高考历史一轮复习专题11第35讲古代中国的科学技术与文化课时作业含解析人民版

这是一份高考历史一轮复习专题11第35讲古代中国的科学技术与文化课时作业含解析人民版，共6页。试卷主要包含了选择题，非选择题等内容，欢迎下载使用。
专题11一、选择题1．(2020·吉林延边一模)明代是中国数学史上的特殊时期。民间出现大量数学书籍，各种公式和法则编成歌诀，朗朗上口，珠算逐渐普及。这反映出(　　)A．经济发展对科技的影响突出B．科学理论研究氛围浓厚C．士人价值取向呈现重大变化D．工商皆本成为社会共识解析：据材料“明代是中国数学史上的特殊时期。民间出现大量数学书籍，各种公式和法则编成歌诀，朗朗上口，珠算逐渐普及”，可知明代商品经济发展推动了中国数学的普及，故选A项；中国古代不注重科学理论，排除B项；数学的普及主要是商品经济的发展，与士人价值取向无关，排除C项；工商皆本是明末清初三大思想家的主张，重农抑商才是共识，排除D项。答案：A2．(2021·重庆南开模拟)明初严令禁止民间学习传授天文历法，“习历者遣戍，造历者殊死”，还规定钦天监人员终身不得从事他职，其子孙接替世袭，否则也要遣戍。这一规定意在(　　)A．保证历法制定的准确性B．减少西方历法的影响C．维护明王朝的长久统治D．实行思想文化的专制解析：根据材料“明初严令禁止民间学习传授天文历法”可知此时统治者禁止民间研习天文学，重视天文学是利用天象蒙蔽百姓，维护君权神授统治，故选C项。答案：C3．(2020·海南一模)汉初，人们追求不死成仙的热度消退，与治病、养生、长寿、健体相关的医学著作大量问世。汉武帝时再次掀起求仙热潮，除了《淮南子》本身就是综合以前各家理论的杂家，即使有部分养生医学的理论，也是归结到不死成仙上，医学成就寥寥。这一现象说明(　　)A．汉代医学成就集中于汉初B．神仙信仰影响汉代医学的兴衰C．汉武帝假弃道家黄老学说D．中国古代医药学注重理论总结解析：材料汉初“追求不死成仙的热度消退”带来“医学著作大量问世”，汉武帝时“掀起求仙热潮”导致“医学成就寥寥”，可见神仙信仰影响汉代医学的兴衰，故选B项；材料没有反映出整个汉代医学成就，不能推断汉初医学成就的地位，排除A项；汉武帝时期儒家正统地位确立，黄老思想只是满足其求仙的需要，排除C项；中国古代医学注重经验的总结，缺少理论的探究，排除D项。答案：B4．(2020·山东济南三模)《大医精诚》出自《千金方》，是历代医者的必读文献。其中提道：“凡大医治病……无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，不得问其贵贱贫富……饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可为苍生大医。”这言论(　　)A．反映了理学思想影响加深B．强调医者崇高的社会责任感C．标志着中医学理论的成熟D．体现了实事求是的实证精神解析：据材料可知，大医的标准是“无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，不得问其贵贱贫富”，这强调医者崇高的社会责任感，故选B项；《千金方》是唐代著名医学家孙思邈的代表作，理学是宋代才出现的，排除A项；奠定中医学理论基础的是《黄帝内经》《伤寒杂病论》，《千金方》是中医学实践层面的著作，被誉为中国最早的临床百科全书，排除C项；材料强调医者崇高的社会责任感，而不是实事求是的实证精神，排除D项。