专题02《西游记》精选练习50题-冲刺2022年中考语文名著阅读精选练习50题

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专题02：《西游记》名著阅读精选50题

一、选择题
1．下列对名著《西游记》的表述，不正确的一项是（     ）
A．《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇“神魔小说”，主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西天取经的故事。
B．唐僧师徒二人在云栈洞收服猪八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河收服了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。
C．玉帝举办蟠桃会，悟空得知自己没被邀请，自尊心受损，在宴会前不请自到，偷吃了用于招待众神仙的仙果仙酒，扰乱了盛会。
D．猪八戒忠勇、善良、淳朴、憨厚，吃苦耐劳，斗争勇敢，知错能改，乐于助人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利，但他好吃懒做，爱占小便宜，嫉妒心强，喜欢搬弄是非，一遇困难就打退堂鼓。他有时耍点小聪明，结果反而坏了大事。
【答案】C
【解析】C.“玉帝举办蟠桃会”错误，应是“王母娘娘举办蟠桃会”；故选C。
2．下列关于《西游记》内容表述不正确的一项是（     ）
A．孙悟空变作赤脚大仙的模样参加蜡桃会，看见玉液琼浆，美味佳肴想要大吃一番。于是，他拔出毫毛变作瞌睡虫丢在众人脸上。
B．孙悟空因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受菩提祖师的规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。
C．五庄观的人参果很奇特，遇金而落，遇土而入。孙悟空等人偷吃了人参果，被两个小道童清风和明月质骂。孙悟空很生气，就带着金箍棒把人参果树推倒了。
D．在西梁女国渡子母河时，唐僧和猪八戒两人喝了河中的水结了胎气。唐僧等人求破解之法，得知在解阳山上的破儿洞里有一个落胎泉吃一口可以解胎气。
【答案】B
【解析】B．“后受菩提祖师的规劝皈依佛门”有误，应为：后受观音菩萨的规劝皈依佛门。故选B。
3．其实，《西游记》所写的称王称霸，残民虐民的妖魔，也是社会上各种黑暗、邪恶势力的幻化，当时的社会宦官权臣、地方豪绅横行。以下情节体现了这一点的有哪几项（     ）
A．常言道，皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！（第七回   孙悟空所说）
B．都城隍常与他会酒，海龙王与他有亲，东岳天齐是他的好朋友，十代阎罗是他的异兄弟。——因此这般，我也无门投告。（第三十七回   乌鸡国国王所说）
C．我却没奈何，径往海内告他，原来西海龙王是他的母舅，不准我的状子，教我让与他住。我欲启奏上天，奈何神微职小，不能得见玉帝。（第四十三回   黑水河河神所说）
D．那妖精一封书到灵山，五百个阿罗都来迎接：一纸简上天宫，十一大濯个个相软。四海龙王曾与他为友，八仙洞曾与他作会。十地阎君以兄弟相称，社令、城隍以宾朋相爱。（第七十四回   太白金星所说）
【答案】BCD
【解析】
A.体现了悟空的平等意识与斗争精神；
B.妖怪与天上神仙皆是好友，乌鸡国国王为怪所害，却求告无门；
C.因为“西海龙王是他的母舅”，又因为自己“神微职小”，也见不得玉帝，导致黑水河河神冤情不得申诉；
D.那妖精与天下神仙，西方佛陀，地府阎君，各地仙吏都是好友，势力广大，悟空不能敌；
后三项都是对当时社会现实的影射，各种邪恶势力与官方勾结，行事无所顾忌，普通百姓受了冤枉，多求告无门，只得苦受。故选BCD。
4．关于《西游记》中的人物评价，不完全正确的有哪几项（     ）
A．唐僧虽虔诚坚定，却又庸弱无能，更多地是带有象征性的精神领袖。
B．猪八戒有许多缺点，如贪吃好色，喜占便宜，经常在唐僧面前搬弄是非，还总是吵嚷着要散伙，是取经路上的反面人物，是前往西天取经的一个阻碍者。
C．沙僧是一个默默奉献的苦行僧，有着“宁死也要往西天去”的坚强意志，正是这种顽强精神支持着他，并通过他影响了取经队伍，起着消弭分歧，调节矛盾的作用。
D．孙悟空的大部分战斗并未取得直接的胜利，闹天宫的代价是困压五百年，取经路上也是屡遭挫折，因此，他是一个失败者。
【答案】BD
【解析】
B．师父遭遇危难之时，八戒也会想方设法营救师父。如黄袍怪将师父变作老虎，八戒与其争斗，不是敌手，于是来到花果山，使用激将法请回悟空，救出师父。所以他不是一个反面人物，也不是前往西天取经的一个阻碍者；
D．虽然被压五百年，悟空也并未屈服。虽然取经路上屡遭挫折，悟空也从未放弃取经的梦想。所以他不是一年失败者；故选BD。
5．下列关于《西游记》的表述错误的一项是（     ）
A．“三打白骨精”一段，妖怪变换花样化成好人，唐僧不知好歹一味大发慈悲，只有孙悟空保持着清醒的头脑，与白骨精战斗到底，终于取得了彻底的胜利。
B．太上老君举办蟠桃会，悟空得知自己没被邀请，自尊心受损，在宴会前不请自到，偷吃了用于招待众神仙的仙果仙酒，扰乱了盛会。
C．黑风山熊罴怪偷了袈裟，悟空前去讨要，却只和此怪打了个平手，无奈去请观音，观音骗熊罴怪吃下悟空变的仙丹，从而收服了他。
D．“四圣试禅心”一回，好色的猪八戒没有经受住菩萨的考验，第二天醒来，发现被紧紧地绑着，倒挂在一棵树上。
【答案】B
【解析】B.错误，应是“王母娘娘举办蟠桃会”，不是“太上老君”。故选B。
6．下列对名著《西游记》相关内容表述，错误的一项是（     ）
A．《西游记》是中国古典四大名著之一，我国古代神魔小说的代表作。小说主要叙述了唐僧师徒一路西行、历经九九八十一难，最终得以修成正果的故事。
B．《西游记》中的猪八戒，勇敢中带着怯懦，憨厚中带着奸诈。他的形象体现了人类普遍存在的欲望和弱点，比孙悟空更具日常生活中人物的真实性。
C．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王—孙悟空—齐天大圣—弼马温—孙行者—斗战胜佛。“孙悟空”是唐僧给他起的，“齐天大圣”是自封的。
D．《西游记》中，黎山老母和三位菩萨为试探唐僧师徒取经的决心，变为母女，假意招亲。唐僧、悟空和沙僧不为财货、女色所动，只有八戒起了凡心，结果被吊在树上。
【答案】C
【解析】C.孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王—孙悟空—弼马温—齐天大圣—孙行者—斗战胜佛。“孙悟空”是菩提师祖给他起的，“齐天大圣”是自封的。故选C。
7．下列关于名著的表述有误的一项是（     ）
A．《西游记》这部小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人枪王西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。
B．《西游记》被鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。
C．孙悟空本领高强，会七十二变，号称“美猴王”“齐天大圣”，是中国古典小说中塑造得最为成功、最受人欢迎的艺术形象之一。
D．沙僧一路任劳任怨，勇猛善战，“大战黄袍怪”“大战青龙山”，关键时刻挺身而出，虽然没有救出唐僧但也及时逃走。
【答案】D
【解析】沙僧被擒，未逃走。故选D。
8．下列对名著《西游记》判断有误的一项是（     ）
A．《西游记》，长篇章回体神话小说，鲁迅先生称之为“神魔小说”，是中国古典文学中最富想象力的作品之一，作者是吴承恩。
B．《西游记》主要讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖魔，历经重重困难，终于到达西天，取回真经的故事，有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三调芭蕉扇等。
C．孙悟空号称“美猴王”“齐天大圣”，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门，唐僧为他取名行者。他忠贞不二，为保护唐僧西天取经立下汗马功劳。
D．猪八戒又叫悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，误投猪胎。他有很多缺点，如好吃懒做、爱占便宜等，但不失忠勇和善良，大战红孩儿时，是悟空的得力助手。
【答案】D
【解析】D．孙悟空大战红孩儿，猪八戒已经被红孩儿捉起来了，所以在这个故事情节里，猪八戒不是助手。故选D。
9．下列四个选项中，不正确的一项是（     ）
A．《西游记》抒发了作者对现实的不满和渴望改变的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治思想。其中取经路上经历的八十一难，折射出人间现实社会的种种情况。
B．《西游记》中的白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被因鹰愁涧，后化作白马负唐取经被封为八部天龙广力菩萨，后在化龙池中得复原身，绕在大雷音寺的天华表柱上。
C．《西游记》中“大闹五庄观，推倒人参果树”的是孙悟空，玉帝依太上老君之言降招安圣旨封孙悟空为“弼马温”，把孙悟空投入八卦炉中炼成火眼金睛的也是太上老君。
D．《西游记》作者吴承恩，明代人，今还存《射阳先生存稿》，作为四大名著之一，有许多经典语句现在为大家所熟知，如“皇帝轮流坐，明年到我家”“人生一世，草木一秋”等。
【答案】C
【解析】C.玉帝依太白金星之言降招安圣旨封孙悟空为“弼马温”；故选C。
10．下列说法不正确的一项是（     ）
A．“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”《西游记》中牛魔王、铁扇公主和红孩儿是一家人，牛魔王和镇元大仙是亲兄弟。
B．在阅读名著《西游记》的时候，可以综合运用精读和跳读。
C．章回体长篇小说《西游记》的作者是吴承恩，字汝忠，号射阳居士，又称射阳山人 ，明代人。
D．《西游记》启示我们：人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至达到胜利的终点。
【答案】A
【解析】A.有误。牛魔王跟如意真仙是亲兄弟，而非镇元大仙。故选A。
11．阅读《西游记》节选文段，对文中划线语句分析，有误的一项是（     ）
唐僧埋怨行者道：“你这个猴头，番番撞祸！你偷吃了他的果子，就受他些气儿，让他骂几句便也罢了，怎么又推倒他的树！若论这般情由，告起状来，就是你老子做官，也说不通。”行者道：“师父莫闹。那童儿都睡去了，只等他睡着了，我们连夜起身。”①沙僧道：“哥啊，几层门都上了锁，闭得甚紧，如何走么！”②行者笑道：“莫管！莫管！老孙自有法儿。”③八戒道：“愁你没有法儿哩！你一变，变什么虫蛭儿，瞒格子眼里就飞将出去，只苦了我们不会变的，便在此顶缸受罪哩！”④唐僧道：“他若干出这个勾当，不同你我出去啊，我就念起旧话经儿，他却怎生消受！”
A．沙僧用“都上了锁”表达了对无法逃脱的担忧，体现了他憨厚的性格特点。
