专题08 文言文之托物言志-2021-2022学年七年级语文下册链接教材精准变式练（部编版）

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专题08 文言文之托物言志

一、课内文言文阅读
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1．下列加点词实词解释有误的一项是（　　）
A．有仙则名 名：出名、有名
B．谈笑有鸿儒 鸿儒：博学的人
C．往来无白丁射 白丁：平民，指没有功名的人
D．可以调素琴 素：白色的
2．下面理解有误的一项是（　　）
A．古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
B．文章先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。
C．“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句中“上阶”、“入帘”，化静为动，生动形象地写出“苔”、“草” 的神态。
D．“谈笑有鸿儒， 往来无白丁”侧重写与朋友的交往，借以显示作者性情的高雅，也从侧面写出作者看不起没有功名的人。
3．翻译下列句子：
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②衡乃与其佣作而不求偿。选自《凿璧借光》
【答案】1．D
2．D
3．①没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。
②匡衡就到别人（他）家去做佣人，却不求得到报酬。
【解析】【点评】1.文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题多古今异义
2.根据题干要求，首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，在此基础上对每一个选项所涉及的内容和理解进行分析，选出不正确的一项。
3.文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

1.本题考查文言实词积累。“素”的意思应该是不加装饰的。
2.没有作者看不起没有功名的意思，所以D项理解有误。
3.本题考查句子翻译，要注意丝竹、案牍、偿的翻译。

二、阅读下面的文言文，完成下列小题。
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐以来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1．解释下列语句中加点的词。
不蔓不枝（　 　）
香远益清（　 　）
2．翻译文言语句。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
3．这篇短文是托物言志的名文，文字优美，意境深远，体会本文抒发了作者什么样的感情？
【答案】1．生枝蔓；更加
2．唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？
3．《爱莲说》作者以爱莲之情来表达自己不慕名利洁身自好的生活态度，和对追名逐利贪慕富贵的恶浊世风的鄙弃。
【解析】【点评】1.本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意对文言词语的特殊用法：词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。
2.本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
3.本题考查考生对诗歌情感的理解和分析的能力。解答此题要求考生熟读诗歌，理解诗歌的内容，结合诗人的写作背景、诗中的意象、表现手法等进行分析理解。
【附参考译文】
水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。①句意为：不生枝蔓，不长枝节。蔓：名词用作动词，生枝蔓。②句意为：香气远播，更加清香。益：更加。
2．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。本句中的重点词有：“鲜”（xiǎn），形容词，少；“闻”，听说；“予”，我；“何”，什么。
3．本题考查对作者情感的把握。理解作者的思想感情，要注意结合文章中心思想来整体把握，再就是结合句子中的关键词语来理解。从全文来看，文章先对莲高洁的形象铺排描绘，然后对三种花象征的不同品性进行了比较，最后对“爱”做出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同子者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。”这里运用感叹的方式含蓄地表明了自己的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

教材知识链接及及解题指导


阅读指导：
本单元选取了两篇托物言志的文言文。
阅读此类文言文，应从以下几方面加以考虑。
1、理解、积累重点文言词语，疏通文言语句大意。
2、抓住文脉，理解文章主旨。
3、学习托物言志的手法，理解作者在文中寄寓的思想感情。

　　阅读步骤：
　　1.快速浏览题目。
2.仔细分析标题。
3.结合注释速读全文。
4.“对症下药”解答问题。


　　重点点拨：　
托物言志，意思是指通过对物品的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。
托物言志是一种常见的表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志法的文章特点是:用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章，就要掌握好"物品"与"志向" "物品"与"感情"的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征，对比等。