答案：B5．(2020·湖北宜昌二模)《诗经》中《周颂·噫嘻》描写了周王亲耕的仪式，《小雅·鹿鸣》记述了周王宴请群臣的礼仪，《大雅·棫朴》记载了文王征伐前的祭天之事和宗庙之祭。这反映出《诗经》(　　)A．是研究周文化的重要史料B．证实周朝王权与神权结合C．凸显了浪漫主义创作风格D．揭示了劳动者的日常生活解析：材料中的三篇文章从不同方面呈现了周王的事迹，是研究周文化的重要史料，故选A项；材料并未提及周王利用神权进行统治，无法体现王权与神权结合，排除B项；据所学《诗经》的知识可知，其为现实主义风格并非浪漫主义，排除C项；材料中所列均为周王的行为，无法体现劳动者的日常生活，排除D项。答案：A6．(2020·山东日照二模)话本是北宋开始流行的“说话”艺人的底本，南宋时继续发展，有了专门的创作团体。这些来自社会各层的文人创作出来的话本反映真实的社会形态，表达人们的感受。这反映出宋代文学艺术的(　　)A．传承性　　　　 B．包容性C．世俗化 D．人文化解析：据“这些来自社会各层的文人创作出来的话本反映真实的社会形态”可知宋代话本贴近百姓日常实际生活，具有世俗性，故选C项；传承性指的是对前代文学的继承，材料未体现传承性，排除A项；传承性指的是对前代文学的继承，与包容性无关，排除B项；传承性指的是对前代文学的继承，与人文化无关，排除D项。答案：C7．(2020·广东韶关一模)冯梦龙在《警世通言·叙》中指出，小说可以“令人为忠臣，为孝子，为贤妇，为良友，为义夫，为节妇，为树德之士，为积善之家”；钟离睿水指出李渔的《十二楼》的创作目的是“今是编以通俗语言，鼓吹经传；以人情啼笑，接引顽痴。”由此可推知明清小说(　　)A．有利于强化社会政治功能B．是封建儒学世俗化的产物C．使人们普遍受到文化熏育D．深受商品经济发展的影响解析：小说可以使人为忠臣孝子，可知其具有一定的社会教化功能，故选A项；儒学世俗化对小说内容有一定影响，但“产物”说法欠妥，排除B项；“普遍受到文化熏育”说法欠妥，排除C项；D项符合史实，但材料未涉及商品经济的发展，排除。答案：A8．(2021·安徽亳州模拟)有学者认为，甲骨文中有着并不是很原始的变形，并且其文词的内容中也确实夹杂着与殷代并不相称、像是很久以后的时代的思想。作者认为(　　)A．甲骨文反映了商朝的历史B．甲骨文字不一定都是商朝的东西C．甲骨文已经是成熟的文字D．甲骨文记载的内容都是可信的解析：“文词的内容中也确实夹杂着与殷代并不相称、像是很久以后的时代的思想”说明作者认为甲骨文反映的内容中并非都是商代的，极可能有部分后世的思想，故选B项；由材料可知作者认为甲骨文反映的不一定都是商代的历史，很可能有后世的历史，排除A项；C项本身是正确的，但材料强调的是甲骨文中文词内容的时代性，排除；作者未谈及甲骨文内容的可信度，排除D项。答案：B9．清代书法家梁巘在《评书贴》中提到一段著名书论：“晋尚韵、唐尚法、宋尚意、元明尚态。”其意在强调(　　)A．时代特征影响书法特色B．市民阶层兴起促进书法演变C．中国书法艺术成果丰硕D．书法是中国传统文化的代表解析：根据材料“晋尚韵、唐尚法、宋尚意、元明尚态”说明不同朝代的书法有不同的侧重点，表明时代特征影响书法特色，故选A项；材料没有体现市民阶层兴起与书法演变的关系，而且根据所学知识在晋和唐前期中国的市民阶层还未兴起，排除B项；材料强调不同朝代的书法特色，不是强调书法的艺术成果，排除C项；材料并未说明书法在中国传统文化中地位，不能说明书法是传统文化中的代表，排除D项。