2020-2021学年第三单元本单元综合与测试同步达标检测题

这是一份2020-2021学年第三单元本单元综合与测试同步达标检测题，共20页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读，语言文字应用，写作等内容，欢迎下载使用。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1—5题。
材料一:
金庸小说从文化角度构建了中国的民族国家形象,建立了一个宏伟的“文化中国”,从而赢得了读者的喜爱。这是金庸小说的决定性魅力。
金庸的作品涉及几乎所有的中国文化分区,从《雪山飞狐》中的雪山极顶到《天龙八部》中的苍山洱海,从《书剑恩仇录》中的新疆雪莲到《笑傲江湖》中的福建山歌……金庸经常在一些大部头的作品中带领读者进行全方位的中国文化旅游。金庸不仅描绘出了各地不同的景色、风俗,更写出了各地文化本质上的区别,使读者鲜明地感受到中国文化的“板块构成”。例如郭靖成长于蒙古大漠,黄蓉成长于东南海岛,萧峰成长于中原武林……这些人物身上的个性都与他们的“水土”密不可分。
金庸笔下的中国文化,在时间轴上也是富有变化的。同是儒家思想,在金庸笔下,宋朝时显得博大刚健,如郭靖与萧峰成为金庸小说中最高大的英雄;到了明末清初,儒家文化更显得酸腐可笑、百无一用,《书剑恩仇录》中的陈家洛自负文武双全,结果一事无成。金庸在表现中国文化时,并非一味弘扬,而是带有鲜明的批判。
金庸小说中这些“大文化”的展现是建立在具体描摹的基础之上的。例如在《天龙八部》中,金庸就通过对一个不知名的灰衣老僧的描写,充分展现了他对“大文化”高超的驾驭能力。灰衣老僧轻而易举地制服了所有的超一流高手,他在给天下英雄论述佛法与武功的关系时说,练武功本是为了提高佛法境界,然而佛法境界达到很高时,却又不屑于练武功了。这种对“大文化”的理解,让金庸在写作时挥洒自如。
20世纪50~70年代的文学作品,对中国古代的文化传统否定多而肯定少,竭力给读者造成一种“开天辟地”的新气象。这样的国民文学使读者心理长期处于比较紧张的状态,相比之下,金庸小说所建立的民族国家形象,则从容、厚重,更具长久的稳定性。
(摘编自孔庆东《金庸与国民文学》)
材料二:
“侠”是中国历史上一种独特的历史文化现象。
汉代史家司马迁从侠客所表现出的超人的精神力量和其在民众中的影响力出发,始对侠客立传,并对侠义精神进行了极度褒奖和强力推崇。汉代以后,游侠虽从正史中销声匿迹,侠义精神却作为传统文化观念、时代精神的产物与人们自觉的价值选择,经过口头传说与文人歌咏,在大众潜意识中形成一种理想的人格精神,从而融进了民族文化的血脉之中,丰富了民族文化基因库,成了正义的体现与象征。
接汉而降的魏晋南北朝时期是侠义精神的重要转折点,侠义精神由史家传颂过渡到文人歌咏时期,由历史写实式书写转向文学想象和浪漫发挥。与两汉相比,侠义精神对文人士风的影响更加深入,动荡不安的时代环境促使文人希图立功乱世、扬名立万的雄心壮志与游侠不爱其躯、仁义至上的人生信条一拍即合,建安骄子曹植不禁发出了“捐躯赴国难,视死忽如归”的感叹。六朝以来,文人士子纷纷于咏侠诗中流露出对侠义精神的向往,徜徉乐游于侠的精神世界,侠的人生道路和价值追求成为文人理想人格与精神气质的有机组成部分。而唐代宏大的社会气象、强盛的国家实力与巨大的文化融合力更是文人歌咏侠义精神的天然土壤。
宋诗(词)沿着唐诗辉煌的留风余脉继续演绎着千载不衰的侠义精神,诉说着文人耿耿报国之心。此时有岳飞“八千里路云和月”的侠义精神梦幻之旅、“壮志饥餐胡虏肉”的国仇家恨,也有陆游晚年“家祭无忘告乃翁”的家国梦萦。此时的侠义精神与国家民族的盛衰荣辱连在了一起,侠义情、家国恨不分彼此、合二为一。在明清时期,古典文化进入整合时期,侠义精神并没有“躲进小楼成一统”,不仅静态地寄身于《水浒传》《三国演义》等集大成的章回小说与历史回忆中,更弘扬于戚继光、俞大猷捐躯赴国难的英雄壮举中。近代文人更是在国家民族遭遇空前危亡变局的关键时刻,以侠义精神著书立说,启蒙愚昧国民、激起民族斗志。
(摘编自张吉珍《中国文学中的侠义精神论释》)
材料三:
往昔人们看武侠小说,总认为它们是一种难登大雅之堂的低俗读物,怡情消遣尚可,要专注研究则似乎太小题大做,正统的文化界对之更是不屑一提。然而,我却不以为然。如金庸的小说中,有不少的成分都是根据中国传统文化的儒释道思想转化而来的,武功招数、人名地名、情节设计、人物性格……其深厚的国学底蕴,是很多现当代小说都难以攀及的。同时,因为武侠小说有着一种更平易近人的亲和态度,让读者消除了和文学之间因敬畏而产生的陌生感和距离感,能够更自然地把一些传统文化的知识根植在思想之中。读者无意识的自我改造提升,其实正是一个民族的文化境界在潜移默化中缓步上移的必经过程。