B．孙悟空的“笑”和言语中的“自有法儿”，说明他已胸有计谋，体现了他机智的性格特点。
C．猪八戒的语言中流露出对孙悟空本领的羡慕，其中又不乏幽默。
D．唐僧对孙悟空惹下祸事极其愤怒，想用念紧箍咒以示惩戒。
【答案】C
【解析】C.选段文字出自《西游记》二十五回，主要情节是孙悟空等人偷吃了镇元大仙的人参果，毁坏了人生果树。选段中，“只苦了我们不会变的，便在此顶缸受罪哩！’”这句话是八戒的语言描写，门锁锁上了，孙悟空有七十二变，能变成虫蛭儿飞出去，而八戒和沙僧不会变，在这里顶缸受罪，八戒的言语中充满了对孙悟空的埋怨。本项“其中又不乏幽默”分析错误，故选C。
12．下列对《西游记》有关内容的表述不正确的一项是（     ）
A．《西游记》的主要情节是围绕着“大闹天宫”和“西天取经”这两大故事展开的。故事大多情节曲折，扣人心弦，不过有一些降妖伏魔的故事，套路类同，情节简单。
B．《西游记》中的人物、情节、官职、场面乃至所用的法宝、武器、降妖方法等，都凝聚着现实生活的体验，表现了鲜活的人间智慧，透出浓郁的生活气息。
C．《西游记》是最成功的带有神话色彩的文学巨著，其中孙悟空勇闯海龙宫、勾销生死簿，大闹灵霄殿，搅乱蟠桃宴，娶亲高老庄，其反抗精神呼之欲出。
D．唐僧心地善良，信仰坚定，明知道西天取经会历经磨难，但仍勇往直前；另一方面，他又是个相当窝囊的人物，碰到妖魔鬼怪，总是一筹莫展，最糟糕的是他又太过糊涂、慈悲。
【答案】C
【解析】C.娶亲高老庄：本身掌管天兵的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被玉帝贬下凡间投了猪胎，猪八戒从匪徒中救出高小姐，后来和其成婚。并不是孙悟空；故选C。
13．下面有关《西游记》情节说法正确的一项是（     ）
A．《西游记》作为中国古典文学名著流传很广，虽然后世对它的主题阐释多种多样，但小说的思想却很单一。
B．王母娘娘设“蟠桃大会”，因前来邀请的仙女嘲笑大圣相貌丑陋，大圣一时火起，大闹瑶池，偷吃了仙酒，打伤太上老君，抢走了葫芦金丹。
C．《西游记》的作者运用了现实主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。
D．“三打白骨精”一段，妖怪变换花样化装成好人，唐僧不知好歹一味大发慈悲，只有孙悟空保持着清醒的头脑，与白骨精战斗到底，终于取得了彻底的胜利。
【答案】D
【解析】
本题考查名著知识。
A.《西游记》的思想意义很多，如排除艰难的战斗精神，人战胜自然的豪情壮志，宣扬惩恶扬，广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实等。“但小说的思想却很单一”说法错误；
B.王母娘娘设蟠桃大会，孙悟空奉命看守蟠桃园，却得不到邀请，他不觉大怒，大闹瑶池。“因前来邀请的仙女嘲笑大圣相貌丑陋”说法错误；
C.《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界。“运用了现实主义”说法错误；故选D。
14．下列关于《西游记》有关内容的说法有误的一项是（     ）
A．悟空为救唐僧打杀了强盗，却被唐僧赶走。悟空去后，一只六耳猕猴变成悟空来害唐僧，悟空知道后，去找假悟空算账。后来，如来识破真相，真悟空打杀了假悟空。
B．孙悟空具有高超的斗争艺术，他善于透过迷人的假象认清妖魔鬼怪的本来面目。
C．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙行者——弼马温——齐天大圣——孙悟空——斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。
D．孙悟空和铁扇公主、牛魔王斗智斗勇，在众神的帮助下，取得芭蕉扇，师徒顺利通过了火焰山。
【答案】C
【解析】本题考查名著内容的识记。孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙悟空——弼马温——齐天大圣——孙行者——斗战胜佛。“孙悟空”是《西游记》第一回中菩提祖师取的，“行者”是第十四回唐僧取的。故选C。
15．将下列《西游记》发生的故事按照时间顺序排列，正确的一项是（       ）
①四圣试禅心     ②大闹天宫     ③三打白骨精     ④偷吃人参果
A．②①④③ B．①③②④ C．④③②① D．①③④②
【答案】A
【解析】“大闹天宫”是小说《西游记》中第5回：乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪。大闹天宫主要讲述了孙悟空在天庭期间，私自偷吃蟠桃且大闹王母娘娘蟠桃宴，玉帝得知后派天兵天将捉拿，结果火烧雷劈等皆不能损伤悟空，最终被如来佛祖压在五行山下的故事。
第23回“三藏不忘本，四圣试禅心”：为试探师徒的禅心是否坚定，四位菩萨（黎山老母、观音、普贤、文殊）化身母女，假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。四圣用“撞天婚”戏弄八戒，最后八戒被四圣设计用珍珠篏汗衫捆住，吊在树上。
《西游记》中第24回“万寿庄大仙留故友，五庄观行老窃人参”说的是：唐僧师徒去西天取经，路过万寿山。八戒会同悟空、沙僧，瞒着师傅偷吃人参果，闯下大祸。悟空还逞强，毁果毁树。恼怒了镇元子大仙，把唐僧师徒捆绑在五庄观大殿前受罚。镇元子要唐僧医活仙树，方可放他们上西天取经。悟空在观音的帮助下，医活了人参果树，唐僧师徒才顺利西去。
《西游记》第27回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”说的是：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。故按时间顺序应为：②①④③。故选A。
16．下面有关《西游记》的情节表述有误的一项是（     ）
A．猪悟能被高太公招为上门女婿，虽然他勤谨能干，不伤害百姓，但因相貌丑陋、食量惊人，又经常飞沙走石、来去无影，所以被众人当成妖怪。
B．唐僧西天取经，出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂，作途中化斋之用。
C．过火焰山时，猪八戒大战红孩儿，为最后降服红孩儿做出很大贡献。
D．朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去，妖怪的三个金铃厉害无比，让悟空费尽周折。酣战之际，观音菩萨赶来带走了妖怪，悟空也救回王后娘娘。
【答案】C
【解析】C.“过火焰山时”错误，应该是“过火云洞时”；“猪八戒大战红孩儿”错误，应该是“孙悟空大战红孩儿”。故选C。
17．关于《西游记》，下列说法不正确的一项是（       ）
A．《西游记》中，孙悟空从菩提祖师处学得七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦了五百年。
B．《西游记》中的孙悟空有多个称呼，石猴探水帘洞成功，众猴拜他为王时称他为“齐天大圣”；石猴回到花果山后，接受独角鬼王建议称为“千岁大王”；“行者”是唐僧石猴为徒时为他取的诨名；取经成功后，被封为“斗战胜佛”。
C．《西游记》中，为试探师徒四人的禅心是否坚定，黎山老母等化做母女四人，假招他们为夫婿，唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。
D．《西游记》中唐僧师徒行至鹰愁涧时，唐僧的马被龙太子吃了。孙悟空前往讨要，与龙太子搏斗，龙太子抵挡不住逃回海底。后经菩萨点化，龙太子化作白龙马，随同取经。
【答案】B
【解析】本题考查名著情节识记和辨析。B.石猴探水帘洞成功，众猴拜他为王时称他为“美猴王”并非“齐天大圣”；石猴回到花果山后，接受独角鬼王建议称为“齐天大圣”并非“千岁大王”；故选B。
18．下面是《西游记》中的选段，“受他降伏”指的是什么事，“与我助战”最后打死了谁，回答准确的一项是（     ）
行者仔细观看，乃二郎显圣，领梅山六兄弟，架着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来。行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”八戒道：“既是兄弟，极该留请。”行者道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住，齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。”
（选自《西游记》第六十三回）
A．二将军宫门镇鬼   黑河妖 B．小圣施威降大圣   九头虫
C．五行山下定心猿   金角大王 D．真行者落伽山诉苦  黄狮精
【答案】B
【解析】
本题考查名著内容的识记。
联系选段内容“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。可知“受他降服”是孙悟空说的话，而“他”指二郎显圣即二郎神。孙悟空被二郎神降服是指，孙悟空大闹天宫后，二郎神奉旨捉拿孙悟空，二人大战，孙悟空最终被二郎神降服。选段出自《西游记》第六十三回：二僧荡怪闹龙宫，群圣除邪获宝贝。那妖怪是一个九头巨鸟。悟空想请二郎神帮助捉妖，九头虫旋绕飞腾，掠过二郎神时，腰中伸出个头刚要咬，哮天犬窜上去，一口把那颗头咬了下来；故选B。
19．下列关于《西游记》内容表述不正确的一项是（       ）
A．玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。悟空被授以“弼马温”之官，当他得知此官为末等职时，火起大怒，打出御马监，径至南天门，回到花果山。
B．唐僧在武当山下收了西天取经路上的第一个徒弟，并给他起名为孙悟空。
C．观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤、文殊化成母女四人，设庄留宿唐僧师徒，以试他们的禅心。八戒迷恋女色，结果遭到戏弄，被吊在林子里一晚，以示惩戒。
D．唐僧师徒的最后一难是：唐僧因没有问老鼋年寿，老鼋一生气沉入水中，师徒连人带马落到水中，衣服和经书全都被水浸透。
【答案】B
【解析】B.“武当山”错误，应是“五行山”；故选B。
20．下面有关《西游记》常识、内容及理解表述有错误的一项是（     ）
A．明代吴承恩著的《西游记》是一部神话小说，主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
B．《西游记》中的孙悟空善变。他成功地将四棵柳树变成了师徒四人冒名顶替，而在小说第六回将自己变成土地庙时，将尾巴变作一根旗杆，竖在土地庙后面，被真君识破。
C．在流沙河，天蓬元帅和卷帘大将大战，孙悟空和哪吒从旁相助才制伏对手，卷帘大将皈依玉皇大帝，保护唐僧去西天取经。
D．猪八戒一路上帮助师傅师兄弟降妖伏魔；他憨厚淳朴，有着人的一些缺点，好色、好吃、贪睡，爱占小便宜，喜欢拨弄是非。
【答案】C
【解析】C．“孙悟空和哪吒从旁相助才制伏对手，卷帘大将皈依玉皇大帝”错误，应是“孙悟空和木吒从旁相助才制伏对手，卷帘大将皈依观音菩萨”。故选C。
21．关于《西游记》，下列表述错误的一项是（     ）
A．为试探师徒的禅心是否坚定，四位菩萨化身母女，假意招他们为婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师父，只有八戒动了凡心。
