2021学年古诗词诵读登快阁教学设计

这是一份2021学年古诗词诵读登快阁教学设计，共4页。
1.了解诗人黄庭坚。
2.体会《登快阁》的思想感情。
3.根据诗歌，体味黄庭坚的诗歌理论“点铁成金，夺胎换骨”。
教学重点：
根据诗歌，体味黄庭坚的诗歌理论“点铁成金，夺胎换骨”。
教学难点：
根据诗歌，体味黄庭坚的诗歌理论“点铁成金，夺胎换骨”。
教学过程：
1.导入：由“苏门四学士”“宋四家”“江西诗派一祖三宗”引出黄庭坚，再由黄庭坚童年诗作两首，引发学生对诗人的关注。
宋皇祐三年（1051年），作牧童诗：
骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
宋皇祐四年（1052年），作送人赴举诗：
万里云程着祖鞭，送君归去玉阶前。
若问旧时黄庭坚，谪在人间今八年。
2.生朗读《登快阁》，理解全诗内容及情感。
师点拨、归纳、板书：
登快阁之因、登快阁之景、登快阁之情、登快阁之愿
3.师介绍提出“江西诗派”诗歌理论——点铁成金，夺胎换骨
点铁成金——出自黄庭坚《答洪驹父书》：“自作语最难，老杜作诗，退之作文，无一字无来处。盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”
夺胎换骨——出自北宋僧人惠洪《冷斋夜话》：黄庭坚语云：“不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
4.生合作探究：
生再读《登快阁》，自选一联，根据所提供的资料链接，分析“点铁成金，夺胎换骨”在其中的运用。
5.生交流汇报，师分析点拨：
（1）首联分析：
《晋书•傅咸传》：“天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。生子痴，了官事，官事未易了也，了事正作痴，复为快耳。”魏晋名士崇尚清谈，反对务实，认为一心想把官事办好的人是“痴”。
“痴”，本是魏晋名士奚落忙于政务之人。而黄庭坚反用其意，自许“痴儿”。有诗为证：
我不忍敌民，教养如儿甥……民病我亦病，呻吟达五更。
穷乡有米无食盐，今日有田无米食。
但愿官清不爱钱，长养儿孙听驱使。
不以民为梯，俯仰无所怍
豫章黄鲁直，既拙又狂痴……人骂狂痴拙，鲁直更喜之。
（2）颔联分析：
杜甫《登高》：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：木落寒山静，江空秋月高。
《登快阁》颔联更贴近哪首诗的神韵？
胸中洒落如光风霁月——黄庭坚
意境天开，则实能辟古今未泄之奥妙。——清· 张宗泰
（3）颈联分析：
《吕氏春秋》：钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
《晋书•阮籍传》：（阮）籍能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。
黄庭坚“世无知音”之感，有诗为证：
世上岂无千里马，人中难得九方皋。
轻裘缓带多公暇，公独奈何犹不乐。
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
世上滔滔声利间，独凭棋局老青山。
（4）尾联分析：
《列子•黄帝》：海上之人有好沤（鸥）鸟者，每旦之海上从沤鸟游，沤鸟之至者，百住而不止。其父曰：“吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。”明日之海上，沤鸟舞而不下也。
后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心，这里是指无利禄之心，借指归隐。
6.再读全诗，总结诗歌情感，体味“点铁成金，夺胎换骨”在诗中的运用。
大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。——王国维
7.作业：请选择杜甫、黄庭坚或其他江西派诗人的一首诗，尝试分析其是否有“点铁成金、夺胎换骨”的理论运用。