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卷3备战2021年中考语文【名校地市好题必刷】全真模拟卷·2月卷（福建专用）
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卷三
（满分150分，考试用时150分钟）
一、积累与运用（20分）
1．（2021·福建漳州市·九年级期末）补写出下列句子中的空缺部分。（10分）
（1）一鼓作气，再而衰，__________。（《曹刿论战》）
（2）爱上层楼，__________。（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》）
（3）遥看是君家，__________。（《十五从军征》）
（4）怀旧空吟闻笛赋，__________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
（5）__________，将登太行雪满山。（李白《行路难（其一）》）
（6）__________，天与云与山与水，上下一白。（张岱《湖心亭看雪》）
（7）《过零丁洋》中，诗人直抒胸臆，表明誓死报国的句子是：“__________，__________。”
（8）《出师表》中，诸葛亮直言自己作为布衣时的志趣的句子是：“_________，_________。”
【答案】三而竭 为赋新词强说愁 松柏冢累累 到乡翻似烂柯人 欲渡黄河冰塞川 雾凇沆砀 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯
【解析】
“竭、赋、冢、翻、渡、雾凇沆砀、汗青、诸侯”等是本题中的易错字词，注意正确书写。
2．（2021·福建莆田市·九年级期末）下列句子没有语病的一项是（3分）
A．绿色生态与发展致富，本质上不是不对立的，而是可以相互促进、彼此成就的。
B．武夷山市之所以建设旅游新业态项目，是为了助推旅游产业的高质量发展的目的。
C．“云上茶博会”以线上直播、产品展示、在线洽谈等方式助力参展商同客群沟通。
D．妈祖文化是中华传统文化的重要组成部分，同时也是联结两岸同胞的重要纽带。
【答案】C
【解析】
A．否定不当，应该把“本质上不是不对立的”改为“本质上不是对立的”；
B．句式杂糅，应该删去“的目的”，或改为“是以助推旅游产业的高质量发展为目的”；
D．语序不当，应该改为“妈祖文化是联结两岸同胞的重要纽带，同时也是中华传统文化的重要组成部分”；
故选C。
3．（2021·福建福州市·九年级期末）阅读下面的文字，按要求作答。
对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的 甲 （A．歧视B．蔑视）……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的， 乙 （A．刻不容缓B．间不容发）。你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋 ① （A．yìB．yè），那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你的精神悲戚压抑，形xiā ② （A．销B．削）骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。 丙 。
（1）根据拼音为文中①处加点字选择正确的读音，为文中②处选择正确的汉字。（只填序号）（2分）
①______ ②______
（2）从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。（只填序号）（2分）
甲______ 乙______
（3）下列三个句子填入文中丙处，排序恰当的一项是（3分）
①让一束圣洁的阳光，从天窗洒入
②销毁你的精神垃圾
③重塑你的精神天花板
A．①②③B．②①③C．②③①D．③②①
【答案】AABBC
【解析】
（1）①游弋：读音为yóu yì，指巡逻，无目标地兜游；选A。
②形销骨立：形容身体非常消瘦；销：引申指“去掉”；削：用刀斜着去掉物体的表层或一截；故为“销”。选A。
（2）辨析词语。甲：歧视：不平等地看待；蔑视：轻视，小看；根据语境，选择B蔑视。
乙：刻不容缓：形势紧迫，一刻也不允许拖延；间不容发：空隙中容不下一根头发，形容事物之间距离极小。根据语境，选择B“间不容发”。
（3）本题考查句子排序。作答此题，可以从句子间的内在逻辑角度进行分析。先“销毁垃圾”，再“重塑”，最后是结果“让一束圣洁的阳光，从天窗洒入”。正确的排序为：②③①。故选C。
二、阅读（70分）
（一）诗歌鉴赏。（6分）
（2021·福建泉州市·九年级期末）阅读下面的唐诗，完成下面小题。
咸阳城东楼
许浑
一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀州。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。
4．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．首联写登楼所见，“一上”表明眼前景物触发诗人情感的时间短暂迅速。
B．颔联“山雨欲来风满楼”一句现在常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛。
C．颈联虚实结合，“鸟下绿芜”“蝉鸣黄叶”是实，“秦苑”“汉宫”为虚。
D．尾联意在劝诫楼上楼下的行人，不要追寻往事，时光如渭水东流一去不返。
5．本诗“一上高楼万里愁”的“愁”和李商隐《无题》中“晓镜但愁云鬓改”的“愁”所抒发的情感有何不同？（3分）
【答案】
4．D
5．许诗的愁是由登楼所见引发的思乡之愁，忧国之愁，怀古之愁。（写出其中两个即可）李诗是相思之愁和相聚无期之愁。
【解析】
4．D．有误。“行人莫问当年事，故国东来渭水流”意思是：羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧！我这次来故国咸阳，连遗址都寻不着，只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字，并非劝诫之辞，实乃令人思索之语，它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训；一个“流”字，则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中，融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉，委婉含蓄，令人伤感。故选D。
5．本题考查对比分析能力。根据“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲”分析，诗人一登上咸阳高高的城楼，向南望去，远处烟笼蒹葭，雾罩杨柳，很像长江中的汀洲。诗人游宦长安，远离家乡，一旦登临，思乡之情涌上心头。“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋”四句通过云、日、风、雨层层推进，又以绿芜、黄叶来渲染，勾勒出一个萧条凄凉的意境，借秦苑、汉宫的荒废，抒发了忧国之愁，怀古之愁。故本诗中的“愁”包含思乡之愁，忧国之愁，怀古之愁。“晓镜但愁云鬓改”的意思是：清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦。怕自己的心上人看到自己两鬓斑白后不认识自己，是为了爱情而希望长葆青春，表达了对心上人的相思，同时结合“蓬山此去无多路”分析，表达了相见无期的愁苦。故李商隐《无题》中“晓镜但愁云鬓改”的“愁”是相思之愁和相聚无期之愁。
（二）阅读下面文言文，完成后面题目。（16分）
（2021·福建厦门市·九年级期末）
齐人有冯谖①者，贫乏不能自存，使人属孟尝君②，愿寄食③门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺。”