从读者的角度看,由于现代经济社会发展的步伐极其急促,人们心理的普遍浮躁已是不可改变的事实。在烦嚣和压力之下,要静心看那些厚重沉实的古文经典,耐性听远古的回音,也确实不是每一个人都能够做到的。武侠小说正在读者与学术的距离中筑建着一个异类的文化架构,摆脱经院文学一直传承的固定思维模式,给予文化另一种生存。
(摘编自宋韵琪《武侠:给予文化另一种生存》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A.金庸著作涵盖了几乎中国各个文化分区,每一部经典作品,都能带你进行全景式文化旅游。
B.金庸对中国文化并非一味弘扬,也带有鲜明的批判,其建立的民族国家形象更具有稳定性。
C.随着读者素质的提高,武侠小说如今已经得到了专家学者的关注,开始进入研究者的视野。
D.虽然汉代以后武侠小说销声匿迹,但侠义精神作为正义的体现与象征,已融入民族血脉中。
2.根据以上材料,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.金庸作品中许多人物有着鲜明个性,带有很强的区域特征,让读者感受到不同地区的文化。
B.汉朝以后,侠义精神由史家传颂过渡到了文人歌咏时期,其对文人士风的影响更加深入。
C.构建“文化中国”是武侠小说赢得读者喜爱的决定性因素,金庸小说就很好地证明了这一点。
D.武侠小说平易近人,让读者消除了和文学之间的距离感,使其在潜移默化中接受传统文化。
3.下列不符合“侠义精神”内涵的一项是(3分)( )
A.面对动荡时局,杜甫写下“天地日流血,朝廷谁请缨?济时敢爱死?寂寞壮心惊”的诗句。
B.关羽陷身曹营,得知刘备下落,保护两位皇嫂千里寻兄,最后在古城兄弟、君臣、夫妻相会。
C.林冲在山神庙内听到陆谦等三人在密谋陷害自己,于是杀死陆谦等三人,后投奔梁山。
D.面对新冠疫情,各地医护人员放弃春节假期,主动请缨,迅速集结,毅然决然地驰援湖北。
4.材料一在论证上有哪些特点?请简要说明。(4分)


5.在当今时代,文学作品应如何传承侠义精神?请简要分析。(6分)


(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6—9题。
弗洛西亚姨妈
[摩尔多瓦]尤利安·乔坎
1988年秋天,一个阴雨绵绵的下午,当第一部拉美电视连续剧《女奴伊佐拉》在电视台上播出并引起弗洛西亚姨妈注意的时候,她正在死去活来地闹牙疼。但是这部电视连续剧的情节可真抓人,到那一集结束的时候,它已经使牙疼不翼而飞。那个美丽而勤劳的姑娘女奴伊佐拉,被一个名叫莱昂修的地主剥削、骚扰。但是伊佐拉具有坚强的性格,她爱着一个自由的男子汉——托比亚斯。嫉妒而霸道的莱昂修对他们俩心怀怨恨。每看完一集连续剧之后,弗洛西亚姨妈都觉得需要向朋友们倾诉自己心中的强烈感受。
弗洛西亚姨妈一整天都在琢磨那个不幸的奴隶姑娘会有什么打算,她完全忘了做晚饭。然后,当她想起来这回事的时候,开始在厨房里手忙脚乱地张罗,可她的心思根本不在那上面,结果把牛排烧煳了。
弗洛西亚姨妈和丈夫、儿子一辈子都住在一套憋屈、邋遢的公寓里。就像其他所有城市一样,这片地方也未老先衰,破旧不堪,但是弗洛西亚姨妈很知足:在城里有一套公寓,即使是很憋屈、邋遢的公寓,也很不错了!伊佐拉的不幸故事更加强了她的这种信念。比起那个巴西奴隶女孩受的那些苦、遭的那些难,弗洛西亚姨妈的问题是小菜一碟。不错,她丈夫近来变得脾气很坏,有时候,他甚至喝醉了,冲她喊叫。但是这些小小的过分言语怎能和狼心狗肺的莱昂修的那些暴行相提并论?弗洛西亚姨妈知道她丈夫从根儿上是一个好人,心地善良的人。
有半年工夫,弗洛西亚姨妈在街角上卖鱼罐头,这些是她从城镇另一头一个商店低价买进的。在一个秋雨绵绵的日子,她的买卖突然结束了。当时弗洛西亚姨妈提着两个装得满满的购物袋,疼痛得深弯下腰去,一头跌进了一个大水坑。在去医院的路上,在急救车里,他们用一种带转盘的仪器给她诊断。但是,那个种植园里的奴隶们,在皮鞭底下的日子会强一些吗?不假,工厂再也不给丈夫按时开工资了,到最后他们宣布因人员过剩他被解雇了,虽然他还没到退休年龄。但是,莱昂修的奴隶们做梦也别想有什么工资和养老金!
