2022届中考语文议论文阅读专项培优卷（8）

这是一份2022届中考语文议论文阅读专项培优卷（8），共10页。试卷主要包含了阅读下面的文字，回答问题，阅读以下文字，完成问题，阅读下文，回答问题等内容，欢迎下载使用。
2022届中考语文议论文阅读专项培优卷（8）一、阅读下面的文字，回答问题。拐弯①杰出的语言文字学家、“汉语拼音之父”周有光，当被人问起他的长寿秘诀时，说：“凡事要想得开，想不开就拐个弯。”②从每个人成长的轨迹来看，人生天地间，路路九曲弯，从来没有笔直的。有人说，人在前进的路上就是两件事——前进和拐弯。前进需要勇气，拐弯需要智慧。爱因斯坦曾说：“人的最高本领是适应客观条件的能力。”达尔文说得更透彻：“适者生存。”他们所说的“适”，就是适应、顺应，用通俗的话说，就是会“拐弯”。不仅在西方人眼中生命需要拐弯，中国古人亦有类似的认识。陆游也曾说过：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”由此可见，拐弯在人生的字典里是个关键词，由于每个人对这个词理解、掌握和运用的水平不同，就出现了愿不愿、会不会、善不善拐弯的多种情形，由此就造成了千差万别的人生，演绎出五彩缤纷的世界。我想如果把拐弯用英文大写的字母来表示，可分出若干种类型。③一是把拐弯用字母“V”来表示。不仅形象上非常传神，而且真正表达了拐弯的意义：这不是一种简单的拐弯，而是一种迂回型的拐弯，是形退实进。左边的一半，代表向下；右边的一半，代表向上。从左边的趋势来说，本应向下，但到底部终止了，又改为向上。这是一种消极状态向积极状态的转折。许多人和事都是这样由挫折走向成功的。北大著名教授季羡林，曾在困境中发现了有利因素，充分利用自己的时间，翻译了280万字的印度史诗《罗摩衍那》这一鸿篇巨制，为中国翻译史和中印文化交流建起了一座丰碑。④二是把拐弯用字母“N”来表示。这种拐弯和“V”有点相似，但又不完全相同，它表示人们按既定的道路和方向前进时，原路走不通了，必须拐弯，但这个弯不是返回原来的起点，而是拐到一个新的落脚点上，从而在新的领域获得新的发展。人在一生中难免会遇到这样那样的挫折、不幸。关键在于你是否学会了拐弯。只要你在心里拐个弯，就会路随心转、超越自我，开创新天地。红极一时的影星克里斯朵夫•李维在一次马术比赛中意外坠落，成了一个高位截瘫者。他一度绝望过，也曾想就此了结生命，但在挫折面前，他最终选择了拐弯，以轮椅代步，当起了导演。他导演的影片还获得了金球奖。他还坚持用牙咬着笔，写出了他人生的第一部书《依然是我》，后来这部书还成为畅销书。⑤三是把拐弯用字母“W”来表示。这说明人生前进的道路上弯很多，并不是拐一两次弯就能到达人生终点的，而是要经过多次拐弯的锻炼，经历多次挫折的磨炼，经受多次失败的考验。一些伟人、名人成长的轨迹，就雄辩地证明了他们正是在不断拐弯中前进，从而获得成功的。伟大的革命先驱孙中山先生，为了推翻清朝的封建统治，推行“三民主义”，虽多次失败，但矢志不渝，终于取得了辛亥革命的胜利。两院院士王选一生经历了八次选择，也就是八次拐弯，终于成功研制出汉字激光照排系统，引发了我国印刷业“告别铅与火，迈入光与电”的一场技术革命，被誉为“当代毕昇”。⑥周老的“拐弯”说，是他百岁养生经验的总结，也是转换思路的小方法，更是指引人生方向的大智慧！（选自《读者文摘》，有改动）1.本文的中心论点是什么？2.第②段画横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？3.请简要写出本文的论证思路。4.当下一些中学生面对生活中的挫折，一蹶不振，甚至产生轻生的念头。请你结合本文的观点，对其进行劝说。二、阅读下面的文字，回答问题。生活需要文学蜜饯一下阮直①作家与文学太需要一个像“护士节”“教师节”那样的节日了。