专题05-2022年高中语文新教材早读提分必背精选素材

高中语文新教材早读提分必背05【品读佳作，填写导图】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）杜甫把李白作为自己追寻的偶像——“白也诗无敌，飘然思不群”，他为李白写了十几首诗来表达自己对他的热爱，同时也努力汲取李白的优点来丰富自己，于是他的诗在沉郁中添加了豪放，于悲怆中又展现了辽阔。5月22日，袁隆平院士逝世，举国悲恸，世界哀思，长沙市花店一时告罄，人们说，他一生都奉献给了他的祖国和人民，这才是真正的偶像。偶像，本义是指用土木等雕塑的神像。后来，人也可以成为偶像。在那些被树起来的偶像身上，寄托着人们对美好事物和完美人格的向往和追求。《人民日报》评论说：一个时代有一个时代的偶像，一个群体有一个群体的向往。作为一名高中生，请写一篇议论文谈谈你对“追寻偶像”的看法。莫被流俗遮慧眼，追寻偶像需理性偶像可以为人生导航，让我们的青春有更明确的奋斗方向。站在青春的岔路口，面对纷繁芜杂的偶像崇拜，我们应该选择谁作为自己的偶像，我们应该怎样追寻偶像呢？追寻偶像，需要擦亮眼睛，不要被流俗遮蔽慧眼，让人生止步于肤浅和庸俗。偶像寄托着人们对美好事物和完美人格的追求和向往，一个时代有一个时代的偶像。青年学子，应该选择怎样的偶像呢？颜值控、拜金奴曾泛滥一时，佛系、躺平和丧文化也悄然兴起。演艺明星，妆容精致，生活奢华，收入诱人。可浅薄地追星之后留下的只有虚无，年少成名、一夜暴富也只是神话。疫情时代，钟南山、李兰娟、陈薇……成就了我们的定疫神针；医护工作者疲惫的笑脸、笨重的脚步成为我们内心最温暖的力量。袁隆平院士逝世，举国悲恸；洪水袭击中原大地，一方有难八方支援的身影又激荡着我们的灵魂。谁是我们追寻的偶像？心中有大爱，忠于祖国，奉献人民的人才是真正的偶像。追寻偶像，需要有清醒的头脑，辨清追寻的方向，以偶像的优点为榜样，不断完善自我。有了偶像，我们应该追寻偶像的哪些方面？狂热的偶像崇拜，往往使我们产生晕轮效应，陷入盲目崇拜的泥潭。杜甫以李白为偶像，写了大量诗歌来表达自己对李白的欣赏，却没有疯狂的迷恋，全盘学习。李白的诗歌清新飘逸，乐观洒脱，充满浪漫主义情怀，杜甫以李白的诗歌为师，使自己的诗歌在沉郁悲怆中多了几分豪放辽阔。以偶像的优点为榜样，不断完善自我，这才是真正的“追星”。身边不少朋友以模仿自己崇拜的明星为乐，动辄追求某星同款，关注明星的一言一行，模仿他们的着装和打扮，不亦乐乎地陷入铁粉和黑粉间口水战争，此种浅薄和鄙陋有待理性来匡正。追寻真正的偶像，真正地追寻偶像，我们青年学子要拨开迷雾，找准方向，做到心中有信仰，肩上有担当，手上有行动。“清澈的爱，只为中国”，戍边烈士陈祥榕的深情告白，化身为寸土不让的守护行动；“执着的追求，闪光的青春”，时代楷模黄文秀的青春格言落实为扶贫攻坚、建设家乡的务实行动；“英雄本色，本真生活”，北大学子宋玺用自己的文韬武略、永不服输的精神，化作亚丁湾护航行动。追寻偶像，我们不但追寻偶像献身祖国、服务人民的高尚情操，还要追寻他们实现理想的过程中坚定的信念、坚韧的品格，更要追寻他们为实现理想百折不挠、九死不悔的行动。莫被流俗遮慧眼，追寻偶像需理性。让我们在流俗中抛却低级趣味，告别庸俗和浅薄，跻身时代建设的洪流，拿出“功成不必在我，功成必定有我”的干劲，活出偶像的风采！读完文章后，试回顾并填写以下导图：【成语识记，高效辨析】高屋建瓴气势足 ，栉风沐雨太奔波捉襟见肘是贫穷 ，纸上谈兵是空谈锱铢必较是小气 ，大煞风景兴致败投桃报李是回报 ，出类拔萃超同类曾几何时没多久，不虞之誉赞有加尝鼎一脔知全体 ，髀肉复生无作为涣然冰释误会除 ，师出无名无理由令行禁止法令严 ，宵衣旰食勤政务溢美之词赞词过 ，风云际会人机会洛阳纸贵著作传 ，河清海晏天下平老羞成怒有羞愧 ，绵里藏针柔有刚不厌其烦有耐心 ，日新月异变化快不一而足是很多 ，铩羽而归是失败不经之谈无根据 ，繁文缛节真琐碎自行其是自以对 ，捉襟见肘困难多改头换面是贬义 ，锱铢必较气量小耳濡目染受影响 ，琴瑟失调是夫妻身无长物是贫穷 ，有条不紊有条理【名篇名句，即背即测】《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》情景默写1.《侍坐》中孔子不以年长自居，说：“ ， ”，然后采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向。 