停下来的样子。
    (节选自《荀子•法行篇》,有删改)
    小贴士
    9.解释下列加点的词。(2分)
    课外文言文的词语解释可参考以下方法:
    上下文推测法。参考“刿”之意推测。
    成语推测法。参考“并驾齐驱”推测。
    课内文言文迁移法。参考“念无与为乐者”推测。
    (1)可爱者甚蕃
    (2)廉而不刿
    (3)瑕适并见
    (4)言念君子
    10.请将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
    (1)中通外直,不蔓不枝。
    (2)扣之,其声清扬而远闻。
    11.下列表述不正确的一项是()(2分)
    甲文通过对"菊花”和“牡丹”的批判,突出“莲”的高洁品格。
    乙文运用排比手法,从不同角度对“玉”的特点进行了深入分析。
    甲乙两文托物言志,借“莲”和“玉”,表达对理想人格的追求。
    “温润而泽/仁也/栗而理/知也”这个句子的断句是正确的。
    12.比较甲乙两文,周敦颐笔下的"君子”和孔子所说的"君子”有哪些相同点?结合相关语句加以阐述。(3分)
    答案:
    2020-2021学年度第二学期九年级南山区第二次模拟考试
    (一)阅读下面的文言文,完成9-12题。(11分)
    【甲】河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
    (节选自《愚公移山》)
    【乙】鲁公治园,欲凿池,父曰:“无地置土。”公遂止。或曰:“土可垒山。”公善之,欲行。妻曰:“不畏小儿女颠踬①耶?”公复止。或曰:“筑径通之,设栏护之,又何忧焉?”公从之,又欲行。家人有止之者曰:“园成必添仆妇下房不足甚可虑也。”公犹夷②不能决,事又寝③。
    (选自《新百喻经》)
    【注释】①颠踬:被东西绊倒。②犹夷:迟疑不决的样子。③寝:停止。
    9.解释下列加点的词。(2分)
    (1)甚矣,汝之不惠 (2)汝心之固,固不可彻
    (3)鲁公治园 (4)公善之
    10.请将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
    (1)以残年余力,曾不能毁山之一毛。

    (2)筑径通之,设栏护之,又何忧焉?

    11.下列表述不正确的一项是( )(2分)
    A.甲文出自《列子·汤问》,这则寓言描写了两个对比鲜明的人。
    B.智叟只看到自然的威力却看不到人力的伟大,愚公则坚信人力的无穷无尽。
    C.乙文中鲁公治园失败的主要原因,是治园的困难太大。
    D.“园成必添仆妇/下房不足/甚可虑也”这个句子的断句是正确的。
    12.请结合甲、乙两文内容,谈谈你从中获得的启示。(3分)
    答案:
    (一)阅读下面选文,完成 9-12 题。(11分)
    9.(2分)(1)惠:同“慧”,聪明。(2)彻:通达,这里指改变。(3)治:修建。(4)善:认为……好(以……为善)。
    10.(4分)(1)凭借(你)老迈的年纪和残余的气力,连山上的一棵草都不能除掉。
    (2)如果你修条小路通到园子里,设个栅栏围着它,又有什么好担心的呢?