然而,有一个小问题,这是真的:那些似乎永远没有结尾的拉美电视连续剧有时候也会有一个真正的结尾。这时候,弗洛西亚姨妈会一连几天没着没落,无所事事。但是,一个新的系列连续剧会及时开始,这时候,弗洛西亚姨妈就会重振她的精神和乐观主义。一切都那么美好!如果伊佐拉能够战胜命运,也许那就像一个美妙的神话故事了。但是由于某种原因,这是不可能的——所以弗洛西亚姨妈总是能够在对她的怜悯中找到安慰。
但是,随后,有一天,她想起了伊佐拉的朋友——厨娘贾努阿莉娅,那个黑姑娘,从早到晚在厨房里当牛做马,还经常安慰伊佐拉。她虽然憎恨莱昂修,但是从来不妄想公然反抗他。她总是告诉伊佐拉要有耐心,因为总有一天一切都会好起来的。一个多么奇怪的忠告!一种多么无法解释的顺从!弗洛西亚姨妈被搞迷糊了。对贾努阿莉娅来说,把毒药放到那个地主的饭菜里,反倒更容易一些。但是贾努阿莉娅什么事儿也没干。这是最最荒谬的地方。难道她害怕那些后果吗?难道她喜欢那种奴隶生活吗?那真是能想见的最糟糕的情况!肯定有别的对策,但是弗洛西亚姨妈不知道该怎么办……
一天黄昏,弗洛西亚姨妈来到阳台上,在一堆破烂中间找一个脸盆。她无意间瞥视了一下楼下的院子。外面寒冷而泥泞。一个胡子拉碴的流浪汉在一堆垃圾里乱翻腾。一只乌鸦在一棵光秃秃的树上哀鸣。对面的公寓楼好像一个还没吹起床号的兵营。一切都是灰蒙蒙的,没有色彩。
然而,突如其来地,弗洛西亚姨妈被一个顿悟震惊了。
她明白了,为什么那些南美的风景会那么吸引她的眼睛:它们都不带灰色。那个新世界的色彩生气勃勃、引人注目!伊佐拉的世界——有蔚蓝色的海洋,奇异的水果,有绿树成荫的棕榈树,滑稽的鹦鹉,以及沐浴在炫目的阳光下的海岸沙滩是那么迷人!相反,摩尔多瓦,有的却是漫长而寒冷的冬天,根本比不上那个新世界。随后,弗洛西亚姨妈几乎是立即发现,自己面对着的东西似乎是一种逻辑上的矛盾:奴隶制度怎么能在那样一个天堂里存在呢?一个人在那样的美景中怎么能剥削他的同胞呢?这是一种露骨的矛盾,一种弗洛西亚姨妈无论多么试图理解,都无法理解的矛盾。她喜欢巴西,但是奴隶制度使她恐惧。在反复思索之后,弗洛西亚姨妈心头豁然开朗了:伊佐拉和其他奴隶属于一个往昔的世界。在今日的巴西,奴隶制度早已不复存在!但是直到眼下为止,多少年来,弗洛西亚姨妈一直确信伊佐拉是自己的同时代人,以为那个女奴的苦难和当今的生活有某种关联。不仅如此,弗洛西亚姨妈一直把这出电视剧看作是关于当代拉美人生活的展示。由于某些无法解释的理由,电视连续剧中所有那些蒙冤受难的人物,都是弗洛西亚姨妈的“奴隶”。而这新生的顿悟使她迷惑。伊佐拉已经从弗洛西亚姨妈这儿逃跑了,溜回到另一个时代。这是让弗洛西亚姨妈无法接受的。伊佐拉必须和她属于同一时代,同一时刻——伊佐拉必须留在她原来的位子上,必须继续受苦受难。
弗洛西亚姨妈无法忍受看到她的奴隶解放了。(邹海仑译,有删改)
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.每看完一集连续剧,弗洛西亚姨妈都觉得应向朋友倾诉自己心中的强烈感受,生活节奏也被打乱,说明对于伊佐拉的遭遇,她有情感起伏和代入感。
B.尽管自己的生活也是贫穷、憋屈的,但“莱昂修的奴隶们做梦也别想有什么工资和养老金”,弗洛西亚姨妈由此获得了很大的心理满足,这实际上是一种自我安慰和麻痹。
C.弗洛西亚姨妈在丈夫面前忍气吞声、逆来顺受,在电视剧中的贾努阿莉娅身上看到了自己的影子,面对现实感到无望,但是又找不到出路。
D.弗洛西亚姨妈觉得伊佐拉逃回到另一个时代,是因为她发现伊佐拉勇于反抗、人格独立,根本原因是她觉得自己作为观众,伊佐拉作为角色,两者之间存在着时代差异。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.小说描写了摩尔多瓦“阴雨绵绵”的天气及“灰蒙蒙的,没有色彩”的景象,既暗示了故事发生的时代背景,又营造了一种阴冷的氛围,为人物的活动提供了背景。
B.小说用较多的笔墨对弗洛西亚姨妈的心理进行了描写,有她对电视剧的沉迷,有她对现实的顿悟,也有她对顿悟的迷惑以及无法接受。
C.全文主要运用全知视角,全面客观地展现了以弗洛西亚姨妈为代表的摩尔多瓦各阶层人民的生活经历,能够更真实地反映人物的想法以及生命状态。
D.弗洛西亚姨妈没有完整的姓名,没有可辨识的外表特征,却是一个典型形象。这种塑造人物形象的手法不过多强调人物的个性化特征,从而使之能更好地代表摩尔多瓦底层民众。
8.请结合全文分析小说结尾画线句的含意。(4分)


9.小说中常采用双拱式结构,即两条线索似乎各走各的,不会交叉,但实际上,作者是将它们相互比对,来寄托自己的想法。请据此简要说明本小说的结构特点并分析其效果。(6分)


二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10—14题。