左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗④，归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗，归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客⑤我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗，归来乎！无以为家。”左右皆恶之以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。
——《战国策·冯谖客孟尝君》（节选）
（注释）①冯谖：战国名士，设“狡兔三窟”妙计协助孟尝君实现政治理想。②孟尝君：战国四君子之一，以知人善任著称。③寄食：依附他人吃饭。④铗：剑柄，这里指剑。⑤客：以贵客之礼相待。
6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．左右皆/恶之/以为贪而不知足
B．左右/皆恶之以为贪/而不知足
C．左右皆恶之/以为/贪而不知足
D．左右皆恶之/以为贪/而不知足
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）居有顷，倚柱弹其剑。
（2）孟尝君使人给其食用，无使乏。
8．冯谖三次高唱“长铗，归来乎”有什么目的？请简要概括。（5分）
9．解释下列加点词在文中的意思。（4分）
（1）来此绝境（《桃花源记》） 绝境：___________
（2）选贤与能（《大道之行也》） 与：___________
（3）沙鸥翔集（《岳阳楼记》） 集：___________
（4）伛偻提携（《醉翁亭记》） 提携：___________
【答案】
6．C
7．（1）过了不久冯谖靠着柱子敲着佩剑。
（2）孟尝君派人供给冯母吃的用的，不让她（用度）短缺。
8．示例：冯谖三次高唱“长铗，归来乎”有考验孟尝君，引起孟尝君关注，寻觅知音，渴望得到孟尝君重用的意图。
9．与人世隔绝的地方 同“举”，推举 停息 （这里指）儿童、孩子、小孩
【解析】
6．本题考查断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：底下人都厌恶他，认为他贪得无厌。故断句为：C。
7．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：（1）居有顷，过了不久。倚，靠。其，他的。（2）使，派。其，指冯母。无使，不让。乏，短缺。
8．考查对文本内容的理解。三次高唱“长铗，归来乎”，第一次是要鱼吃，第二次是要车坐，第三次是要奉养母亲。他投在孟尝君门下，寸功未建，却提出了种种提高待遇的请求，他这样做，一是为了引起孟尝君的注意，得到他的重用。二是考验孟尝君是不是真得能做到礼贤下士，如果能，那么自己就会誓死为其效力。
9．本题考查文言文字词的理解。
（1）句意：来到这块和人世隔绝的地方。绝境：古今异义词，与人世隔绝的地方。
（2）句意：选拔任用贤能的人。与，通“举”，推举。
（3）句意：沙鸥时而飞翔，时而停歇。集，停息，鸟停息在树上。
（4）句意：老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。提携：牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童。
译文：
齐国有个叫冯谖的人，穷得没法养活自己，就让人告诉孟尝君，想在他门下做食客。孟尝君问：“他有什么爱好？”答道：“他没什么爱好。”又问：“他有什么本领？”答道：“他没什么本领。”孟尝君笑了笑，答应收留他，说：“好吧。”
那些手下人以为孟尝君轻视冯谖，就给他吃粗劣的食物。过不多久，冯谖身靠庭柱敲敲佩剑，唱道：“长剑呵，咱们回去吧！没有鱼吃呀。”底下人把这事报告了孟尝君。孟尝君说：“给他吃鱼，比照一般门客的膳食标准。”过不多久，冯谖又敲弹他的剑，唱道：“长剑呵，咱们回去吧！出门没有车子乘呀。”那些底下人都笑话他，把这情况报告上去。孟尝君说：“给他备车，比照车客的待遇。”于是冯谖坐上他的车子，举着他的剑，到他的朋友家里拜访，说：“孟尝君把我当上客看待。”此后没多久，冯谖就又敲弹他的佩剑，唱道：“长剑呵，咱们回去吧！没什么可以拿来养家呀。”底下人都厌恶他，认为他贪得无厌。孟尝君知道了，就问道：“冯公有亲人吗？”回答说：“有个老母亲。”孟尝君派人供给冯母吃的用的，不让她用度短缺。从这时起，冯谖就不再唱了。
（三）文学类阅读。（20分）
（2021·福建南平市·九年级期末）阅读下面的文字，完成下列小题。
天坛古柏
肖复兴
天坛位于北京市永定门内大街路东，是明清两代皇家祭天祈谷处。天坛里最多的树木，是柏树。在植物之中，比起娇艳的花草，柏树具有长久的生命。人类和古树比起来，最多不过百年之躯，哪怕是帝王，都是无法与几百年乃至上千年的树木相匹敌的，人在这些千年古柏面前，显得很渺小。
走到这些古柏密密的树荫下，我有时会想，没有了古柏，哪怕是盛开着鲜艳花朵诸如桃李海棠一类的树簇拥着祈年殿和圜丘，也是不适合的。只有古柏，如彩云拱月，托起了整个天坛。
从祈年殿和圜丘俯瞰四周，天坛古柏巍然屹立在雄浑庄重的古建筑周围，蓊郁森森，高大威严，像是元帅麾下庄重威武的将士；很难设想，天坛里如果没有了这些古柏，那些杂花新树，只会是一片花拳绣腿。或许你可以在别的地方复制几个天坛，却绝对不能复制出这里的参天古柏。
有一棵古柏，在天坛里很特别。它是斜躺在那里的。不知道什么原因，它从巍巍直立，变成了这个样子。是雷雨？是地震？还是战火？它的枝干离地面很近了，眼瞅着就要倒下了，但它还是坚强地支撑着，箭一样斜指向天空，就像战场上一个中弹也不肯倒下的武士。于是，它与众不同地活了下来，定格成今天这样，像一尊罗丹或马约尔的雕塑。
它很粗壮，纵使躯干已经被扭曲成这样，一年四季枝叶茂密，生命力依然旺盛如年轻的时候。每一次经过，我都要站在它身边看一会儿，有时会觉得它如同一尊卧佛，洞悉世事沧桑与人生况味，有几分幽邃和神秘。
这棵古柏，我小时候就见过，几十年过去了，它还斜卧在那里，只是以前我可以爬到树上玩耍，现在被铁栏杆围起来了。几十年过去了，我垂垂老矣，它还是像以前那样的枝繁叶茂。几十年算什么，几百年都过去了，它不是照样青春如昔吗？如今，它的树根处，居然又长出了新的枝丫，许多青草也爬满四周，甚至缠绕上它苍老皴裂的躯干。面对这样的柏树，你会不会产生一种生生不息的感觉？就像我们的民族一样。
夏天，我坐在它对面画它，觉得它越发枝叶茂密、浓郁苍绿，如一潭深湖。我一遍遍端详它，仔细看遍了它的浑身上下，忽然，觉得它好像在对我讲话，只是我听不懂树的语言。
古柏很有特色，尤其是天坛的古柏，因融入苍茫的岁月而富于历史感的力度和深度。当年，梵高居住在法国阿尔的时候，很爱画柏树，即使病重住进圣雷米疗养院里了，还斜倚着躺椅，颤抖着手，画着疗养院里的柏树。他说：“柏树在线条和比例上都很美，像埃及的方尖碑。”我从来没有听说过有人以这样崇高的比喻评价柏树。
史铁生对地坛的古柏情有独钟，说它们“纠缠在一起的枝条，像是岁月无声的撕扯”，说“这些和树干扭曲在一起的大藤蔓有特殊的故事感”。
面对柏树，梵高是画家的角度，史铁生则是作家的角度。梵高强调它们特殊的美和美术的元素，史铁生强调它们的故事感和历史感等更多文学的元素。或许，两者结合在一起，才可以更丰富而准确地概括天坛里的古柏给予人们的启示，让人们能够更好地认识它们。
有一天，我到北大参观塞克勒博物馆，忽然看见院落里的石座上放着一块日晷，由一根针一样细的支柱支撑，呈斜立状，指向天空。我一下子想起，天坛里的这棵古柏不也是斜立着吗？而且，比日晷的倾斜度还要大。我觉得古柏、起码这棵古柏就像我们古代的日晷，直指天空，直指时辰，天人合一，与人相和谐。
天坛古柏，不仅是“活的文物”，更是“国之瑰宝”！
（摘自《人民文学》2020．10 有删改）
10．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．开头将人类和古树相比，又举帝王的例子，突出表现人类在古柏面前是渺小的。
B．文章以感情变化为线索贯穿全文，写出“我”对古柏从畏惧到敬仰的心理变化。
C．“我可以爬到树上玩耍”“我坐在它对面画它”，表现“我”对天坛古柏的深情。