B．《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧师徒西天取经三大部分组成。
C．“尸魔三戏唐三藏”中白骨精先变成貌美村姑，再变成老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，但都被孙悟空识破。
D．孙悟空在保护唐僧去西天取经路上，一直忠心不二，意志坚定，无论遇到什么困难，从来没有离开取经队伍。
【答案】D
【解析】D.孙悟空曾三次离开取经队伍。
《西游记》第十三回至第十四回中，孙悟空打死六个拦路抢劫的强盗，唐僧抱怨不已，悟空一怒，驾云离开唐僧，这是孙悟空第一次离开取经队伍；
第二十七回中，唐僧遣悟空去化斋饭。悟空到南山摘桃子，山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老，于是一变村姑，二变老妇，三变老翁，来迷惑唐僧，均被孙悟空识破，孙悟空三次打死妖精所幻化的人形。唐僧以为悟空滥杀无辜，再加上八戒挑唆，于是怒而逐走悟空。这是孙悟空第二次离开取经队伍；
第五十六至第五十八回。唐僧被一伙强盗吊在树上，悟空救下唐僧，打死二人。当晚，师徒四人投宿一老者家，老者的儿子与强盗发现悟空，欲谋财报仇。老者暗中报信，师徒脱险。强盗追来，被悟空打得非死即伤。老者之子也被割下头颅。唐僧大惊，念起紧箍咒使悟空疼痛难忍，并赶走了他，这是孙悟空地三次离开取经队伍。
选项中“从来没有离开取经队伍”表述错误；故选D。
22．下列有关古典小说《西游记》的说法不正确的一项是（     ）
A．唐僧师徒四人西天取经所经历的种种磨难实际是如来佛祖、观音菩萨等神仙有意设置的，意在考验他们能否战胜困难和诱惑，最终修成正果。
B．在“三打白骨精”的故事中，唐僧分不清那美女、老妇和白发老公公是人是妖，反而责怪悟空违反戒律，滥杀无辜，因此念紧箍咒罚他，最后还将他赶走了。
C．八戒很丑却自我感觉良好；常说大话，却胆小怕事爱耍滑，却常被悟空耍弄：一闹脾气就说回高老庄；却难舍师傅和师兄弟，这些反差增添了其喜剧色彩。
D．千里眼、顺风耳、风火轮、腾云驾雾、上天入地以及孙悟空毫毛变身，沙和尚喝了子母河的水而怀孕这些神奇的想象令人赞叹。
【答案】D
【解析】
D.有误。喝子母河的水而怀孕的是唐僧和猪八戒，所以选项中“沙和尚喝了子母河的水而怀孕”不正确。《西游记》第五十三回有如下的情节：三藏见那水清，一时口渴，便着八戒：“取钵盂，舀些水来我吃。”那呆子道：“我也正要些儿吃哩。”即取钵盂，舀了一钵，递与师父。师父吃了有一少半，还剩了多半，呆子接来，一气饮干，却伏侍三藏上马。师徒们找路西行，不上半个时辰，那长老在马上声吟道：“腹痛！”八戒随后道：“我也有些腹痛。”沙僧道：“想是吃冷水了？”说未毕，师父声唤道：“疼的紧！”八戒也道：“疼得紧！”他两个疼痛难禁，渐渐肚子大了；故选D。
23．选出对名著《西游记》相关内容的表述错误的一项。（     ）
A．孙悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂，惹恼了龙王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，封悟空为“弼马温”。
B．悟空得知“弼马温”真相，气愤之极，打伤太白金星，回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿，悟空打败天兵天将，直到玉帝封他做“齐天大圣”才暂时作罢。
C．猪悟能被高太公招为上门女婿，虽然他勤谨能干，不伤害百姓，但因相貌丑陋、食量惊人，又经常飞沙走石、来去无影，所以被众人当成妖怪。
D．唐僧西天取经，出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂，作途中化斋之用。
【答案】B
【解析】B.玉帝派哪吒和托塔天王下界捉拿孙悟空，二郎神出场是孙悟空蟠桃宴上二次大闹天宫之后的事情，所以本项有误；故选B。
24．下列对名著《西游记》基础知识的表述有误的一项是（     ）
A．《西游记》，长篇章回体神话小说，但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西行取经的事件。
B．孙悟空的第一个师父是菩提祖师，他的兵器原是大禹治水的定海神针，又叫如意金箍棒。它大闹天宫后被如来佛祖压在了五行山下。
C．《西游记》全书共三大部分。前七回写大闹天宫的故事，表现孙悟空的反抗精神；八至十二回写唐僧的身世遭遇，魏征斩蛇，唐太宗入冥府，交代取经的缘起；第十三至一百回写唐僧师徒取经途中历经八十一难，终于到达西天，取回真经。
D．古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：乱蟠桃宴大圣偷丹。
【答案】D
【解析】D.有误。古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫。故选D。
25．下列对《西游记》的说法不正确的是（     ）
A．《西游记》中，孙悟空从菩提祖师处学得七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦了五百年。
B．观音院的金池长老是个贪心的主持，为了得到唐僧的锦斓袈裟，不惜放火烧院，欲烧死唐僧，幸亏孙悟空向灵吉菩萨借了避火罩，师徒才化险为夷。
C．《西游记》中，为试探师徒四人的禅心是否坚定，黎山老母等化做母女四人，假意要招他们为夫婿，唐僧不为所动，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。
D．《西游记》中唐僧师徒行至鹰愁涧时，唐僧的马被龙太子吃了。孙悟空前往讨要，与龙太子搏斗，后经菩萨点化，龙太子化作白龙马，随同取经。
【答案】B
【解析】B.孙悟空向广目天王借了避火罩，不是“灵吉菩萨”。故选B。
26．下面关于《西游记》相关情节的表述不正确的是哪一项（     ）
A．唐僧师徒途经天竺国时，广寒宫的玉兔精假扮公主结彩楼，抛绣球，欲招唐僧为驸马，被孙悟空识破，两相打斗起来，最终玉兔精被太阴星君收走。
B．孙悟空闯龙宫，强借定海神针做兵器；闹冥府，勾销了生死簿中猴属名字；搅乱瑶池蟠桃会；逃出八卦炉，大闹天宫，最终被如来施法压在五行山下。
C．乌鸡国国王托梦唐僧，请求让孙悟空帮他除妖。孙悟空趁深夜骗沙僧到琉璃井中将国王的尸体打捞上来，又连夜到太上老君那里讨来仙丹救活了他。
D．铁扇公主名唤罗刹女，又称铁扇仙，曾因儿子红孩儿之事与孙悟空有过节，不愿借芭蕉扇给他。后其夫牛魔王被众神降服，为救夫君，只得交出宝扇。
【答案】C
【解析】C.应该是猪八戒把国王尸体打捞上来的。故选C。
27．下列对《西游记》内容或人物的分析，表述不准确的一项是（     ）
A．本书主要描述了唐僧师徒四人西天取经的故事，赞扬了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
B．唐僧这个形象心地善良、信仰坚定，明知取经之路重重险阻，但仍旧义无反顾，勇往直前，从没动摇。
C．孙悟空这个形象乐观、聪明、勇敢、顽皮、充满斗争精神，是人们心目中充满积极浪漫主义精神的英雄。
D．猪八戒这个形象好吃懒做，见识短浅，爱占便宜，嫉妒心强，一遇困难就嚷着要散伙，是本书中的反面形象。
【答案】D
【解析】D.“是本书中的反面形象”不准确。“好吃懒做，见识短浅，爱占便宜，嫉妒心强，一遇困难就嚷着要散伙”是猪八戒的缺点。“憨厚老实、敢说真话；本领超强、勇敢执着；勤劳肯干、幽默乐观；心地善良、不忘大义”是猪八戒的优点。他是取经四人组中不可缺少的人物。并不是反面人物。故选D。
28．关于《西游记》，下列表述错误的一项是（     ）
A．为试探师徒的禅心是否坚定，四位菩萨化身母女，假意招他们为婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师父，只有八戒动了凡心。
B．《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧师徒西天取经三大部分组成。
C．“尸魔三戏唐三藏”中白骨精先变成貌美村姑，再变成老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，但都被孙悟空识破。
D．车迟国国王受了三个法师的蛊惑而“敬道灭僧”，这三个法师其实是虎力大仙、鹿力大仙和马力大仙所变。
【答案】D
【解析】D.“马力大仙”有误。这三个法师是虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙。故选D。
29．下列说法不正确的一项是（     ）
A．《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变。筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下受苦五百年后，受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。
B．“三打白骨精”后，唐僧一怒之下，把孙悟空赶回了花果山。后来在宝象国遇到妖怪，只因猪八戒和沙僧都不是妖怪的对手，唐僧这才差猪八戒上山请回孙悟空。
C．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。
D．六耳猕猴假冒悟空打伤唐僧，真假悟空去找过观音、托塔天王、唐僧、阎王分辨都没能成功，最后六耳猕猴被如来识破。
【答案】B
【解析】“宝象国遇难”故事中，黄袍怪变做俊俏郎君拜见国王，将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马变作宫女刺杀黄袍怪受伤。八戒来到花果山，用激将法请回孙悟空。并不是唐僧“差猪八戒上山请回孙悟空”。故选B。
30．下列关于《西游记》内容表述不正确的一项是（     ）
A．在高老庄，唐僧收了第二个徒弟猪八戒，他原来是天上的天蓬元帅，因为醉酒戏弄嫦娥被贬凡间投错了胎变成现在的妖样。
B．唐僧师徒在黄风岭遇到的黄风怪原来是灵山脚下的一只得道的黄毛貂鼠，因为偷了琉璃盏内的灯油怕金刚捉拿因此逃走来到此处成精作怪。在打斗中，孙大圣败在妖怪的绝技三昧真火之下，最后大圣请来灵吉菩萨收服了此妖。
C．唐僧、八戒误喝子母河的水怀孕了。悟空得知落胎泉的水能解胎气，就用调虎离山之计引开如意真仙，取了水给唐僧、八戒喝，解了他们的胎气。
D．悟空请观音菩萨来收伏妖怪。观音让惠岸借来天罡刀，变作一个莲花座，诱红孩儿坐上去，捉住了他，收做善财童子。红孩儿野性不定，菩萨又给他套上金箍儿 。
【答案】B
【解析】B.此处情节出自《西游记》第二十一、二回，黄风怪原是灵山脚下得道的黄毛貂鼠，因为偷吃琉璃盏内的清油，怕被金刚捉拿，便跑到黄风岭占山为王。他手下的虎先锋用计将唐僧抓入洞府。后孙悟空与猪八戒打到洞口要人，黄风怪拿起兵器与其交战。打斗中黄风怪吹起狂风，刮得悟空像纺车一样在空中乱转，火眼金睛酸痛。悟空和八戒到护法伽蓝所化的农户家中，买了眼疼药，老者说：“这个黄风大圣风最厉害，唤做三味神风！”悟空偷听后得知妖怪只怕灵吉菩萨，之后悟空从小须弥上请来了灵吉菩萨，用飞龙杖、定风珠降服黄风怪，使之现出黄毛貂鼠的本相，救出了唐僧。选项中“三昧真火”表述错误；
故选B。