辛弃疾字幼安,齐之历城人。绍兴三十二年,高宗劳师建康,召见,嘉纳之。乾道六年,迁司农寺主簿,出知滁州。州罹兵烬,井邑凋残,弃疾宽征薄赋,招流散,教民兵,议屯田,乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之,衡入相,力荐弃疾慷慨有大略。寻知潭州兼湖南安抚。又以湖南控带二广,与溪峒蛮獠接连,草窃间作,岂惟风俗顽悍,抑武备空虚所致。乃复奏疏曰:“军政之敝,统率不一,差出占破,略无已时。乞依福建左翼例,别创一军,以湖南飞虎为名,止拨属三牙、密院,专听帅臣节制调度,庶使夷獠知有军威,望风慑服。”诏委以规画。时枢府有不乐之者,数沮挠之,弃疾行愈力,卒不能夺。经度费巨万计,弃疾善斡旋事皆立办议者以聚敛闻降御前金字牌俾日下住罢弃疾受而藏之出责监办者期一月飞虎营栅成违坐军制如期落成。军成,雄镇一方,为江上诸军之冠。弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游武夷山,赋《九曲棹歌》,熹书“克己复礼”“夙兴夜寐”,题其二斋室。熹殁,伪学禁方严,门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰:“所不朽者,垂万世名。孰谓公死,凛凛犹生!”弃疾雅善长短句,悲壮激烈,有《稼轩集》行世。咸淳间,史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍,有疾声大呼于堂上,若鸣其不平,自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文,旦且祭之,文成而声始息。德祐初,枋得请于朝,加赠少师,谥忠敏。
(节选自《宋史·辛弃疾传》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ( )
A.弃疾善斡旋/事皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责监办者/期一月飞虎营栅成/违坐军制/如期落成
B.弃疾善/斡旋事/皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住罢/弃疾受而藏之/出责/监办者期一月/飞虎营栅成/违坐军制/如期落成
C.弃疾善/斡旋事/皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住/罢弃疾/受而藏之/出责监办者/期一月飞虎营栅成/违坐军制/如期落成
D.弃疾善斡旋/事皆立办/议者以聚敛闻/降御前金字牌/俾日下住/罢弃疾/受而藏之/出责/监办者期一月/飞虎营栅成/违坐军制/如期落成
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.井,古代因井设市,人口聚集的地方常以“井”称之,如“井邑”“市井”。
B.夷獠,是我国古代中央王朝对西南地区部分少数民族的称呼,有轻蔑义。
C.长短句,北宋时,为词的本名;宋以后,人们多以长短句为词的别名。
D.谥,即谥号,皇帝谥号多为一字,官员谥号多为两字,用来概括其所作所为。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.辛弃疾施政宽缓,关爱百姓。在滁州任职时,面对滁州因战火而破败的景况,他放宽并减轻赋税,招抚逃难的流民,训练民兵,商议屯田。
B.辛弃疾颇通军事,建言献策。他对军政之弊端有独到见解,认为应该仿照福建左翼军的例子,创建一支专门由帅臣节制调度的军队来威慑夷獠。
C.辛弃疾品性刚直,善于谋划。枢密院中某些人阻挠他建立飞虎军,他不为所动,这些人最终没有夺走他的权力,在他的谋划之下,飞虎军建成。
D.辛弃疾结交名士,重情重义。他曾经和朱熹一同游武夷山,朱熹去世后,门生朋友没有前来送葬的,辛弃疾却作祭文哭祭朱熹以表达哀伤之情。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)留守叶衡雅重之,衡入相,力荐弃疾慷慨有大略。



(2)与溪峒蛮獠接连,草窃间作,岂惟风俗顽悍,抑武备空虚所致。



14.谢枋得在辛弃疾墓前的经历带有神秘色彩,你是如何理解传记作者的这种安排的?(3分)




(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成15—16题。
寄孟宾于
李 昉
初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。
昔日声名喧洛下,近来诗价满江南。
长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.孟宾于一腔热血告别家乡,到京城参加科举考试,考中第十三名,文才出众。
