语文选择性必修 中册5 *人应当坚持正义习题

这是一份语文选择性必修 中册5 *人应当坚持正义习题，共13页。试卷主要包含了选择题，课内鉴赏，现代文阅读，语言表达等内容，欢迎下载使用。
《人应当坚持正义》同步习题
一、选择题
1．下列词语中加点字读音和字形有误的一项是（ ）
A．拳拳服膺（yīng） 倔强（jiàng） 道义 反驳
B．褒贬（bāo） 糊涂（tu） 论辩 枚举
C．内行（háng） 严谨（jǐn） 邪恶 以德报怨
D．勉强（qiǎng） 恫吓（xià） 监禁 无可非议
【答案】D
【详解】本题考查学生辨析汉字字音和字形的能力。
D项读音有误，“恫吓”的“吓”读hè。故选D。
阅读下面的文字，完成下面小题。
多亏柏拉图的________，把当年从审判到执行的整个过程________地记述了下来，使我们今天得以领略苏格拉底在生命最后时刻的哲人________。柏拉图师从苏格拉底十年，当时二十八岁，审判时在场，还上台试图为老师辩护，法官嫌他年轻把他轰了下来。评家都承认，柏拉图太有文学才华，记述中难免有虚构的成分。他大约早就开始记录老师的言论，据说有一次朗读给苏格拉底听，苏格拉底听罢说道：“我的天，这个年轻人给我编了多少故事！”尽管如此，评家又都承认，他由于自己是大哲学家，能够理解老师，他的证词是远比色诺芬所提供的可靠的。色诺芬也是苏格拉底的学生，但毫无哲学天赋，审判时又不在场，老师死后，深为扣在老师头上的两个罪名苦恼，要替老师洗清，（ ）。英国学者伯奈特说：“色诺芬为苏格拉底做的辩护实在太成功了，如果苏格拉底真是那个样子，就绝不会被判死刑。”英国哲学家罗素仿佛从中吸取了教训，表明态度：“如果需要让人复述我的话，我________选一个懂哲学的我的死敌，而不是一个不懂哲学的我的好友”不过他倒不必有这个担忧，因为苏格拉底述而不作，他却惊人地多产，别人哪里还有复述的机会。
2．依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（ ）
A．神来之笔 栩栩如生 风韵 甘愿
B．生花妙笔 栩栩如生 风采 宁愿
C．神来之笔 呼之欲出 风采 甘愿
D．生花妙笔 呼之欲出 风韵 宁愿
3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．在回忆录中把苏格拉底描绘成一个虔敬守法的平庸之辈
B．在回忆录中把柏拉图描绘成一个虔敬守法的平庸之辈
C．在回忆录中把色诺芬描绘成一个虔敬守法的平庸之辈
D．在回忆录中把亚里士多德描绘成一个虔敬守法的平庸之辈
4．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．评家又都承认，由于他自己是大哲学家，能够理解老师，他的证词是远比色诺芬所提供的可靠的。
B．评家又都承认，由于他自己是大哲学家，能够理解老师，他的证词远比色诺芬所提供的可靠。
C．评家又都承认，他自己是大哲学家，由于能够理解老师，他的证词远比色诺芬所提供的可靠。
D．评家又都承认，由于他能够理解老师，自己是大哲学家，他的证词远比色诺芬所提供的可靠。
【答案】
2．B 3．A 4．B
【分析】
2．本题考查辨析词语的能力。
“生花妙笔”，比喻杰出的写作才能或绘画才能。“神来之笔”，由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩，笔墨传神。根据语境内容分析，表达的是柏拉图的才能，所以应选“生花妙笔”。