二、填空题
31．精读第十四回、第二十七回、第五十六回后，同学们为第5-7节撰写下面的章节序言，请将空缺处的内容补充完整。
比较阅读孙悟空三次离开唐僧的片段，我们读出了行者逐渐走向自觉修行的历程。他听不得“絮絮叨叨”，“按不住心头火”，便一纵身去也，是暴躁任性的悟空；三打白骨精后，被一纸贬书驱逐，向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪，是①______的悟空；打死一群草宼，被师傅驱赶，苦苦哀求不成。无奈求助观音，是②______的悟空。
【答案】成熟稳重（或重情重义）     忍耐理性（或冷静稳重）
【解析】
本题考查人物形象。
根据“他听不得‘絮絮叨叨’，‘按不住心头火’，便一纵身去也”“三打白骨精后，被一纸贬书驱逐，向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪”可知，第一次被唐僧驱逐，孙悟空未曾有丝毫留恋纵身而去；第二次孙悟空三打白骨精被唐僧误会后，孙悟空先下拜告别，再嘱托沙师弟照顾唐僧，还留下眼泪，可见孙悟空在逐渐走向成熟，变得稳重起来，孙悟空是重情重义的；
“打死一群草宼，被师傅驱赶，苦苦哀求不成。无奈求助观音”可知，孙悟空因打死草寇被唐僧驱逐，孙悟空先苦苦哀求，后来找观音菩萨求助，想方设法想留下；可见唐僧变得冷静稳重了，学会了忍耐，学会了理性对待。

