高中语文苏教版必修四我有一个梦想（文本研习）经世济民寡人之于国也评课ppt课件

这是一份高中语文苏教版必修四我有一个梦想（文本研习）经世济民寡人之于国也评课ppt课件，共27页。PPT课件主要包含了“颁”同“斑”，“颁白”指头发花白，代词“这样”，的独立性，音节助词无义，介词“到”，介词“比”，介词“在”，为什么作谓语，代词“怎么样”等内容，欢迎下载使用。

tún zhì xù
“直”同“只”，只是，不过。
“无”同“毋”，不要。
“涂”同“途”，道路。
“检”通“敛”，收敛，
词尾助词,“……的样子”。
结构助词，用于主谓之间，取消句子
结构助词，定语的标志，“的”；
代词，代前面所说的事；
代词，代前面的“人”。
介词，“对、对于”；
“鼓”,名词用作一般动词,“击鼓”。
“五十步”,数量词用作一般
动词，“跑了五十步”。
“生”、“死”，都是动词用
作名词,“活着的人”、“死去的人”；“丧”，
名词的为动用法，“为……办丧事”。
“谨”，形容词用作动词，
“王”，名词用作一般动词，
“罪”，名词用作动词,“怪罪”、
词，表停顿，以舒缓语气。焉、耳、矣：均为
句末语气助词，重叠使用，加重语气，着重落
在最后一个语气助词“矣”上。
则：连词,那么。其：代词,
指“河内”，译为“那里”。
政：政治、政事。之：结构助词,用在主谓之间，
语气助词，表疑问，译为“呢”。
(2)孟子与梁惠王谈话的背景是什么？朗读时如何体现梁惠王的困惑？
既：副词，已经，……之后。
语气助词，表示限制语气,罢了。
王道：国王以仁义治天下,以德服人的统治方法,
与“霸道”相对。始：开始、开端。
树：种植。以：介词，“把”。
谨：认真从事。庠序：古代的
地方学校。商代叫“序”，周代叫“庠”。
申：反复陈述。孝：尊敬
父母。悌：敬爱兄长。义：道义、道理。
饿死的人。发：打开粮仓，赈济百姓。
粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，这就使百
姓对生养死葬没什么不满。老百姓对生养死葬没什
么不满，这是王道的开端。
认真地兴办学校教育，用尊敬父母敬爱
兄长的道理反复教化百姓，头发花白的老人就不
会在路上背负或头顶重物行走了。
这种说法同杀死了人,却说：“这不是我杀的，
是兵器杀的。”又有什么不同呢？如果大王不要归
咎于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。