文学需要民众的土壤为之滋补，作家的灵魂需在社会的舞台上高蹈，作家的情感更需要生活的蜜饯。②有人说现代化的都市不需要作家，可文学从来没有背叛过生活，都市只要还过着人的生活，你就无法摆脱文学。文学只是想告诉更多的人，大家在肉身疲惫之后，转身享受一下文学之美，用你的心灵过滤一下生活，你才能吧嗒出生活中盐的滋味。③文学不是让人们向往虚构，作家也不是让大众舍弃财富，文学只是不想让人们的欲火太盛，作家只是让更多的人也能在傍晚的时光用文学的心态去看看树木花草，听听涛声拍岸，让忘记时间成为一种自觉的高贵，让一颗忙碌的心就此归隐。我们不妨假装一会儿懒惰，自觉地选择几件“没有意义”的事情去做，没用的文学就有这个用处。④没用的文学生活状态却有优雅的人生格调，因为文学有梦。高速、奢华、纷繁、喧嚣的都市已经让人们的灵魂疲惫，呼唤文学的回归迟早会成为更多人生活的目标。⑤放缓我们前行的脚步，为奔波之路点上一个休止符。停顿是美，停顿是诗，停顿是国画中的留白。农民你就走出田野，渔民就把船儿开回港湾，老板们放下几天的生意，不该我们奔波、不该我们干的事情在人生之中太多了，可人们却不知道。人们常说：能今天做好的事情，绝不拖到明天。作家吴亮也有名言：“凡是能拖到明天做的事情，今天就不要去干。”⑥大家以文学的名义举行一次精神的盛宴吧！灵魂也需要聚会。交流阅读文学的感悟，畅谈虚构的快乐，展望未来的美好......⑦如今的文学，已走进多元化的时代，它虽然没有繁花似锦，但也绝不会凋敝衰败。文学是能潜入有灵性的人内心的，在不同的场合贴着不同的标签，成为可以多元选择的生活方式。在这样一个多元化的社会，谁也无法做到让全民族每一个人都去背诗写诗去热爱文学，但有梦想的人心中的文学情结就是一座活着的火山。⑧如果作家有了节日，文学就容易发酵。节日能让爱好文学的人们回归到享受精神欢愉的生活方式之中。节日能给作家传递温暖，作家能以激情之火去燎原大众的情感。中国人即便不写诗也是诗人，就连一个姓氏的排名，国人都把它诗化、韵化成“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨”。⑨中国人是活在亲情与人情中的，文学就是“人学”。这个世界无论哪个国家的文学消失，我们的文学也不会，文学是民族精神中永存的根脉，当下的文学由一度的“庙堂之高”，回到了民间的江湖，而文学总会在自己的土壤里长出属于它的花花草草。⑩当文学成为人们的一种生活方式，读者和作家都可以选择的时候，文学才算找到了它的根。但愿每个人心里都有一间房子，里面装颗自由畅想的心。（选自2019年5月10日《中国文化报》，有删改）1.本文的中心论点是什么？
2.第⑤段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？ 放缓我们前行的脚步，为奔波之路点上一个休止符。
3.结合选文内容，谈谈你对第⑧段加粗词语的理解。 如果作家有了节日，文学就容易发酵。
4.下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
A.“没用的文学”是作者说的反话，其实文学在人们生活中极其重要。
B.呼唤文学的回归必将成为多数人的需要，热爱文学也会成为更多人的生活方式。
C.作家吴亮的名言“凡是能拖到明天做的事情，今天就不要去干”与作者观点相反。