“栩栩如生”，形容形象逼真，如同活的一样。“呼之欲出”，形容人像等画得逼真，似乎叫他一声他就会从画里走出来，泛指文学作品中人物的描写十分生动。根据语境内容分析，由横线后面的“记述”，所以应选“栩栩如生”。
“风采”，风度神采。“风韵”，风度神韵（多用于女子），也指诗文书画的风格、韵味。根据语境内容分析，所以应选 “风采”。
“宁愿”，表示比较两方面的利害得失后选取的一面。“甘愿”，心甘情愿。根据语境内容分析，后文是转折的语意，所以应选“宁愿。故选B。
3．本题考查语句衔接的能力。
根据前面的语境“色诺芬也是苏格拉底的学生，但毫无哲学天赋，审判时又不在场，老师死后，深为扣在老师头上的两个罪名苦恼，要替老师洗清”可知，是指苏格拉底。
故选A。
4．本题考查辨析语病的能力。
A项，“他的证词是远比色诺芬所提供的可靠的”句式杂糅，可去掉“是”和文末的“的”；
C项，中途易辙，把“由于”放到“他自己”前；
D项，语序不当，应是“由于他自己是大哲学家，能够理解老师”。故选B。
二、课内鉴赏
5．通读全文，概括这篇文章的主要内容。



【答案】本文选自《柏拉图对话录》，主要讲述在苏格拉底入狱之后，他的朋友格黎东一早来到狱所，劝苏格拉底离开，苏格拉底针对格黎东的劝说，层层设问，一步步铺垫，阐述自己的道德信念，把格黎东带人自己的逻辑轨道，说服格黎东放弃了劝说自己越狱的建议。
【详解】本题考查学生分析概况文章主要内容的能力。
本文选自《柏拉图对话录》，背景为：公元前399年，雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。本文叙述的是判决执行前夕，苏格拉底的朋友格黎东潜入监狱，试图劝说他越狱逃跑。苏格拉底不赞同逃跑，他针对格黎东的建议，抛出了“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列他所坚守的“正义”理念，层层铺垫，步步设问，深入浅出地阐述了自己唯正义是从的道德信念，说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力。
6．苏格拉底提出的“正道”“道理”“道义”的内涵是什么？



【答案】是真理，是正义。
【详解】本题考查学生理解文章重要概念含义的能力。
苏格拉底说服朋友格黎东放弃劝说自己越狱的努力，提出了“正道”“道理”“道义”“正当”等理念。如：“你对我的关怀如果合乎正道，我就听从，否则，难以从命。我一贯遵守的原则是听从道理。”“从事体育锻炼并且以此为业的人若听从众人的建议，不听从内行人的建议会使身体受损，正义和不正义，丑和美，好和坏的事情若不听从内行的建议会使为道义所改善、为不义所毁灭的部分受损。”“听从外行的意见会毁掉我们的身体不能活，而为道义所改善、为不义所毁灭的部分毁了也不能活，它比身体还要贵重。因此我们只能听从真理本身。众人是有权置我们于死命的。”可见，苏格拉底提出的这些理念，实质是真理，是正义。正如他所提出的观点“我们在任何情况下都不能容许故意做不正当的事，做了就是既不好又不美，邪恶、可耻的。我们根本不能做不正当的事，也不能以坏报坏。人应当坚持正义，因此我不能照你的建议去做。”
7．《人应当坚持正义》中，苏格拉底的提问给我们哪些启示？



【答案】（1）如果可能，试着去理解一种见解或看法的根本基础，并在以后的问题中遵循这些基础有可能产生的含义。（比如，“你的信念依据是什么？你能更好地解释自己的思想，让我更好地理解你的观点吗？”）
（2）一种思想只有和其他思想共同形成一个网络时，它才能完整地存在。因此，应该把所有的主张都当作引发更多思考的联结点，寻找它们之间的联系。（比如，“如果你所说的属实，那X和Y不也如此吗？”）