32．填空：《西游记》里唐僧收徒弟的顺序是首先在_________（填地名）收大徒弟悟空；其次在鹰愁涧收白龙马；在高老庄收二徒弟__________（填法号）；最后在_________（填地名）收三徒弟悟净。
【答案】五行山     悟能     流沙河
【解析】本题考查积累名著知识的能力。在《西游记》中，孙悟空大闹天宫，被压在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其为师，唐僧为其取号行者，故又称孙行者，踏上西天取经之路。随后师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑白龙马。二人来到高老庄后，收服了天蓬元帅，赐号八戒，法号悟能。之后在流沙河中，又收伏了水怪，赐号沙和尚，法号悟净。

33．阅读《西游记》选段，回答问题。
A 辞了灵吉，驾筋斗云，径返翠云山，顷刻而至。使铁棒打着洞门叫道：“开门！开门！老孙来借扇子使使哩！”…… B 闻言，心中悚惧道：“这泼猴真有本事！我的宝贝，扇着人，要去八万四千里，方能停止；他怎么才吹去就回来也？”
这段文字中的A和B，分别是________和________。
【答案】A：孙悟空（也可以填孙行者）     B：罗刹女（填“罗刹”）
【解析】本题考查对名著内容的掌握。选段出自《西游记》第五十九回《唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇》。根据原文“ 行者辞了灵吉，驾筋斗云，径返翠云山，顷刻而至。使铁棒打着洞门叫道：‘开门！开门！老孙来借扇子使使哩！’慌得那门里女童即忙来报：‘奶奶，借扇子的又来了！’罗刹闻言，心中悚惧道：‘这泼猴真有本事！我的宝贝，扇着人，要去八万四千里，方能停止；他怎么才吹去就回来也？这番等我一连扇他两三扇，教他找不着归路！’”可知，A是孙悟空，B是罗刹。

34．根据内容填空。
老师会对一个人的成长产生巨大的影响，不同的老师也各有特点，我们应该虚心接受老师的教诲，如《西游记》中的________________①（人名）引导孙悟空学会了七十二变和筋斗云的本领，他是位好老师；唐僧指引悟空走上了正确的道路，取得真经，让孙悟空获得佛号“________________”②，他也是位好老师；如来佛把悟空压在________________③（山名）下五百年，让悟空深刻反省自己的错误，明白有些事可以做，有些事不可以做——他也是位好老师。
【答案】菩提祖师     斗战胜佛     五行山
【解析】一空，根据《西游记》原著可知，美猴王为求长生不老，四海求师，在西牛贺洲灵台方寸山，拜斜月三星洞菩提祖师为师，得名孙悟空，学会地煞数七十二般变化，长生不老术、筋斗云。但是有一日，悟空变作松树，引起祖师不快，被逐出洞，回到花果山。
二空，大闹天宫，在与如来佛祖的打赌斗法中失利，被如来佛祖压入五行山下，后来经观音菩萨点化，被唐僧救出，赐号行者，保护唐僧西天取经，一路上降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被如来佛封为斗战胜佛。
三空，孙悟空反抗天庭，最后却没能逃出如来佛祖的手掌心，被压在了五行山下五百年。他感觉到了自己的渺小和无力，以他移山架海的本领，本可以把五行山掀翻，可小小的六字真言的帖子就使山生根合缝，悟空对此可说是一无所知。被唐僧救出的孙悟空不再狂妄自大，变得沉着冷静，为取经立下汗马功劳，被封“斗战胜佛”。可以说五行山成就了斗战胜佛。

35．名著阅读
吴承恩写的《西游记》被林庚先生称之为“____________”。孙悟空的第一个师傅是____________，它的兵器原是大禹治水的____________，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山。后皈依佛门，唐僧为他取名孙行者。为西天取经立下汗马功劳，后被封为____________。
【答案】童心之作     菩提老祖（或菩提祖师）     定海神针     斗战胜佛
【解析】《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”。书中讲述唐僧师徒西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。其中孙悟空祖籍东胜神洲，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 "美猴王"。后经千山万水拜“菩提祖师”为师学艺，得名孙悟空，学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得“定海神针”（如意金箍棒）作为武器，之后又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚之躯，阴差阳错间在太上老君的八卦炉中眼睛被熏成火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来用五指化作的五行山下五百余年悔过自新。后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为“斗战胜佛”。

36．A只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一骏，爬将起来就跑，被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。他睡倒在地，骂道：“这个亡人！你不去妨家长，却来咬老孙！”急翻身爬不起来，被七圣一拥按住，即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。
这段文字所描写的人物A是___________；选文中的“兵器”是指___________，它的主人是___________。
【答案】孙悟空     金刚琢     太上老君
【解析】本题考查名著内容识记。
此段内容选自吴承恩的《西游记》，讲的是孙悟空大闹天宫后，二郎神奉旨捉拿孙悟空，二人大战，孙悟空最终被二郎神降服的故事。由文中“却来咬老孙”可知，A是指孙悟空。选文中的“兵器”是指金刚琢，它是太上老君的法器。金刚琢是一个白森森的圈子，水火不侵，能击万物，收取各种法宝和兵器，妙用无穷。太上老君用此宝砸翻孙悟空，帮助二郎神将其擒拿。

37．研读经典：《西游记》中，除了孙悟空喜欢叫八戒为“呆子”外，唐僧、沙僧有时也这样叫八戒，读一读下面几句话，判断都是谁说的。
（1）A道：“那呆子虽是心性愚顽，却只是一味懞直，倒也有些膂力，挑得行李。还看当日菩萨之念，救他随我们去吧。料他以后再也不敢了。”
《三藏不忘本   四圣试禅心》
（2）B笑道：“正是那样哀痛，再不许住声。你这呆子哄得我去了，你就不哭，我还听哩！若是这等哭便罢，若略住住声，定打二十个孤拐！”
《一粒金丹天上得   三年故主世间生》
A是______________       B是______________
【答案】A.唐僧     B.孙悟空
【解析】
本题考查对名著情节及人物的考查。
（1）从A的话语，根据“还看当日菩萨之念”明显可以看出他对八戒的袒护之意，并且还给菩萨面子。西行路上，唐僧对八戒一直有所偏爱，所以此处人物是唐僧。
（2）从B的话语，“定打二十个孤拐！”“你这呆子哄得我去了”分析，能叫八戒“呆子”只有悟空和唐僧两人。结合“定打二十个孤拐！”理解，明显应该是行者孙悟空，因为西行路上，悟空常说“用棒子打你的孤拐”来吓唬八戒。

38．下面是孙悟空在《西游记》中的称呼，请将其得名原因的序号填入表格内。
①石猴被招安后，玉皇大帝授给他的官职
②唐僧收孙悟空为徒时为他所取的混名
③石猴回到花果山后，接受独角鬼王建议所称
④唐僧师徒取经成功后，如来授给孙悟空的称号
称呼
弼马温
齐天大圣
行者
斗战胜佛
得名原因




【答案】A①   B③   C②     D④
【解析】
本题考查名著人物形象和故事情节的积累。
（1）神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，玉皇大帝封他为弼马温；故选①。
（2）孙悟空得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔李天王和哪吒三太子的讨伐，接受独角鬼王的建议，自称齐天大圣；故选③。
（3）孙悟空大闹天宫后，被压在如来佛祖舍去一手化作的五行山下五百余年悔过自新。后经观音菩萨点化，被唐僧救出，法号行者；故选②。
（4）孙悟空保护唐僧西天取经，一路上降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛；故选④。

39．阅读《西游记》选段，根据原著填空。
①众神道：“说起他来，或者大圣也知道。他是______的儿子，铁扇公主养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成了______，却也神通广大……乳名叫做______，号叫做圣婴大王。”
②行者满脸陪笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙，令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏被______菩萨收他去，救出我师。如今做了______，受了正果，与天地同寿，日月同庚。”
【答案】牛魔王     三昧真火     红孩儿     观音     善财童子
【解析】通读文段，①句是《西游记》中“大战红孩儿”的情节，红孩儿是牛魔王的儿子，曾在火焰山修行三百年，炼成了三味真火；②句是“三借芭蕉扇”的情节。孙悟空向铁扇公主解释观音收红孩儿及其现在做个观音的善财童子的情况。

40．根据《西游记》原著，完成填空。
书籍是蕴藏着文字的载体，阅读名著可以让我们收获良多，往往精彩曲折的故事情节可以让我们为主人公的经历捏了一把汗。比如在《西游记》中，唐僧师徒在①______________（地名）遭遇黄袍怪，唐僧被变成老虎，情况危急（30回）；之后在平顶山遇到了金银角大王，②_____________（法宝）、玉净瓶、幌金绳皆是他们的法宝（34、35回）；而后又遇到了善用三昧真火的③______________（人物），纵然请来龙王相助也无济于事，最后还是观音巧施妙计将其收下。（41回）这一路上困难重重，故事引人入胜。
【答案】宝象国     紫金葫芦     红孩儿
【解析】
本题考查名著情节识记。
《西游记》第30回。黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐僧变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。悟空拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。八戒用激将法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭，吞下九怪的内丹舍利，现出本象，一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访，星神念动咒语，将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国，并使唐僧恢复原身。
《西游记》第34、35回。金角大王和银角大王是平顶山莲花洞的两个妖怪。金角大王原来是太上老君看金炉的童子，银角大王是看银炉的童子。菩萨为了试验唐僧西天取经的决心，向太上老君借来金、银角二童，变作妖怪磨砺唐僧取经的决心。 金、银角二大王使用的兵器都是一把七星宝剑，并且有宝象国、玉净瓶幌金绳几件宝物，与孙悟空比武斗法，难分输赢。后来孙悟空开动脑筋，用计谋战胜金、银二怪，收缴了五件宝物，连人带物返还给太上老君，战胜了西行路上一个灾。
《西游记》第41回。牛魔王和铁扇公主的孩子名为红孩儿，修炼得道，神通广大，为益寿延年，他一心想各异唐僧肉。变成小孩喊救命，把唐僧抓到了火云洞。悟空得知红孩儿是结拜兄长牛魔王之子，想借此关系向他讨还师父。岂料红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退了悟空和八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，谁知红孩儿的三昧真火，连雨水都浇不灭，反使悟空熏了一身的烟火。八戒去南海请观音菩萨，被红孩儿假变的观音菩萨骗进了洞，悟空又变做牛魔王被红孩儿问出了破绽。悟空纵筋斗云径投南海请观音菩萨，观音菩萨降服了红孩儿，收做善财童子，最终成了正果。