D．文章语言细腻，意味隽永，在平常事物中写出对生活的感受及对社会人生的思考。
11．文章从哪些方面写天坛的古柏？请简要概括。（答出三点即可）（4分）
12．结合语境，按要求赏析。（4分）
（1）还斜倚着躺椅，颤抖着手，画着疗养院里的柏树。（赏析加点词）
（2）它还是坚强地支撑着，箭一样斜指向天空，就像战场上一个中弹也不肯倒下的武士。（赏析句子）
13．文中写梵高和史铁生有什么作用？请简要分析。（4分）
14．文章最后一段有什么含意？请结合全文简要分析。（5分）
【答案】
10．B
11．长久的生命；高大威严的外形；旺盛的生命力；厚重的历史感。
12．（1）“颤抖”一词形象写出梵高生病无力的样子，表现梵高对绘画柏树的执着（热爱）。（2）运用拟人和比喻的修辞手法，形象地写出柏树即便斜躺也努力生长的样子，突出表现古柏顽强的生命力。
13．古柏深受人们喜爱；体现不同的人对柏树欣赏的角度不同（从不同角度写古柏的特点）；可以帮助人们加深对天坛古柏的认识（可以丰富而准确地概括古柏给予人们的启示）；体现古柏富于历史感的力度和深度。
14．天坛古柏历史悠久，见证了天坛千百年的历史；天坛古柏是独一无二的，它旺盛的生命力是中华民族生生不息的象征。
【解析】
10．本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏能力。解答此题，应从内容分析、主题理解、语句理解、手法分析等角度分析判断。
B．“感情变化为线索"和“对古柏从畏惧到敬仰的心理变化”理解错误，文章是以古柏为明线，古柏引起的联想和思考为暗线；对古柏的感情是敬仰赞叹的。故选B。
11．本题考查学生对文章相关内容的理解能力。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。第一段，由“比起娇艳的花草，柏树具有长久的生命”，可知其有长久的生命；第三段，可知“天坛古柏巍然屹立在雄浑庄重的古建筑周围，蓊郁森森，高大威严”，即高大威严的外形；第五段，“一年四季枝叶茂密，生命力依然旺盛如年轻的时候”，可知旺盛的生命力；第八段，“天坛的古柏，因融入苍茫的岁月而富于历史感的力度和深度”，可知厚重的历史感。
12．本题考查学生鉴赏语句的能力。对句子的赏析更多的时候，要善于抓住句中的关键词语，结合上下文段、手法，挖掘出它们的语境意义。
（1）结合上下文理解“颤抖”一词。“颤抖”意思是发抖，形象写出梵高病重住进圣雷米疗养院里的样子，表现梵高对绘画柏树的执着。
（2）运用拟人和比喻的修辞手法，把古柏比成“箭”和“武士”形象地写出柏树即便斜躺也努力生长的样子，同时“坚强地支撑着”用了拟人，该句和“武士”都突出表现古柏顽强的生命力。
13．本题考查学生对文章主旨的理解能力。根据对文本内容的感知与理解，文章以天坛柏树为中心，联想到梵高、史铁生关于柏树的作品，如梵高的“方尖碑”强调古柏特殊的美和美术的元素，史铁生强调古柏“有特殊的故事感”，从而挖掘出柏树在美术和文学等方面的深层意蕴，然后进一步升华出柏树契合天坛的“天人合一”的精神理念。
14．本题考查学生分析文章段落的能力。尾段的作用是升华主题，便于更好的抒情。“天坛的古柏，因融入苍茫的岁月而富于历史感的力度和深度”，可见天坛古柏历史悠久，见证了天坛千百年的历史；倒数第二段，作者在北大参观塞克勒博物馆时联想到天坛的日晷，写斜立的古柏像日晷，直指天空和时辰，和天坛所传达的天人合一的理念相配，可见，天坛古柏是独一无二的，象征中华民族生生不息的生命力，可谓 “国之瑰宝”。
（四）论述类阅读。（12分）
（2021·福建漳州市·九年级期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
如今，文创行业发展势头正盛。有数据显示，2019年博物馆文创市场整体规模比2017年增长3倍。不仅文博机构纷纷推出各自的文创衍生品，许多企业也将文化元素巧妙融入商品中，提升文化“附加值”。越来越丰富的文创产品，日渐融入人们的衣食住行。今年端午节期间，精美的香囊，融合端午元素的饰品、书签等，都因其“走心”设计而广受欢迎。
当然，不可否认，也有一些“不走心”的文创产品来蹭热度，甚至连养生粥、体检套餐等也借势贴端午的标签，难免有混搭违和之感。另外，文创“滥用”的倾向也值得警惕：把文化简单地“外化”成包装图案，把创意“臆想”为跨界搭车……凡此种种，恰恰是因为偏离了“文创”的内涵。
顾名思义，文创当以文化为先。成功的文化创意项目，有赖于独特的文化与符号价值、经济价值的深入联结。我国有海量的优秀传统文化资源，为文创产品提供了源源不竭的创意来源。而保护好、挖掘好、传承好这些文化资源，充分提炼出其历史价值和文化价值，是做好文创的前提与根基。对于提供文化资源的文博机构而言，在与企业推出联名文创时，要力求相互契合、深度融合，经营好自身文化资源，不被随意贴牌滥用。更重要的是，文博机构应当克服广撒网式的粗放授权，完善自身授权机制、理顺内部管理，对蹭热点、涉嫌侵权等行为，更要拿起法律武器，坚决捍卫权益。
文创还需创意点睛。在竞争激烈的文创行业，创意是区分产品高下的关键一环：是把文化元素简单贴在商品上快速变现，还是精耕细作、潜心创作，让文化自然地融入生活。创新是艰难的，创新也回报丰厚。对于后者，商业价值和市场口碑会给出肯定。比如，在技术呈现上，手机扫一扫《天工开物》AR长卷，18项传统制造工艺就“跃然掌上”；在设计转化上，中国美术馆向网友征集以“齐白石的虾”为创作元素的作品，既提高了受众参与度，也让产品设计更接地气。
留住文化味道，才能实现跳出传统样式的优质创新；文化与创意的深入融合，才是优势互补的跨界合作。文创行业跑得越快，从业者就越要保持踏实务实、从容不迫的心境，越要鼓足挖深做透的心劲，让文创的热情转化为实实在在的传承。深耕文化内涵，用开放而审慎的态度迎接每一次创新，才能不辜负每一颗热爱文化的心。
（张子晗《文创需要踏实的心境》）
15．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．文创产品巧妙融入文化元素，提升了自身的文化“附加值”，以“走心”设计而广受欢迎。
B．第四段以《天工开物》AR长卷和中国美术馆活动为范例，体现了创意对文创产业的重要性。
C．文化创意项目的成功，取决于独特文化与符号价值、经济价值的联结，可使产品快速变现。
D．本文先呈现文创行业发展现状，提出了不足，再围绕文创产品该如何进一步发展进行论证。
16．文章第二段阐述了文创产业发展中存在的哪两个问题？请简要分析。（4分）
17．文创行业要持续健康发展，对从业者提出哪三个要求？请简要概括。（5分）
【答案】
15．C
16．①“不走心”文创产品蹭热度，有混搭违和之感；②出现“滥用”倾向，偏离“文创”的内涵。
17．①充分用好我国优秀传统文化资源；②坚持不断创新，深入融合文化与创意；③化热情为传承，心稳劲足，深耕文化内涵。
【解析】
15．本题考查内容分析。
结合第三段“成功的文化创意项目，有赖于独特的文化与符号价值、经济价值的深入联结”可知，“有赖于”的意思是依靠，题干“取决于”的意思是决定于，二者程度不同。
结合第四段“是把文化元素简单贴在商品上快速变现，还是精耕细作、潜心创作，让文化自然地融入生活”可知，“快速变现”是急功近利的表现，它不是成功的文化创意项目的追求。
C错误，故选C。
16．本题考查内容分析。
（1）结合第二段“当然，不可否认，也有一些‘不走心’的文创产品来蹭热度，甚至连养生粥、体检套餐等也借势贴端午的标签，难免有混搭违和之感”可知，问题一：“不走心”文创产品蹭热度，有混搭违和之感。
（2）结合第二段“另外，文创‘滥用’的倾向也值得警惕：把文化简单地‘外化’成包装图案，把创意‘臆想’为跨界搭车”可知，问题二：出现“滥用”倾向，偏离“文创”的内涵。
17．本题考查内容分析和概括。
（1）结合第三段“我国有海量的优秀传统文化资源，为文创产品提供了源源不竭的创意来源。而保护好、挖掘好、传承好这些文化资源，充分提炼出其历史价值和文化价值，是做好文创的前提与根基”可概括要求一：充分用好我国优秀传统文化资源。
（2）结合第四段“文创还需创意点睛。在竞争激烈的文创行业，创意是区分产品高下的关键一环：是把文化元素简单贴在商品上快速变现，还是精耕细作、潜心创作，让文化自然地融入生活”和第五段“文化与创意的深入融合，才是优势互补的跨界合作”可概括要求二：坚持不断创新，深入融合文化与创意。