（3）所有的思想需要进一步完善。（比如，“你能详细说明你所说的话，让我更好地理解吗？”）
（4）所有的问题都是环环相扣的，思考也是如此。因此，提出问题时，也不要忘了它们会引发的其他问题。（比如，“要回答这个复杂问题，还需要回答哪些相关问题？”）
【详解】本题考查个性化解读文本内容的能力。
本题题干要求“苏格拉底的提问”“给我们的启示”，那么本题可以转换为“苏格拉底的提问艺术有哪些特点，我们从中可以得到什么样的教益？”我们在通读《人应当坚持正义》后发现，苏格拉底的提问是在不断引导格黎东一步步走入自己的观点之中。苏格拉底的提问总是在用“更好地”“还需要”“如果……”一类的词语，引导格黎东去回答自己的提问，从而让格黎东认同自己的观点。我们从中得到的启示要想让别人认同自己的观点，要巧妙地设置问题，循循善诱，引导对方不断完善自己的回答，从而不断走入自己的观点之中。
8．苏格拉底在这场提问中先后提出了哪些观点？



【答案】（1）你对我的关怀如果合乎正道，我就听从，否则，难以从命。我一贯遵守的原则是听从道理。
（2）从事体育锻炼并且以此为业的人若听从众人的建议，不听从内行人的建议会使身体受损，正义和不正义，丑和美，好和坏的事情若不听从内行的建议会使为道义所改善、为不义所毁灭的部分受损。
（3）听从外行的意见会毁掉我们的身体不能活，而为道义所改善、为不义所毁灭的部分毁了也不能活，它比身体还要贵重。因此我们只能听从真理本身。众人是有权置我们于死命的。
（4）人最重要的不是活着，而是活得好，活得体面、正派。
（5）你向我提出的建议实际是众人的考虑，我们受道理约束，做事要看是否正当。
（6）我们在任何情况下都不能容许故意做不正当的事，做了就是既不好又不美，邪恶、可耻的。我们根本不能做不正当的事，也不能以坏报坏。人应当坚持正义，因此我不能照你的建议去做。
【详解】本题考查学生理解文章的主要内容、筛选整合文中信息的能力。
课文《人应当坚持正义》写的是苏格拉底在雅典法庭判处他死刑之后，他的朋友格黎东潜入监狱，试图劝说他越狱逃跑。苏格拉底不赞同逃跑，他针对格黎东的建议，一步步地说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力。文章中记录了苏格拉底先后提出了一系列的观点包括“正道”“道义”“道理”"“正当”等一系列他所坚守的“正义”理念。按要求在文中筛选即可。
三、现代文阅读
阅读下面的文章，完成下面小题。
苏格拉底之死
柏拉图
说完这番话，他站起身到另一间屋子去沐浴。克利托跟随着他，但却要求我们大家等在这里。我们边等边讨论刚才的谈话，接着又为降临到我们身上的这个巨大的不幸而悲哀，因为我们都将他视为慈父，失去他会使我们像孤儿一般无依无靠。当他沐浴完毕后，他的孩子——两个小儿子和一个较大的儿子就被送到他的身边，他的妻子也来了，克利托陪着他们。苏格拉底向他的妻儿说了一些临别的话。接着，他让女人先离去，他本人又回到了我们中间。这时太阳快要下山了，因为他在隔壁的房间呆了很长时间。他坐了下来，但没再多说什么。这时，11人陪审团的随从走了进来，他站在苏格拉底面前说：“苏格拉底，我绝不愿意因为你曾咒骂过我而找你的碴儿，因为我发现你在这里所有的日子都显示出你是最高尚、最仁慈的。现在，你已经知道我带来的是什么消息了，我们即将永别，我希望能像你一样轻松地面对这一噩讯。”但他无法抑制自己的眼泪，只得转身走了出去。苏格拉底抬头看了看他说：“我也向你道别了，朋友，我将按你所说的去办。”