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    高中美术人美版 (2019)美术鉴赏主题三 人居与环境——诗意的栖居授课ppt课件

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    这是一份高中美术人美版 (2019)美术鉴赏主题三 人居与环境——诗意的栖居授课ppt课件,共34页。

    随着时间的推移,无论城市还是乡村,都在发生日新月异的变化。直入云端的摩天楼,凌空飞架的立交桥,鳞次栉比的一座座写字楼和商业城,一片片乡村居住区和科技园… …然而,随着飞速的建设与开发,我们也付出了代价:一些历史悠久的古建筑永远的消失了,许多十分珍贵的历史遗迹正受到严重的破坏。这些现象为什么会发生?我们的城市建设与规划究竟应该秉持怎样的原则才能最终实现“诗意的栖居”?
    传统建筑在城镇化进程中还有保存的价值吗
    人类进入现代社会以后,传统建筑在造型、空间与功能上已经不能完全满足现实生活的需要了。一方面,除了新出现的学校、工厂、商场等建筑类型,现代人在居家生活中由实用出发而产生的对住宅的通风、采光、用水等要求也比古人更苛刻;另一方面,硕果犹存的古村落、古民居传承了祖先的文化,是我们难以割舍的家园,如果彻底舍弃了这样的建筑形式,我们中国的传统文化将栖身何处呢?
    小组合作,通过考察,了解本地城乡建设中传统建筑的改造状况,并完成简要的调查报告,在课堂上汇报。
    前门箭楼明代北京1950年前后,我国著名建筑学家梁思成先生,曾屡次发出要保护和整理北京文物古迹的呼吁:“北平的整个形制既是世界上可贵的孤例,而同时又是艺术的杰作,城内外许多建筑物是历史上、建筑史上、艺术史上的至宝。”
    《考工记》追溯了西周一些营建制度,被儒家视为重要典籍。书中对都城设计提出了“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨;左祖右社,面朝后市,市朝一夫”的设计方法。由此可见,都城市规则、方正、中轴对称的城市,后来成为营建中国都城的范本。
    1982年,意大利佛罗伦萨精美绝伦的古建筑和保存完好的历史街区被列入世界遗产名录。它是世界级的城市规划和建筑艺术的杰作,既是中世纪和文艺复兴时期繁荣的商业和文化重症的历史见证,又是充满永恒之美的举世闻名的的游览胜地。
    颐和园长廊 清 北京
    在现代大城市大规模的建设开发中,古建筑时常面临被拆除的命运。我们知道古建筑是人类社会发展过程中珍贵的历史文化遗产,是前人给予我们的馈赠,它们具有的深层价值是不能用金钱来衡量的,保护它们是我们不可推卸的责任。
    前门大街改造前(左图)后(右图)
    你身边有哪些知名的古建筑?你是否觉得应该保护?请就如何保护这些古建筑,谈谈你的想法。
    “破坏性”修复前后对比
    此外,片面的追求经济利益使得有些人对古建筑的保护走入了误区,主要是由于将古建筑仅仅作为旅游资源过度开发,不科学的维修、改造甚至重建,“毁坏了真古董而造成了假古董”,不但破坏了古建筑的历史内涵,也影响了参观者的审美体验。
    结合本课所学内容,就下列表格中的问题说说自己的体会,并分组讨论。
    如何协调中国当前城市发展与古建筑保护的关系
    中国传统建筑有许多不可替代的优势,如环境适应性强、取材简单、建设与维修方便、空间布局灵活等。随着城市的快速发展和人们的生活方式与工作方式的改变,也呈现出一些不足,需要有新型的建筑来补充或取代。然而,当前在对待城市发展和古建筑保护方面,我国还存在一些问题,比如:只重视单体建筑的保护,不重视历史文化街区;法律方面需要完善古建筑的文物分级制度;对古建筑的修缮是“修旧如旧”还是回到建筑初建原点状况存在争议等。