D.中国人的文学即“人学”，它是民族精神永存的根脉，是不会消失的。三、阅读下面的文字，回答问题。道是缺憾卸完美①车尔尼雪夫斯基说：“既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺憾。”是的，缺憾是人生的一种常态，世上没有十全十美的事，正因为有不完美，人们才会不断地弥补、完善。我们应该正视缺憾，追求完美。②身体的病残是一种缺憾。对待这种缺憾，有的人恨，恨它们破坏了本该有的完美，恨它们破坏了本该有的幸福。可转念想想，如果霍金拥有健康的身体，如果邰丽华能言善听，如果史铁生可以向着大海奔跑……完美，就真的存在了吗？因疾病缠身的缺憾，霍金用超凡的意志，在轮椅上给现代物理科学添了完美的一笔；因听说障碍的缺憾，邰丽华在舞蹈方面逐渐显露天赋，给舞台艺术添了完美的一笔；因双腿瘫痪的缺憾，史铁生爱上了写作，他的《命若琴弦》《我与地坛》给文学艺术添了完美的一笔。由此可见，身体病残的人也可以创造人生的完美。③人生的不如意也是一种缺憾。现实生活中，人们总是向往美好，排斥缺憾，但出现错误、遭受挫折和失败，往往是难以避免的事情。面对这些缺憾，有的人徘徊不前，半途而废；有的人唉声叹气，急流而退；有的人甚至自暴自弃，悲观绝望。④“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”西楚霸王“无颜见江东父老”的乌江自刎，是不是令人潸然？其实，胜败乃兵家常事，不会有谁认为项王渡江而逃有失颜面，不会有谁认为这是项王人生中的一个缺憾，除了他自己。他因为这所谓的缺憾迷失了方向，因为这所谓的缺憾放弃了梦想。因为这所谓的缺憾，给本可以完美的明天画上了休止符。⑤项王拒绝缺憾，放弃梦想，将自己的人生结束在了缺憾中，他永远跨不到那个叫“完美”的殿堂。其实在人生这场戏中，每个人都可以成为艺术家，只要能正视人生的不如意，就可能将缺憾转变为完美。⑥1968年，美国3M公司发明了一种胶水，却不是很成功。这种胶水看上去很黏，可就是粘不牢东西。这一缺憾一直困扰着工程师福莱。直到1974年，福莱参加礼拜翻开歌本时，书签掉了下来，他突然想起那次不成功的发明，于是灵机一动：把这种胶水粘在书签上，书签不就掉不下来了吗？通过实验，一种带黏性的书签诞生了，无论把这种书签粘到哪儿，它都会乖乖地待在那儿，不需要时把书签揭下来，也不会对书有任何损伤，而且往上写字也非常方便，这就是不干胶便利贴的前身。便利贴一经问世，便十分畅销，至今仍是3M公司的不败商品，并持续演化出其他无痕挂钩等明星产品。一次失败未必永远失败，工程师福莱就是一个人生的智者，他将生活的缺憾智慧地转变成了完美。⑦既然缺憾可以转变为完美，那么，我们该如何面对缺憾、实现完美呢？面对缺憾，我们无须听从命运的安排，要以坦然的心态逆势起飞，不被缺憾羁绊，勇敢地走出阴影；面对缺憾，我们要用坚强的毅力将缺憾化作一种动力，凭借坚韧不拔的努力营造完美；面对缺憾，我们还应有智慧的思考、创新的意识，改变缺憾带来的不利因素，最终得到一个完美的结果。⑧当然，“金无足赤，人无完人”，我们追求完美，但不能苛求人生十全十美。完美并不意味着缺憾的完全消失，只要能将缺憾控制在一定的范围内，尽力使缺憾最小化，也就能更加接近完美。（选自《文道》，有删改）1.下面对文章的理解不正确的一项是（   ）A.第①段通过引用车尔尼雪夫斯基的名言，引出了本文的中心论点：我们应该正视缺憾，追求完美。B.第②段通过举例论证，证明了身体的病残是一种缺憾，有这种缺憾的人也可以创造人生的完美。C.选文④⑤⑥段除了举例论证外，还运用了对比论证，先从反面举项羽因不能面对兵败这一缺憾而乌江自刎的例子，再从正面举福莱把不成功的发明改进为畅销商品的事例，正反对比，使读者对观点有了鲜明、深刻的印象。D.文章第①②段是引论，③④⑤⑥段是本论，最后两段是结论。2.如果要为第②段补充道理论据，下面不恰当的一项是（   ）A.如果身残志也残，那你会一落千丈。——赵玉鑫B.正视疾病，勇于承受的人，将变得更坚强、壮大。——希尔泰C.世界上最快乐的事，莫过于为理想奋斗。——苏格拉底3.有人认为选文最后一段是多余的，可以删除，你同意吗？为什么？四、阅读以下文字，完成问题。幸福，是一种内心的富足花汐颜①幸福是什么？关于这个问题，或许每个人心中的答案都不同。我们的生活经历不同，对于幸福的诠释，也就各有不同。