接着他又对我们说：“这是个多么好的人啊！自从我被关进这里之后，他就时常来看望我并与我交谈，他是那些人中间最善良的一个。你们看，他是多么真诚地为我而哭泣！但是克利托，请你过来，让我们来执行他带来的命令吧，如果毒药已经准备好了，就让他们把它拿来吧；如果还没准备，就让他们快些。”克利托说：“但是我想，苏格拉底，现在太阳还未下山呀！我知道有些人是很迟才喝毒药的，他们一直要拖到最后时刻。同时，他们总是先大吃大喝一顿，甚至还要享受一下他们最喜爱的活动。请你别太匆忙，现在还有时间啊。”
苏格拉底说：“克利托，你提到的那些人在按他们自己意愿这样行事时，他们是正确的。因为他们相信那样做是有益处的。而我不像他们那样做也是对的，因为我觉得推迟些喝毒药并没有什么益处。如果我死抓住生命不放，企图苟延残喘，那我就会瞧不起自已。我生命的最后时刻已经来临，我不愿意躲避。来吧，按我说的去做。”
克利托不再说什么，他对站在不远处的一个男孩点了点头。这个男孩跑了出去，过了很长时间他带着一个端着毒药的男人走了回来。苏格拉底对来人说：“好吧，朋友，关于这类事情你一定知道得很多，我该怎么做呢？”那人说：“没别的，你只须将毒药喝下去并来回走动就行了，当你感到双腿沉重时就可以躺下了。”
这时，他将杯子递给苏格拉底。苏格拉底瞧了一眼手中的毒药，依然显得十分平静，他脸色没变，手也没有颤抖。他又抬头睁大眼睛看着那人，就像他平时习惯的那样，他说“我是否要洒一些毒药在地上敬敬某位神灵？”“苏格拉底，我准备的毒药刚够一个人喝的。”“我明白了，”苏格拉底说，“但我觉得我还是应该向那些神灵们祈祷，因为离开尘世对我而言实在是一件非常幸运的事情。”说着他就将杯子举到唇边，带着宁静而欣慰的神色将杯中的毒药一饮而尽。在此之前，我们中的大部分人还能忍住自己的眼泪，但当亲眼看着他把毒药喝下去时，我们的泪水就像决了堤的水一样涌了出来。我用袍子蒙住头，独自哭着；我不是为他而哭泣。我是为自己竟会失去这样一个好朋友的巨大不幸而哭泣，克利托在我之前就已站起身走开了，因为他难以忍受这巨大的悲痛。但阿帕罗道鲁斯却失声号啕起来，这使我们都悲痛欲绝。只有苏格拉底本人是个例外。他说：“这是干什么呀，你们这些古怪的人！我正是不愿看到这种情景才把女人先送走的。我听说一个人最好是在沉默中死去，所以我恳求你们安静并勇敢些。”这时，我们才对自己的行为感到羞愧，大家尽可能地控制住啜泣。他来回走着，过了一会儿他说感到双腿非常沉重，于是脸朝天躺了下来，因为这是刚才那个送毒药的人对他的忠告。一个监督死刑执行情况的狱吏把自己的双手按在苏格拉底的身上，过了一会儿他摸了摸苏格拉底的脚和大腿，然后使劲掐了掐他的脚。问道：“你能感觉到疼吗？”苏格拉底回答说：“不。”他又掐苏格拉底的大腿和身体的其他部分，一边掐一边告诉我们，一股寒气正在慢慢地上升，苏格拉底的躯体正从下往上开始僵硬。接着他触摸了一下苏格拉底的身体说：“当寒气到达心脏时，他将死去。”说着，他将盖在苏格拉底脸上的布揭开。苏格拉底说——这是他最后的话了：“克利托，我还欠伊斯科莱普斯一只鸡，你一定替我还给他。”克利托说：“我一定照办，但请你想想还有其他话要对我们说吗？”对这个问题苏格拉底没有给予任何回答。过了一会儿，他动弹了一下，当脸上的布再次揭开时，他的双眼似乎已经定住了。克利托看到这一情景，便帮他合上了双眼和嘴唇。
一切都结束了，埃切克莱特，我们的朋友，这便是我要说的一切，这个我们熟悉的、最好的、最聪明的、最正直的人离我们而去了。
9．同样是“哭”，苏格拉底对学生和朋友的“哭”提出批评，对监守的哭却进行表扬，为什么？



