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    第17课《屈原(节选) 》作业课件(共38张PPT) 2020—2021学年部编版语文九年级下册
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    语文九年级下册17 屈原(节选)作业ppt课件

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    这是一份语文九年级下册17 屈原(节选)作业ppt课件,共38页。PPT课件主要包含了屈原节选,哗众取宠,答案C,持之以恒,自强不息,习俗多,起源说法多,别名多,历史久,内心独白等内容,欢迎下载使用。

    一、整体感知整体把握课文,填写以下内容。
    二、教材母题1.话剧剧本主要由人物对话组成,有时也会安排大段独白表达人物的心理和情感。课文节选的这一场,靳尚和郑詹尹对话的主要内容是什么?二人的对话与屈原的独白有什么联系?靳尚和郑詹尹对话的主要内容是商议如何谋害屈原。二人的密谋、对话,把他们和屈原的矛盾冲突推到顶点,既引出屈原的出场,也为后续情节的展开奠定基础。
    ★2.阅读剧本,要注意舞台说明,这样有助于把握戏剧情节的发展和人物的心理、性格等。找出课文中的舞台说明文字,分类概括其不同作用。剧本中的舞台说明主要有如下几种作用:第一,提示剧情发生的时间、地点、环境、道具、布景,有铺陈、渲染之效,既能推动剧情发展,又有助于刻画人物性格。如课文开头的“东皇太一庙之……有大风咆哮”一段,交代了剧情发生的时间、地点、环境、布景等信息。
    第二,提示人物的上下场信息。如“靳尚带卫士二人,各蒙面,诡谲地由右侧登场”“靳尚与二卫士由左首下场”,这是提示人物的上下场;“郑詹尹立在神殿中,沉默有间……将屈原带出”“屈原手足已戴刑具……则拳曲于胸前”,这是屈原的上场,提示屈原的衣着、容貌、神态等。第三,通过对人物在道白、演唱过程中的动作、情态的说明,来推进剧情发展,刻画人物形象,同时,也为演员提供了动作表演的依据。如,括号中的“命卫士乙”“迟疑地”“惊异”“含怒”“把面巾蒙上,向卫士”等。
    1.根据拼音写出相应的词语。(1)靳尚带卫士二人,各蒙面,guǐ jué( )地由右侧登场。(2)俄顷,一shòu xuē( )而阴沉的老人,左手提灯,随卫士乙由左侧门入场。(3)[jū gōng( )]收到了。上官大夫,我正想来见你啦。(4)那家伙惯会shōu lǎn( )人心,把他囚在这里,都城里的人很多愤愤不平。
    (5)因有脚镣,行步甚有限制,时而伫立pì nì( ),目中含有怒火。(6)我要漂流到那没有阴谋、没有wū huì( )、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!(7)啊,电!你这宇宙中最xī lì( )的剑呀!(8)我看见婵娟被人nüè dài( ),我看见你挺身而出,指天画地有所争论。
    (9)我们只有léi tíng( ),只有闪电,只有风暴,我们没有拖泥带水的雨!(10)他其实只会做几首谈情说爱的山歌,时而说些huá zhòng qǔ chǒng( )的大话罢了,并没有什么大本领。(11)到那时你不放他吧,fēi nàn( )是难以平息的。(12)光明呀,我jǐng yǎng( )你,我jǐng yǎng( )你,我要向你拜手,我要向你稽首。
    2.依次填入下列句中横线处的词语,最恰当的一组是( )①历届“感动中国十大人物”以其感人肺腑的事迹    社会正能量,值得我们点赞。 ②面对当今复杂多变的国际形势,中国必须加强国防力量以    国家主权和领土完整。 ③社会主义核心价值观,与中国特色社会主义发展要求相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接,是我们党    全党全社会价值共识作出的重要论断。 
    ④毕淑敏说,参加《成语大会》的节目录制是一次极好的学习机会,在我最近的写作中,成语的使用    地比以前多了,就像和老朋友见了面,对成语更有感情了。 A.传播  捍卫  聚集  不由自主B.传递  保全  凝聚  情不自禁C.传递  捍卫  凝聚  不由自主D.传播  保全  聚集  情不自禁
    A.天气慢慢炎热起来,同学们切忌不要下河游泳。(把“慢慢”改成“逐渐”)B.在中考备考的过程中,我们不能缺乏的,一是自信心不足,二是学习方法不当。(删除“不足”和“不当”)C.镇咳祛痰片,它里面的成分是由远志、桔梗、贝母、氯化铵等配制而成的。(去掉“里面的成分”)D.各种新发现的流行病,使我们改正并认识了自己不良的卫生习惯。(将“改正”和“认识”互换位置)