（3）结合第五段“文创行业跑得越快，从业者就越要保持踏实务实、从容不迫的心境，越要鼓足挖深做透的心劲，让文创的热情转化为实实在在的传承。深耕文化内涵，用开放而审慎的态度迎接每一次创新，才能不辜负每一颗热爱文化的心”可概括要求三：化热情为传承，心稳劲足，深耕文化内涵。
（五）实用类阅读。（10分）
阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一：研学旅行，在国外又称为修学旅游、教育旅游。在16-17世纪的欧洲地区，兴起的“大游学（Grand Tur）”运动是教育旅行的前身。第二次世界大战后，欧美国家发展营地教育，日本于1946年发展修学旅行。迄今为止，己有许多国家将研学旅行作为学校系统内能拓展大中小学生视野、提高跨文化理解能力的一种教育方式，并且积累了有益经验。
（摘编自《2019-2025年中国研学旅行市场专项调查研究报告》）
材料二：我国建国初期，国家为培养顶尖人才，开展具有奖励性质的公派游学，只有少数优秀大学生才能参加的。到上世纪九十年代，以学校作为组织主体，全员参与型研学旅游活动开始兴起。活动内容重观光、轻教育，以浏览讲解模式的单向教育为主。二十一世纪以来，学校、旅行社、培训机构与留学中介之间实现跨界融合，开启双向互动模式教育的研学旅行。经调查，从2015-2017年，我国的研学旅行行业运行情况如下。
（摘编自《2019－2025年中国研学旅行市场专项调查研究报告》）
材料三：立人中学组织九年级全体学生到永定土楼开展“探究客家文化”为主题的研学旅行活动。九年级（1）的成龙同学带着“永定客家土楼楹联文化探究”的课题去研学。在参观和听讲解的过程中，他拍摄了许多有关楹联（对联）的图片。研学总结阶段，他为了更好地呈现自己的研学成果，把所拍的图片进行分类整理，发现其中一张在衍香楼拍的楹联照片，上联是“不因富贵求佳地”，而下联只能看到“但愿儿孙 ”， 最后三个字刚巧被一位游客的头部挡住了，对此他感到非常的可惜，并猜想，那会是什么字呢？
18．下列对材料有关内容的理解，正确的一项是（3分）
A．研学旅行能拓展学生视野、提高跨文化理解能力，已经积累了有益经验。
B．以单向教育为主的全员参与型研学旅游活动兴起于二十一世纪。
C．第二次世界大战后，欧美国家发展的营地教育是教育旅行的前身。
D．立人中学全体学生带着“永定客家土楼楹联文化探究”的课题去研学。
19．我国研学旅行发展的不同阶段分别具有哪些特点？请根据材料二的内容简要分析。（4分）
20．请你根据对联的有关知识（如上下联要内容相关，词性、结构相对，仄起平收等），
帮助成龙同学补齐下联内容“不因富贵求佳地；但愿儿孙 ”。下面这几个选项中，你认为最恰当的是（3分）
A．有福享B．添财运C．好做人D．做好人
【答案】
18．A
19．（1）建国初期，国家派少数大学生参加奖励性游学。（2）上世纪九十年代，由学校组织全员参与单向教育为主的研学旅游。（3）二十一世纪以来，多主体实现跨界融合，开启双向互助模式教育的研学旅行。（4）2015到2017年，我国的研学旅行的人次、市场规模及均价稳步增长。
20．D
【解析】
18．本题考查对材料内容的理解。
B．根据“到上世纪九十年代，以学校作为组织主体，全员参与型研学旅游活动开始兴起。”可知，以单向教育为主的全员参与型研学旅游活动兴起于二十世纪九十年代；选项错误；
C．根据“16-17世纪的欧洲地区，兴起的‘大游学（Grand Tur）’运动是教育旅行的前身”可知，“大游学”运动是教育旅行的前身；选项错误；
D．根据“立人中学组织九年级全体学生到永定土楼开展‘探究客家文化’为主题的研学旅行活动。”可知，活动的主题是“探究客家文化”；选项错误；
故选A。
19．本题考查材料内容的概括。根据“我国建国初期，国家为培养顶尖人才，开展具有奖励性质的公派游学，只有少数优秀大学生才能参加的。”建国初期，少数优秀大学生才能参加。“到上世纪九十年代，以学校作为组织主体，全员参与型研学旅游活动开始兴起。活动内容重观光、轻教育，以浏览讲解模式的单向教育为主。”九十年代，由学校组织全员参与单向教育为主的研学旅游。“二十一世纪以来，学校、旅行社、培训机构与留学中介之间实现跨界融合，开启双向互动模式教育的研学旅行。” 二十一世纪以来，多主体实现跨界融合，开启双向互助模式教育的研学旅行。
20．本题考查对联知识的掌握。解答此题时，可根据词性进行判断。“求”为动词，“佳”是形容词，“地”是名词，所以与“做好人”相对。
故选D。
（六）名著阅读。（6分）
21．填空题。（3分）
（1）《水浒传》是中国历史上第一部歌颂________________的长篇小说。
（2）“大闹飞云浦”、“除恶蜈蚣岭”讲述了梁山好汉____________（填人名）的故事。
（3）鲁智深在大相国寺__________________ （填情节），不仅让小混混们大为吃惊，也让林冲高声赞叹。
【答案】农民起义 武松 倒拔垂杨柳
【解析】
本题考查学生对名著的阅读掌握能力。阅读名著要注意掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物、故事情节等。③作品主题及现实意义。此类题中，主要考查了学生对名著作者、主要人物及事件、作品主题的了解。
（1）题考查文学常识。《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说，作者是元末明初的施耐庵。
（2）题中“大闹飞云浦”、“除恶蜈蚣岭”都是关于武松的故事情节；
大闹飞云浦：武松在孟州因遭张都监陷害，被刺配恩州。在荒僻之地飞云浦因公人受师傅蒋门神指示要害武松，武松立于桥头假意观望，两名提刀的公人刚要从背后下手，却被武松一脚一个踢入河中。另两个公人扭头就跑，武松扭断木枷，冲过去将二人擒住。原来，这几个人就是蒋门神的手下，此次武松受诬，完全是蒋门神与张团练勾结张都监一手策划。武松闻言大怒，将四人斩杀后，折回孟州，血溅鸳鸯楼。
除恶蜈蚣岭：武松离开了那十字坡后，到了蜈蚣岭，见着一座坟庵，有道人勾搭妇人，他见不得要杀那道人。他敲门不成又用石子打，有道童走出来喝他，武松杀了道童。道人大怒，跳出来与他缠斗。两个斗了十数合，那道人被武松卖个破绽，让道人砍来；却被武松一戒刀砍了头。武松让庵里的妇人出来，问她个缘故。原来那妇人竟是被掳来的，妇人为谢他，请吃了些肉酒。武松毁了尸，就走了。
（3）题根据人物提示“鲁智深”，事件提示“让小混混们大为吃惊，也让林冲高声赞叹”，可以判断，这个故事是“花和尚倒拔垂杨柳”，“花和尚”即“鲁智深”。
22．晁盖成为梁山头领之后，为何派人带着礼物去答谢宋江？（3分）
【答案】智取生辰纲事发后，官府派人捉拿晁盖等人，宋江通风报信，使晁盖得以逃脱。
【解析】
本题考查学生对名著《水浒传》故事情节的掌握。完成此题要熟悉故事情节，尤其对“智取生辰纲”“官府捉拿晁盖”“宋江通风报信”几个情节要熟悉。晁盖等人智取生辰纲事发后，观察何涛得到了消息，前来郓城县找到了宋江，与宋江一起抓捕主犯晁盖，宋江假意答应，却偷偷私传讯息，使晁盖等人脱险。晁盖上梁山后，为报宋江搭救之恩，派刘唐携礼物夜走郓城县答谢宋江。
三、写作（60分）
23．很多时候，自然、人生都少不了碰撞。就像浪与礁的碰撞，激扬声势；刀与石的碰撞，磨砺锋刃；理想与现实的碰撞，铸就人生。碰撞往往生出火花，变得成熟，结出情谊……
请以“碰撞”为题写一篇作文。
要求：
（1）将题目抄写在作文纸上。
（2）写一篇记叙文或议论文。
（3）字数不少于600。
（4）作文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。
【答案】范文
碰撞
退一步，海阔天空。生活中，无论你遇到了什么事，只要你忍让一下，事情就可以解决。可是，有些人，就是因为个性太过于倔强，与对方发生了不必要的碰撞。
星期六的早晨，一切都与平常一样，上班族骑着车或走着路，车辆拥挤地行驶在马路上，时不时发出刺耳的喇叭声。我看着来来往往的车辆和急匆匆的人群，传动了一下晕眩的大脑，眼睛一瞥，发现了那个发生了碰撞的出事地点。
走过渐渐停下来的车子，我跑到了人群渐渐围过来的圈子里。刚停下，耳畔就传来了一个尖刻的说话声：