10．本文有不少的细节描写，十分精彩，找出几例，分析它们的作用。



11．苏格拉底拒绝逃亡，从容赴死，有怎样的意义？谈谈你的认识。



【答案】
9．这是因为，在“我们”（苏格拉底的学生）的眼泪里，苏格拉底看到的主要是情感的力量，是人对肉体的本能留恋，他要求“我们”以哲学家的理性来勇敢地对待死亡。而在监守的哭声中，苏格拉底听到的主要是理性和公正的力量，他赢得了监守对公正原则的认同。
10．细节描写是本文的一大特色，无论是他服药时的细节描写，还是服药后狱吏对他检查的细节，都详细而具体，读之如在眼前。这些细节描写，表现了苏格拉底不惧死亡、视死如归的豪气和感人力量。
11．苏格拉底之死，具有如下意义：
（1）苏格拉底之死是他的“美德即知识”观念的最高体现，他用生命对真善和高尚做了最好的论证。
（2）他的死是对法律和正义的最高维护。
（3）苏格拉底的死向世人证实：用暴力和杀戮来控制人类的正义和言论是无效和无力的。
（4）以不屈服、选择死亡的行为成为历史上第一个为言论自由而献身的殉道者。
【分析】
9．本题考查对文本的主要观点的理解和探究能力。
苏格拉底斥责我们的哭泣“没有道理”，“这等荒谬”，而对于监守，苏格拉底的评价是“他是个最好的人，他这会儿为我痛哭流泪，多可贵啊”。这是因为，在我们的眼泪里，苏格拉底看到的主要是情感的力量，世人对于肉体生命的本能留恋，他要求“我们”以哲学家的理性来勇敢地对待死亡。而在监守的哭声中，苏格拉底听到的主要是理性和公正的力量，他赢得了监守对公正原则的认同。面对死亡，他一如既往的保持着他的尊严高贵与勇敢，没有愤世嫉俗的怒吼和幽怨，更没有自怜自艾的倾诉与悲鸣，苏格拉底以哲学家的博大胸怀和深邃理性，坦然的面对自己的厄运。
10．本题考查对文本中的表现手法的分析能力。
依据原文“苏格拉底瞧了一眼手中的毒药，依然显得十分平静，他脸色没变，手也没有颤抖”可知，“十分平静”“脸色没变”“手也没有颤抖”等细节的描写，充分表现了苏格拉底为坚持真理，不惧死亡，非常淡定从容；依据原文“说着他就将杯子举到唇边，带着宁静而欣慰的神色将杯中的毒药一饮而尽”可知，临终前的“宁静而欣慰的神色”的细节描写，表现了他视死如归的豪气；依据原文“苏格拉底说——这是他最后的话“克利托，我还欠伊斯科莱普斯一只鸡，你一定替我还给他”可知，这个细节表现出他非常讲诚信。
11．本题考查对文本中的某个问题的探究能力。
苏格拉底是第一个“把哲学拉到人自我”的创始者。他已与耶稣基督、中国的孔子、印度的释迦牟尼一起，成为人类历史上的四位至圣先师，堪称“人类精神之父”。 苏格拉底的一生就是一部哲学。苏格拉底之死是对“美德即知识”的学说的最高体认和实践；苏格拉底之死是对正义和法律的最高维护与忠诚；苏格拉底之死是对城邦政治和民主原则的赤诚奉献和深刻检验；苏格拉底之死不可置疑地证实了使用暴力来钳制言论的不义和无效；苏格拉底之死用生命和鲜血彰显了“多数暴政”这个后民主的重大问题；苏格拉底之死通过真善合一的人生之路完成了对死亡的“知”和超越。
四、语言表达
阅读下面的文字，完成各题。
在古希腊的先哲中，有些人生前聪慧睿智，死后享受伟大；有些人生前弟子满堂，死时著作等身；苏格拉底却以他善辩而不为人师、创新而不立文字、生得平凡而死得从容显示出独特的风貌。当两千多年的岁月如水一般流去，苏格拉底之生和苏格拉底之死也渐行渐遥，在历史的远方化成一片苍茫。
公元前399年，那场著名的审判，为了坚守心中的正义，苏格拉底慨然赴死。一只在雅典上空飞来飞去、嗡嗡作响的马虻销声匿迹了。然而， ① 。相反，他完成自己的坚守之时，便是开始影响人类之日。