三、名著阅读
41．阅读下面一段文字，回答问题。
行者上前叫：“牛大哥，开门！开门！”呀的一声，洞门开了，里边走出一个毛儿女，……。行者上前迎着，合掌道：“女童，累你转报公主一声。我本是取经的和尚，在西方路上，难过火焰山，特来拜借芭蕉扇一用。”那毛女道：“你是那寺里和尚？叫甚名字？我好与你通报。”行者道：“我是东土来的，叫作孙悟空和尚。”
这段文字中的“公主”是谁？她是否愿意把芭蕉扇借给孙悟空？为什么？



【答案】铁扇公主不愿意借，因为孙悟空害得她与红孩儿母子分离。
【解析】
本题考查名著综合阅读。
认真阅读选段，由“行者”“牛大哥”“火焰山”“芭蕉扇”等词语可知，选文出自《西游记》，选段写的是孙悟空找牛魔王结芭蕉扇的故事。所以文字中的“公主”是铁扇公主，她不愿意把芭蕉扇借给孙悟空。
在《西游记》第四十一回，因牛魔王和铁扇公主的儿子——红孩儿，想吃唐僧肉，结果孙悟空在观世音的帮助下，降服了红孩儿，让他做了观音座下的善财童子，母子难以相见。罗刹女认为孙悟空害了她的孩儿红孩儿，便与孙悟空结下了冤仇，因此不肯借扇。

42．阅读下面《西游记》片段，回答问题。
唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头，执此为照！再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”
行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变”！即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。
请联系原著，简要说说唐僧为何如此绝情将孙悟空赶走？后来是谁再次把孙悟空请回来的？



【答案】孙悟空三打白骨精，唐僧误认为他滥杀无辜（意思对即可）；是猪八戒把他请回来的。
【解析】
本题考查了解名著内容的能力。
《西游记》第二十七回是叙述唐僧师徒到达宛子山前，千年尸魔白骨精为了吃唐僧肉接连变成上山送斋的村姑、朝山进香的老妪、老丈来迷惑唐僧，被孙悟空识破并打跑。唐僧责备悟空恣意行凶，滥杀无辜，写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。悟空被师父贬回花果山后，唐僧被黄袍怪拿住，原来黄袍怪的夫人是宝象国的百花羞公主，被黄袍怪摄到洞府做压寨夫人，她托唐僧给父亲带信，叫父亲设法搭救她，唐僧到了宝象国把经过和宝象国国王说明，国王一筹莫展，苦无降妖之人，唐僧推荐八戒和沙僧。他们两个不是黄袍怪的对手，双双败下阵来，黄袍怪恼羞成怒使奸计将唐僧变成老虎，无奈八戒上花果山，智激美猴王，悟空下山，唐僧才得脱难。

43．名著阅读
______双手侮着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，疯狂的独角龙。
(1)选段中的人物是______，请写出关于他的一个故事情节
(2)鲁迅评论吴承恩《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”你认为唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四人中，哪一个最富有人情味？请联系小说内容说说你的理由



【答案】
(1)人物：孙悟空     大闹天宫、大战红孩儿、三调芭蕉扇（或三借芭蕉扇）等
(2)例一：唐僧最富有人情味。因为他有菩萨心肠，富于同情心路遇白骨精时，因不忍孙悟空滥杀无辜而逼走孙悟空，虽好坏不分，显得软弱，但也凸显其富有人情味……
例二：唐僧最富有人情味。当他惩戒孙悟空，对着孙悟空念紧箍咒时，不时因孙悟空的求饶，而不忍心往下念……
例三：孙悟空最富有人情味。孙悟空因打死白骨精而遭唐僧驱赶，走前那声声“师父”，体现了他的人情味他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜”对师父的留恋和无奈，显露无疑……
例四：猪八戒最富有人情味。在高老庄时，耕田耙地，收割田禾，表现得很勤快取经路上，与孙悟空协力合作，虽不时偷懒，有时立场不坚定，但仍是孙悟空最得力的助手……
例五：沙僧最富有人情味。被唐僧收服后负责挑担，老实本份，任劳任怨……
【解析】
(1)考查对名著常识的识记。从“只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走”提供的信息可知，文本叙写的是孙悟空踢翻了八卦炉的情节。与孙悟空相关的故事主要有：大闹天宫、大战二郎神、大战红孩儿、三打白骨精、三调芭蕉扇、偷吃人参果等。选择其中一个填写作答即可。
(2)考查对人物形象的分析。根据题目要求从唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四人中选择一个，概述其最能体现其人情味的故事内容作答即可。如：
唐僧最富有人情味。他一心向佛，有菩萨心肠，富于同情心。在孙悟空三打白骨精时，虽说唐僧好坏不分，不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山，从中可以看出唐僧是一个富有人情味的人。
猪八戒最富有人情味。比如，他生的猪头人身，虽说长相丑陋，但性格温和，憨厚单纯，力气大，嘴巴甜。但又表现好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父也算是忠心耿耿，这个形象更加丰满，充满了人情味。

44．《西游记》中，沙悟净是唐僧三个弟子里最默默无闻的一位，虽着墨不多却不可或缺。请在以下两件事中任选一件，简要分析沙悟净的性格特点。
①红孩儿事件（第四十回   婴儿戏化禅心乱   猿马刀归木母空）
②真假美猴王（第五十六回——第五十八回）



【答案】
示例一：红孩儿事件中，沙僧一听八戒、悟空喊散伙，就急忙劝说、鼓励。这体现了他的冷静、坚定、执着。
示例二：真假美猴王事件中，沙僧花果山遇假悟空，先好言相劝，不成后打死假扮悟空的猴精后找观音求助，体现了他的沉着冷静；在观音处见到真悟空，明知斗不过还要与悟空争斗，也体现了他的勇猛不屈。
【解析】
本题考查分析名著人物形象。
沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果。他个性憨厚、忠心耿耿、正直无私、任劳任怨、谨守佛门戒律、踏踏实实、谨守本分。
①《西游记》第四十回主要写：师徒四人一路西行，走到一处深山，在深山枯松涧有一个红孩儿，他是牛魔王与铁扇公主的儿子，法术高强，顽皮好胜，正等着唐僧师徒路过，一心想用唐僧肉孝敬父母。红孩儿用苦肉计骗取了唐僧的信任，乘机将唐僧掳进火云洞。悟空、八戒前去寻师父，红孩儿率领一群小妖精，口喷烈火，烧得悟空、八戒落荒而逃。
原著内容：孙悟空中了红孩儿的调虎离山计，师傅他又被妖精给乘机掳走了。回到八戒沙僧身边时，猴子才知晓师傅又没了，这一次孙悟空道：“兄弟们，我等自此就该散了！”八戒道：“正是，趁早散了，各寻头路，多少是好。那西天路无穷无尽，几时能到得！”沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话。我等因为前生有罪，感蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪。今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”
沙僧一听八戒、悟空喊散伙，就急忙劝说、鼓励。这体现了他的冷静与执着。
②真假美猴王主要写：六耳猕猴化作孙悟空的模样，打昏唐僧，抢走行李，要自己上西天拜佛求经。后来与真悟空大战，闹到上天入地下海，观音、玉帝、唐僧……都分不出真假，只有地藏王菩萨的谛听神兽听出了真假，却不敢明言。最后打到西天大雷音寺，才由我佛如来辨明正身，假猴王六耳猕猴被孙悟空一棒打死了。
《西游记》 第五十七回：沙僧到了花果山，遇见假猴王，假猴王牵出一匹白马，请出一个唐三藏，跟着一个八戒，挑着行李；一个沙僧，拿着锡杖。这沙僧见了大怒道：“我老沙行不更名，坐不改姓，那里又有一个沙和尚！不要无礼！吃我一杖！”好沙僧，双手举降妖杖，把一个假沙僧劈头一下打死，原来这是一个猴精。那行者恼了，轮金箍棒，帅众猴，把沙僧围了。沙僧东冲西撞，打出路口，纵云雾逃生道：“这泼猴如此惫懒，我告菩萨去来！”
沙僧先好言相劝，不成后打死假扮悟空的猴精，再找观音求助，体现了他的沉着冷静。
原著内容：沙僧一驾云离了东海，行经一昼夜，到了南海。菩萨即命木叉门外叫进。这沙僧倒身下拜，拜罢抬头正欲告诉前事，忽见孙行者站在旁边，等不得说话，就掣降妖杖望行者劈脸便打。
沙僧在观音处见到真悟空，明知斗不过还要与悟空争斗，也体现了他的勇猛不屈、正直无私。