B.孟宾于过去声名日衰,但近来诗作却能名扬江南,这形成了鲜明的对比。
C.颈联中诗人认为孟宾于才干过人,即使官任曹郎内心也会感觉志向未能实现。
D.诗人劝慰孟宾于不要学冯唐因年老离去,侍奉明君即使年纪再大也不用惭愧。
16.请简要概括这首诗表达的思想感情。(6分)


(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)陶渊明《归去来兮辞(并序)》中“ , ”两句,既是写景,也是抒情,作者以景自喻,对仕宦道路做了适当的终结,表达了回归田园的愉悦。
(2)柳宗元《种树郭橐驼传》中,有人问郭橐驼树种得好的原因,郭橐驼自认为并没有使树木活得长久且长得茂盛的本领,他的种树理念是“ , ”。
(3)苏轼在《石钟山记》中明确指出“ , ”是错误的做法,表现了注重调查研究的求实精神。
三、语言文字应用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成 18—20 题。
近年来,“中国风”歌曲越来越受大众追捧。“中国风”大红大紫的同时,引来了大批跟风的创作。有些人在歌曲中随便穿插一些古典诗词,完全不考虑这些古典诗词本身的意义和所表达的情感,就称这些歌曲为“中国风”歌曲,因而受到学者和文学爱好者的批判。“中国风”歌曲的美感,的确离不开古典诗词的养分,( )。相比原貌呈现、古词新唱,“中国风”歌曲更多的是借用古诗词中的意象或典故,创造性演绎为新的故事。比如歌曲《半城烟沙》中“金戈铁马,替谁争天下”的歌词,就化用了宋代辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”的词句,并非简单堆砌,而是融合创造,使作战时的骁勇情景如在眼前,同时又刻画出战争无法避免的无奈心理。“中国风”歌曲可以成为这样一座桥梁:它将经典和流行结合在一起,把现代人喜闻乐见的方式呈现传统诗词中的文化精髓, 推动中华优秀传统文化的创造性经验和创新性发展。
18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分) ( )
A.但这种美感的营造是建立在充分融合创造和理解其文化内涵的基础上的
B.但可以在充分理解其文化内涵和融合创造的基础上,去营造出这种美感
C.但这种美感的营造是建立在充分理解其文化内涵和融合创造的基础上的
D.但可以在充分融合创造和理解其文化内涵的基础上,去营造出这种美感
19.下列各项中,和文中画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)( )
A.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
B.朝避猛虎,夕避长蛇。
C.群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
D.浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
20.文中画横线的语句有两处语病,请修改。(4分)


(二)语言文字运用 Ⅱ(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成21—22 题。
新冠肺炎疫情暴发后,太极拳、八段锦等传统武术因其在全面健身、提高身体免疫力等方面存在的巨大价值而不断登上热搜。
传统武术在思想哲学层面具有丰富的内涵。太极拳、八卦掌中所体现的虚实相生、刚柔相济、攻防有度等特性, ① 。少林长拳、罗汉拳等拳种刚健有力、朴实无华的特征也受到了佛教文化的影响。儒家文化对传统武术的影响同样深入肌理,尤其是在武德这一层面。
武术竞技时, ② ,又要点到为止,这是武术界信守的武德准则。古代记载中有越女和袁公“折竹代剑”的斗智较技,还有曹丕和邓展“以蔗为杖”的剑术较量,这种比武说明古人已认识到只有避免真刀真枪,才能达到既不会受到致命伤害又有竞技乐趣的目的。现代武术散打比赛中,各种对人体要害部位严禁击打的规定,以及大面积护具的穿戴,都是有意识地保护对手。由此可见, ③ 。
21.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。(6分)


22.请依据文段概括传统武术的价值。(4分)


四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
具有满满传统元素的美食让李子柒广受欢迎;配上现代曲调改编成流行歌曲的古诗《琵琶行》在网络上走红;3D打印技术在某些传统建筑的设计上大显身手……
互联网时代,传统并没有退出我们的视野,而是被新方法创新传承着。