苏格拉底从来不远离生活，相反，总是兴味盎然地参与它，并从中挖掘出许多看似朴素实则大有深意的道理。也就是说， ② ，苏格拉底的哲学也不是一堆冷冰冰的文字。它是灵动的、隽永的，闪耀着人性的光芒，跳动着心灵的脉搏。读苏格拉底与读《论语》中的“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的感觉是如此相似，只能用一个词来概括，即如沐春风。他提出的“认识你自己”的主张，至今还镌刻在戴尔菲神庙的入口处。这座神庙坐落在高高的城堡上。它不言不语，静静地站立在那里，却让见者无不心里一震。
12．文中使用了哪些修辞手法（ ）
A．比喻 引用 拟人 B．比喻 夸张 拟人
C．比喻 拟人 排比 D．拟人 引用 排比
13．文中画波浪线的句子可改写成“在古希腊的先哲中，聪慧、睿智、伟大者，生前弟子满堂，死时著作等身者不乏其人。苏格拉底却很特别：他善辩而不为人师，创新而不立文字，生得平凡，死得从容”。从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？



14．请在文中画横线的①②两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。


【答案】
12．A
13．①原文句式整齐，节奏感强，抒情性更强；
②后半句运用长句，更具有气势。
③“风貌”一词突出了苏格拉底的形象。修改后的句子缺乏以上优点。
14．①苏格拉底的死亡并不意味着其思想价值的终结
②苏格拉底不是一个古板的说教者
【分析】
12．本题主要考查正确使用常见的修辞手法的能力。
“如水一般流去”等运用了比喻的修辞手法；
“莫春者，春服既成，冠者五六人。童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”运用了引用的修辞手法，
“它不言不语，静静地站立在那里，却让见者无不心里一震”运用了拟人的修辞手法。
文段中没有使用夸张、排比的修辞手法。
故选A。
13．本题主要考查鉴赏文本语句的能力。
相比较改写后的句子，文段原句“在古希腊的先哲中，有些人生前聪慧睿智，死后享受伟大；有些人生前弟子满堂，死时著作等身；苏格拉底却以他善辩而不为人师、创新而不立文字、生得平凡而死得从容显示出独特的风貌”，先用两个“有些人……有些人……”的整句，增强文章节奏感和抒情性；后半句用了一个长单句“苏格拉底以……显示出独特的风貌”增强气势，且“风貌”一词突出了苏格拉底的形象。
修改后的句子“在古希腊的先哲中，聪慧、睿智、伟大者，生前弟子满堂，死时著作等身者不乏其人。苏格拉底却很特别：他善辩而不为人师，创新而不立文字，生得平凡，死得从容”，虽然内容一样，但是平铺直叙，缺乏张力与气势。
14．此题考查补写句子的能力。
第一处，上文说的是苏格拉底受审判赴死，后文说的是“相反……影响人类之日”，可知此处应填写“苏格拉底的死亡并不意味着其思想价值的终结”之类的句子。
第二处，根据横线前的”也就是说”，可推知此处应填写对上文的解释；再结合后文“苏格拉底的哲学也不是……”，可知应用否定句式，填写苏格拉底在哲学方面是一个怎样的人，故此处应填“苏格拉底不是一个古板的说教者”之类的句子。
注意字数限制。
15．在我们看来，格黎东提出的几条劝解苏格拉底逃跑的理由（课文注释②）也很充分，可苏格拉底却为了坚守自己的“正道”拒绝了。对此你有什么感想？请以“苏格拉底，我想对你说”为题写一段100字左右的文字。