    11.(2分)C(主要原因是“遇难而退”。)
    12.(3分)示例:愚公坚定信念,移山成功;鲁公畏手畏脚,修园失败。(1分)我们中学生是祖国未来的建设者,做任何事情都要有目标,有决心,有毅力,不怕困难,勇往直前,坚持不懈,最终才会取得成功,否则将一事无成。(2分)(围绕“目标”“毅力”“不怕困难”等关键词语回答)
    【参考译文】
    鲁公修建一个园子,想要凿出一个池子。他的父亲说:“没有地方放土。鲁公于是停下来了。有人说:“土可以堆成山。”鲁公认为(这个意见)不错,想按照他的方法去做。他的妻子说:“你就不怕小女儿跌倒吗?”鲁公又停下来了。(又)有人说:“如果你修条小路通到园子里,设个栅栏围着它,又有什么好担心的呢?”鲁公听从了他的话,又想按照这个人的办法做。家里又有人阻止他说:“园子修好了,必定要添仆人(打理),(给仆人住的下房)没有了,值得考虑啊。”鲁公犹豫不决,(修园这件)事情就停下来了。
    2020-2021学年广东省深圳市24校联考初三语文二模试卷
    (一)阅读下面选文,完成第9-12题。(11分)
    【甲】土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。……
    既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
    南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
    (选自陶渊明《桃花源记》)
    【乙】去新城之北三十里,山渐深,草木泉石渐幽。稍西,一峰高绝有蹊介然①仅可步。如四五里,乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎。顶有屋数十间,曲折依崖壁为栏楯②,如蜗鼠缭绕③,乃得出。既坐,山风飒然而至,堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊,不知身之在何境也。且暮,皆宿。
    于时九月,天高露清,山空月明,仰视星斗皆光大,如适在人上。窗间竹数十竿相摩戛④,声切切不已。二三子不得寐。迟明⑤,皆去。
    既还家数日,犹恍惚若有遇,因追记之。后不复到,然往往想见其事也。
    (选自晁补之《新城游北山记》,有删改)
    【注释】①介然:界线分明的样子。②楯(shǔn):栏杆的横木。③缭绕:迂回。④魔戛:摩擦。⑤明:天明。
    9.解释下列加点的词。(2分)
    (1)诣太守________________ (2)欣然规往________________
    (3)且暮__________________ (4)不得寐__________________
    10.请将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
    (1)便扶向路,处处志之。
    (2)有僧布袍蹑履来迎。
    11.下列表述不正确的一项是( ) (2分)
    A.甲文作者陶渊明,名潜,字元亮,东晋诗人。
    B.甲文以渔人行踪为线索,虚景实写,展现了一个美好的桃花源。
    C.乙文中划线句子的正确断句是:一峰高绝/有蹊介然/仅可步。
    D.乙文以空间为序,写了去新城北面山中游玩的所见所感,语言简练。
    12.甲文刘子骥“欣然规往”与乙文作者“往往想见其事”的原因不同,请你简要分析。
    (3分)
    答案:
    (一)阅读下面选文,完成第9-12题。(11分)
    9.(1)拜访。 (2)打算,计划。 (3)将近,将要。(任写一个) (4)睡觉。
    10.(1)渔人就顺着先前的路(或:来时的路)回去,(沿途)处处做了记号。
    (2)有僧人穿着袍子、踩着鞋子前来相迎。
    11.D【解析:乙文以时间为顺序。】
    12. 甲文刘子骥的“欣然规往”,除了好奇,更多的是对自身所处黑暗社会的不满(1分),对桃花源那片没有战乱、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往。(1分)
    乙文作者“往往想见其事”,是在体验过北山美景之后的回味无穷,表达自己对北山美景的赞美与怀念之情。(1分,写出“赞美”或“怀念”任何一个即可)
    【评分标准:结合两文内容分析,得出两文的原因,得满分。】
    【译文】距离新城的北面三十里,越往里走山就越深了,尽是野草树木和泉水岩石,环境越来越幽静。稍稍往西,有一座很高的山峰,山下一条小路,界线分明,窄得只可容人步行。走了约四五里,才听到鸡叫声。山顶有数十间房屋,曲折回旋而依崖壁而建并筑有栏杆,要像蜗牛一样爬行、老鼠一样攀援迂回着走才得以出来。坐定之后,一阵山风吹来,堂殿上的铃铎都响了起来。大家惊慌相视,不知道身在何处。天色将近黄昏了,就都睡在山上。
    此时正是九月,天空高旷露水清莹,山间空寂月光明亮。仰看星斗,都大而光亮,好像正在人头顶上。窗间有数十竿竹子,被风吹动互相摩擦,不停地发出急促的声响。大家又不能入睡。等到天亮,就都离开了。
    回家几天之后,脑海中还是恍恍惚惚地浮现出山上的情景,于是追记了这些。后来我没有再到北山去,然而往往想起这次游山的事。
    2020-2021学年广东省深圳市宝安区二模语文试题
    (一)阅读下面两段文字,完成 9-12 题。(12 分)
