人教版 (新课标)必修1 政治史第1课 夏、商、西周的政治制度图片ppt课件

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1.定义:政治制度主要是指国家政权的组织形式及其与之相关的政治领域的各项制度(或国体与政体的总和 ). 2.分类:就国体而言，有奴隶主贵族专政与封建地主阶级专政两种类型，就政体而论，有分封制与中央集权制两种主要形式 . 3.分期:两大阶段，即早期阶段（夏商周时期，前2070年～前476年）和发展阶段（战国至鸦片战争前的清朝，前475～1840年）.
夏、商、周(分封制、宗法制）
中山国铜钺（河北出土，记载了天子分封的史实）
第一单元古代中国的政治制度
单元知识概要 基本线索： 我国早期的国家政治制度随着夏朝——我国第一个王朝的建立而开始出现。 王位世袭、宗法制与分封制结合是中国古代早期政治制度的特点。 秦汉时开始形成的中央集权制度延续了两千多年，自汉代至元不断发展，明清时君主专制达到顶峰。
第一课夏、商、西周的政治制度
约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝——夏朝。
禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝，启曰：“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子位，是为夏后帝启。——《史记 ·夏本纪》
思考：什么是禅让制？ 什么是王位世袭制？
禅让制：原始社会后期，部落民主推选首领（公共推举、首领让贤）的制度王位世袭制：是指阶级社会中，帝位（或王位）世代沿袭的制度。
卜辞记载战争的史实相当多，卜问内容包括战事的时间、地点、将领、吉凶祸福等。 此甲骨记载有二类不同的内容。一段为殷（商）王将征伐，卜问哪位将领合适。另外一段记录殷王牙齿有病，卜问是否来自祖先作祟，能否痊愈。
开始：禹死启继
王位在一家一姓中传承，“家天下”局面形成；
王权具有神秘色彩(统治者把自己的行为说成是天的意志，国家大事都通过占卜的方式来决定）
材料一：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。” 材料二：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。”——《礼记·礼运》
两段材料描述的社会形态有何不同？
有人说：禅让制体现了民主，王位世袭制体现了专制。王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退？为什么？
历史的进步。王位世袭制是生产力发展的结果，私有制发展和阶级对立的产物。是历史发展的必然趋势，此制度以其私有化体现了社会的重大进步。
2、夏商的行政管理制度
2、夏商从中央到地方的行政管理制度
负责祭祀占卜和记录王朝大事
公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝，史称西周。
（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。 ——《荀子•儒效篇》
思考：周天子将“土地和人民”分封给王族、功臣和先代贵族的前提是什么？
“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
井田制为核心的奴隶制生产关系
“石器锄耕”时代的生产力水平
又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲等分派到各地，广建诸侯国。
王族、功臣、古代帝王的后代
再分封、设官员、建武装、征赋役
镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职
天子—诸侯--卿大夫--士
“（西周）天子适诸侯，曰巡狩；诸侯朝于天子，曰述职。……不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。” ——摘自《孟子》
：①层层分封，等级森严；②带有宗族统治的色彩
：加强了周天子对地方的统治，开发边远地区，扩大统治区域；但诸侯国有相当大的独立性，埋下分裂割据的隐患。（弊端）
：西周后期，随着诸侯国势力的壮大，王权衰落，分封制受到破坏。
周王室的衰落; 制度本身局限(诸侯权利大)。根本原因——生产力的发展。(井田制瓦解)
楚强盛后，庄王曾率军至周都洛邑郊外示威，向周王的代表询问鼎之大小轻重，史称“楚王问鼎”。鼎是王位的象征，说明楚庄王有替代周王号令天下的野心，实质上反映了分封制的瓦解。
1.影响中国封建社会中皇族以血缘为核心的皇族分封；2.中国姓氏起源中，有很多源于西周的封国，如宋、鲁、郑、陈等；3.中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名，如山东、山西等
分封制----举例说明
三、血缘关系维系的宗法制
用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家统治的制度。
为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
①以用父系血缘关系为纽带②核心内容是嫡长子继承制③有大宗和小宗之别
3、作用： ①保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治阶级内部的稳定和团结。 ②对中国社会产生了深远的影响（任人唯亲、唯上是从、认祖归宗；家谱、宗祠、祭祖；修身齐家治国平天下，男尊女卑，裙带风气等）
大宗能率小宗，小宗能率群弟
大宗和小宗是绝对还是相对的？
大宗与小宗的关系：不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。对大宗而言，小宗就是他的臣属，要对大宗绝对服从；同时小宗也是大宗的兄弟，具有血缘关系。
西周宗法制与分封制的关系
宗法制与分封制互为表里，相辅相成。宗法制维系了分封制，分封制是宗法制政治上的体现。 体现了西周政治制度层层封授、等级森严，政治与血缘相结合的特点。