    4.阅读下面材料,按要求作答。 端午节是每年的夏历五月初五我国民间的一个传统节日,又称端阳节,流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统节日。 端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗,后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。
    过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子,这是用箬叶包裹糯米而煮成的一种食品;过端午节时人们通常要赛龙舟,举行龙舟竞渡活动。
    (1)请根据以上材料给“端午节”下一个定义。端午节是夏历五月初五我国民间的一个以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的传统节日。(2)请以“端午节”为描述对象,用上一种修辞手法,写一句话。示例:采一束避邪的艾叶挂在门口,蒸一锅香甜的粽子放到餐桌,打一壶馥郁的醇酒盛满酒杯,祝愿您端午安康。
    “天行健,君子以①zì qíáng bù xī( )。”君子处世,贵在刚毅坚韧,贵在②chí zhī yǐ héng( ),贵在努力奋进。从古至今,不乏③kè shǒu( )君子之道的人物。他们有的独领④fēng sā( ),是当时的经世奇才; 有的低调谦逊,是后世的学习典范。
    君子善于“达己”,也善于“达人”。A.君子人格蕴含在中国传统文化中,有着巨大的能量。B.君子人格深植于民族的共同记忆之中。比如,C.面对新冠疫情之下,广大医护人员冲锋在前,留下“最美逆行者”的身影。D.各行各业工作者也挺身而出,    ,坚守在疫情防控第一线,    了抗击疫情的钢铁长城,    着感天动地的生命赞歌。E.他们都是君子! 
    (1)根据拼音写出相应的词语。(2)画横线的A、C两句中,有语病的是( )句,修改为: .
    把“之下”删去或把“面对”删去
    (3)依次填入上文画横线处的词语,最恰当的一项是( )A.义不容辞 创造 撰写B.义无反顾 筑造 撰写C.义无反顾 筑造 谱写D.义不容辞 创造 谱写
    (4)“在新的历史条件下,我们要唤醒它、激活它、放大它,使它成为强大的正能量。”这句话应该放到A、B、C、D、E句中的   句后,上下文衔接才更自然流畅。 
    端午节是中华民族的传统节日,为了让学生了解端午节的来历和意义,了解我国传统的风俗习惯及文化,增强学生的民族自信心、自豪感,学校将开展“走近端午节,感受传统文化”的主题教育活动,请你参与其中,完成以下任务。 活动中,你要向大家介绍端午节的特点,请你从下面的材料中提取四条主要信息作为你介绍的要点。
    [材料一]据考证,端午节迄今已有2 500余年历史。据统计,端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多,达二十多个,堪称节日别名之最。有端五节、端阳节、重五节、重午节、五蛋节等。[材料二]关于端午节的起源,我国自古就有“辟邪说”“祭龙说”“纪念伍子胥说”“纪念屈原说”“纪念曹娥说”等多种说法。这些说法传达着中国人人格精神的取向:伍子胥的传说是对忠诚者牺牲的缅怀,屈原的传说是对舍身家国者牺牲的祭奠,曹娥的传说是对孝悌者牺牲的敬重。
    [材料三]端午节习俗就很多了。概括地说,其一是广泛采插菖蒲、艾蒿;其二是缠挂各种端午索;其三是用符图驱邪;其四是饮用药酒,主要是蒲酒和雄黄酒;其五是吃粽子;其六是划龙舟或赛龙舟;其七是姻亲交往。主要信息一:①  .  主要信息二:②    . 主要信息三:③  .   主要信息四:④  .   
    屈原手足已戴刑具,颈上并系有长链,仍着其白日所着之玄衣,披发,在殿中徘徊。因有脚镣,行步甚有限制,时而伫立睥睨,目中含有怒火。手有举动时,必两手同时举出。如无举动时,则拳曲于胸前。 屈 原 (向风及雷电)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候,应该你尽力咆哮的时候!
    尽管你是怎样的咆哮,你也不能把他们从梦中叫醒,不能把死了的吹活转来,不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰尘,吹走一些沙石,至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波涌浪,和你一同地大声咆哮啊! 啊,我思念那洞庭湖,我思念那长江,我思念那东海,那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由,是跳舞,是音乐,是诗!