    小组合作,探讨城市开发过程中传统建筑保护不当的现象,分析问题产生的根源。
    《中华人民共和国文物保护法》指出:文物建筑“具有历史、艺术和科学价值”。具体而言,历史价值是指古建筑传递深厚的历史信息,帮助我们了解前人生活的时代;艺术价值是指古建筑具有优美而凝重的形态,能给我们美的熏陶;科学价值是指古建筑具有坚固合理的结构和独特的材料用法,体现了古代先进的科学技术。此外,古建筑还具有体现民风民俗的文化价值,唤起当地人们自豪感和归属感的情感价值,以及在现代社会中被继续居住、研究和游览等价值。
    巴黎城市轴线的延伸与新区建设乔治·欧仁·奥斯曼在1853年受拿破仑三世任命,负责整个巴黎城的改造,重新规划并开辟了宽畅笔直的道路系统,使这个中世纪的核心城市四通八达。对所有新开辟的大街鼓励地产开发,但严格限定建筑高度、风格、类型和街景水平线的连续性,形成了典雅、气派、和谐的城市景观。同时,在街道两边栽种行道树,创建林荫大道,而在每个街区中心,通常设置大型圆形广场,广场中又有地标纪念建筑,作为汇聚到这个广场的每一条大到的端景。
    《内罗毕建议》对城市发展和古建筑保护提出了一些措施,重点是: 第一,对建筑群首先要鉴定,对其空间演变以及它的考古的、历史的、建筑的、技术的各种资料要进行整理分析。 第二,若建筑群存在不同历史时期的要素要,把这些时期都显示出来。 第三,要预防过量旅游对建筑群造成的破坏,避免各种污染。 第四,在保护修缮的同时,要采取恢复生命力的行动,使它们能长期存在下去。
    “君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水巷小桥多。夜市卖菱藕,春船载绮罗。遥知未眠月,乡思在渔歌。”,这是晚唐诗人杜荀鹤的名句,诗中描绘了有“水上城市”之称的苏州呈现出小桥水巷、粉墙黛瓦、夜市渔歌的独特风貌。苏州早在春秋时代作为吴国的都城,设有水陆两重城门,其规模和布局代代相传。
    周庄水乡古镇(双桥)风貌 江苏
    中国园林巧用建筑的平面布局,间隔以山、水、石、树、桥等,追求曲径通幽、以小见大、以简代繁,在有限中体味无限的美学境界,在具体造园技巧上,讲究巧于因借。“因”主要是依据地理和内外风景特征,用人工设施来引导赏景。
    同治年间《苏州府志》记载:“自秦汉以来,皆仍其旧。”二八通门,水路交错,号称东南雄藩,江南水乡的宁静优雅与兴盛繁华的商业气息相互渗透。巍峨的城墙配以条条水巷、片片民居、座座署衙以及点缀期间的小桥、宝塔,形成了苏州独具个性的城市风貌,给去那里游览的人们留下深刻印象。
    当今城市的现代化进程和古建筑的保护之间经常产生冲突,如何处理好城市更新与历史延续的关系成为人们关注的话题。所谓保护,并不是对古建筑进行博物馆式的冻结保护,而是一种传承中的发展。1976年联合国教科文组织通过了《内罗毕建议》,旨在保护历史城市与建筑,明确提出了“历史地区”的概念。保护是鉴定、防护、保存、修缮、再生的过程,其中再生通常是指功能的更新,主要为适应现在的使用功能,对原有建筑进行适度的修缮。
    《平江图》石碑 碑刻 高284cm 南宋 苏州碑刻博物馆
    评价以下在城镇建设开发进程中对古建筑的做法,分析其利弊,完成下表,并与同学展开辨析和互评。
    和谐的现代人居环境应该是什么样子
    在社会发展进程中,因改善人们居住环境和城市面貌的需要,标准化、模式化的所谓“现代建筑”大规模出现,这在短期内的确高效的解决了居住需求,却也改变了我们的文化景观。城市里的天际线不再丰富而多变,农村的乡土建筑与自然的关系也开始疏远。如何打造一个既富有民族文化特点,又能适应现代生活需要的家园呢?