【答案】孔子说，君子忧道不忧贫；士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也；朝闻道，夕死可矣。孟子说，贫贱不能移，威武不能屈。儒家倡导的这种道德境界，倒是非常贴近你的人生境界。尽管你生活贫苦，但你始终不懈怠自己的人生追求，你要做雅典人的牛虻，不断激励雅典人的灵魂和思想，呼吁雅典民众关心道德品格修养和追求真正的知识。
【详解】本题考查学生提出自己的见解及语言表达的能力
作答此题，可以从格黎东提出的理由中得到提示，也可像鲁迅一样采取“韧”的战斗精神，还可以从苏格拉底拒绝逃跑的态度和体现的精神角度，谈自己的看法，写作时最好以说理的方式来写。比如：
成功的理论和思想的张扬，是需要付出代价的，或许是伤害一些人的心灵，甚至是残害无辜人的身体。你用赴死的方式告诉人们：也许法律会一时枉正错直，但是只有在每个如你一样的人都服从法律的基础上，雅典人民才有法治的保障。从这个意义上说，你，虽死犹生！
其实，你不用付出自己的生命。留住“青山”，才会有更多的机会与黑暗和愚昧斗争，才会有更多机会将自己的思想和精神燃烧成一支永不会熄灭的火把，引领人类驱除邪恶和魅惑、不断靠近文明，最终走向光明！斗争的方式是多样的，暂时的委屈或许获取更多更大的胜利！
16．把文段压缩成一句简要的话：（不超过18个字）
苏格拉底：亲爱的格黎东啊，你对我的关怀如果合乎正道，那是非常可贵的；如果不合，那就越关心越难从命了。我们首先必须考虑是不是应当照你说的那样做。因为我不但现在奉行，而且一贯遵守的原则是听从道理，凡是经过研究见到无可非议的道理我就拳拳服膺。我不能由于遇到灾难就把自己所讲过的道理抛开，我认为那些道理还跟过去一样真实，我仍旧跟过去一样重视它们，尊重它们。如果我们在现在的情况下不能说出更强的道理来，我是肯定不会对你让步，的哪怕众人对我施加更大的恫吓，如同以妖怪吓儿童那样，声称要监禁、处死、没收财产等等。现在我们能够怎样研究最恰当呢？


【答案】苏格拉底一贯遵守的原则是正道。
【详解】本题考查学生压缩语段的能力。
根据文段的大意，先要找出语段中的关键句子，如“因为我不但现在奉行，而且一贯遵守的原则是听从道理，凡是经过研究见到无可非议的道理我就拳拳服膺”，“我不能由于遇到灾难就把自己所讲过的道理抛开，我认为那些道理还跟过去一样真实，我仍旧跟过去一样重视它们，尊重它们”“我是肯定不会对你让步”等，这些句子集中展示了苏格拉底的观点，通过整合提炼，即可简要地概括出他的主张：我不但现在、而且一贯遵守的原则是听从道理并对之拳拳服膺。在此基础上再次加以压缩即可。
17．阅读下面的语段，用简洁的语言回答问题。
一次，苏格拉底在雅典市场上闲逛，他看到那些琳琅满目的货摊后惊叹道：“这里有多少我用不着的东西呵!”
一次，钱钟书访问美国国会图书馆，主管者引导其参观藏书库，显得很得意。当问及钱钟书的感想时，他说：“我亦充满惊奇，惊奇世界上有那么多我所不要看的书。”
（1）苏格拉底要表达的观点是：
（2）钱钟书要表达的观点是：
【答案】（1）一个追求精神境界的人要安于俭朴的生活，淡于物质的奢华。
（2）书永远读不完，只有善于选择，精心研究，方能有所成就。
【详解】试题分析：第一个故事中，集市上的货摊“琳琅满目”，可以说物品非常丰富，这些物品无疑能够使人的生活更舒适，但苏格拉底却说“我用不着”，再联系苏格拉底的思想，可以归纳出，苏格拉底的观点是重精神轻物质之类的。第二个故事中，图书馆的书非常之多，一般人的表现应该是惊叹，而钱钟书却说“那么多我所不要看的书”，再联系钱钟书治学经历，考生可以想到“术业有专攻”之类的思想，由此可以归纳出读书要有所选择之类的观点。