“你有没有长眼睛啊！明明看见我在这里，还要骑过来……”我定睛一看，原来是一个三十五岁上下的女人，身穿一件米黄色风衣，头发卷成小卷形的，一张被口红涂满的嘴正不停地说着刻薄的话。
“对不起，我……我一时没有注意到，您，您没什么大碍吧！”一个憨厚的男声传来，我转过头去，原来是一个老实巴交的农民，骑着自行车，手捂住了膝盖，过了一会，他又小心地卷起裤腿看了一眼，皮被擦伤了。那女人瞥了一眼，脸上的表情立刻转为痛苦，嗷嗷叫着：“哎呦！我这可是肾呢，有可能是内伤啊！”
围观的人群渐渐多了起来，不少人都开始交头接耳着，一位年轻小伙看着那农民，说道：“那农民师傅应该不是故意的。”那女人听了，脸上的表情的装得更痛苦了。“有可能是农民故意的呢！？”有一个声音插了进来。女人听了，马上叫骂起来。周围的人对着他们指指点点。
“年轻人，退一步，海阔天空，被炒了！你们不管是谁对谁错，都应该互相忍让一下，这样，事情不就解决了吗？”一个苍老的声音透过人群。周围的人也小声附和着，女人看看农民，低下了头，快步走了。 是啊，互相忍让，就能更好地造就一个世界，不是吗？
【解析】
本题为命题作文。“碰撞”，不同思想交锋、不同文化冲突、人生中遭遇骤变（理想和现实的“碰撞”、不成熟的个体性情遭遇严峻的考验）、国家之间的战争，网络上人与人之间骂战诋毁……碰撞，并非就是你死我活的争斗、非生即死的较量，更是直面差异的交流、高下之间的竞争、取长补短的融合，是差异中多元、迥异中相互协同的一体化繁荣。碰撞是个过程，它是碰触、结合、交流、融合、取长补短的一整个过程。碰撞，在包容异己，也在不失自我。 当然，碰撞，也可以是自我内心的碰撞。总体看来，碰撞的初衷有善意也有恶意，有故意也有无意；碰撞的过程有势均力敌也有力量悬殊，有人与他人外物也有与自己内心；碰撞的结果有两全其美也有两败俱伤，有四分五裂也有两相融合……立意可以倾向于：有了碰撞，这个世界才能够精彩。可以倾向于：碰撞，有时也令人感到痛……可以对碰撞带来的痛与精彩进行辩证思考（并非痛和精彩同时出现在文中即可实现）。
卷三
（满分150分，考试用时150分钟）
一、积累与运用（20分）
1．（2021·福建漳州市·九年级期末）补写出下列句子中的空缺部分。（10分）
（1）一鼓作气，再而衰，__________。（《曹刿论战》）
（2）爱上层楼，__________。（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》）
（3）遥看是君家，__________。（《十五从军征》）
（4）怀旧空吟闻笛赋，__________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
（5）__________，将登太行雪满山。（李白《行路难（其一）》）
（6）__________，天与云与山与水，上下一白。（张岱《湖心亭看雪》）
（7）《过零丁洋》中，诗人直抒胸臆，表明誓死报国的句子是：“__________，__________。”
（8）《出师表》中，诸葛亮直言自己作为布衣时的志趣的句子是：“_________，_________。”
【答案】三而竭 为赋新词强说愁 松柏冢累累 到乡翻似烂柯人 欲渡黄河冰塞川 雾凇沆砀 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯
【解析】
“竭、赋、冢、翻、渡、雾凇沆砀、汗青、诸侯”等是本题中的易错字词，注意正确书写。
2．（2021·福建莆田市·九年级期末）下列句子没有语病的一项是（3分）
A．绿色生态与发展致富，本质上不是不对立的，而是可以相互促进、彼此成就的。
B．武夷山市之所以建设旅游新业态项目，是为了助推旅游产业的高质量发展的目的。
C．“云上茶博会”以线上直播、产品展示、在线洽谈等方式助力参展商同客群沟通。
D．妈祖文化是中华传统文化的重要组成部分，同时也是联结两岸同胞的重要纽带。
【答案】C
【解析】
A．否定不当，应该把“本质上不是不对立的”改为“本质上不是对立的”；
B．句式杂糅，应该删去“的目的”，或改为“是以助推旅游产业的高质量发展为目的”；
D．语序不当，应该改为“妈祖文化是联结两岸同胞的重要纽带，同时也是中华传统文化的重要组成部分”；
故选C。
3．（2021·福建福州市·九年级期末）阅读下面的文字，按要求作答。
对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的 甲 （A．歧视B．蔑视）……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的， 乙 （A．刻不容缓B．间不容发）。你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋 ① （A．yìB．yè），那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你的精神悲戚压抑，形xiā ② （A．销B．削）骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。 丙 。
（1）根据拼音为文中①处加点字选择正确的读音，为文中②处选择正确的汉字。（只填序号）（2分）
①______ ②______
（2）从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。（只填序号）（2分）
甲______ 乙______
（3）下列三个句子填入文中丙处，排序恰当的一项是（3分）
①让一束圣洁的阳光，从天窗洒入
②销毁你的精神垃圾
③重塑你的精神天花板
A．①②③B．②①③C．②③①D．③②①
【答案】AABBC
【解析】
（1）①游弋：读音为yóu yì，指巡逻，无目标地兜游；选A。
②形销骨立：形容身体非常消瘦；销：引申指“去掉”；削：用刀斜着去掉物体的表层或一截；故为“销”。选A。
（2）辨析词语。甲：歧视：不平等地看待；蔑视：轻视，小看；根据语境，选择B蔑视。
乙：刻不容缓：形势紧迫，一刻也不允许拖延；间不容发：空隙中容不下一根头发，形容事物之间距离极小。根据语境，选择B“间不容发”。
（3）本题考查句子排序。作答此题，可以从句子间的内在逻辑角度进行分析。先“销毁垃圾”，再“重塑”，最后是结果“让一束圣洁的阳光，从天窗洒入”。正确的排序为：②③①。故选C。
二、阅读（70分）
（一）诗歌鉴赏。（6分）
（2021·福建泉州市·九年级期末）阅读下面的唐诗，完成下面小题。
咸阳城东楼
许浑
一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀州。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。
4．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．首联写登楼所见，“一上”表明眼前景物触发诗人情感的时间短暂迅速。
B．颔联“山雨欲来风满楼”一句现在常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛。
C．颈联虚实结合，“鸟下绿芜”“蝉鸣黄叶”是实，“秦苑”“汉宫”为虚。
D．尾联意在劝诫楼上楼下的行人，不要追寻往事，时光如渭水东流一去不返。
5．本诗“一上高楼万里愁”的“愁”和李商隐《无题》中“晓镜但愁云鬓改”的“愁”所抒发的情感有何不同？（3分）
【答案】
4．D
5．许诗的愁是由登楼所见引发的思乡之愁，忧国之愁，怀古之愁。（写出其中两个即可）李诗是相思之愁和相聚无期之愁。
【解析】
4．D．有误。“行人莫问当年事，故国东来渭水流”意思是：羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧！我这次来故国咸阳，连遗址都寻不着，只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字，并非劝诫之辞，实乃令人思索之语，它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训；一个“流”字，则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中，融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉，委婉含蓄，令人伤感。故选D。