但无论哪一种幸福的复述，都是源自一个人内心最温情的认知，和最丰裕的感受。②幸福，是一种有趣的生活。一个人心灵与精神的富足，才最接近人生的完满。自己在有限的生存时间里，有一个好的状态，有一些情趣爱好，每天所做的事都顺应心意，感觉生动美好，就很幸福。比如读书、品茶、养花、画画、跑步、健身等，使人生达到一定境界，确是一种最靓丽而尚美的幸福生活。幸福，就是一个人每天明朗愉悦的好心情。③幸福，是一份自觉的责任。周国平曾在与俞敏洪的访谈对话中说：“幸福，是家庭美满和事业成功的综合体。”一个有责任感的人，在履行中，就会自然而然地获得幸福。为事业、家庭，即使付出再多的汗水辛劳，内心也是很快乐的。展现自身的能力，体味亲情、爱情的美好；自身价值有所肯定，享受着成功的喜悦、品尝着自酿的甘美，必然是满满的幸福感。所以说，人类的一切努力的目的，在于获得幸福。④幸福，是一切苦难的终结。张志新说：“如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉地欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。”人总是在经历一些磨难悲痛之后，才会对以往以为的平常有不同的感悟；总是在起伏跌宕之后，才会懂得一成不变的安稳与珍贵。我们最初的人生，曾向往生命的繁华景象，曾渴望山河岁月的浩荡模样，也曾为此拼得伤痕累累；等到了一定年纪，才会懂得，原来没有风浪、没有荆棘的人生，才是最安稳的幸福生活！⑤幸福，是一颗懂得感恩的心。岁月流逝中，每一种缘分的姿态，都留下回望的感动；每一份真心的陪伴，都带着命运的恩慈。若能如此慈悲而深情地活着，所有过往人际的记取，都会化作心底的粒粒珍贵。懂得感恩的人，一定是富有的，一定是懂得珍惜的人。内心充满爱与感激，爱你的人也会更多，你就一定是个幸福的人。⑥幸福，是一颗容易满足的心。幸福，不是你拥有多么优越的物质生活，而是你内心的愉悦晴朗，和一些小小的幸运与快乐、真切的宽容与满足。幸福的人，不与任何人攀比，也没有觊觎，只要自己觉得满意，就是最适合自己的生活。鲜衣怒马也好，素衣粗食也罢，倘若内心明媚温暖，寻常日子也会过得滋味丰足。时光里，心怀惊艳的企盼，倒不如安于岁月的平宁静好。⑦有一种幸福，其实并不遥远。你不断在追寻的幸福，也许就是平日被你忽视的生活；你值得珍惜的人，也许从来都妥帖地存在着。幸福，是你远行时父母亲的牵挂；是你下班时一盏等候的灯火、一桌热气腾腾的饭菜；是你心酸疲惫时可以温柔倾诉的人。人生四季，难免相遇风雨，幸福，是心底不缺失的一份温情与感动，撑起你生命的船帆！⑧幸福，不是仰望的姿态，不是眺望的期盼，不是停不下来的努力，更不是多么华丽、浩荡的人生，而是一种细微、恬静的切切体味；而是你内心可以感受的一份踏实与温暖。日子周而复始，看似平淡无奇，然而，你能想到和想要的都拥有了，你以为最美最好的正在经历着，就是最难求的幸福了！⑨人生之旅漫长，但用一颗感恩的心看待生活，你会发现，其实幸福一直在你身边……（选自散文吧）1.本文的中心论点是什么？2.第①段在全文中有何作用？3.文章是从哪几个方面论述中心论点的？请用文中语言回答。4.文章语言不乏生动之处，请从文中列举一处并分析其表达效果。5.你认为幸福是什么？将下面的句子补充完整。①幸福，是一种______________②幸福，是一种______________五、阅读下文，回答问题。木秀于林，风必助之①“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”语出三国（魏）李康，意思是说，树木高出树林，风就会折断它；石堆显露出堤岸，水流就要冲毁它；为人处事样样出众，别人就会诽谤他。一读到这样的句子，耳边马上就回响起“棒打出头鸟”“出头的椽子先烂”的嗡嗡声。