精准变式题及综合提升



一、阅读
（甲）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
（乙）
自古人知贵兰①，不待楚之逐臣②而后贵之也。兰甚似君子：生于深山薄丛③之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀④，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷⑤，不见⑥是而无闷”者也。兰虽含香体洁平居⑦与萧艾⑧不殊。清风过之，其香蔼然⑨，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者⑩也。
（节选自黄庭坚《书幽芳亭记》）
（注）①贵兰：以兰花为贵。②楚之逐臣：即屈原。③薄丛：贫瘠的丛林。④见杀：被摧残，遭受摧残。⑤闷：烦忧，烦闷。⑥不见：不被人知道。⑦平居：平时。⑧萧艾：也叫艾蒿，多年生草本植物，叶子有香气，可入药。⑨蔼然：香气芬芳的样子。⑩含章以时发者：藏善以待时机施展自己。
（1）下列句子中加点词语意思相同的一项是（　　）
A．予独爱莲之出淤泥而不染 生于深山薄丛之中
B．濯清涟而不妖 康肃笑而遣之
C．可爱者甚蕃 兰甚似君子
D．香远益清，亭亭净植 孤常读书，自以为大有所益
（2）下列对选文的理解分析和对相关知识的解说，正确的一项是（　　）
A．甲乙两文都表明了作者要退隐山林、藏善以待时机施展自己才华的人生态度。
B．甲文的莲花和乙文的兰花，生长环境虽有区别，但都有高洁、纯朴的品质。
C．甲文批判了菊和牡丹的傲然超脱；乙文则赞美了萧艾和兰花的清香宜人。
D．乙文画波浪线文字的断句划分为“兰虽含香体/洁平居与/萧艾不殊”。
（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①予谓菊，花之隐逸者也。
②雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。
【答案】（1）C
（2）B
（3）①我认为菊是花中的隐者（或：隐士）。②（兰花）在遭受迅猛的雪霜摧残后，来年也不改变自己的本性。
【解析】【分析】（1）本题考查一词多义。A.主谓之间，取消句子的独立性/助词，的；B.表转折，却/表修饰；C.很，十分；D.更加/好处，益处；故选C。
（2）本题考查对文言文的理解。A.甲文赞美了莲花洁身自好的品质，未曾表明了作者要退隐山林、藏善以待时机施展自己才华；选项错误。C.甲文批判牡丹追逐荣华，不是批判牡丹傲然超脱，乙文也没有赞美了萧艾的清香宜人；选项错误。D.乙文画波浪线文字意思是兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧艾没有什么两样，故断句为“兰虽含香体洁/平居与萧艾不殊”；选项错误。故选B。
（3）本题考查重点句子的翻译。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。谓：认为；之：的；隐逸：隐居避世；也：表判断语气。见：被；杀：摧残；来岁：来年。
故答案为：⑴C⑵B
⑶ ①我认为菊是花中的隐者（或：隐士）。②（兰花）在遭受迅猛的雪霜摧残后，来年也不改变自己的本性。
【点评】⑴一词多义是文言文阅读的主要考点之一。考查方式为解释或辨析，题型以填空和选择为主。对于这类题目的解答，一要靠平时的积累，将文言文中常见的一词多义现象进行归纳，并理解记忆。二要结合具体的语言环境，根据上下文的意思判断。
⑵要在翻译文言文的基础上，分析理解甲乙两文，比较两文的异同，对选项一一比对。
⑶理解并翻译文言句子时，既要注意顾及全篇，又要字斟句酌，还注意落实一些重点词语。特别要注意一些特殊的文言现象，如通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。翻译的句式要和原文一致。
【附参考译文】
甲：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！
乙：自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施展自己。
二、阅读下面文言文，完成各题。
东坡先生墓志铭(节选)
苏 辙
予兄子瞻，谪居海南。四年春正月，今天子即位，推恩海内，泽及鸟兽。夏六月，公被命渡海北归。明年，舟至淮、浙。秋七月，被病，卒于毗陵。吴越之民，相与哭于市，其君子相吊于家，讣闻四方，无贤愚皆咨嗟出涕。太学之士数百人，相率饭僧慧林佛舍。呜呼！斯文坠矣，后生安所复仰？公始病，以书属辙曰：“即死，葬我嵩山下，子为我铭。”辙执书哭曰：“小子忍铭吾兄！”
公生十年，而先君宦学四方，太夫人亲授以书。闻古今成败，辄能语其要。公亦奋厉有当世志。太夫人喜曰：“吾有子矣。”比冠，学通经史，属文日数千言。嘉祐二年，欧阳文忠公考试礼部进士，疾时文之诡异，思有以救之。梅圣俞时与其事，得公《论刑赏》，以示文忠。文忠惊喜以为异人欲以冠多士。
（1）解释下列句中划线的词。
①泽及鸟兽　 　
②以书属辙曰　 　
③辄能语其要　 　
④疾时文之诡异　 　
（2）用“/”给下面的句子断句。(限断两处)
文 忠 惊 喜 以 为 异 人 欲 以 冠 多 士
（3）用现代汉语翻译下面的句子。
讣闻四方，无贤愚皆咨嗟出涕。
【答案】（1）恩泽，恩惠；同“嘱”，嘱托；总是；厌恶，憎恨
（2）文忠惊喜/以为异人/欲以冠多士
（3）死讯传到各地，无论贤者还是愚人，大家都叹息流泪。
【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“属”属于通假字，“疾”是古今异义词，不要以今释古。
（2）首先要理解句子的意思，然后再根据句意及句子的语法结构断句。这句话的大意是：欧阳修又惊又喜，认为他是奇才，打算在众多士子中把他取为第一。。据此可知这句话正确的断句方法是：文忠惊喜/以为异人/欲以冠多士。
