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专题09 议论文阅读之分析补充论据-备战2022年中考语文阅读“公式记忆法”
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中考语文阅读“公式记忆法”专题议论文阅读之分析补充论据【内容解读】●常见题型1.下面的这则材料能否证明本文的中心论点?请说明理由。2.如果用以下材料作为本文论据,你认为放在哪一段最合适?请简述理由。3.模仿第x段画线句的句式,给本段补充一个论据。请为本文的中心论点再补充一个论据。●答题指导◎审清题,明确答题角度。有关论据的考查角度常见的有:①判断属于哪种论据并分析其作用。②判断材料是否能作为本文论据并说明理由。③为论点补充事实论据或道理论据◎针对答题角度,在把握文章论点(材料观点)的前提下,分析(补充)论据及其作用(理由)。辨别论据分析作用:事实论据:包含典型事例、历史事实、数据统计等作用:用……事实(数据)作论据具体、真实、有力地论证……观点,增强了可信度和说服力。 道理论据:包含经过实践检验的真理、名人名言、格言警句、原理定律等 作用:具有科学性和权威性。使论证更有说服力 判断材料能否作为文章(段落)论据并说明理由①明确文章(段落)论点②分析材料,明确材料表达的观点③将材料观点与文章论点进行比较,做出判断,并说明理由 补充论据①审清题,明确补写论据的要求,是事实论据还是道理论据论据补充②明确文章论点,选取与论点一致的事实论据(道理论据)事实论据:表现典型人物的典型事例,按照“人物、事件+结果”的模式补写,选取人物或事例要真实可信道理论据:引用的名言、格言、谚语等,要权威可信,符合论点 ③整合语言作答【例题展示】享福与吃苦何仲英①现在我国人的大毛病,是只图享福,不愿吃苦。有许多青年人看见人家享福,羡慕得很;勉强他们暂吃辛苦,而他们的欲望,他们的希冀,总是对准享福的方面去进行。只望“做得人上人”,不愿“吃得苦中苦”。这种观念,虽不敢说普遍存在于一般青年的脑海当中,但至少有一部分,甚至有一大部分,我们不得不注意,不得不觉悟。②我们不必希望做“人上人”。我既是人中一人,就当尽人的一份责任。没有农夫,哪里有饭吃?没有瓦匠、木匠,哪里有房子住?没有工、商,哪里有物品?没有效命沙场的战士,哪里可以克服敌人,保护我们的安全?没有呕心绞脑的学人,哪里会有发明、发现和著述,安慰我们的精神?我们一时一刻的需要,都有无数的劳动者——无论是劳心或劳力——辛辛苦苦地来供给,而我们坐享其福;我们若不是也吃一点苦,也尽一点责,我们非但对不起他们,也何以对得起自己呢?③我们须知最可敬爱的,是世上最大多数的平民,他们尽管做一天人,干一天事,他们的生命,总是完全靠吃苦来撑持的。吃苦的人多,社会国家自然富强;吃苦的人少,社会国家自然衰弱。若是都要享福,不愿吃苦,国家未有不亡,享福也就等于泡影,终致吃苦而已!④我们翻开历史来看,古今中外,几多圣贤豪杰,哪一个不是从吃苦磨炼出来的?孔子一车两马,周游天下,宁受天下人揶揄,而救世之心,终不稍减,奔波之苦,迄未挂怀。这种吃苦的精神,尤其是我们应该崇尚的。再看看晋朝名臣陶侃,他怕生活过于松散,每天要搬砖头;英国名相格兰斯顿,每日午饭后要劈一个钟头的柴。难道他们一个要做瓦匠,一个要做火伕吗?笑话,笑话,他们决不是的。他们不过借此锻炼吃苦的精神,恐怕身体安逸了,将来不能做事,他们的用心,是很深的。⑤《论语》说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”《大学》又说:“小人闲居为不善,无所不至。”王阳明解说道:“闲居时有何不善可为,只有一种懒散精神,漫无着落,便是万恶渊薮,便是小人无忌惮处。”前清末年,京城里旗人个个总靠一份口粮,舒舒服服过日子,个个都是整日地拿着一个雀笼,口里哼着几句京腔,这种暮气的现象,哪里还能够支持得住国家!⑥我们不怕享不到福,只怕吃不到苦。享福、吃苦,都是有代价的。以吃苦始者,多以享福终。吃一己之苦者,享一己之福;吃众人之苦者,享众人之福。