    “我设想的山水城市是把微观传统园林思想与整个城市结合起来,同整个城市的自然山水结合起来。要让每个市民生活在园林之中,不是要市民去寻找园林绿地风景名胜。”这是科学家钱学森对城市人居生活的理想描绘。他的“山水城市”理念是在中国传统的山水自然观、天人合一哲学观基础上提出的未来城市建设构想。
    1、分组调查你身边正在进行的城市开发项目,探讨开发商是如何进行旧区改造与更新的。 2、以“民宿”建设为案例,经过实地考察,探讨为普通老房子增设现代功能的可能性。
    菊儿胡同新四合院 1991年 吴良镛 北京菊儿胡同位于北京中心区,建成于1991年的新四合院式住宅是建筑学家吴良镛探索北京旧城居住区更新问题的实践。这里2至3层的新“街坊体系”取代了局部的危旧平房和老院落,色彩及细部造型遵从旧有文脉,灰瓦和简化的檐脊表达出该地区的传统历史风貌。
    国际风格是二十世纪二三十年代出现的园林建筑风格,由希契柯克和约翰逊首先提出。当时的欧洲现代把建筑是注重功效,着眼于解决社会公众在生理和物理上的生活需求,采用新技术并强调建筑空间与建造上的经济性。建筑忽视风格历史传统和地方特点,其形式无论在世界上任何地方都是相似的方盒子、平屋顶、白粉墙的样式因此,因此得名。
    文村改造 2012年——2016年 王澍 浙江富阳浙江的乡村建筑原本具有很高的审美水平,绝不逊于欧洲的乡村建设,且保存相当完整。而最近十几年新建筑一味求洋,缺乏文化脉络传承,不仅意味着文化自信的丧失,甚至缺乏基本的审美。王澍的文村改造以保护老房子为前提,有三种方案:一保旧换新,遵循传承创新原则;二是深度改造,按原本的夯土建筑、砖结构进行改造;三是自然生长,沿着老村的机理和密度,采用新的做法,保留与旧居的血脉关系,保持类型的多样性。
    位于福州中心城区的三坊七巷拥有38公顷的完整保护范围。三坊七巷为国内现存规模较大、保护较为完整的历史文化街区,是全国为数不多的古建筑遗存之一,有“中国城市里访制度活化石”和“中国明清建筑博物馆”的美称。
    改革开放以来,我国城镇的发展有了显著的变化,然而我们也不无遗憾地看到在快速发展中,一些城镇自身独有的景观文化日益丧失,在外表日趋繁盛的景象下,却存在着值得关注和反思的问题,主要表现在:一盲目性、为经济利益性,过于注重娱乐项目的开发和旅游设施的兴建,城镇缺乏科学合理的规划,各种功能区混杂,人居环境品质不高;二是高耗能性,破坏性建设触目惊心,城镇发展只顾眼前利益,缺乏生态环境的保护意识,自然资源遭到严重的破坏和浪费;三是复制性,同质化倾向严重,照抄照搬某些都市景观的伪文化行为,导致城镇地方性、区域性的人文景观淡化或消失;四是主体缺失性,城镇居民不能参与家园的建设和管理,导致建成环境与地方文脉割裂的现象。
    为什么要构建人、城市和自然的和谐关系
    随着社会的发展,人们对城市有了更多的期待,城市不仅仅是工作、居住的场所,更应该是绿色的城市。城市发展是一个自然历史过程,由其自身规律。只有充分认识、尊重、顺应城市发展规律,端正城市发展指导思想,才能做好城市工作。
    在城市建设中,除了要改变粗放型管理方式,让人民群众在城市中生活得更方便、更舒心,还应避免见到的都是“钢筋水泥的森林”景象,而应力求城市与自然的和谐关系,让生活更加美好。
    秀美术馆 贝聿铭 1997年 日本滋贺县
    关注人、城市和自然的和谐共生关系,认知经济发展与环境、文化的保护是统一的,然后才是可持续的。
    东梓关村回迁房 2016年 浙江富阳
    一排排背靠青山、面朝田野、错落有致的三层小楼连绵成片。薄雾中,白墙黛瓦,宛若吴冠中笔下的水墨江南。这一传统与时尚完美融合的新农居村落,从农民的真实需求出发,回归生活本源。整体设计完美体现了人、村落和自然的和谐关系,既保护了当地古建筑,又强化了传统的江南名居特有的神韵与意境。
    1、我们应该怎样建设具有自己民族特点的诗意家园?2、若请你主持规划一座古村落的改建,你会倾向哪一种风格?请拟定一份计划书。
    流水别墅 赖特 1936年—1939年 美国匹兹堡流水别墅是美国著名建筑师赖特的代表作。他利用环境本身作为建筑元素,将自己的设计思想完全体现在其中。
    建筑是人类文明的重要组成部分,古建筑是珍贵的文化遗产。它的珍惜着之处在于不可再生性,一旦毁坏则不可能复原。了解古建筑能激发人们的民族自尊心和文化生同感。每个民族的人民都会为拥有世界级的文化遗产而感到无比自豪。
    中国美术学院象山校区 王澍 陆文宇 2005年 杭州
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