    【甲】公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰∶"未可。"齐人三鼓。别曰∶ "可矣。"齐师败绩。公将驰之。判曰∶ "未可。"下视其辙,登轼而望之,曰∶"可矣。"遂逐齐师。既克,公问其故。对曰∶ "夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。"
    (节选自《曹刿论战》)
    【乙】公甲勒兵驻营南阪下,使登垒望之,曰∶"可五六百骑。"有顷,复白∶"骑稍多,步兵不可胜数。"公曰∶"勿复白。"乃令骑解鞍放马。是时,白马辎重就道。诸将以为敌骑多,不如还保营。苟攸曰∶"此所以饵敌,如何去之!"绍骑将文丑与刘备将五六千骑前后至。诸将复白∶"可上马。"公曰∶ "未也。"有顷,骑至稍多,或分趣辎重。公曰∶"可矣。"乃皆上马。时骑不满六百,遂纵兵击,大破之。
    (节选自《三国志·魏书·武帝纪》)
    【注】∶ ①公∶指魏武帝曹操。 ②白∶报告。③荀攸∶ 曹操谋士。④绍∶ 指袁绍。⑤趣∶ 同取,夺取。
    9.请解释下列加点的词(2 分)
    (1)公将驰之_____ (2)望其旗靡_____
    (3)可五六百骑_______ (4)将五六千骑前后至______
    10.请将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
    (1)下视其辙,登轼而望之
    (2)此所以饵敌,如何去之!
    11.下列表述不正确的一项是( )(2分)
    A.甲文选自《左传》,《左传》是儒家经典之一,此文体现了儒家"以民为本,取信于民"的观点。
    B."绍骑将文丑与刘备/将五六千骑/前后至"这个句子的断句是正确的。
    C.甲文中的曹刿与乙文中的曹操都善于把握战机,以弱胜强。
    D.乙文中曹操让属下解鞍放马,是为了减轻负担,以备敌不过时好及时退兵。
    12.一位将领的观察力,往往决定了战争的走向。甲文中的曹刿和乙文中的曹操都具备非凡的观察力,请结合文本,谈谈他们的观察力分别体现在哪?(4分)
    2020-2021学年广东省深圳市光明区第二次学业水平调研(二模)语文试题
    (一)阅读下面的文言文.完成9~12题。(12分)
    【甲】十年春.齐师伐我。公将成,曹刿请见,其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰: “肉食者都,未能远谋。”乃入见。冋:“何以扱?”公曰:“衣食所安,不敢专也,必以分人,”对 曰:“小惠未遍,民拾从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。”
    公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。‘'齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩,公将驰之。刿曰:“未可。"下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
    既克,公问其故。对曰:"夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其撤乱,望其旗靡,故逐之。”
    (《曹刿论战》)
    【乙】夫将之所以战者兵也兵之所以战者气也;气之所以盛者,鼓也。能作士卒之气,则不可太频,太频则气易衰;不可太远,太远则力易竭。须度敌人之至六七十步之内,乃可以鼓,令士卒进战。彼衰我盛,败之必矣。法曰:“气实则斗,气夺则走。”
    (节选自《百战齐路•气战》)
    解释下列句子中加着重号的词。(4分)
    (1)神弗福也 福: (2)小大之狱 狱:
    (3)太远则力易竭 竭: (4)气夺则孟 夺:
    请将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
    (1)吾视其撤乱,望其旗靡,故逐之。
    (2)须度敌人之至六七十步之内,乃可以鼓。
    9.下列表述不疋噸的一项是()(2分)
    【甲】文选自《左传》。《左传》又称《左氏春秋》,儒家经典之一,是中国古代的史学和文学名著。
    【甲】文作者巧妙运用了比照、映衬的手法,以曹刿与“乡人”的对比突出曹刿抗敌御侮的责任感和护卫国家的政治热忱。
    【甲】【乙】两文语言简洁精练,表意说理通达晓畅,行文中散句、对偶句错落有致,增强了叙事写人的生动效果。
    “夫将之所以战者/兵也/兵之所以战者/气也”这个句子的断句是正确的。
    12.【甲】【乙】两文在论述进击敌人时提到了一个相同的观点,但其中又有细微的差别,请简要分析。(2分)
    2020-2021学年广东省深圳市龙岗区九年级语文第二次模拟调研试题
    (一)阅读下面选文,完成9〜12题(共11分)
    【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步, 中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
    林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、杂竹之属。阡陌交通,鸡 犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂毫,并怡然自乐。