2.《侍坐》中面对孔子的询问，公西华无比谦虚，“ ， ”认为自己能力不足仍需要学习，愿意成为负责“如会同，端章甫”的小相。3.孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“ ， 。”4.《侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象： ， ， ， ， ， ， 。 5.《侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“ ， 。”6.《侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是用神态去暗示：“ ”这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。7.《侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率，从“ ”可以看出；冉有比较谦虚，从他述志时针对“礼乐教化”说的“ ， ”两句中可以看出；公西华更谦虚，从“ ， ， ， ”这几句关于为官的话可以看出；曾皙从容洒脱而又谦恭，从“ ， ， ”的动作中可以看出。【文言知识，一网打尽】 高考文言文高频词归类：表官职变化的⑥表兼代官职的词语兼：兼任。如余除右丞相兼枢密使。 领：兼任（较为低级的官职）。如桓温镇江口，复引（乔）为司马，领广陵相。 行：代理官职。如太祖行奋武将军。 署：代理、暂任。 如太守奇之，署守属监狱。 权：暂代官职。如时韩愈吏部权京兆。 判：高位兼低职。如除镇安武胜军节度史，司徒兼侍中，判相州。 假：临时的，代理的。如乃相与共立为假上将军。 摄：暂代官职。如俄检校侍中，摄史部尚书。 守：代理官职。如初平中，北海孔融召为主薄，守高密令。 ⑦表辞官告老：官员年老。如时年已七十，遂隐上山，悬车告老。解官：辞去官职。如得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。请老：古代官吏请求退休养老。如祁溪请老，晋侯问嗣焉。乞身：古代认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。如时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。 乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。如龚在位五年，以老病乞骸骨。移病：上书称病，为居官者请求退职的委婉语。如即日父子供移病，满三月赐告。 致仕：交还官职，即退休。如以刑部尚书致辞仕。 古代文化常识易混分组24婚、姻、娅婚：女方之父。姻：男方之父。娅：连襟，姐妹丈夫的互称。25姑、舅、小姑（女妹）姑：婆婆。舅：公公。小姑：丈夫之妹。26女弟、从弟、舍弟女弟：妹妹。从弟：堂弟。舍弟：对自己弟弟的谦称。27期功期：服丧一年。功：分大功和小功，大功服丧九个月，小功服丧五个月。28五服五服：分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等。斩衰：五服最重，用最粗生麻制作，衣裳断处不缉边，服期三年。齐衰：以粗麻布制成，衣裳断处缉边，服期分三年、一年、九个月、五个月、三个月。大功：用粗熟麻布制做，服期为九个月。小功：用稍粗熟麻布制成，服期五月。缌麻：五服最轻，用较细熟麻布制成，服期三个月。29豪右（右族）、闾左豪右：豪门大族。闾左：贫民百姓。30左衽、右衽左衽：古代衣襟又称为衽，左衽是衣服前襟向左掩，指少数民族或汉族死者的着装方式。代指不服朝廷的远方敌人。右衽：衣服前襟向右掩，指汉族。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》答案1.以吾一日长乎尔，毋吾以也。2.非曰能之，愿学焉。3.为国以礼，其言不让。4.莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。5.以吾一日长乎尔，毋吾以也。6.夫子哂之。7.子路率尔而对曰；如其礼乐，以俟君子；鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作；