45．阅读《西游记》选文，完成题目。
①那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火扇起煅炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼煼（“熏”的意思）红了，弄作个老害眼病，故唤作“______”。
②真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹。那大圣双手侮（同“捂”）着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响。猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒。好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一摔，摔了个倒栽葱。脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫。打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精！
（选自《西游记》第七回）
(1)选文第①段横线处应填的内容是什么？


(2)孙悟空是因为什么事情被太上老君推入八卦炉的？



【答案】
(1)火眼金睛。
(2)孙悟空搅了王母娘娘的蟠桃宴，玉帝便派二郎神等将其擒住，然后被太上老君投人八卦炉中，经过了七七四十九天的烧炼，炼得了“火眼金睛”。
【解析】
(1)本题考查名著内容的掌握。
“火眼金睛”，《西游记》第七回写孙悟空被放在八卦炉里锻炼，他那一双被炉烟熏红的眼叫做火眼金睛，能识别各种妖魔鬼怪。借指能洞察一切的眼力。根据“将大圣解去绳索”“推入八卦炉中”“把一双眼煼（熏）红了，弄做个老害眼病”可知，孙悟空被练出来“火眼金睛”。
(2)本题考查名著内容的掌握。联系大闹天宫情节的内容可知，孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他作弼马温。孙悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，却没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天官。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼七七四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。玉帝下令请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。据此概括原因即可。

46．名著阅读。
却说那老魔吞了行者，以为得计，径回本洞。众妖迎问出战之功。老魔道：“拿了一个孙行者。被我一口吞在腹中哩。”第三个魔头大惊道：“大哥啊，我就不曾吩咐你，孙行者不中吃！”老魔听说，心惊胆战，只得硬着胆叫：“兄弟们，莫怕，把我那药酒拿来，等我吃几盅下去，把猴儿药杀了吧！”那小妖真个将药酒满满斟了一盅，递与老魔。老魔接在手中，喝到肚里。那妖怪吃一盅，悟空就接一盅。一连咽了七八蛊，都是他接吃了。老魔放下盅道：“不吃了，这酒常时吃两盅，腹中如火，却才吃了七八盅，脸上红也不红！”可这大圣吃七八盅下肚，在肚里撒起酒风来，打秋千，竖蜻蜓，翻跟头。那怪物疼痛难忍，倒在地下。

(1)文段中的“老魔”是《西游记》中一个妖怪，名字叫______，原是______（菩萨）的坐骑。
(2)《西游记》多次写到孙悟空通过钻入腹内制服对手的情节。请你再另举一例，简要概括情节。



【答案】
(1)青毛狮子怪（或：青狮精、青毛狮王、狮猁王）  文殊菩萨
(2)示例：①孙悟空一调芭蕉扇时，变作魄僚虫，趁铁扇公主喝茶，钻到其腹内，头顶脚踢，铁扇公主疼痛难忍，答应借扇，但给他的是一把假扇。②孙悟空大战黄眉妖时，变作个大西瓜，被其吃进肚内，孙悟空在肚内“大弄手脚、翻跟头，竖蜻蜓”，最终制服妖精，③在陷空山无底洞，孙悟空为救唐僧大战白毛耗子精（白鼠精）时，变作红桃儿钻进妖精肚内，施展本领，最终救出唐僧。④黑风怪偷走唐僧的袈裟，在黑风山孙悟空与观音合谋，变成仙丹钻进黑风怪肚子里，逼其还回袈裟。
【解析】
(1)根据选段中的情节，老魔吃了行者，以吃药酒的方法想要杀死肚中的悟空，文中又提到了“第三个魔头”，可知，“老魔”是青毛狮子怪。原是文殊菩萨的坐骑青毛狮子。长相狞恶，生得凿牙锯齿，圆头方面。声吼若雷，眼光如电。仰鼻朝天，赤眉飘焰。 曾在南天门前变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，唬得众天兵不敢交锋，关了南天门，故此是一口曾吞十万兵。他在狮驼岭为王，与白象、大鹏两个妖怪结拜为兄弟，合力共捉唐僧，在三魔王中排行大哥。唐僧师徒经过狮驼岭时，与孙悟空与猪八戒赌斗，自作聪明将孙悟空吞入肚中，被孙悟空打闹肚子收服，之后与其白象、大鹏三番两次与孙悟空师兄弟打斗。最后，狮驼洞老妖被文殊菩萨收回。
(2)考查名著情节。根据自己对于《西游记》的理解，从中选中一处孙悟空通过钻入腹内制服对手的情节，用简洁的语言概括即可。如：在七绝山悟空与蟒蛇精打了数回合，未能擒住，八戒前来帮忙，悟空、八戒合力，将妖怪打回原形，原来是一个蛇精。蛇精趁机逃跑，悟空、八戒乘胜追击，悟空略施小计，进了蛇精的肚子里，最终将妖怪打死。

47．名著阅读。
行者丢下扇子道：“不停当！不停当！被那厮哄了！”三藏听说，愁促眉间，闷添心上，止不住两泪交流，只道：“怎生是好！”八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方、南方、北方、俱无火。”
(1)《西游记》被鲁迅先生称为“______”，作者是明代的______ 。
(2)读《西游记》最宜精读和跳读并用。在“跳读”时，你注意到了上面的文段，请“精读”这个文段，分析猪八戒此时的心理活动。



【答案】
(1)神魔小说     吴承恩
(2)猪八戒说“只拣无火处走便罢”表现了他不想去西天取经（不走西边），遇到困难（火焰山的大火）就畏难、逃避（想着散伙）的心理。
【解析】
(1)本题考查作家作品。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、妖怪魔法高强，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。这部作品被鲁迅先生称为“神魔小说”。
(2)本题考查分析名著人物心理活动。
由“行者丢下扇子道”“只拣无火处走便罢”可知，文段选自《西游记》“三借芭蕉扇”的情节；根据“只拣无火处走便罢”“东方、南方、北方、俱无火”可知，猪八戒被眼前的火焰山之火吓倒，一心只想逃避，宁可去“东方、南方、北方”这些没有火的地方，也不想去西天取经了，体现了猪八戒的畏难情绪，猪八戒又想散伙了。

48.根据名著《西游记》阅读积累，完成小题
A却才收了手脚道：“你才认得叔叔么？我看牛大哥情上，且饶你性命。快将扇子拿来我使使。”B道：“叔叔，有扇，有扇，你出来拿了去！”A道：“拿扇子我看了出来。”B即叫女童拿一柄芭蕉扇，执在旁边。A探到喉咙之上见了道：“嫂嫂，我既饶你性命，不在腰肋之下搠个窟窿出来，还自口出。你把口张三张儿。”那B果张开口。A还作个蟭蟟虫，先飞出来，丁在芭蕉扇上。
（1）《西游记》的作者是_____，其中牛大哥指_____，文中的A指_______，B指_______。
（2）A为什么要向B借芭蕉扇？这次借扇的结果如何？请用简洁的语言写出来。



【答案】
（1）吴承恩 牛魔王  孙悟空（孙行者、行者） 铁扇公主（罗刹、罗刹女、铁扇仙、红孩儿的母亲、牛魔王的妻子）
（2）为了扇灭火焰山的火，便于师徒四人去西天取经，（也造福当地百姓，可略去）。这次他受骗借来一把假扇，越扇火焰山的火越旺。
【解析】
（1）本题考查文学常识及名著内容识记。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。
根据选段中“我看牛大哥情上，且饶你性命。快将扇子拿来我使使”可知，此情节是“孙悟空一调芭蕉扇”中的情节，其中牛大哥是七大圣之首的“牛魔王”；A管B叫“嫂嫂”，可见A为孙悟空（孙行者、行者），B为铁扇公主（罗刹、罗刹女、铁扇仙、红孩儿的母亲、牛魔王的妻子）。
（2）本题考查对名著内容的识记。
一调芭蕉扇：唐僧师徒四人路过火焰山，从土地爷嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主害怕忙回了洞府，闭门不出。悟空变作一只小虫，飞入洞中，钻在茶沫之下，随茶水被公主喝入肚腹之中，拳打脚踢，来回翻腾，公主腹中疼痛难忍，答应借扇，但给的是一把假扇，孙悟空用假扇扇火，结果火越煽火越大。据此可知“借扇”原因为“扇灭火焰山的火，造福当地百姓，便于唐僧师徒四人去西天取经”，“一调芭蕉扇”的结果为“孙悟空受骗，拿到假扇扇火，结果火焰山的火越旺”。