    见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸 来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何 世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒 食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
    既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往, 寻向所志,遂迷,不复得路。
    南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
    (《桃花源记》)
    【乙】老人引杨氏入山之大穴,鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至—家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?"对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝炉、麻臬(xi)之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,勿携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人同出。
    (选自康与之《昨梦录》)
    9.解释下列加点的词。(2分)
    ⑴率妻子邑人来此绝境 ⑵渔人甚异之
    ⑶麻臬之属 ⑷迫暮
    10.请将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
    (1)此人一一为具言所闻,皆叹惋。(2分)
    (2)此公欲来,能相容否?(2分)
    11.甲文中的“渔人”没有留在桃花源,最终是离开了。那么乙文中的"杨氏”是否要定 居穴中?从文中哪句话可以看出来?(2分)
    12.阅读两篇文章,根据自己的理解回答下列问题。(3分)
    (1)两篇选文所描绘的社会在社会面貌、居民生活状态等方面有什么相同之处?(2分)
    (2)越来越多的城里人喜欢农村自然生态的生活。如果把桃花源开发成旅游区,你认为 村民们要做出什么改变?请举出两点。(1分)
    答案:
    9.(2分) (1)与人世隔绝的地方 (2)对……感到惊异 (3)类 (4)将近(根据文下注释答案唯一性)
    10.(4分) (1)这个人把自己听到的事向(桃花源中人)详细地说出,全都感叹惋惜。(得
    分点“具言”“叹惋”各得0.5分)
    (2)这个人想来这里住,能够容留他吗?(或“能够接纳他留下居住吗?”) (得分点“欲”
    “相容”各得0.5分)
    11.(2分)是。从“杨谢而从之”可以看出。(姓杨的人道谢并且听从了他的安排。此句中的“谢”是道谢的意思。)
    12.(3分)(1)社会安定和平、民风淳朴(1分),人们过着自由快乐、自给自足的生活(1分)(每点0.5分,意思相近即可。)(2)修路铺桥,改变“山有小口”入口的困难。开放心态,与外界联系或改变“不知有汉”的封闭状态。(1分)(答对一点得满分,言之成理即可)
    【乙参考译文】老人带领姓杨的人来到一个大的山洞,鸡和狗都很高兴的样子,人们都在一起住。到了一家,老人对(这户人家)说:“这个人想来这里住,能够容留他吗?”(穴中人)回答说:“你既然带他来到这个地方,那他一定是有贤能的人。我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(xǐ)这类东西,都不是私人所有的,是与众人共享的,所以可以住在一起。你真的要来,请不要携带金银珠宝精美丝织品这些珍异的东西,(人们日常)所用的只有柴米鱼肉,这里是不缺的。只是按照各家的人数分给他们土地,用来耕地养蚕,不能从别人那里得到食物或白吃人家的。”姓杨的人道谢并且听从了他的安排。(穴中人)又告诫道:“你如果来晚了,山洞就封着了。”将近夜晚,姓杨的人与老人一起出来。
    2020-2021学年广东省深圳市坪山区九年级语文第二次模拟调研试题
    (一)阅读下面选文,完成9 ~ 12题。(11分)
    请灵活运用所学知识完成以下题目。
    【甲】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤級裂而 不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食, 无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭, 幣然若神人;余则缰袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
    ——《送东阳马生序》
    【乙】善学者,师逸①而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善 问者如攻②坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。不善问者反此。善待问者如 撞钟,叩之以小者则小鸣,整史重型J啓,待其从容,然后尽其声。不善答问者反此。 此皆进学③之道也。
    注:①逸:安闲,这里指费力小。②攻:治,指加工处理木材。③进学:增进学问。
    ——《礼记•学记》
    9.解释下列加点的字词。(2分)
    (1 )媵人持汤沃灌 ( 2 )皆被绮绣
    (3)及其久也 ( 4 )相说以解