（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。讣：死讯。闻：传播。贤：贤者。愚：愚人。故此句可以翻译为： 死讯传到各地，无论贤者还是愚人，大家都叹息流泪。
故答案为：⑴恩泽，恩惠；同“嘱”，嘱托；总是；厌恶，憎恨
⑵ 文忠惊喜/以为异人/欲以冠多士
⑶ 死讯传到各地，无论贤者还是愚人，大家都叹息流泪。
【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
⑵本题考查文言文断句的能力。断句方法：①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句。
⑶本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现
象，重点实词必须翻译到位。
【附参考译文】
东坡先生墓志铭(节选)
家兄苏子瞻，贬官居住在海南岛。四年春正月，当今天子登基，施恩天下，恩泽遍及鸟兽。夏六月，家兄受命渡海向北返回。第二年，乘船到淮、浙之地。秋七月，因病在毗陵去世。吴越的百姓，在集市上相聚而哭，当地的君子在家祭奠，死讯传到各地，无论贤者还是愚人，大家都叹息流泪。几百个太学生，相继到慧林寺院施饭给僧人。唉！当世文豪殒没，年轻人还敬慕谁呢？家兄刚得病时，写信嘱托我说：“如果我死了，把我葬在嵩山下，你替我写墓志铭。”我拿着信哭着说：“我哪忍心替我兄长写墓志铭！”
家兄十岁时，父亲到外地宦游，母亲亲自教授他诗书。他听到古今盛衰的历史，总能说出其中的要义。家兄也发奋努力，有用世之志。母亲高兴地说：“我有个好儿子。”等到成人，他通晓经史，每天能写几千字的文章。嘉祐二年，欧阳修主持礼部进士考试，厌恶当时浮华不实的文风，想办法改变这种情况。梅圣俞当时参与这件事，得到家兄写的《论刑赏》，拿给欧阳修看。欧阳修又惊又喜，认为他是奇才，打算在众多士子中把他取为第一。
三、阅读下面文言文，完成各题。
黄生借书说
袁 枚
黄生允修借书，随园主人授以书而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。
非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得□见之矣！”若业为吾所有，必高束焉，庋①藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
予幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与归而形诸梦，其切如是。故有所览，辄省记。通籍②后，俸去书来，落落③大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴，然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书，若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。
(选自《小仓山房集》)
【注释】①庋(guǐ)：放置，保存。②通籍：指做官。③落落：多貌。
（1）解释下列句中划线的词。
①而惴惴焉摩玩之不已　 　
②曰“姑俟异日观”云尔　 　
③予幼好书，家贫难致　 　
④故有所览，辄省记　 　
（2）文中“□”处原有一字，请根据上下文推测，最有可能的一项是( C )
A．其 B．以 C．而 D．乃
（3）用“/”给文中画线的句子断句。(限断一处)
往 借 不 与 归 而 形 诸 梦
（4）用现代汉语翻译下列句子。
①惟予之公书与张氏之吝书，若不相类。
②为一说，使与书俱。
（5）读完此文，对你有何启示？
【答案】（1）停止；等到，等待；得到；就
（2）C
（3）往借不与/归而形诸梦
（4）①只是我慷慨借书给别人和那姓张的吝惜自己的书舍不得借给别人，这一点好像不大相同。②我写下这一篇借书说，让它同出借的书一起(交给姓黄的年轻人)。
（5）示例：在学习的过程中，不要因为条件不利而却步不前，只要有志向，有决心，不利的条件，反而可以催人奋进，取得成绩；也提醒自己不要因为条件优越，而贪图安逸，养成不求进步的恶习，要珍惜时间，珍惜拥有的学习条件，好好学习。
【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“致”是古今异义词，不要以今释古。
（2）“今日存，明日去，吾不得□见之矣！” 意思是今天存放(在我这里)，明天(就要给人)拿回去，我不能再看到它了！“而”这里做连词用，表承接，不译。故选C。
（3）首先要理解句子的意思，然后再根据句意及句子的语法结构断句。这句话的大意是：(我)到他家去借但(他)不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。据此可知这句话正确的断句方法是：往借不与/归而形诸梦 。
（4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①公：慷慨。书：借书。类：似、像。故此句可以翻译为：只是我慷慨借书给别人和那姓张的吝惜自己的书舍不得借给别人，这一点好像不大相同。②为：作，写。一：一篇。说：是一种文体。这句话是一个省略句，省略了谓语和宾语，翻译时应补充上。故此句可以翻译为：我写下这一篇借书说，让它同出借的书一起(交给姓黄的年轻人)。
（5）结合文章内容和自己的实际分析，作者认为自己幼时借不到书而“形诸梦”是非常不幸的，而黄生能与作者“公书”是非常幸运的，所以作者要黄生“知幸与不幸”，珍惜少时光阴，专心读书。我们当代的读书条件比起黄生来又不知要幸运多少倍，我们更应“知幸与不幸”，珍惜现在这大好的学习条件和自己的青春年华，刻苦读书。如果学有不成，非他人之过，自己应该多反省，知警惕。这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年化弊为利，努力为自己创造条件，发奋求学。