49.阅读下面名著选段，完成小题
【甲】（悟空）心想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话道理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山（即五行山）师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎了肝肺，用尽了心。一卷经能值几何，今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人！”到此际也没奈何，撞将进去，朝上跪下道：“给奶奶磕头。”老怪问道：“你是那里来的？”悟空道：“平顶山莲花洞，二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道：“好孝顺的儿子！”就叫抬出轿来。
【乙】八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越发忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！——饶他猴子瘦，我也把他剥鲊着油烹！’”行者闻道，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那个黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成；既是妖精敢骂我，我就不能不降他？我和你去！老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”

（1）选出对名著《西游记》相关内容的表述错误的一项（     ）
A．《西游记》的作者是吴承恩，他运用现实主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，鲁迅先生称该书为“童心之作”。
B．孙悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂，惹恼了龙王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，封悟空为“弼马温”。
C．猪悟能被高太公招为上门女婿，虽然在高老庄他勤谨能干，不伤害百姓，但因相貌丑陋、食量惊人，又经常飞沙走石、来去无影，所以被众人当成妖怪。
D．沙和尚原是天庭的卷帘大将，后因打碎玻璃盏被玉帝贬下凡间，在流沙河做水怪。后被唐僧收为第三个徒弟。
（2）选文划线句中孙悟空说“两界山（即五行山）师父救了我”，请联系选文之前的情节，用简洁的语言概括孙悟空被压两界山的经过。


（3）【甲】文段主要通过对悟空的______描写，表现出孙悟空______的性格特点：【乙】文段主要是通过对八戒的______描写，突出了猪八戒______的性格特点。
【答案】
（1）A
（2）孙悟空大闹天宫，天界震恐，请来如来佛祖制服悟空并将悟空压在两界山下。
（3）心理     机智应变（或能屈能伸、重情重义）     语言     聪明机智
【解析】
（1）A.《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说；本项“现实主义手法描绘了一个奇妙的神话世界”表述有误；鲁迅先生称《西游记》为“神魔小说”，林庚先生称《西游记》为“童心之作”；本项“鲁迅先生称该书为‘童心之作’”；故选A。
（2）本题考查名著内容识记。
神通广大的猴王从东海龙宫借走定海神针——如意金箍棒。龙王到天宫告状。玉皇大帝派太白金星诱骗猴王上天，封为弼马温，将他软禁起来。猴王得知受骗，一怒之下返回花果山，竖起“齐天大圣”的旗帜，对抗天庭。玉帝命李天王率天兵天将捉拿猴王，结果大败而归。玉帝只好再次派太白金星诱骗猴王，假意封其为“齐天大圣”，命他掌管蟠桃园。猴王得知再次上当后，大闹王母娘娘的蟠桃宴，偷吃太上老君的九转金丹。玉帝暴怒，倾天宫之兵将拿住猴王。太上老君将他关进丹炉，非但没有烧死他，反增加了猴王的神力。猴王奋起反击，把天宫打得落花流水，吓得玉帝狼狈逃跑。那铁棒无人可敌，打退九曜星，打倒四天王，直捣灵霄殿。孙悟空触犯天庭，闯下弥天大祸。玉帝只好请来如来佛祖。大圣终不如如来佛法无边，翻不出他的掌心，被压在五行山下，贴上封条，无法起身。据此可简要概括为“孙悟空大闹天宫，玉帝请来如来佛祖制服悟空并将悟空压在两界山下”。
（3）本题考查描写方法及人物形象。
根据【甲】文“一卷经能值几何，今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人”等语句可知，生动描摹了孙悟空的所思所想，运用了心理描写，写孙悟空为了救出师父，忍辱下跪；体现了孙悟空能屈能伸、重情重义，能够机智应变的特点。
根据【乙】文“八戒道：‘哥哥息怒，是那个黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。’”可知，乙文主要通过语言描写，写猪八戒通过“激将法”，使孙悟空前去降妖，体现了猪八戒聪明机智的特点。

50.阅读下列名著选段，完成下面小题。
（A）佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子，不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”大圣道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道，‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”
（B）那皇帝那里肯坐，哭啼啼跪在阶心道：“我已死三年，今蒙师父救我回生，怎么又敢妄自称尊？请那一位师父为君，我情愿领妻子城外为民足矣。”那三藏那里肯受，一心只是要拜佛求经。又请行者，行者笑道：“不瞒列位说，老孙若肯做皇帝，天下万国九州皇帝，都做遍了。只是我们做惯了和尚，是这般懒散。若做了皇帝，就要留头长发，黄昏不睡，五鼓不眠，听有边报，心神不安；见有灾荒，忧愁无奈。我们怎么弄得惯？你还做你的皇帝，我还做我的和尚，修功行去也。”

（1）两段选文都节选自明朝 ①______________（作者）所著的《西游记》，选文（B）的国王是 ②______________（国名）的国王。
（2）选文（A）中孙悟空誓言要做皇帝，选文（B）中孙悟空有机会做皇帝却推辞，请结合原著分析原因。



（3）结合选文，分析孙悟空的性格特点。



【答案】
（1）吴承恩     乌鸡国
（2）悟空并不是贪图荣华富贵之辈，大闹天宫时天不怕地不怕，任性自由，因为他不服玉帝对他的欺骗与不公待遇，所以要抢玉帝的皇位；被唐僧解救后答应护送唐僧西天取经，而且还头戴紧箍咒，更不耐烦皇帝的政务，所以他在乌鸡国推辞做皇帝。
（3）①蔑视神权，具有强烈的反抗精神。例如他在如来佛祖面前扬言：“皇帝轮流做，明年到我家。”②狂放，追求自由。从他说“你还做你的皇帝，我还做我的和尚，修功行去也”可以看出。
【解析】
（1）结合“大圣”“三藏”可知，两段选文都节选自《西游记》。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。作者吴承恩。吴承恩（约1500年—1582年），字汝忠，号射阳居士，又称射阳山人，明代文学家。
选文（B），结合“我已死三年，今蒙师父救我回生，怎么又敢妄自称尊？请那一位师父为君，我情愿领妻子城外为民足矣”可知，国王是乌鸡国的国王。乌鸡国除妖概括：乌鸡国国王托梦给唐僧，自称三年前被一个道士推入御花园井中害死，道士变为国王篡位。国王交给唐僧一块玉珪。悟空将太子引入寺中，为太子言明其父王事，并哄骗八戒说妖精那里有宝贝，骗他去偷来，让八戒将国王尸身从井中捞出并背回宝林寺。又向太上老君索得一粒还魂丹，救活国王。假国王被揭穿，文殊现身，言明因缘，原来此怪是文殊菩萨坐骑青毛狮子。
（2）本题考查理解名著内容。选文（A）写孙悟空大闹天宫的情节。神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，玉皇大帝派他去管理天马，取“避马瘟”的谐，欺骗他做了“弼马温”的小官。孙悟空得知真相后，因嫌弃职位低卑，感到受了侮辱和欺骗，一怒之下返回花果山，并战胜托塔李天王和哪吒三太子的讨伐，接受独角鬼王的建议，自称齐天大圣，意思是与天帝平起平坐的圣者。结合“只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”“皇帝轮流做，明年到我家”可知，悟空抢玉帝的皇位并不是贪图荣华富贵，而是其反抗精神的一种体现，是因为他不服玉帝对他的欺骗与不公待遇，表现了他天不怕地不怕，任性自由的精神。选文（B），结合“只是我们做惯了和尚，是这般懒散。若做了皇帝，就要留头长发，黄昏不睡，五鼓不眠，听有边报，心神不安；见有灾荒，忧愁无奈。我们怎么弄得惯？”可知，孙悟空不做皇帝是因为不耐烦皇帝的政务，结合“我还做我的和尚，修功行去也”可知，孙悟空被唐僧解救后答应护送唐僧西天取经，而且还头戴紧箍咒，要通过修行圆满解除紧箍咒。
（3）本题考查分析形象特点。结合“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道，‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”可知：蔑视神权，具有强烈的反抗精神。结合“若做了皇帝，就要留头长发，黄昏不睡，五鼓不眠，听有边报，心神不安；见有灾荒，忧愁无奈。我们怎么弄得惯？你还做你的皇帝，我还做我的和尚，修功行去也”可得：狂放，追求自由。