    10.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
    (1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
    (2)不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
    11.对波浪线句子的断句,正确的一项是()(2分)
    叩之/以大者/则大鸣
    叩/之以大者/则大鸣
    叩之/以大者则大/鸣
    叩之/以大者则/大鸣
    12.阅读选文,运用平时的阅读积累,从“善问者”或“钟”的角度谈谈你对“善待问者如撞钟”一句的理解。(3分)
    答案:
    (一)文言文阅读(11分)
    9.(2分)(1)热水 (2)同“披"(3)到,等到(4)同“悦”,愉快、高兴
    10.(4分)(1)因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
    不善于学习的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会因此埋怨老师。
    11.(2 分)A
    12.(3 分)
    【解析】善问者,即善于发问的人,他们提问的时候会注意由易到难,贯彻循序渐进的原则, 像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。这里存在对“善问者”主体的个性化理解,如主体是学生,指善学者的一种素养;如主体是善于发问的老师,指好老师所具备的教学方法。
    而敲钟是一个双向的过程,倘若是好钟,用不着重重地敲和反复地敲。常言道,响不用重捶。这就要取决于钟本身的性能,不好的钟,无论怎么敲,声音都不会洪亮,不会声若 雷鸣。这里的钟就好比学生。
    因此,如果将善学者理解为学生,那么与钟可视为同一主体,从学生角度进行分析;若将善学者理解为善于发问的教师,便从能依据学生特点教学入手。
    示例一∶ 善问者的角度。教师依据学生的学情、认知特点等进行提问,就像敲钟的时候,依据钟的特性。
    示例二∶钟的角度。从学生的角度说,也同敲钟一样。(1分)就人而言,有两方面的因素影响到接受老师的指点,一是本身的悟性,一是已掌握的知识水平。(1分)这两个方面总是相互关联的。光有悟性,缺乏必要的知识作支撑,便找不到立足之处;只有满肚子书本知识, 不能将它们融会贯通,知识就成了摆设和点缀。(1分)
    能写出"钟如人"得1分。能归纳出特点得 1分,能对特点进行合理阐释得1分。
    【乙文翻译】善于学习的人,老师费力小,而自己受到的效果却很大,这要归功于老师教导有方。不善于学习的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会因此埋怨老师。善于提问的人,就像加工坚硬的木材,先从容易处理的地方下手,然后对节疤和纹理不顺的地方下手,时间长了,问题就愉快地解决了。不善于提问的人与此相反。善于回答问题的老师,就像撞钟一样,轻轻敲击则钟声较小,重重敲击则钟声大响,等钟声响起之后,让它的声音响完,不善于回答问题的老师与此相反。这些都是增进学问的方法。
    【作品读解】应答如同敲钟,这是个很不错的比喻。敲钟者应当了解钟的特点和性能,然后以适当的方法去敲击。了解钟是前提,掌握敲钟的技巧次之。没有对钟的特点、性能的熟悉,技巧本身就无从谈起。因此,敲钟是一个双向的过程,老师回答学生的提问,同样也是一个双向的过程,需要对学生的问题、心态等等有较准确的把握,答问才会说到点子上。
    从学生的角度说,也同敲钟一样,倘若是好钟,用不着重重地敲和反复地敲。常言道,响鼓不用重捶。这就要取决于钟、鼓本身的性能了,破钟、破鼓,共鸣不好的钟、鼓,无论怎么敲,声音都不会洪亮,不会声若雷鸣。就人而言,有两方面的因素影响到接受老师的指点,一是本身的悟性,一是已掌握的知识水平。这两个方面总是相互关联的。光有悟性,缺乏必要的知识作支撑,便找不到立足之处;只有满肚子书本知识,不能将它们融会贯通,知识就成了摆设和点缀。所以,做一个好的敲钟人不容易,同样,做一个好的钟也不容易。好的敲钟人遇上好的钟,自然是天作之和的美事。
    2020-2021学年广东省深圳市外国语学校九年级下学期5月份月考语文试卷
    (一)课内外文言文阅读
    阅读下列文段,完成8—11题(共12分)
    【甲】邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
    于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
    王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
    【乙】厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。
    王喜,告召公曰:“吾能弭1谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅2而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导为民者宣之使言。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃3也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?”