5．本题考查对比分析能力。根据“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲”分析，诗人一登上咸阳高高的城楼，向南望去，远处烟笼蒹葭，雾罩杨柳，很像长江中的汀洲。诗人游宦长安，远离家乡，一旦登临，思乡之情涌上心头。“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋”四句通过云、日、风、雨层层推进，又以绿芜、黄叶来渲染，勾勒出一个萧条凄凉的意境，借秦苑、汉宫的荒废，抒发了忧国之愁，怀古之愁。故本诗中的“愁”包含思乡之愁，忧国之愁，怀古之愁。“晓镜但愁云鬓改”的意思是：清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦。怕自己的心上人看到自己两鬓斑白后不认识自己，是为了爱情而希望长葆青春，表达了对心上人的相思，同时结合“蓬山此去无多路”分析，表达了相见无期的愁苦。故李商隐《无题》中“晓镜但愁云鬓改”的“愁”是相思之愁和相聚无期之愁。
（二）阅读下面文言文，完成后面题目。（16分）
（2021·福建厦门市·九年级期末）
齐人有冯谖①者，贫乏不能自存，使人属孟尝君②，愿寄食③门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺。”
左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗④，归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗，归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客⑤我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗，归来乎！无以为家。”左右皆恶之以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。
——《战国策·冯谖客孟尝君》（节选）
（注释）①冯谖：战国名士，设“狡兔三窟”妙计协助孟尝君实现政治理想。②孟尝君：战国四君子之一，以知人善任著称。③寄食：依附他人吃饭。④铗：剑柄，这里指剑。⑤客：以贵客之礼相待。
6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．左右皆/恶之/以为贪而不知足
B．左右/皆恶之以为贪/而不知足
C．左右皆恶之/以为/贪而不知足
D．左右皆恶之/以为贪/而不知足
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）居有顷，倚柱弹其剑。
（2）孟尝君使人给其食用，无使乏。
8．冯谖三次高唱“长铗，归来乎”有什么目的？请简要概括。（5分）
9．解释下列加点词在文中的意思。（4分）
（1）来此绝境（《桃花源记》） 绝境：___________
（2）选贤与能（《大道之行也》） 与：___________
（3）沙鸥翔集（《岳阳楼记》） 集：___________
（4）伛偻提携（《醉翁亭记》） 提携：___________
【答案】
6．C
7．（1）过了不久冯谖靠着柱子敲着佩剑。
（2）孟尝君派人供给冯母吃的用的，不让她（用度）短缺。
8．示例：冯谖三次高唱“长铗，归来乎”有考验孟尝君，引起孟尝君关注，寻觅知音，渴望得到孟尝君重用的意图。
9．与人世隔绝的地方 同“举”，推举 停息 （这里指）儿童、孩子、小孩
【解析】
6．本题考查断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：底下人都厌恶他，认为他贪得无厌。故断句为：C。
7．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：（1）居有顷，过了不久。倚，靠。其，他的。（2）使，派。其，指冯母。无使，不让。乏，短缺。
8．考查对文本内容的理解。三次高唱“长铗，归来乎”，第一次是要鱼吃，第二次是要车坐，第三次是要奉养母亲。他投在孟尝君门下，寸功未建，却提出了种种提高待遇的请求，他这样做，一是为了引起孟尝君的注意，得到他的重用。二是考验孟尝君是不是真得能做到礼贤下士，如果能，那么自己就会誓死为其效力。
9．本题考查文言文字词的理解。
（1）句意：来到这块和人世隔绝的地方。绝境：古今异义词，与人世隔绝的地方。
（2）句意：选拔任用贤能的人。与，通“举”，推举。
（3）句意：沙鸥时而飞翔，时而停歇。集，停息，鸟停息在树上。
（4）句意：老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。提携：牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童。
译文：
齐国有个叫冯谖的人，穷得没法养活自己，就让人告诉孟尝君，想在他门下做食客。孟尝君问：“他有什么爱好？”答道：“他没什么爱好。”又问：“他有什么本领？”答道：“他没什么本领。”孟尝君笑了笑，答应收留他，说：“好吧。”
那些手下人以为孟尝君轻视冯谖，就给他吃粗劣的食物。过不多久，冯谖身靠庭柱敲敲佩剑，唱道：“长剑呵，咱们回去吧！没有鱼吃呀。”底下人把这事报告了孟尝君。孟尝君说：“给他吃鱼，比照一般门客的膳食标准。”过不多久，冯谖又敲弹他的剑，唱道：“长剑呵，咱们回去吧！出门没有车子乘呀。”那些底下人都笑话他，把这情况报告上去。孟尝君说：“给他备车，比照车客的待遇。”于是冯谖坐上他的车子，举着他的剑，到他的朋友家里拜访，说：“孟尝君把我当上客看待。”此后没多久，冯谖就又敲弹他的佩剑，唱道：“长剑呵，咱们回去吧！没什么可以拿来养家呀。”底下人都厌恶他，认为他贪得无厌。孟尝君知道了，就问道：“冯公有亲人吗？”回答说：“有个老母亲。”孟尝君派人供给冯母吃的用的，不让她用度短缺。从这时起，冯谖就不再唱了。
（三）文学类阅读。（20分）
（2021·福建南平市·九年级期末）阅读下面的文字，完成下列小题。
天坛古柏
肖复兴
天坛位于北京市永定门内大街路东，是明清两代皇家祭天祈谷处。天坛里最多的树木，是柏树。在植物之中，比起娇艳的花草，柏树具有长久的生命。人类和古树比起来，最多不过百年之躯，哪怕是帝王，都是无法与几百年乃至上千年的树木相匹敌的，人在这些千年古柏面前，显得很渺小。
走到这些古柏密密的树荫下，我有时会想，没有了古柏，哪怕是盛开着鲜艳花朵诸如桃李海棠一类的树簇拥着祈年殿和圜丘，也是不适合的。只有古柏，如彩云拱月，托起了整个天坛。
从祈年殿和圜丘俯瞰四周，天坛古柏巍然屹立在雄浑庄重的古建筑周围，蓊郁森森，高大威严，像是元帅麾下庄重威武的将士；很难设想，天坛里如果没有了这些古柏，那些杂花新树，只会是一片花拳绣腿。或许你可以在别的地方复制几个天坛，却绝对不能复制出这里的参天古柏。
有一棵古柏，在天坛里很特别。它是斜躺在那里的。不知道什么原因，它从巍巍直立，变成了这个样子。是雷雨？是地震？还是战火？它的枝干离地面很近了，眼瞅着就要倒下了，但它还是坚强地支撑着，箭一样斜指向天空，就像战场上一个中弹也不肯倒下的武士。于是，它与众不同地活了下来，定格成今天这样，像一尊罗丹或马约尔的雕塑。
它很粗壮，纵使躯干已经被扭曲成这样，一年四季枝叶茂密，生命力依然旺盛如年轻的时候。每一次经过，我都要站在它身边看一会儿，有时会觉得它如同一尊卧佛，洞悉世事沧桑与人生况味，有几分幽邃和神秘。
这棵古柏，我小时候就见过，几十年过去了，它还斜卧在那里，只是以前我可以爬到树上玩耍，现在被铁栏杆围起来了。几十年过去了，我垂垂老矣，它还是像以前那样的枝繁叶茂。几十年算什么，几百年都过去了，它不是照样青春如昔吗？如今，它的树根处，居然又长出了新的枝丫，许多青草也爬满四周，甚至缠绕上它苍老皴裂的躯干。面对这样的柏树，你会不会产生一种生生不息的感觉？就像我们的民族一样。
夏天，我坐在它对面画它，觉得它越发枝叶茂密、浓郁苍绿，如一潭深湖。我一遍遍端详它，仔细看遍了它的浑身上下，忽然，觉得它好像在对我讲话，只是我听不懂树的语言。