答案：A10．“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”可以用来印证上述观点的是(　　)A．坊市制度被打破 B．话本和散曲C．风俗画和文人画 D．元曲和京剧解析：风俗画是世俗化倾向，文人画是高雅文化倾向，故选C项；坊市制度被打破是商业发展的表现，无法体现世俗化倾向和高雅文化，排除A项；话本和散曲都体现世俗化，没有体现高雅文化，排除B项；元曲和京剧体现的是世俗化倾向，没有体现高雅文化的倾向，排除D项。答案：C11．(2020·河北张家口一模)下图为明末清初著名版画家陈洪绶《隐居十六观图册》中的《访庄》图，作于1651年。画作人物造型略有夸张，衣纹细劲流畅，富有装饰味。画中主角是战国时期宋国的惠施，在政治失意时去访庄子，二人结成挚友。这反映了 (　　)A．浪漫主义艺术的流行B．文人画成为主流的绘画形式C．版画的社会基础广泛D．文士的价值追求和文化品位解析：据材料“画中主角是战国时期宋国的惠施，在政治失意时去访庄子，二人结成挚友”可知该画属于文人画，反映出文士的价值追求和文化的品位，故选D项；浪漫主义艺术主要流行于西方国家，排除A项；材料只提到明清时期这一幅画，无法说明文人画成为主流，排除B项；材料只简单介绍了《访庄》图的作者、时间、特点、内容，并没有说明其社会基础，排除C项。答案：D12．(2020·广东深圳一模)民国初年，一批文人改编京剧，在诗词歌赋等文本中选取题材，使剧词更文雅隽永，并参考昆曲、仕女画等文人艺术形式，设计了更为典雅的音乐、服饰、妆装和舞蹈。京剧因此渐趋“雅化”，演变为具有严谨艺术准则和完整理论体系的剧种。这一变化(　　)A．体现了京剧的传承创新B．促进京剧艺术平民化C．响应了文学革命的倡导D．批判了封建伦理纲常解析：根据“民国初年，一批文人改编京剧”“演变为具有严谨艺术准则和完整理论体系的剧种”可知，这一变化体现了京剧的传承与创新，故选A项；题干主要反映的是京剧艺术的“雅化”，不是平民化，排除B项；文学革命是适应以思想革命为主要内容的新文化运动而发生的，京剧“在诗词歌赋等文本中选取题材”与文学革命无关，排除C项；题干中没有具体说明新发展后的京剧的具体内容，排除D项。答案：A二、非选择题13．阅读材料，完成下列要求。材料　早在春秋战国时代，就有《内经》《难经》等经典医著成书，在其病理学说中，非常重视疾病与人体自然精神状态、生活状态以及外部环境，特别是气候变化的关系，确立了独特的理论体系，并一直有效地指导着中医药的诊疗实践。战国时的扁鹊已能通过诊脉确定病人的病情，然后对症下药。针灸疗法在汉唐时传到日本、朝鲜等国，后又相继传到阿拉伯和欧洲。隋朝统治者组织太医博士巢元方等集体编撰专门论述病因、病理的巨著《诸病源候论》。唐宋金时期，政府设立比较完善的医疗卫生行政机构，并多次颁发药典。1582年，意大利传教士利玛窦撰著《西国记法》，被认为是西方传入我国的第一部医学书籍。1796年，英国乡村医生琴纳在我国人痘术的启发下，发明了牛痘接种术，后由船医皮尔逊传入中国，扩大了西医在中国的影响。随着西方文化和科技大量传入中国，1890年，李鸿章在《万国药方》序言中提出“倘学者和中西之说而会其通以造至精极微之境，与医学岂曰小补！”从此，清政府派出留学生专门学习西医，并大量翻译西方医学书籍。