苏教版选修*孔子世家评课ppt课件
展开适周问礼,盖见老子云 师盖云文王操也 夫子盖少贬焉 孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉
聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。 孔子自周反于鲁,弟子稍益进焉。 诸大夫所设行皆非仲尼之意 于是乃相与发徒役围孔子于野
夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!
后虽百世可知也,以一文一质。周监二代,郁郁乎文哉。
乐其可知也。始作翕如,纵之纯如,皦如,绎如也,以成。
如颜浊邹之徒,颇受业者甚众。
不愤不启,举一隅不以三隅反,则弗复也。
贬损之义,后有王者举而开之。春秋之义行,则天下乱臣贼子惧焉。
孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。
孔子、柏拉图、亚里士多德、哥白尼、牛顿、达尔文、培根、阿奎拿、伏尔泰、康德。
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。 《学而第一》
子曰:“人而无信,不知其可也。” 子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 《为政第二》
定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。” 子曰:“关雎,乐而不淫,哀而不伤。”孔子谓季氏,“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?” 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” 《八佾第三》
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。”贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶者成名?君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。” 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 《里仁第四》
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是谓之‘文’也。” 子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。” 季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。” 《公冶长第五 》
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然後君子。” 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。” 《雍也第六》
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