故答案为：⑴停止；等到，等待；得到；就
⑵C
⑶ 往借不与/归而形诸梦
⑷ ①只是我慷慨借书给别人和那姓张的吝惜自己的书舍不得借给别人，这一点好像不大相同。②我写下这一篇借书说，让它同出借的书一起(交给姓黄的年轻人)。
⑸ 示例：在学习的过程中，不要因为条件不利而却步不前，只要有志向，有决心，不利的条件，反而可以催人奋进，取得成绩；也提醒自己不要因为条件优越，而贪图安逸，养成不求进步的恶习，要珍惜时间，珍惜拥有的学习条件，好好学习。
【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。
⑵本题考查对文言虚词“而”的掌握情况，“而”在文言文里的的主要做连词用，但意义较多有：①连词，表示并列；表示偏正关系；表示假设关系；表示转折关系；表示承接关系；表递进关系；表因果关系；表目的关系。答题时要结合句意推测其意思。
⑶此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。
⑷本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑸本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。做这样的题，首先要认真阅读文章，理解文章内容，把握文章主旨，然后在此基础上谈从中受到的启示。开放性试题，只要观点明确，有理有据，文通句顺，书写认真即可。
【附参考译文】
黄生借书说
读书人黄允修来(向我)借书，我把书交授给他并且告诉他说：书不是借来的就不会(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗？《七略》《四库》是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏的(书籍)、子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。
(不只)书是这样，天下的事物(也)都是这样。不是自己的东西却勉强向别人借来，(他)一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放(在我这里)，明天(就要给人)拿回去，我不能再看到它了！”如果(这东西)已经被我所拥有，(我)一定会(把它)捆扎好放在高处，保存起来，说一些“姑且等到另外的日子再看吧”之类的话。
我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多，(我)到他家去借但(他)不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形，我那种迫切(求书的心情)就像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后，把薪俸花出去，把书籍买回来，屋里到处都堆放满了，白色的蠹虫丝迹时常覆盖书卷，这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一，而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜啊。
如今姓黄的年轻人像我(从前)一样贫穷，他借书(苦读)也像我(从前)一样。只是我慷慨借书给别人和那姓张的吝惜自己的书舍不得借给别人，这一点好像不大相同。既然这样，那么是我本来不幸遇到了姓张的？而姓黄的年轻人本来幸运遇到了我吧？(姓黄的年轻人)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。我写下这一篇借书说，让它同出借的书一起(交给姓黄的年轻人)。
四、比较阅读下面的文言文，完成各题。
【甲】周敦颐《爱莲说》。
【乙】群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致也。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。
(李渔《芙蕖》)
（1）下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是(　　)
A．可远观/而不可亵玩焉 B．牡丹之爱，宜乎/众矣
C．群葩/当令时 D．不至/白露为霜而能事不已
（2）对下列句子中加横线词理解错误的一项是(　　)
A．可远观而不可亵玩焉(玩弄。亵，亲近而不庄重)
B．菊之爱，陶后鲜有闻(少)
C．及其茎叶既生，则又日高日上(上面)
D．后先相继，自夏徂秋(往，到)
（3）下列句子中“之”的意义和用法与其他三项不同的一项是(　　)
A．予谓菊，花之隐逸者也 B．前此后此皆属过而不问之秋矣
C．无风亦呈袅娜之姿 D．及花之既谢
（4）用现代汉语翻译下列句子。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（5）同是写莲花，两文在写法和内容上各不相同。【甲】文主要采用　 　、以花喻人的手法，赞扬了君子　 　的高尚品质；【乙】文主要采用　 　的表达方式，按时间的先后顺序，重点写了芙蕖“　 　”的特点。
【答案】（1）D
（2）C
（3）D
（4）我单单爱莲花从污泥中生出却不受沾染，在清水里洗涤过，却不显得妖媚。
（5）托物言志(咏物抒情、托物寓意)；不与世俗同流合污，洁身自好(胸怀磊落，行为端正)；说明；可目(适于观赏)
【解析】【分析】（1）正确的朗读停顿划分应为：不至白露为霜/而能事不已。（2）C此项“上”应为“向上”的意思。（3）D项“之”无实在意义。其他三项均为“助词，的”。（4）参照注释疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，解释清楚关键词语“予”“而”“ 濯”，最后疏通句子。（5）本题考查文章的写作手法。回答此题，要弄明白同是写莲花，两文在写法和内容上各不相同。【甲】文主要采用托物言志(咏物抒情、托物寓意)、以花喻人的手法，赞扬了君子不与世俗同流合污，洁身自好(胸怀磊落，行为端正)的高尚品质；【乙】文主要采用说明的表达方式，按时间的先后顺序，重点写了芙蕖“可目(适于观赏)”的特点。