真正会享福的,先要备尝艰苦,而后苦尽甜来,始有滋味。孟子说:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”这是磨炼意志的最好机会,这是鼓励吃苦的不二法门。⑦我们虽不必有范文正公“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的气概,但至少要有陶侃、格兰斯顿的勤恳不懈的精神。我们虽不见得有什么大苦可吃,但至少要屏除一切奢侈浮靡的不良习惯。做人要从吃苦做起,吃苦要从微处做起。“吃得苦中苦,做得人中人。”这是对诸位的一点贡献。【试题】请在古今中外的名人中选取一个事例(本文事例除外)论证作者的观点。【示例】东晋书法家王羲之临池学书,池水尽黑,凭借勤学苦练,终成一代大书法家。明朝大学士宋濂,小时候家贫,借书后手自笔录,天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,但他仍坚持抄录。正是吃得苦中苦,终学有所成,被朱元璋誉为“开国文臣之首”。【答题公式】●基本要求①紧扣观点补充恰当的论据②事实论据中,一定要有体现观点的关键词语(人物+事件)③名人名言公式:时代+国籍+作者+名言●知识要点◎概括文章中的事实论据。方法指导:1.找出和论点要点相对应的内容进行概括 格式:何人做何事(侧重点注意论点)
2.假如题目给定概括的例子,那么要注意仿写 ◎文章运用了某某的事例(引用了名言)有什么作用?方法指导:如果文章运用的事例,那么就得自己先清除这个例子的大体内容,然后关注事例前后句和语段的中心句(分论点),判断那一句的意思跟事例是一致的,这种题目一般能引用文章语句作答。运用道理论据方法是一样的。 ◎补充事实论据方法指导:
1.论据要能证明论点
2.要有典型性、权威性
3.积极思考课本上学习过的名人。如:袁隆平;欧阳修等。 ◎论据能否被替换方法指导:能否互换位置:首先概括论据,然后看是否和文本(上下文句子)照应(比如论据有可能是按时间顺序排列)。
能否删除某一论据:首先概括论据,然后分析是否证明论点,最后看是否和文本(上下文句子)照应(比如论据有可能是按时间顺序排列)。
给定论据放回原文:首先概括论据,然后分析证明哪个分论点,最后看是否和文本(上下文句子)照应(比如论据有可能是按时间顺序排列),并关注过渡句。 ◎关于论据的位置:方法指导:论据的作用就是证明论点的,一般有这种题型的文章都不只有一个论据,那么是否能互换,就要看文章中原来的论据是否已经够典型。如果换掉更典型,更有代表性,更能证明观点,就可以换。另外,要注意可能原文中的论据与上下文有照应。【中考速递】(2021辽宁丹东)阅读下面语段,回答小题。大兴勤俭节约之风①“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”新时代领路人近时制止餐饮浪费行为作出重要指示,强调要进一步加强宣传教育,切实培养节约习惯,在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。因此,大兴勤俭节约之风势在必行。②俗话说,人无俭不立。勤俭节约不仅是一种生活习惯,更体现着一个人的道德修养。《左传》有言“俭,德之共也;侈,恶之大也。”诸葛亮《诫子书》:“静以修身,俭以养德。”在中国长久以来的价值观里,俭朴不仅是一种行为方式,更是一种大的德行,是培养良好道德的基础。因为一个勤俭节约的人,一定是一个自知、自律、自省的人。今天我们提倡节约,不仅是要倡导一种健康适度的生活方式,更是要让人们在厉行节约中涵养“恒念物力维艰”的道德品质,去除骄奢淫逸的不良之风,在举手投足间展现深藏于心的素养,去拥抱更美好的生活。③浪费还是节约,这看似是个人的行为选择,却照鉴着一个社会的文明品质。现实中,一些人缺乏节约意识,有意无意地浪费粮食、糟蹋粮食,一些人爱面子、讲排场,不同程度地过度消费、攀比铺张,造成社会财富的巨大浪费,这些都与社会文明背道而驰。文明,在于“人人相善其群”的公德意识,在于敬畏自然、尊重劳动的自律自觉,在于重视公共利益的价值尺度……由此而言,了解“一粒米千滴汗”的辛劳,进而感恩大自然的馈赠和劳动者的付出;懂得取之有度,用之有节的道理。