古柏很有特色，尤其是天坛的古柏，因融入苍茫的岁月而富于历史感的力度和深度。当年，梵高居住在法国阿尔的时候，很爱画柏树，即使病重住进圣雷米疗养院里了，还斜倚着躺椅，颤抖着手，画着疗养院里的柏树。他说：“柏树在线条和比例上都很美，像埃及的方尖碑。”我从来没有听说过有人以这样崇高的比喻评价柏树。
史铁生对地坛的古柏情有独钟，说它们“纠缠在一起的枝条，像是岁月无声的撕扯”，说“这些和树干扭曲在一起的大藤蔓有特殊的故事感”。
面对柏树，梵高是画家的角度，史铁生则是作家的角度。梵高强调它们特殊的美和美术的元素，史铁生强调它们的故事感和历史感等更多文学的元素。或许，两者结合在一起，才可以更丰富而准确地概括天坛里的古柏给予人们的启示，让人们能够更好地认识它们。
有一天，我到北大参观塞克勒博物馆，忽然看见院落里的石座上放着一块日晷，由一根针一样细的支柱支撑，呈斜立状，指向天空。我一下子想起，天坛里的这棵古柏不也是斜立着吗？而且，比日晷的倾斜度还要大。我觉得古柏、起码这棵古柏就像我们古代的日晷，直指天空，直指时辰，天人合一，与人相和谐。
天坛古柏，不仅是“活的文物”，更是“国之瑰宝”！
（摘自《人民文学》2020．10 有删改）
10．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．开头将人类和古树相比，又举帝王的例子，突出表现人类在古柏面前是渺小的。
B．文章以感情变化为线索贯穿全文，写出“我”对古柏从畏惧到敬仰的心理变化。
C．“我可以爬到树上玩耍”“我坐在它对面画它”，表现“我”对天坛古柏的深情。
D．文章语言细腻，意味隽永，在平常事物中写出对生活的感受及对社会人生的思考。
11．文章从哪些方面写天坛的古柏？请简要概括。（答出三点即可）（4分）
12．结合语境，按要求赏析。（4分）
（1）还斜倚着躺椅，颤抖着手，画着疗养院里的柏树。（赏析加点词）
（2）它还是坚强地支撑着，箭一样斜指向天空，就像战场上一个中弹也不肯倒下的武士。（赏析句子）
13．文中写梵高和史铁生有什么作用？请简要分析。（4分）
14．文章最后一段有什么含意？请结合全文简要分析。（5分）
【答案】
10．B
11．长久的生命；高大威严的外形；旺盛的生命力；厚重的历史感。
12．（1）“颤抖”一词形象写出梵高生病无力的样子，表现梵高对绘画柏树的执着（热爱）。（2）运用拟人和比喻的修辞手法，形象地写出柏树即便斜躺也努力生长的样子，突出表现古柏顽强的生命力。
13．古柏深受人们喜爱；体现不同的人对柏树欣赏的角度不同（从不同角度写古柏的特点）；可以帮助人们加深对天坛古柏的认识（可以丰富而准确地概括古柏给予人们的启示）；体现古柏富于历史感的力度和深度。
14．天坛古柏历史悠久，见证了天坛千百年的历史；天坛古柏是独一无二的，它旺盛的生命力是中华民族生生不息的象征。
【解析】
10．本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏能力。解答此题，应从内容分析、主题理解、语句理解、手法分析等角度分析判断。
B．“感情变化为线索"和“对古柏从畏惧到敬仰的心理变化”理解错误，文章是以古柏为明线，古柏引起的联想和思考为暗线；对古柏的感情是敬仰赞叹的。故选B。
11．本题考查学生对文章相关内容的理解能力。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。第一段，由“比起娇艳的花草，柏树具有长久的生命”，可知其有长久的生命；第三段，可知“天坛古柏巍然屹立在雄浑庄重的古建筑周围，蓊郁森森，高大威严”，即高大威严的外形；第五段，“一年四季枝叶茂密，生命力依然旺盛如年轻的时候”，可知旺盛的生命力；第八段，“天坛的古柏，因融入苍茫的岁月而富于历史感的力度和深度”，可知厚重的历史感。
12．本题考查学生鉴赏语句的能力。对句子的赏析更多的时候，要善于抓住句中的关键词语，结合上下文段、手法，挖掘出它们的语境意义。
（1）结合上下文理解“颤抖”一词。“颤抖”意思是发抖，形象写出梵高病重住进圣雷米疗养院里的样子，表现梵高对绘画柏树的执着。
（2）运用拟人和比喻的修辞手法，把古柏比成“箭”和“武士”形象地写出柏树即便斜躺也努力生长的样子，同时“坚强地支撑着”用了拟人，该句和“武士”都突出表现古柏顽强的生命力。
13．本题考查学生对文章主旨的理解能力。根据对文本内容的感知与理解，文章以天坛柏树为中心，联想到梵高、史铁生关于柏树的作品，如梵高的“方尖碑”强调古柏特殊的美和美术的元素，史铁生强调古柏“有特殊的故事感”，从而挖掘出柏树在美术和文学等方面的深层意蕴，然后进一步升华出柏树契合天坛的“天人合一”的精神理念。
14．本题考查学生分析文章段落的能力。尾段的作用是升华主题，便于更好的抒情。“天坛的古柏，因融入苍茫的岁月而富于历史感的力度和深度”，可见天坛古柏历史悠久，见证了天坛千百年的历史；倒数第二段，作者在北大参观塞克勒博物馆时联想到天坛的日晷，写斜立的古柏像日晷，直指天空和时辰，和天坛所传达的天人合一的理念相配，可见，天坛古柏是独一无二的，象征中华民族生生不息的生命力，可谓 “国之瑰宝”。
（四）论述类阅读。（12分）
（2021·福建漳州市·九年级期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
如今，文创行业发展势头正盛。有数据显示，2019年博物馆文创市场整体规模比2017年增长3倍。不仅文博机构纷纷推出各自的文创衍生品，许多企业也将文化元素巧妙融入商品中，提升文化“附加值”。越来越丰富的文创产品，日渐融入人们的衣食住行。今年端午节期间，精美的香囊，融合端午元素的饰品、书签等，都因其“走心”设计而广受欢迎。
当然，不可否认，也有一些“不走心”的文创产品来蹭热度，甚至连养生粥、体检套餐等也借势贴端午的标签，难免有混搭违和之感。另外，文创“滥用”的倾向也值得警惕：把文化简单地“外化”成包装图案，把创意“臆想”为跨界搭车……凡此种种，恰恰是因为偏离了“文创”的内涵。
顾名思义，文创当以文化为先。成功的文化创意项目，有赖于独特的文化与符号价值、经济价值的深入联结。我国有海量的优秀传统文化资源，为文创产品提供了源源不竭的创意来源。而保护好、挖掘好、传承好这些文化资源，充分提炼出其历史价值和文化价值，是做好文创的前提与根基。对于提供文化资源的文博机构而言，在与企业推出联名文创时，要力求相互契合、深度融合，经营好自身文化资源，不被随意贴牌滥用。更重要的是，文博机构应当克服广撒网式的粗放授权，完善自身授权机制、理顺内部管理，对蹭热点、涉嫌侵权等行为，更要拿起法律武器，坚决捍卫权益。
文创还需创意点睛。在竞争激烈的文创行业，创意是区分产品高下的关键一环：是把文化元素简单贴在商品上快速变现，还是精耕细作、潜心创作，让文化自然地融入生活。创新是艰难的，创新也回报丰厚。对于后者，商业价值和市场口碑会给出肯定。比如，在技术呈现上，手机扫一扫《天工开物》AR长卷，18项传统制造工艺就“跃然掌上”；在设计转化上，中国美术馆向网友征集以“齐白石的虾”为创作元素的作品，既提高了受众参与度，也让产品设计更接地气。
留住文化味道，才能实现跳出传统样式的优质创新；文化与创意的深入融合，才是优势互补的跨界合作。文创行业跑得越快，从业者就越要保持踏实务实、从容不迫的心境，越要鼓足挖深做透的心劲，让文创的热情转化为实实在在的传承。深耕文化内涵，用开放而审慎的态度迎接每一次创新，才能不辜负每一颗热爱文化的心。
（张子晗《文创需要踏实的心境》）
15．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．文创产品巧妙融入文化元素，提升了自身的文化“附加值”，以“走心”设计而广受欢迎。
B．第四段以《天工开物》AR长卷和中国美术馆活动为范例，体现了创意对文创产业的重要性。
C．文化创意项目的成功，取决于独特文化与符号价值、经济价值的联结，可使产品快速变现。
D．本文先呈现文创行业发展现状，提出了不足，再围绕文创产品该如何进一步发展进行论证。
16．文章第二段阐述了文创产业发展中存在的哪两个问题？请简要分析。（4分）
17．文创行业要持续健康发展，对从业者提出哪三个要求？请简要概括。（5分）
【答案】
15．C
16．①“不走心”文创产品蹭热度，有混搭违和之感；②出现“滥用”倾向，偏离“文创”的内涵。