青少年写作学会将举行以“互联网时代的传统与创新”为主题的作文竞赛,请结合上述材料写一篇文章,表达你的感受与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案全解全析
第三单元
单元达标检测
1.B A.“每一部……都能带你进行全景式文化旅游”表述扩大范围。原文材料一第二段为“金庸经常在一些大部头的作品中带领读者进行全方位的中国文化旅游”。C.“随着读者素质的提高……开始进入研究者的视野”错误。由材料三可看出,武侠小说引起专家学者关注的原因在于武侠小说有“深厚的国学底蕴”,“武侠小说有着一种更平易近人的亲和态度……能够更自然地把一些传统文化的知识根植在思想之中”,“武侠小说正在读者与学术的距离中筑建着一个异类的文化架构……给予文化另一种生存”。D.“汉代以后武侠小说销声匿迹”错误,原文材料二为“汉代以后,游侠虽从正史中销声匿迹”。
2.C “构建‘文化中国’是……决定性因素”错。原文材料一为“金庸小说从文化角度构建了中国的民族国家形象……这是金庸小说的决定性魅力”,但并不代表所有的武侠小说赢得读者喜爱的决定性因素都在此,选项的表述扩大了范围。
3.C 林冲的举动是为自己,谈不上侠义。
4.答案 ①结构上采用了总分的形式,论证思路清晰;开头开门见山地提出论点,观点鲜明。②从空间和时间等角度多方面论述金庸作品特点,论证全面,说服力强。③多运用举例论证的方法,说理透彻,可读性强。
解析 论证特点一般从以下三个角度考虑:论证结构、论证角度、论证方法。从论证结构看,材料一采用了总分结构:开头第1段提出论点后,接下来的2至5段分别从不同的角度进行论证,思路清晰。从论证角度看,材料一第2段是从空间角度论证,第3至5段是从时间角度论证,论证全面,说服力强。从论证方法看,多用举例论证的方法,使得内容鲜活,可读性强,说理透彻。如材料一第4段中举《天龙八部》中灰衣老僧的例子,论证了“金庸小说中这些‘大文化’的展现是建立在具体描摹的基础之上的”。
5.答案 ①要提升作品质量,注重从传统文化中汲取营养。②要与时代紧密相连,体现新时代的侠义精神。③要平易近人,把侠义精神自然地植于思想之中,潜移默化地影响读者的精神境界。
解析 本题考查筛选信息的能力。由原文“金庸小说从文化角度构建了中国的民族国家形象……这是金庸小说的决定性魅力”可知,要提升作品质量,注重从传统文化中汲取营养。由原文“侠义精神却作为传统文化观念、时代精神的产物与人们自觉的价值选择……成了正义的体现与象征”可知,要与时代紧密相连,体现新时代的侠义精神。由原文“同时,因为武侠小说有着一种更平易近人的亲和态度……其实正是一个民族的文化境界在潜移默化中缓步上移的必经过程”可知,要平易近人,把侠义精神自然地植于思想之中,潜移默化地影响读者的精神境界。
6.D “伊佐拉勇于反抗”分析不准确,由原文“但是伊佐拉具有坚强的性格”“弗洛西亚姨妈一整天都在琢磨那个不幸的奴隶姑娘会有什么打算”可知,小说中并没有关于伊佐拉勇于反抗的相关叙述。“根本原因是……时代差异”表述欠妥,弗洛西亚姨妈觉得伊佐拉逃回到另一个时代的原因是她们之间有着时代的差异,但这并非根本原因,根本原因是其他的现实因素。
7.C “全面客观地展现了以弗洛西亚姨妈为代表的摩尔多瓦各阶层人民的生活经历”理解错误。小说没有全面展现摩尔多瓦各阶层人民的生活经历,是从弗洛西亚姨妈的视角来叙述她的生活经历及所思所想,弗洛西亚姨妈只能代表底层民众。
8.答案 “她的奴隶”指电视剧中以伊佐拉为代表的受压迫的人。弗洛西亚姨妈自身生活贫穷无望,而她认为“伊佐拉”比她更不幸,从而获取到生活的希望。而当她发现电视剧中的“伊佐拉”和她不是同时代的人,这样的现实让她无法接受,凸显了弗洛西亚姨妈的绝望感。
解析 理解句子的含意要抓住其中的关键词,本题要弄明白“她的奴隶”指什么,弗洛西亚姨妈为什么要把她当作“奴隶”,“她的奴隶解放了”是什么意思,弗洛西亚姨妈为什么会“无法忍受”。
9.答案 (1)小说中一条线索是电视剧《女奴伊佐拉》中的情节、人物,另一条线索是弗洛西亚姨妈的生活经历以及思想活动。两者看似没有交叉,但弗洛西亚姨妈对电视剧《女奴伊佐拉》的着迷,使两条线索有了比对。
(2)①两条线索的呼应比对,使小说的情节得以推进。②弗洛西亚姨妈从剧中人物身上看到其与自身命运的相似性并与其进行比对而产生了优越感,丰富了弗洛西亚姨妈的人物形象。③作者借助这样的结构,拓宽了小说的主题。小说不仅表达了对弗洛西亚姨妈的命运遭际的同情,也有对她与剧中人物比对而产生优越感的讽刺,也表达了对摩尔多瓦底层民众生活毫无出路的哀叹。
解析 小说的线索将小说的情节、人物连接起来,贯穿小说始终。电视连续剧《女奴伊佐拉》中的情节和人物,自始至终贯穿于小说之中,如开头“……当第一部拉美电视连续剧《女奴伊佐拉》在电视台上播出并引起弗洛西亚姨妈注意的时候……”;在情节发展过程中,弗洛西亚姨妈会用电视剧中的情节和人物来比照自己的生活境遇,以此寻得心理安慰与心理平衡;小说结尾也是以弗洛西亚姨妈对电视剧中的顿悟结束,故电视剧《女奴伊佐拉》中的情节、人物为一条线索。而这些又是通过弗洛西亚姨妈的视角来表现的,弗洛西亚姨妈的生活经历和思想活动贯穿小说始终,故弗洛西亚姨妈的生活经历及思想活动为另一条线索。