④“奢靡之始,危亡之渐”。对于国家来说,也要提倡勤俭节约之风,也要增强危机意识、赓续艰苦奋斗精神。今天,我们拥有的这份“家底”,是几代人荜路蓝缕、拼搏奋斗才攒下的,决不能在挥霍浪费中白白断送。正如新时代领路人所指出的,“即使生活一天天好了,也没有任何权利浪费!”因为无论是面对资源相对不足、生态环境脆弱的现实国情,还是面对宏伟的奋斗目标、复杂的内外环境,都需要我们时刻葆有艰苦奋斗的精神、勤俭节约的作风。“常将有日思无日,莫待无时思有时”,节约毎一粒粮食,节约每一点资源,聚沙成塔、集腋成裘,我们才能拥有抵御风险的深厚底气、迎战困难的强大力量。⑤勤俭节约,是个人涵养优良品德的重要内容,是推动国家发展,社会进步的有效途径。全社会要汇聚合力,建立勤俭节约的行动自觉。于家庭,从一箪一瓢做起,懂得珍惜;于商家,要介导理性消费;于媒体,要通过宣传与引导,在社会倡导勤俭节约的文化自觉。只有这样,方能真正做到知行合一、躬行不辍。(原文有改动)29. 找出选文的中心论点,写在答题卡上。 30. 选文第②段画线部分运用了什么论证方法?有什么作用? 31. 选文②③④段的顺序能否颠倒?为什么? 32. 下面A、B两项哪一个更适合放在选文第④段中?请阐明理由。A.据统计,我国每年被损耗和浪费的粮食约3500万吨,接近于中国粮食总产量的6%,我国餐饮业人均食物浪费量为每人每餐93克,浪费率为11.7%。在我国,大型聚会食物浪费率达38%,学生盒饭有1/3都会被扔掉。B.近年来,随着视频直播平台 兴起,各类“吃播秀”大行其道,部分主播运用视频剪辑加工技巧制造了一顿饭能吃几十斤牛肉、几十只炸鸡的轰动效应。这种浪费食物、吸引流量的做法,违背了营销的诚信原则,观众应该坚决抵制这种欺骗行为。 【答案】29. 要大兴勤俭节约之风。 30. 道理论证 引用《左传》《诫子书》的名言,有力地论证了“勤俭节约不仅是一种生活习惯,更体现着一个人的道德修养”这一观点。 31. 不能。②③④段是按照个人、社会、国家的顺序进行论证的,层层深入。 32. A更适合。A列举了我国的浪费现象,能够证明第④自然段“对于国家来说,也要提倡勤俭节约之风,也要增强危机意识、赓续艰苦奋斗精神”这一观点,B写的是“吃播秀”的欺骗行为,不能证明本段的观点。【解析】【分析】【29题详解】本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂,所以读懂一篇议论文,概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点,可以从文章的标题、开头、结尾,有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。阅读全文,可以看出题目就是中心论点,即“要大兴勤俭节约之风”,从第一自然段的末句“因此,大兴勤俭节约之风势在必行”也能判断出来。【30题详解】此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。议论文常见的论证方法有四种,举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,这是必须要知道并要记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答,一般运用论证方法的语句,证明其前面的观点,要到前面的文章中去读,去寻找。“俭,德之共也;侈,恶之大也”“静以修身,俭以养德”运用了道理论证的方法,论证了拥有勤俭节约的习惯是一个人道德修养的表现,即上文句子的内容。引用名言,具有权威性,能够使论证更加有力。据此可作答。【31题详解】此题考查议论文的论证思路。从“勤俭节约不仅是一种生活习惯,更体现着一个人的道德修养”“浪费还是节约,这看似是个人的行为选择,却照鉴着一个社会的文明品质”“对于国家来说,也要提倡勤俭节约之风,也要增强危机意识、赓续艰苦奋斗精神”可知,②③④这三个自然段分别从个人、社会、国家三个角度论证了“要大兴勤俭节约之风”这个中心论点,并且是逐层深入的,所以不能颠倒顺序。