【乙】【附参考译文】 在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天美丽。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿，这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，(花儿)先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立(在水面上)，不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。以上都是说它适于观赏的方面。
【点评】（1）此题考查文言文停顿的能力。平时注意多读多练，养成熟练地语感。（2）文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。（3）初中课文新课程标准要求学生掌握古文中部分虚词的含义及用法，其中“之”字，比较常见，也很重要，由于受语言环境的影响，它的意思和用法十分灵活多变，理解起来有一定的难度。应从中找规律进行总结，以更好的掌握虚词“之”的意义及用法。（4）翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。（5）本题考查文章托物言志(咏物抒情、托物寓意)写作手法。
五、阅读【甲】【乙】两篇选文，完成各题。
【甲】陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
【乙】安贫乐道
王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》。虽家无斗储③，意怡如④也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固，遂为通儒。⑥
(选自《晋书》)
【注】①耽：非常爱好。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的贮存。④意怡如：内心还是安适愉快。⑤哂：讥笑。⑥通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。
（1）解释下列句中加横线的词。
①惟吾德馨　 　
②何陋之有 　 　
③其妻患之 　 　
④常丐食诵《诗》 　 　
（2）翻译文中画线句子。
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②欢守志弥固，遂为通儒。
（3）【甲】文是从哪些方面描写陋室的？
（4）【乙】文写王欢与妻子的对话有何作用？
（5）比较【甲】【乙】两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之处。
相同之处：　 　
不同之处：　 　
【答案】（1）散布得很远的香气。文中指(品德)高尚；宾语前置的标志；为……而担忧；像乞丐一样乞讨
（2）①没有(嘈杂的)奏乐的声音使双耳受到扰乱，没有官府的公文使身体劳累。②王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。
（3）生活环境，交往人物，日常生活。
（4）反衬王欢专心求学的决心。
（5）安贫乐道；刘禹锡居室简陋，生活高雅，品德高尚；王欢安于过贫困的生活，专心求知
【解析】【分析】（1）考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。①“惟吾德馨”馨：散布得很远的香气。文中指(品德)高尚。②“何陋之有”之：宾语前置的标志。③“其妻患之 ”患：为……而担忧。④“常丐食诵《诗》 ”丐：像乞丐一样乞讨。（2）参照注释疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，解释清楚关键词语“案牍”“通”“ 儒”，最后疏通句子。（3）本题考查筛选有效信息的能力。【甲】文是从生活环境，交往人物，日常生活三方面描写陋室的。（4）本题考查文章的写作手法。回答此题，要弄明白【乙】文写王欢与妻子的对话反衬王欢专心求学的决心。（5）比较【甲】【乙】两文，刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣相同之处：安贫乐道；不同之处：刘禹锡居室简陋，生活高雅，品德高尚；王欢安于过贫困的生活，专心求知。
【乙】【附参考译文】
王欢，字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐，精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业，常常边乞讨食物边诵读《诗经》。即使家中没有一斗粮食的储蓄，内心还是安适愉快。他的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对他的妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗？”当时听到这话的人大多讥笑他。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。
【点评】（1）文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。（2）翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。（3）本题考查学生对课文内容的理解程度，锻炼了学生阅读和分析能力。（4）本题考查文章反衬的写作手法。（5）此题考查对人物形象的把握能力。