    啊,这宇宙中的伟大的诗!你们风,你们雷,你们电,你们在这黑暗中咆哮着的,闪耀着的一切的一切,你们都是诗,都是音乐,都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀,尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!
    雷!你那轰隆隆的,是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去,拖到长江的边上去,拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛,我要听那镗镗鞳鞳的咆哮,我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你,和着你的声音,和着那茫茫的大海,一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!
    啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的长剑,你不能拔去我无形的长剑呀。电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!虽然你劈它如同劈水一样,你抽掉了,它又合拢了来,但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现,哦,那多么灿烂的、多么炫目的光明呀!
    光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。我知道,你的本身就是火,你,你这宇宙中的最伟大者呀,火!你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗? 炸裂呀,我的身体!炸裂呀,宇宙!让那赤条条的火滚动起来,像这风一样,像那海一样,滚动起来,把一切的有形,一切的污秽,烧毁了吧,烧毁了吧!把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!
    1.概括选文的主要内容。 2.“雷电颂”部分属于人物的   ,这是一种非常具有表现力的艺术手段,可以直接展现人物内心深刻而复杂的矛盾。 
    诗人呼唤与歌颂风、雷、电这些伟大的自然力来摧毁黑暗,
    ★3.正文前面那一小段文字在剧本中属于什么?它有什么作用?舞台说明。交代剧情发生的场景及人物的动作、神态等,以推动剧情的发展。
    4.“风”“雷”“电”等形象有何象征意义?这部分独白表达了屈原怎样的思想情感?风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量。这部分独白呼唤和歌颂风、雷、电,表现了作者对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热切盼望,也表达了作者对光明未来的热烈追求。
    “你没资格动我们家的书。我妈说了,你是个靠别人养活的人。你没钱,你爸一分钱也没给你留下。你该去讨饭,不该在这儿跟我们这样上等人的孩子一起过活,跟我们吃一样的饭菜,穿我妈花钱买来的衣服。今天,我要好好教训教训你,你竟敢乱翻我的书架。这些书全是我的。这整幢房子都是我的,或者说,过不了几年都是我的。滚!站门口去,别挨着镜子和窗子。”
    我照着做了,起初还不明白他这是什么用意,可是当我看到他举起那本书,掂了掂,站起身来,看样子要朝我扔过来时,我惊叫一声,本能地往旁边一闪,但已经来不及了,书扔了过来,打在我的身上,我跌倒在地,头撞在门上磕破了,磕破的地方淌出了血,疼得厉害。这时,我的恐惧已经超过了极限,另外的心理紧接着占了上风。 “你这个狠毒的坏孩子!”我说,“你简直像个杀人犯……你是个管奴隶的监工……你像那班罗马暴君!”
    我看过哥尔德斯密斯的《罗马史》,对尼禄和卡利古拉一类人,已经有我自己的看法。我曾在心里暗暗拿约翰和他们作过比较,可是从没想到会这样大声地说出来。 “什么!什么!”他嚷了起来,“你竟敢对我说这样的话?伊丽莎,乔治安娜,你们听见没有?我还能不去告诉妈妈?不过我先要……”
    他朝我直扑过来。我感到他揪住了我的头发,抓住了我的肩膀,他已经在跟一个无法无天的亡命之徒肉搏了。我看他真是个暴君,杀人犯。我觉出有几滴血从我头上一直顺着脖子流下,还感到有些剧痛难当。这些感觉一时压倒了我的恐惧,我发疯似的和他对打起来。
    1.联系原著,请简要概述选文中情节的前因后果。(情节概述)一个寒冷的午后,可怜的简·爱正在早起室里看书,沉浸在自己的世界中,不料却招致了表哥约翰·里德的殴打。不堪侮辱的简·爱与表哥厮打起来,后来简·爱被舅妈关进了红房子里。
    2.请简述选文中“我”的身世,并分析这种叙事视角的作用。(情节概述、艺术特色)①文中的“我”是一位因父母过早去世而寄居在舅妈家的孤儿。②作品以第一人称为叙述视角,有利于作者通过大量的人物心理描写来表达人物内心的情感,塑造更丰满、真实的人物形象。从选文中的叙述,我们读到了简·爱的恐惧与愤怒;还有利于拉近与读者的距离,容易使读者产生情感共鸣。读完选文很难不对简·爱的受辱感到同情和愤慨。
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