小说结构的效果可从情节、人物形象、主题等方面去考虑。从情节上看,由“每看完一集连续剧之后,弗洛西亚姨妈都觉得需要向朋友们倾诉自己心中的强烈感受”“在去医院的路上……在皮鞭底下的日子会强一些吗”可知,正是两条线索的呼应比对,使小说的情节得以推进。从人物形象上看,文中的弗洛西亚姨妈处境艰辛,在丈夫面前忍气吞声、逆来顺受,由“比起那个巴西奴隶女孩受的那些苦、遭的那些难,弗洛西亚姨妈的问题是小菜一碟”可知,弗洛西亚姨妈在电视剧中的人物身上看到其与自身命运的相似性并与其进行比对而产生了优越感,丰富了弗洛西亚姨妈的人物形象。从主题上看,两条线索的交叉,剧中人与现实中弗洛西亚姨妈的处境的不断比对,“但是这些小小的过分言语怎能和狼心狗肺的莱昂修的那些暴行相提并论”“弗洛西亚姨妈和丈夫、儿子一辈子都住在一套憋屈、邋遢的公寓里”这些无不表现了弗洛西亚姨妈的不幸,但即使是这样,她仍然“很知足”,表达了作者对弗洛西亚姨妈命运遭际的同情,同时也有着对她与剧中人物比对而产生优越感的讽刺,也表达了对摩尔多瓦底层民众生活毫无出路的哀叹。小说借助这样特殊的表现手法,拓宽了小说的主题。
10.A “弃疾善斡旋”的意思是“辛弃疾善于斡旋”,句意完整,中间不能断开,排除B、C两项。 “责监办者”为动宾结构,意为“责成监办的人”,中间不能断开,排除D项。故选A。
11.D “皇帝谥号多为一字,官员谥号多为两字”错误,没有这种区别。谥号多为评价性文字,或一两字,或二十余字,字数不定。
12.C “最终没有夺走他的权力”错误,原文“卒不能夺”意为“终究不能改变他(辛弃疾)的想法”。
13.答案 (1)留守叶衡向来看重他,叶衡入朝任宰相,竭力推荐辛弃疾为人刚直不阿,有远大的谋略。
(2)(湖南)与溪峒蛮獠相连,草寇间或兴起,不只是因为风俗蛮横强悍,也是武备空虚造成的。
解析 (1)雅:平日,向来。入相:入朝任宰相。大略:远大的谋略。
(2)间:间或。顽悍:蛮横强悍。抑:连词,也是。
14.答案 传记作者这样安排是为了表现当时人们对辛弃疾生平的同情,以及他在人们心中的地位。
解析 解答本题,要注意结合作品中作者对传主的情感态度来分析,从“弃疾豪爽尚气节”“弃疾雅善长短句, 悲壮激烈”等评价性的语句来看,作者对辛弃疾的人格和才华充满了敬佩和赞赏之情,传记最后写谢枋得在辛弃疾墓前带有神秘色彩的经历,主要是为辛弃疾鸣不平,想进一步表现人们对他的敬佩与赞赏之情。
[参考译文]
辛弃疾字幼安,是山东历城人。绍兴三十二年,宋高宗在建康犒劳军队,召见他,赞许并接纳了他。乾道六年,(辛弃疾)改任司农寺主簿,外任滁州知州。滁州遭受战火,城镇凋零破败,辛弃疾放宽并减轻赋税,招抚流散的百姓,训练民兵,商议屯田,于是创建奠枕楼、繁雄馆。朝廷征召(辛弃疾)做江东安抚司参议官。留守叶衡向来看重他,叶衡入朝任宰相,竭力推荐辛弃疾为人刚直不阿,有远大的谋略。不久,(辛弃疾)担任潭州知州兼湖南安抚使。又因为湖南控制、连接着两广,与溪峒蛮獠相连,草寇间或兴起,不只是因为风俗蛮横强悍,也是武备空虚造成的。于是(辛弃疾)又上奏折说:“军事行政的弊端在于统领不一致,差遣出兵攻城略地,一点儿也没有停息的时候。请依照福建左翼军的例子,另外创建一支军队,用湖南飞虎作名字,只隶属于三衙、枢密院,专门听从帅臣的控制和调度,或许能让蛮夷知道有军威,望风害怕降服。”皇帝下诏委任他进行规划。当时枢密院有不乐意的人,屡次阻挠他,辛弃疾干得更加卖力,终究不能改变他的想法。经营耗费数以万计,(但)辛弃疾善于斡旋,事情都能马上办理。议论的人以聚敛财富的罪名奏告,朝廷就下发了御前金字牌,让他马上停止。辛弃疾接受后把它藏了起来,出去责成监办的人,限期一个月建成飞虎营栅,违期按军法治罪,飞虎营栅如期落成。飞虎军建成,雄镇一方,是江上各军队中最强的。辛弃疾为人豪爽,崇尚气节,赏识提拔才智出众的人,所结交的多是海内的知名人士。辛弃疾曾和朱熹游历武夷山,作《九曲棹歌》,朱熹写“克己复礼”“夙兴夜寐”,题在他的两座斋室。朱熹去世时,伪学禁令正严厉,以至门生故旧没有为他送葬的。辛弃疾写祭文前去哭他说:“永垂不朽的,是你世世代代流传下去的名声。谁说你死了,你令人敬畏,仍然像活着一样!”辛弃疾向来擅长作词,他写的词风格悲壮激烈,有《稼轩集》流传于世。咸淳年间,史馆校勘谢枋得路过辛弃疾墓旁的僧舍,听到有急促的声音在堂上大呼,好像在抒发他心中的不平,从傍晚到半夜一直不停。谢枋得点着蜡烛写文章,准备天亮祭祀辛弃疾,文章写成声音才停止。德祐初年,谢枋得向朝廷请求,朝廷加赠辛弃疾为少师,谥号忠敏。
