2021学年第五单元21 古代诗歌五首登幽州台歌课文配套ppt课件

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（一）有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。（二）运用知人论世的方法体会诗人情感，理解诗歌旨趣。
陈子昂（661-702）字伯玉,梓（zǐ）州射洪(现四川)人。唐代诗人。年轻时任侠豪爽。二十四岁中进士，以上书论政，为武则天所赞赏。直言敢谏，多切中时弊,官至右拾遗，三十六七岁时随武攸宜东征契丹，所提建议不被采纳，反而受到降职处分。三十八岁解职还乡，被县令段简陷害，死于狱中，时年四十一岁。
在文学上，唐代诗歌革新的先驱。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、白居易都从中受到启迪。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。有《陈伯玉集》传世。
歌行是古代汉族诗歌体裁之一，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的歌行体。是南朝宋的鲍照所创，鲍照模拟和学习乐府，经过充分地消化吸收和熔铸创造，不仅得其风神气骨，自创格调，而且发展了七言诗，创造了以七言体为主的歌行体。歌行体的形式比较自由，其特点为篇幅长短灵活，句式参差错落。刘希夷的《代悲白头吟》与张若虚的《春江花月夜》的出现，可说是这种体裁正式形成的标志。歌行体的代表作品有《兵车行》、《襄阳歌》。
歌行体的特点：1.篇幅可短可长。2.保留着古乐府叙事的特点，把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。3.声律、韵脚比较自由，平仄不拘，可以换韵。“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚，由于它要“放情长言”，因而句子也多，再要一韵到底，平仄讲究就很困难。4.句式比较灵活，一般是七言，也有的是以七言为主，其中又穿插了三、五、九言的句子。
即黄金台，又称蓟北楼，相传是战国时燕昭王姬平在公元前312年执政后，为雪国耻，励精图治，采纳郭隗的建议，建黄金台，置金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅、剧辛、邹衍等贤能之人，国家迅速强大。蓟，当时属于幽州（今北京市大兴县），故称幽州台。
武则天万岁通天元年(公元696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京西南)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
登幽州台歌陈子昂前—不见—古人，后—不见—来者。念—天地—之—悠悠，独—怆然—而—涕下！
前：过去。古人：古代那些能够礼贤下士的君主。后：未来。来者：后世重视人才的贤明君主。念：想。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。独：独自怆然：悲伤的样子。涕：眼泪。
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！
1.阅读诗歌前两句，思考：诗人为什么会在幽州台上发出如此强烈的慨叹？诗人通过这两句诗表达了怎样的感情？2.后两句诗写作的角度与前两句有什么不同？诗人为什么会见此景而涕下？这两句诗表达了诗人怎样的感情？
阅读诗歌前两句，想一想，诗人为什么会在幽州台上发出如此强烈的慨叹？诗人通过这两句诗表达了怎样的感情？
诗人登上幽州台，俯仰古今。像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世自当有明君贤士，可诗人却无缘与之相见。这是一种贯通古今的感慨。这两句诗通过“前”与“后”、“古人”与“来者”的对比，写出了时间的流逝。诗人生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的惆怅和孤寂之情也跃然纸上。
后两句诗写作的角度与前两句有什么不同？诗人为什么会见此景而涕下？这两句诗表达了诗人怎样的感情？
“悠悠”一词形容时间的久远和空间的广大。如果说前两句的“前”与“后”是从时间的角度来写，那么后两句的“天地之悠悠”则同时包含了时间和空间，而且更加侧重从空间的角度来写。
诗歌的后两句抒发了诗人胸怀大志却报国无门的孤独与悲凉之情，也表达了生命短暂、时不我待的事理悲情。“独”这一字可谓全诗的“诗眼”。
诗歌创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。诗人登台远眺，俯仰古今，感慨无限，于是作此诗抒发自己怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了对个体人生感到孤独渺小的苦闷之情。
1.景中藏情前三句写诗人登高所见及心理活动,最后一句才写外部表情。内心是表情的依赖,表情是内心的反映,两者巧妙结合,勾画出一个胸怀大志而又生不逢时、独自悲叹的诗人形象。
2.沉郁悲壮诗歌的前两句俯仰古今，写出了时间的绵长。第三句登台远望，写出了空间的辽阔。在广阔的时空背景下，诗人则“独怆然而涕下”，那种孤独寂寞、悲哀苦闷流溢而出。景与情相互映照、衬托，分外动人。
这首诗歌风格质朴刚健，在悲怆中激荡着豪情，质朴中蕴含着深思，成为震撼人心的千古绝唱。陈子昂把个人怀才不遇的感慨置于宏阔的历史和空间背景中，“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，这是何等的刚健有力。
有才继骚雅，哲匠不比肩。——杜甫《陈拾遗故宅》国朝盛文章，子昂始高蹈。——韩愈《荐士》杜甫陈子昂，才名括天地。——白居易《初授拾遗》陈拾遗子昂，唐之诗祖也。——方回《瀛奎律髓》
陈子昂是开一代先风的初唐诗人，他反对前代齐、梁以来的形式主义文风，力主恢复汉魏风骨，被誉为“诗骨”。而《登幽州台歌》骨气峥嵘，意气深沉，标志着初唐诗风的转变，一扫前朝浮艳柔靡的病态诗风，使唐朝诗风向开放豪迈、壮阔大气、骨气刚健的方向发展。
陈子昂的朋友卢藏用在《陈氏别传》中用“时人莫不知也”来形容《登幽州台歌》。在传媒尚不发达的当时，这首诗就已经广为人知了，可见它的艺术感染力是多么强大。清人黄周星在《唐诗快》中评此诗道：“胸中自有万古，眼底更无一人。古今诗人多矣，从未有道及此者。此二十二字，真可以泣鬼。”
传说陈子昂刚来到东都洛阳时，还没有什么名气。一日有人在街头卖胡琴。胡琴在当时价格昂贵，很多有钱人却无法辨别胡琴的真伪。陈子昂当众花天价买下了这把胡琴，并约定了一个时间让大家来欣赏自己弹奏胡琴。于是那天，城中很多有名望的人都前来观看陈子昂弹琴。陈子昂却说，我从四川来，写下了很多文章，如今我奔走于洛阳却不为人所知，可见洛阳城的人关注昂贵的胡琴，却不关注有才华的人。说罢当众摔断胡琴，引得众人震惊。借此机会，陈子昂把自己的诗文稿赠给众人，证明自己的诗文比琴更值得一看。一天之内，陈子昂的声名遍于洛阳，从此诗名大震。
1.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？
表现了诗人生不逢时、怀才不遇、不能实现远大政治理想的悲凉、压抑感和孤独感。
2.这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写__________________的感慨，抒发____________________________的思想感情。
3.“古人”“来者”分别指的是_____________________。“独”字表现了作者____________ 的心境。整首诗通过采用________的表现手法，表达诗人的思想感情，具有________的感情基调。
怀才不遇，理想破灭，孤寂沉郁
4.请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。
我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。
5.“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解。
把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感。
——陈子昂《春夜别友人二首·其一》