然而在当今这个崇尚个性，鼓励创造，蓬勃发展的大有为时代，你若是真英雄，为何要怕雨打风吹去？因此，只要你自己足够优秀，艰难险阻也一定会为你的成功助力。②人们常说“木秀于林，风必摧之”，而木秀于林，风岂会不助之！③“木秀于林，风必摧之”，这句话的重点在于“摧”字。人们怕的不是一枝独秀，而是怕脱颖而出之后，受到别人的诋毁和诽谤，所以很多人选择缩在林子里，不肯力争上游。这是懦弱、不自信的集中体现，__________________爱迪生发明电灯时，用了一千多种材料进行尝试，曾被人当成疯子，但是他没有放弃，最终为人类奉献了光明。马云应聘的时候与老板大谈电子商务，曾一度被认为是骗子，但是他不畏人言，坚持不懈，最终创造了市值千亿的阿里巴巴。④“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”，一代又一代功标青史的闻达之士用自己的事迹告诉我们，阻路石和垫脚石往往就是同一块石头，困难既是成功的铺路石，又是意志的试金石，更是能力的磨刀石，笑对困难，砥砺前行，才能获得更大的成功！其实我认为木秀于林，风摧之还是风助之，不是取决于风，而是取决于木。风就像是我们前进道路上的艰难险阻，如果树木足够坚韧挺拔，又怎会怕风吹雨打？⑤说到这里，也许有人要跳出来表态，树大招风，聪明反被聪明误的例子还少吗？聪明绝顶的杨修在曹丞相面前出尽了风头，最后却因“鸡肋”的揣测丢了性命。对杨修的死，《三国演义》中解释为“杨修为人恃才放旷数犯曹操之忌”，说杨修是死于他的“恃才”，但是史书《三志》中却写到“杨修为袁氏之甥也，於是以罪诛修”。这里提到杨修是袁术的外甥，所以才被杀了。杨修的死是必然的，曹操晚年决意要立曹丕为储君，杨修是曹植的拥戴者，所以杨修之死不是因为“木秀于林”，而是他卷入了一场本不该卷入的夺嫡之争。⑥机会与挑战并存，成功与挫败同在，如果诽谤和诋毁能够轻而易举地击倒你，只能证明你自己本身就不堪一击。努力让自己变得更优秀，才是我们立于不败之地的前提。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，只有经历过地狱般的折磨，才有征服一切的勇气。⑦“木秀于林，风必助之”！我们不是三国时期身世飘零、生死未卜的李康，我们是二十一世纪勤劳勇敢、充满创造力的新一代！让暴风雨来得更猛烈些吧，我们要迎着风雨大叫：“好风凭借力，送我上青云”！（选文略有改动）1.选文的中心论点是什么？2.选文第①段中引用名言、俗语有什么好处？3.请为选文第③段横线处补充一句话，使上下文衔接得当。4.选文第④段中画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？5.选出下列不适合充当选文事实论据的一项（   ）A.豪放词人苏东坡在诸多领域卓有建树，“乌台诗案”使他身陷牢狱，这反而让他能广泛接触生活，写出不朽作品。B.“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，慷慨高歌的壮士荆轲勇敢无畏，图穷匕见，成为人们心目中的悲情英雄。C.孙膑熟习兵法，遭魏将庞涓妒忌、陷害，可他回到齐国后，表现出杰出的军事才能，创造了围魏救赵的辉煌战例。D.明代医药学家李时珍，专心医学，名动四方，此后27年游历，艰辛备尝，呕心沥血，最终编著成了《本草纲目》。