    王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流4王于彘5。
    【注】本文选自《国语》,有删改。1.弭mǐ:消除;2.壅yōng堵塞;3.原隰xí衍沃:平原、洼地、高低良田;4.流:流放;5.彘zhì:地名,在今山西霍县。
    8.解释下列加点词。(2分)
    = 1 \* GB3 ①孰视之 = 2 \* GB3 ②闻寡人之耳者 = 3 \* GB3 ③使监谤者 = 4 \* GB3 ④川壅而溃
    9.将下列句子翻译成现代汉语。(4分,每小题2分)
    (1)暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也。”
    (2)国人莫敢言,道路以目。
    10.选出下列选项中正确的一项:(3分)
    A.能“谤讥于市朝”“国人谤王”和“吾能弭谤矣”中的“谤”字用法都不一样。
    B.“是故/为川者决之使导为民者/宣之使言”这个断句之正确的。
    C.甲文选自《战国策》,文中先写邹忌的言行,目的是衬托齐威王的贤明。
    D.【甲】文中的邹忌和【乙】文中的召公在劝谏中分别采用了类比和比喻的说理方法。
    11.对于人民的声音,齐威王和周厉王有什么不同的态度和做法?给了你怎样的启示?(3分)
    答案:
    (一)课内外文言文阅读
    8.(1)同“熟”,仔细;(2)使……听到;(3)让;(4)决口,水冲破堤坝
    9.(1)晚上躺着想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我。”(扣分点:思之、美、私、前后句子的关系)
    (2)国都的人不敢说话,在路上(遇见)只能用眼睛示意。(扣分点:国、言、道路、示意)
    10.D A 第一、二个“谤”是动词,第三个“谤”是名词。
    B 是故/为川者决之使导/为民者宣之使言
    C 甲文是为了表现邹忌的有勇有谋,忠心耿耿。
    11.齐威王期望听到人民的意见,主动奖赏提意见的人(1分),周厉王厌恶人民的指责,采用监视杀害的方式对待有怨言的人(1分)。他们两个的结局截然不同,给我的启示是别人的意见是不可能通过暴力的手段消除的,与其逃避堵塞,不如真诚地面对。(言之成理即可,1分)
    题号
    分值
    参考答案
    评分标准
    9
    2
    (1)多
    (2)有棱角(锋利)
    (3)一起(同)
    (4)考虑(想到)
    每题0.5分
    意思接近均可给分;
    错别字超过2个不给分
    10
    4
    (1)(莲的柄)内部贯通,外部笔直。不横生藤蔓,不旁生枝茎。
    (2)敲击它,它的声音清越(或“清亮、清脆”)悠扬,远远就能听到。
    (1)每一小句0.5分,意思相近即可。表达不通酌情扣分。
    (2)“敲击”、“清扬”、“远闻”各0.5份,表达0.5分。
    11
    2
    A(甲文没有批判“菊花”)
    12
    3
    都有正直的品性(0.5)。甲文提到“外直”“亭亭净植”(0.5),乙文提到“坚刚”“廉”(0.5)。
    2. 都有美好的声名(0.5)。甲文“香远益清”(0.5),乙文“其声清扬而远闻”(0.5)。
    每个点1.5分(回答共同点0.5分,联系原文分析1分)。
    第1点(答出“坚强”“刚直”等正直品性的词,也算对。同时这些答案仅算一点,答多也只给0.5分)
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