【32题详解】此题考查补充论据,要注意分析论点和论据之间的对应关系。阅读第④自然段可知,这段文字是从国家的角度来论证提倡勤俭节约之风的,强调了“对于国家来说,也要提倡勤俭节约之风,也要增强危机意识、赓续艰苦奋斗精神”这一观点。A材料列举的是目前我国粮食浪费、餐饮浪费等现象,能够充当论据证明本段观点。B材料虽然也提到了浪费,但是从“这种浪费食物、吸引流量的做法,违背了营销的诚信原则,观众应该坚决抵制这种欺骗行为”可知,这则材料重在批判各类“吃播秀”的欺骗行为,不能证明第④自然段的观点。【课后练习】(一)阅读下文,完成题目(2021上海初三一模·静安区)。说靠谱①最近,因为招不到得力的员工,一位朋友很是发愁。问想招什么样的人,朋友答曰,条件只有一个:靠谱!②越简洁的要求,往往意味着更高。怎样才算靠谱?现实生活中确有少数不靠谱的人:遇到难题先是躲,躲不过就抱怨;接手的工作不推进、没交代,等到耽误事了开始各种“甩锅”;更有甚者,品行出问题了,人前人后不一样,溜须拍马有一套,临事则一筹莫展,无计可施……③靠谱,是一种态度,是一种能力,更是一种宝贵品质。敢担当,能成事,做人靠得住,如此才值得托付,怎样才能成为一个靠谱的人呢?④在靠谱的人那里,说到做到是第一信条。做不到的事情不会应承,应下了就要尽最大努力做到。1958年,23岁的贵州遵义草王坝大队大队长黄大发带领村民建渠,历时36年,绕三重大山、穿三道险崖,硬是凿出一条近10公里的“生命渠”。36年的坚持,黄大发用行动践行了自己的承诺。从黄大发身上,我们可以看到,诚信是靠谱的最好注脚。⑤追求专业卓越,是靠谱的题中之义。要想“靠谱”,才干是前提,同行业几个团队竞争一个项目,靠什么赢?当然是专业,更专业的人更靠谱。⑥当然,说靠谱,关键还是做人靠得住,靠不靠谱是人品好坏的试金石。从这个意义上说,靠谱比聪明更重要。很多事情要做成,不仅要有激情,更要有股子韧劲儿;还要会看长远,算大账,这就需要大格局了。现实生活中这样的例子并不少。有的人很精明,凡事都生怕自己吃亏,但这样的人并不能走远;有的人很“木讷”,但一门心思把事做好,最终闯出自己的广阔天地。⑦靠谱的人运气都不会太差。人际关系对成功来说不可或缺,但真正的好人缘,不是靠攀援、靠“勾兑”,而是要把自己活成品牌。当身边人提到你都能竖起大拇指赞一句:“靠谱”,试问,无论干事创业还是人生幸福,你还缺机会吗?⑧靠谱才会赢。_______陷入成功焦虑不可自拔,_______起而行之,做个靠谱之人。不要再把“差不多先生”挂在嘴边,有个算术式很流行,说的是1.01和0.99相差不多,但1.01和0.99的365次方却差了1400多倍。时代飞速向前,自己还是要有内在的节奏,耐住性子,每天进步一点、每次靠谱一些,当下看可能不起眼,但经年累月就会不一样。做个靠谱之人吧!(文字有改动)1.根据文意,填入第③段面线处的关联词正确的一组是( )。(2分)A.不仅……而且……B.宁可……也不……C.无论……都……D.与其……不如……2.第④段共五句,第一句提出本段观点,第二句对这个观点进行(1) ,第三句概述(2) 事例,第四句揭示事例与观点的逻辑关联,在此基础上得出本段的结论(3) 。(4分)3.本文的论点是 ,实施这个论点,作者认为需要做到三点:(1) ;(2) ;(3)做人要靠得住。(4分)4.下列理解和分析正确的一项是( )。(3分)A.第②段列举不靠谱现象表明生活中有很多人不靠谱。B.第⑥段运用对比论证突出论证了聪明比靠谱更重要。C.第⑦段“把自己活成品牌”的意思是做人要宣传自己。D.第⑧段运用一个流行的算术式补充论述怎样做到靠谱。5.下面这段文字放在本文哪一段中最恰当?请具体阐明理由。(5分)2018年5月14日,川航3U8633重庆至拉萨航班执行航班任务时,在万米高空突然发生驾驶舱风挡玻璃爆裂脱落、座舱释压的紧急状况,生死关头,“中国机长”刘传健在失去仪表盘数据的情况下,凭借多年的飞行经验,靠着地标、有限飞行数据信息和地面的帮助,正确处置险情,成功手动返航,确保了机上119名旅客生命安全。 (二)阅读下文,完成题目。花开半时偏妍 (李光烈)①相对完整而言,“半”无疑是未完成的一种状态,是令人遗憾的一种缺失,然而,“半”又何尝不是一种高妙的境界?②你一定懂“泰极而否”的道理,事物发展到一定程度,就会向它的对立面转化了。水满则溢,月盈则亏。花儿美艳盛放之时,就是残败零落之日。③花开半时偏妍,人生中,我们要拥有“半”的智慧。④生活中处处存在着“半”中隐美的道理。爬山的过程最美,半山腰的感觉最好。攀爬中掺进了人们对美景的想象,虚实相生之间,美便无限扩伸与延展。一旦爬到了山顶,一切景色尽收眼底时,反而会有一丝失落感隐隐而生。⑤“半”的智慧也表现在艺术创作的留白上。众所周知,绘画中描摹可观可触的有形之物不是什么难事,要让抽象无形的语言、声响和思维等入画,就不那么容易了。齐白石的水墨画《蛙声十里出山泉》就是留白的经典之作。齐白石用几只蝌蚪在急流的山泉中游动的画面,为我们展示了“蛙声十里出山泉”这一蕴含极丰的神奇意境。蛙声在整个画面中难觅踪迹,可以说,齐白石只画出了一半,但妙就妙在通过虚出的一半,撩拨起观众二度创作的强烈欲望与冲动,使“蛙声”这难以描摹的意象,在人们的想象中得以生动而鲜活地再现.有限的画面与无限的想象形成珠联璧合的完美融合。齐白石的成功给我们以启迪:运用“半”的智慧,成就艺术留白,使艺术创作达到至高的境界。⑥“半”,还可理解为一种为人处世的修养。人们常说,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。不把事情做得太过,留有回旋余地的“半”,是为自己,也是为别人开启了一扇门。“半”,是一种宽阔的胸襟! ⑦李密蓭诗云:帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便。半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展。⑧愿我们知晓“半”的道理,掌握“半”的艺术,达到“半”的修养,无边受用“半”的恩赐与智慧。(选文有删改)6.作者由“花开半时偏妍”,提出了怎样的观点?(2分) 答案:我们要拥有“半”的智慧。7.第⑤段是如何阐述“半”的智慧也表现在艺术创作的留白上”的?请简要回答。(4分) 答案:首先阐述抽象无形之物难以入画(1分):接着举出齐白石留白的经典之作的例子(1分),阐明留白产生的艺术效果(1分);最后得出结论:运用“半”的智慧,可使艺术创作达到至高境界(1分)。8.阅读下面的句子,回答括号里的问题。(4分)(1)攀爬中掺进了人们对美景的想象,虚实相生之间,美便无限扩伸与延展。(“虚实相生”在这里是什么意思?) 答案:眼前景色和想象的美景相互交融(2分)。(2)但妙就妙在通过虚出的一半。撩拨起观众二度创作的强烈欲望与冲动……。(“撩拨”一词在这里有什么作用?) 参考答案:1.D(2分)2.阐释 黄大发带领村民修建水渠 诚信是靠谱的最好注脚(第一空和第三空各1分,第二空2分,共4分)3.做一个靠谱的人 说到做到 追求专业卓越(第一空2分,后两空各1分,共4分)4.D(3分)5.第⑤段(1分),这段文字写的是“中国机长”刘传建凭过硬的专业技术和丰富的驾驶经验,排除险情(2分),与第⑤段论述的“追求专业卓越,是靠谱的题中之义”的观点一致(2分)。答案:这里运用拟人的修辞方法(“撩拨’’赋予“画’’以人的动作),形象地表达了激发、引起的意思(1分),突出了留白的妙处(突出了齐白石虚出一半的妙处)(1分)。6、我们要拥有“半”的智慧。7.首先阐述抽象无形之物难以入画(1分):接着举出齐白石留白的经典之作的例子(1分),阐明留白产生的艺术效果(1分);最后得出结论:运用“半”的智慧,可使艺术创作达到至高境界(1分)。8.(1)眼前景色和想象的美景相互交融(2分)。(2)示例:夏洛克冷酷无情,坚持索要一磅肉,落得人财两空。(杨修恃才放旷,多次触及曹操的忌讳,最终酿成杀身之祸。)(事例典型3分,表意流畅1分,事例不是取自初中语文课文不得分。)
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