   答案以及解析一、答案：1.人生需要学会“拐弯”。2.运用了举例论证（也含有道理论证）。既通过举例说明了古人的人生智慧，告诉读者人生起伏，需要拐弯；也通过“柳暗花明”的古诗，使论证更有说服力。3.先由周有光的话引出论题，再举古今中外的名人事例和名言，论证人生一定有“拐弯”，再通过三个分论点，分别论述人生的弯道各不相同，但都需要磨炼和努力才能到达终点。4.【示例】哪个人人生也不是一帆风顺的，都会经历各种的困难和挫折，你所经受的这点挫折也许只是别人经历困难的点滴，你勇敢地面对它，多想想别人是怎样努力战胜他们遇到的挫折和困难的，你就有了更多的勇气和力量。解析：1.本题考查概括议论文中心论点的能力。选文整篇都围绕“拐弯”进行论述，提倡在生活中“拐弯”，所以选文的第①段最后一句话“凡事要想得开，想不开就拐个弯”就是中心论点，或者归纳为人生需要学会“拐弯”。2.本题考查分析论证方法及其作用的能力。首先辨识画线句引用了诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，既是引用名言，属于道理论证，接着分析运用这一方法所论述的观点。运用陆游对“拐弯”的认识的例子，有力地论证了人生起伏，需要拐弯这一观点，最后说明作用，即有力地增强了文章的说服力。3.本题考查文本论证思路的能力。本文为议论文，应该分为三个层次：提出问题（本文第①②段）、分析问题（第③—⑤段）、解决问题（第⑥段），然后在各层次前分别加上“首先、然后、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。本文第①段先由周有光的一句话引出论题，第②段再列举古今中外的名人事例和名言，论证人生一定有“拐弯”，接着，文章③—⑤段通过三个分论点，分别论述人生的弯道各不相同，但都需要磨炼和努力才能到达终点。最后一段总结全文，阐述观点。4.本题考查拓展探究的能力。题干说一些中学生面对生活中的挫折，一蹶不振，甚至产生轻生的念头，这是没有充分认识到人生的挫折，需要联系文本②—⑤段内容作答。告诉这些中学生，没有谁的人生是一帆风顺的，每个人都在经历挫折和苦难，接着联系现实生活，告诉他们应该怎样做。要正视困难，学会拐弯，换一个方向，只要你在心里拐个弯，就会路随心转、超越自我，开创新天地。二、答案：1.生活需要文学。2.比喻论证。把“文学”比作“休止符”，生动形象地论证了文学在生活中的重要作用（或：论证了文学可以让人们拥有优雅的人生格调，让人们的生活变得更美好，论证了中心论点）。
3.“发酵”本义为复杂的有机化合物在微生物的作用下分解成比较简单的物质，也比喻事态持续发展。此处的“发酵”是指利用节日，爱好文学的人们能回归到享受精神欢愉的生活方式，作家能感受到温暖，并用自己的激情之火去燎原大众的情感。
4.C
解析：1.本题考查概括中心论点的能力。结合文章标题“生活需要文学蜜饯一下”和全文内容分析可知，本文论述的中心论点是生活需要文学。
2.本题考查辨析论证方法的能力。联系文章上下文可以判断画线句中的“休止符”指文学，这里把文学比作了休止符，是比喻论证。明确本段论点“文学在生活中起到的重要作用”，再结合比喻论证的作用进行分析整合即可。
3.本题考查理解词语的能力。结合下文“节日能让爱好文学的人们回归到享受精神欢愉的生活方式之中。节日能给作家传递温暖，作家能以激情之火去燎原大众的情感”可分析出“发酵”的语境义，最后将本义与语境义相结合，组织语言作答即可。
4.本题考查理解分析文章内容的能力。C项，作家吴亮的名言“凡是能拖到明天做的事情，今天就不要去干”告诉我们要适当地放缓我们的脚步，与作者的观点“放缓我们前行的脚步，为奔波之路点上一个休止符”一致。 三、答案：1.D2.C3.【示例】不同意。最后一段是补充论证，它补充论述了追求完美也要有度，不是所有的缺憾都能被转变为完美只要尽力了，人生就不会有缺憾。这样的论述使文章分析更透彻，论证更严密。解析：1.本题考查理解文章内容的能力。D项，引论是议论文的开头部分，是提出问题的部分，或提出论点或提出论题。本论是议论文的主体部分，主要任务是分析问题。结论是议论文解决问题的部分。所以文章第①段是引论（提出“我们应该正视缺憾，追求完美”），②③④⑤⑥段是本论（证明“缺憾可以转变为完美”），最后两段是结论（如何面对缺陷，追求完美，尽力使缺憾最小化，也就能更加接近完美）。