1892年，清末名医唐容川旗帜鲜明地提出“中西医汇通”的口号，很快得到中医药界的认同与支持……1949年中华人民共和国成立后国家强调中西医并重，倡导中西医结合。——摘编自《中国大百科全书·中国传统医学》(1)根据材料并结合所学知识，概括我国传统中医药学发展的特点。解析：第(1)题，根据材料“确立了独特的理论体系”“战国时的扁鹊已能通过诊脉确定病人的病情”“发明了牛痘接种术”“《诸病源候论》”“《万国药方》”“政府设立比较完善的医疗卫生行政机构”“针灸疗法在汉唐时传到日本、朝鲜等国”等信息概括。答案：(1)理论体系独特完整；诊疗方法(脉诊和针灸)历史悠久；免疫方面贡献突出；医学专著不断出现；政府介入与管理；医学思想影响国外。 (2)根据材料并结合所学知识，说明近代“中西医汇通”的历史原因。解析：第(2)题，根据材料“意大利传教士利玛窦撰著《西国记法》”“清政府派出留学生专门学习西医，并大量翻译西方医学书籍”“李鸿章在《万国药方》序言中提出‘倘学者和中西之说而会其通以造至精极微之境，与医学岂曰小补’”等信息说明。答案：(2)传教士的作用；西方医学文化的传入；多种形式的中西医学交流；开明官员的推动。     (3)根据材料并结合所学知识，简析我国中医药文化的当代价值。解析：第(3)问，根据材料“一直有效地指导着中医药的诊疗实践”“针灸疗法在汉唐时传到日本、朝鲜等国”“倡导中西医结合”等信息回答。答案：(3)中医药学是中华优秀传统文化的重要组成部分；中医中药至今仍在世界医学领域占有重要地位(扩大了中国文化的世界影响)；传承和弘扬中华优秀传统文化，有利于提升文化自信。14．(2020·重庆高三上学期期末)阅读材料，完成下列要求。材料　中国古代汉字发展及传播简表(部分)时期发展和传播概况秦汉秦朝统一以小篆为标准字体。西汉进一步规范文字，世界最古老的字书之一《说文解字》问世。书中，“草部”“禾部”“米部”“土部”“田部”等字占有很大比重。岭南百越、南诏等已使用汉字，汉字成为朝鲜半岛的官方文字，并开始传入日本、越南魏晋南北朝纸张逐渐取代简牍成为主要书写材料，促使篆、隶、草、行、楷各书体发展完备，北魏曾颁布一千余字作为标准字形。南北朝后期，南北书风交流融合，都向现行楷体靠近唐宋唐代科考设明书科，“楷法道美”成为铨选官员的四大要求之一，随着印刷术的发明和发展，形成了作为印刷体并沿用至今的宋体字。西夏、契丹、女真等民族仿汉字创制了自己的文字。日本也以汉字为基础创造出假名文字——摘编自陆锡兴《汉字传播史》等 根据材料信息，任从一个角度拟定一个论题，并结合中国古代史的相关史实加以阐述。(要求：写明论题，史论结合)解析：据材料“秦朝统一以小篆为标准字体。西汉进一步规范文字，世界最古老的字书之一《说文解字》问世”“北魏曾颁布一千余字作为标准字形”“唐代科考设明书科，‘楷法道美’成为铨选官员的四大要求之一”等信息可知材料论点为汉字与统一多民族国家。围绕着所选观点从相关历史背景、时代特征分析汉字与统一多民族国家的关系，最后对所论证的观点和材料之间的关系，进一步分析、综合或升华。 答案：示例：论题：汉字与统一多民族国家。论述：战国时，各国文字不同，形体纷繁。秦统一以后，秦始皇统一文字，把小篆作为全国的通用文字，到汉代继续在全国推行并规范文字的统一使用。这有利于文化的交流认同和法令的推行，巩固了国家的统一。唐宋时期，各少数民族仿汉字创制自己的文字，学习中原文化，有利于各民族的发展，也推动了各民族的认同与融合。 由此可见，我国古代汉字的发展与传播，推动了我国统一多民族国家的发展。