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    初中人教部编版大道之行也背景图ppt课件

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    这是一份初中人教部编版大道之行也背景图ppt课件,共19页。PPT课件主要包含了重点词语,jǔ通“举”,老而无妻的人,老而无夫的人,幼而无父的人,老而无子的人,女子出嫁,wù憎恶,因此所以,奸邪之谋等内容,欢迎下载使用。

    1.掌握相关文言词,翻译并背诵课文。2.整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。3.了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想,把握“大同”社会的基本特征。4.《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往,学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立为人类造福的远大理想。
    《礼记》,儒家经典之一,亦称《小戴礼》或《小戴礼记》,相传为西汉戴圣编纂。全书包括《中庸》《大学》等四十九篇,除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。 《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品,全书保存了先秦时代的重要史料。其语言简洁生动,具有一定的文学价值。
      本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下:“昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年终举行的祭典,蜡,读zhà),事毕,出游于观(读ɡuān,宫门外两旁的台楼)之上,喟然而叹,仲尼之叹,盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了国礼)。言偃(即子游,孔子的学生)在侧,曰:“君子何叹?”(孔子何叹?)孔子曰:“大道之行也,与三代之英(夏、商、周、三代的英贤),丘未之逮也(因出生晚,未能赶上)而有志焉。” 从这段文字可以看出,孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言论。
    大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
    [译文]在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。
    ①大道:②之:③与:④修:
    古代指政治上的最高理想。
    主谓之间取消句子独立,不译。
    故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
    [译文]因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时婚配。
    ①亲:②矜:③寡:④孤:⑤独:⑥分:⑦归:
    第一个“亲”用如动词,以……为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。
    货恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为已。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
    [译文] (人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。
    ①恶:②是故:③谋闭:④乱:⑤贼:⑥作:⑦外户:⑧闭:⑨大同:
    1.议一议:我们该如何理解大道、大同、大道之行也?
    大道,可以理解为治理社会的最高准则;大同,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。天下为公:天下是公有的(天下是天下所有人的天下)。
    第一层(第一句话)对“大同”社会的纲领性说明
    第二层(第二至三句话)阐述大同社会基本特征
    第三层(第四句话)全文的总结语
    1.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的? 2.作者所描绘的大同社会的景象是什么? 3.如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义? 4.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?
    1.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?
    “大同”社会的特征?
    (1)人人都受到全社会的关爱(2)人人都能安居乐业(3)货尽其用,人尽其力
    2.作者所描绘的大同社会的景象是什么?
    是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
    3.如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义?
    “大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据,经过加工提炼后构想出来的一个理想社会的模式,建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此,它源于“五帝之世”,又高于“五帝之世”。
    4.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?
    要透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会,例如从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”,由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。
    天下为公选贤与能讲信修睦
    社会关爱安居乐业货尽其用人尽其力
    谋闭不兴盗乱不作外户不闭
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