15.B “孟宾于过去声名日衰……形成了鲜明的对比”表述错误。“昔日声名喧洛下”中,“喧”是“显赫”之意,“洛下”指“洛阳”。所以此句是说孟宾于过去在洛阳一带声名显赫。和下句近来诗作名扬江南不构成对比,而是相互映衬,共同凸显孟宾于的文学才华和成就。
16.答案 ①对孟宾于文学才华和成就的赞美;②对孟宾于才高位卑的理解和同情;③对孟宾于不要因为年老放弃侍君,为明君效力什么时候都不晚的劝慰。
解析 ①从首联“金榜标名第十三”和颔联“昔日声名喧洛下,近来诗价满江南”可看出,孟宾于很有文学才华,并且得到了世人的认可,文学成就高,诗歌表达了对其文学才华和成就的赞美。②从颈联“长为邑令(县令)”可看出,孟宾于当时的处境——仕途不顺,才高位卑;“情终屈(终究有些受委屈)”表达了作者对他的理解和同情。作者认为即便是让孟宾于做个“曹郎(尚书郎)”,他都会心有不甘,何况是一直做个县令。③尾联“莫学”一词,表达了作者对朋友的劝慰:不要学冯唐因年老放弃侍君,侍奉明君再晚也不需惭愧。
17.答案 (1)云无心以出岫 鸟倦飞而知还
(2)能顺木之天 以致其性焉尔
(3)事不目见耳闻 而臆断其有无
18.C 括号前面说“‘中国风’歌曲的美感,的确离不开古典诗词的养分”,后面应当接着说有关这种美感的内容,据此排除B、D两项;应当先“理解其文化内涵”,再“融合创造”,据此排除A项。故选C。
19.D “金戈铁马”,金属制的戈,披铁甲的战马,借指威武雄壮的军队,也指战争或军旅生涯。运用了借代的修辞手法。A.运用了对偶的修辞手法。B.运用了对偶和比喻(“猛虎”“长蛇”)的修辞手法。C.运用了拟人的修辞手法(“赴”)。D.以“丝竹”借指“音乐”。运用了借代的修辞手法。
20.答案 (1)将“把”改为“以”或“用”;(2)将“推动……创造性经验和创新性发展”改为“推广中华优秀传统文化的创造性经验,推动中华优秀传统文化的创新性发展”,或将“经验”改为“转化”。
解析 本句有两处语病,一是“把现代人喜闻乐见的方式呈现传统诗词中的文化精髓”中的“把……方式”搭配不当,应是“用(以)……方式”;二是“推动中华优秀传统文化的创造性经验和创新性发展”中的“推动”只能和“发展”相搭配,不能与“经验”相搭配。
21.答案 ①深受道家文化影响 ②既要以技取胜 ③武德从古至今都受重视
解析 ①由前文“太极拳、八卦掌”可知所填内容和道家有关,由后文“受到了佛教文化的影响”可知,所填内容在句式上应和其相似,故此处可填“深受道家文化影响”之类的内容。②第三段围绕“武德”展开。第二句话通过列举“折竹代剑”“以蔗为杖”的事例,说明古人比武“达到既不会受到致命伤害又有竞技乐趣的目的”,这是对第一句的论证,第一句中“点到为止”对应的是“不会受到致命伤害”,那么所补写的内容对应的应当是“有竞技乐趣”。根据横线后面的关联词“又”,可知此处可填“既要以技取胜”之类的句子。③该处在第三段的结尾,由前句“由此可见”可知是对整个语段的总结。第三段第一句讲要信守武德,第二句、第三句分别以古代、现代武术为例,讲要信守武德。故此处应填“武德从古至今都受重视”之类的句子。
22.答案 ①强身健体;②熏陶思想;③修养道德。
解析 由第一段中“太极拳、八段锦等传统武术因其在全面身健、提高身体免疫力等方面存在的巨大价值而不断登上热搜”,可得出“强健身体”;由第二段中“传统武术在思想哲学层面具有丰富的内涵”,可得出“熏陶思想”;由第三段中“武术界信守的武德准则”,可得出“修养道德”。
23.【写作指导】
(1)材料
材料共两段。第一段列举了饮食、文学、建筑领域的创新者采用不同手段让传统事物在互联网时代大放异彩的事例。第二段陈述互联网时代传统的存在、传承方式。
材料启发考生思考互联网时代我们应怎样对待传统,用什么样的创新方式继承、发扬传统,让传统事物、传统文化在互联网时代发挥其价值。
(2)任务
①情境:活动的主体为青少年学生,作文中当表达青少年学生群体或个体的“感受与思考”。“你的感受与思考”强调“我”的存在,考生应从自身出发,理解互联网时代的传统与创新,写出互联网时代中“我”对传统与创新的个性思考和真情实感。
②主题: 互联网时代的传统与创新。“互联网时代”,指由若干计算机网络、智能平台等相互连接而成的网络时代,也是个人与个人、个人与社会、有形世界与虚拟世界互联互通的零距离时代。“传统”,不仅包含材料中陈述的饮食、文学、建筑等领域传统的做法、写法或建构方法,还包含其他具有传统事物、现象的领域。“创新”,意为对“传统”的新的认识、新的改变或新的呈现方式等,“创新”需体现互联网时代的特点,不同于过去的非互联网时代。
③要求:“写一篇文章”意味着未做文体要求。“结合上述材料”规定了写作的内容,“感受与思考”必须基于对“互联网时代的传统与创新”的思考。其中,“选准角度”是一个明确的指引,提醒考生不必强求面面俱到,可选取“互联网时代的传统与创新”中的某个方面谋篇布局,完成竞赛作文。