故选D。2.本题考查辨析议论文论据的能力。第②段的论点是“身体病残的人也可以创造人生的完美”。论据应该为论点服务，“世界上最快乐的事，莫过于为理想奋斗”谈论的是理想，与论点之间没有太大关系，故不适合作为道理论据。故选C。3.本题考查分析段落作用的能力。解答时，分析最后一段与全文的联系即可。最后一段是为了说明完美并不意味着缺憾的完全消失，并不是所有的遗憾都能转变为完美。正确的人生态度应该是不苛求人生的十全十美，只要尽力了，就不会有遗憾。这一段是全文的补充论证，使文章论证更加严密，不应该删除。四、答案：1.幸福，是一种内心的富足。2.文章开头用设问句提出“幸福是什么”，既照应题目“幸福，是一种内心的富足”，又总领下文，引发读者思考，开启下文对幸福的论证。3.（1）幸福，是一种有趣的生活。（2）幸福，是一份自觉的责任。（3）幸福，是一切苦难的终结。（4）幸福，是一颗懂得感恩的心。（5）幸福，是一颗容易满足的心。（答出四点即可）4.示例：例句：鲜衣怒马也好，素衣粗食也罢，倘若内心明媚温暖，寻常日子也会过得滋味丰足。赏析：运用比喻，生动地阐明了“幸福，是一颗容易满足的心”的观点，通俗易懂，便于理解。5.示例：幸福，是一种感觉。/幸福，是一种付出后的快感。/幸福，是一种自我满足。理解：略五、答案：1.只要你自己足够优秀，艰难险阻也—定会为你的成功助力。2.开头引用名言、俗语，写出“木秀于林”容易被困难所摧毁，下文写真英雄不怕风吹雨打，与其形成对比，从而引出中心论点，增加文采，吸引读者阅读兴趣。3.（示例1）前进只有一个理由，退缩却有千万个理由，当一个人勇往直前的时候，一点点流言蜚语又算得了什么？（示例2）而生活中还有一些人，他们不怕艰难险阻，迎难而上。（示例3）还有另外一些人，不怕诽谤，愈挫愈勇。（此题为开放性试题，答案不唯一）4.比喻论证，将困难比喻成铺路石、试金石和磨刀石，论述了困难所起的作用，生动形象地论证了“笑对困难，砥砺前行，才能获得更大的成功”的观点，进而证明中心论点，使道理通俗易懂。5.B解析：1.提炼中心论点可以先看文章题目，再看开头，然后看结尾。根据第④段的“风就像是我们前进道路上的艰难险阻”可知，和题目“木秀于林，风必助之”意思相同的完整的陈述句是第①段最后一句：“因此，只要你自己足够优秀，艰难险阻也一定会为你的成功助力。”这就是本文的中心论点。2.本题考查对议论文中引用手法的作用的理解能力。本文开篇引用人们熟悉的“木秀于林，风必摧之”与下文作者的论题形成对比，从而引出了本文的中心论点；俗语“棒打出头鸟”“出头的椽子先烂”是对“木秀于林，风必摧之”更通俗的说法，二者共用，既增加了文采，又能够吸引读者的阅读兴趣。3.本题考查补写句子的能力。解答此题时，结合上下文内容及语境思考。横线所在句的上一句阐述人们因为害怕脱颖而出后受到诽谤，不敢出头。接着将这种行为归结为懦弱、不自信的集中体现。横线所在句的下一句列举爱迪生、马云敢于尝试、拼搏，最终成功的例子。因此横线处要补充的应该是具有转折作用的能够承上启下的过渡句，写的应是和“怕出头”“懦弱”“不自信”这类人相反的一些人面对困难、诽谤时的表现，对下文提到的爱迪生、马云的例子有一个总起的作用。4.本题考查对议论文的论证方法及其作用的理解能力。画线处将困难说成是铺路石、试金石、磨刀石，运用了比喻的修辞方法，显然是比喻论证，生动形象地论证了作者在此比喻句后提出的观点——“笑对困难，砥砺前行，才能获得更大的成功”，进而为论证中心论点服务。同时，运用比喻论证可以使道理通俗易懂。5.本题四个选项列了四个事实论据，B选项中的荆轲虽然历经艰难，但最后刺秦失败，不能够证明文章的中心论点“只要你自己足够优秀，艰难险阻也一定会为你的成功助力”，因此此项不适合充当选文的事实论据。