17．①充分用好我国优秀传统文化资源；②坚持不断创新，深入融合文化与创意；③化热情为传承，心稳劲足，深耕文化内涵。
【解析】
15．本题考查内容分析。
结合第三段“成功的文化创意项目，有赖于独特的文化与符号价值、经济价值的深入联结”可知，“有赖于”的意思是依靠，题干“取决于”的意思是决定于，二者程度不同。
结合第四段“是把文化元素简单贴在商品上快速变现，还是精耕细作、潜心创作，让文化自然地融入生活”可知，“快速变现”是急功近利的表现，它不是成功的文化创意项目的追求。
C错误，故选C。
16．本题考查内容分析。
（1）结合第二段“当然，不可否认，也有一些‘不走心’的文创产品来蹭热度，甚至连养生粥、体检套餐等也借势贴端午的标签，难免有混搭违和之感”可知，问题一：“不走心”文创产品蹭热度，有混搭违和之感。
（2）结合第二段“另外，文创‘滥用’的倾向也值得警惕：把文化简单地‘外化’成包装图案，把创意‘臆想’为跨界搭车”可知，问题二：出现“滥用”倾向，偏离“文创”的内涵。
17．本题考查内容分析和概括。
（1）结合第三段“我国有海量的优秀传统文化资源，为文创产品提供了源源不竭的创意来源。而保护好、挖掘好、传承好这些文化资源，充分提炼出其历史价值和文化价值，是做好文创的前提与根基”可概括要求一：充分用好我国优秀传统文化资源。
（2）结合第四段“文创还需创意点睛。在竞争激烈的文创行业，创意是区分产品高下的关键一环：是把文化元素简单贴在商品上快速变现，还是精耕细作、潜心创作，让文化自然地融入生活”和第五段“文化与创意的深入融合，才是优势互补的跨界合作”可概括要求二：坚持不断创新，深入融合文化与创意。
（3）结合第五段“文创行业跑得越快，从业者就越要保持踏实务实、从容不迫的心境，越要鼓足挖深做透的心劲，让文创的热情转化为实实在在的传承。深耕文化内涵，用开放而审慎的态度迎接每一次创新，才能不辜负每一颗热爱文化的心”可概括要求三：化热情为传承，心稳劲足，深耕文化内涵。
（五）实用类阅读。（10分）
阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一：研学旅行，在国外又称为修学旅游、教育旅游。在16-17世纪的欧洲地区，兴起的“大游学（Grand Tur）”运动是教育旅行的前身。第二次世界大战后，欧美国家发展营地教育，日本于1946年发展修学旅行。迄今为止，己有许多国家将研学旅行作为学校系统内能拓展大中小学生视野、提高跨文化理解能力的一种教育方式，并且积累了有益经验。
（摘编自《2019-2025年中国研学旅行市场专项调查研究报告》）
材料二：我国建国初期，国家为培养顶尖人才，开展具有奖励性质的公派游学，只有少数优秀大学生才能参加的。到上世纪九十年代，以学校作为组织主体，全员参与型研学旅游活动开始兴起。活动内容重观光、轻教育，以浏览讲解模式的单向教育为主。二十一世纪以来，学校、旅行社、培训机构与留学中介之间实现跨界融合，开启双向互动模式教育的研学旅行。经调查，从2015-2017年，我国的研学旅行行业运行情况如下。
（摘编自《2019－2025年中国研学旅行市场专项调查研究报告》）
材料三：立人中学组织九年级全体学生到永定土楼开展“探究客家文化”为主题的研学旅行活动。九年级（1）的成龙同学带着“永定客家土楼楹联文化探究”的课题去研学。在参观和听讲解的过程中，他拍摄了许多有关楹联（对联）的图片。研学总结阶段，他为了更好地呈现自己的研学成果，把所拍的图片进行分类整理，发现其中一张在衍香楼拍的楹联照片，上联是“不因富贵求佳地”，而下联只能看到“但愿儿孙 ”， 最后三个字刚巧被一位游客的头部挡住了，对此他感到非常的可惜，并猜想，那会是什么字呢？
18．下列对材料有关内容的理解，正确的一项是（3分）
A．研学旅行能拓展学生视野、提高跨文化理解能力，已经积累了有益经验。
B．以单向教育为主的全员参与型研学旅游活动兴起于二十一世纪。
C．第二次世界大战后，欧美国家发展的营地教育是教育旅行的前身。
D．立人中学全体学生带着“永定客家土楼楹联文化探究”的课题去研学。
19．我国研学旅行发展的不同阶段分别具有哪些特点？请根据材料二的内容简要分析。（4分）
20．请你根据对联的有关知识（如上下联要内容相关，词性、结构相对，仄起平收等），
帮助成龙同学补齐下联内容“不因富贵求佳地；但愿儿孙 ”。下面这几个选项中，你认为最恰当的是（3分）
A．有福享B．添财运C．好做人D．做好人
【答案】
18．A
19．（1）建国初期，国家派少数大学生参加奖励性游学。（2）上世纪九十年代，由学校组织全员参与单向教育为主的研学旅游。（3）二十一世纪以来，多主体实现跨界融合，开启双向互助模式教育的研学旅行。（4）2015到2017年，我国的研学旅行的人次、市场规模及均价稳步增长。
20．D
【解析】
18．本题考查对材料内容的理解。
B．根据“到上世纪九十年代，以学校作为组织主体，全员参与型研学旅游活动开始兴起。”可知，以单向教育为主的全员参与型研学旅游活动兴起于二十世纪九十年代；选项错误；
C．根据“16-17世纪的欧洲地区，兴起的‘大游学（Grand Tur）’运动是教育旅行的前身”可知，“大游学”运动是教育旅行的前身；选项错误；
D．根据“立人中学组织九年级全体学生到永定土楼开展‘探究客家文化’为主题的研学旅行活动。”可知，活动的主题是“探究客家文化”；选项错误；
故选A。
19．本题考查材料内容的概括。根据“我国建国初期，国家为培养顶尖人才，开展具有奖励性质的公派游学，只有少数优秀大学生才能参加的。”建国初期，少数优秀大学生才能参加。“到上世纪九十年代，以学校作为组织主体，全员参与型研学旅游活动开始兴起。活动内容重观光、轻教育，以浏览讲解模式的单向教育为主。”九十年代，由学校组织全员参与单向教育为主的研学旅游。“二十一世纪以来，学校、旅行社、培训机构与留学中介之间实现跨界融合，开启双向互动模式教育的研学旅行。” 二十一世纪以来，多主体实现跨界融合，开启双向互助模式教育的研学旅行。
20．本题考查对联知识的掌握。解答此题时，可根据词性进行判断。“求”为动词，“佳”是形容词，“地”是名词，所以与“做好人”相对。
故选D。
（六）名著阅读。（6分）
21．填空题。（3分）
（1）《水浒传》是中国历史上第一部歌颂________________的长篇小说。
（2）“大闹飞云浦”、“除恶蜈蚣岭”讲述了梁山好汉____________（填人名）的故事。
（3）鲁智深在大相国寺__________________ （填情节），不仅让小混混们大为吃惊，也让林冲高声赞叹。
【答案】农民起义 武松 倒拔垂杨柳
【解析】
本题考查学生对名著的阅读掌握能力。阅读名著要注意掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物、故事情节等。③作品主题及现实意义。此类题中，主要考查了学生对名著作者、主要人物及事件、作品主题的了解。
（1）题考查文学常识。《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说，作者是元末明初的施耐庵。
（2）题中“大闹飞云浦”、“除恶蜈蚣岭”都是关于武松的故事情节；
大闹飞云浦：武松在孟州因遭张都监陷害，被刺配恩州。在荒僻之地飞云浦因公人受师傅蒋门神指示要害武松，武松立于桥头假意观望，两名提刀的公人刚要从背后下手，却被武松一脚一个踢入河中。另两个公人扭头就跑，武松扭断木枷，冲过去将二人擒住。原来，这几个人就是蒋门神的手下，此次武松受诬，完全是蒋门神与张团练勾结张都监一手策划。武松闻言大怒，将四人斩杀后，折回孟州，血溅鸳鸯楼。
除恶蜈蚣岭：武松离开了那十字坡后，到了蜈蚣岭，见着一座坟庵，有道人勾搭妇人，他见不得要杀那道人。他敲门不成又用石子打，有道童走出来喝他，武松杀了道童。道人大怒，跳出来与他缠斗。两个斗了十数合，那道人被武松卖个破绽，让道人砍来；却被武松一戒刀砍了头。武松让庵里的妇人出来，问她个缘故。原来那妇人竟是被掳来的，妇人为谢他，请吃了些肉酒。武松毁了尸，就走了。
（3）题根据人物提示“鲁智深”，事件提示“让小混混们大为吃惊，也让林冲高声赞叹”，可以判断，这个故事是“花和尚倒拔垂杨柳”，“花和尚”即“鲁智深”。
22．晁盖成为梁山头领之后，为何派人带着礼物去答谢宋江？（3分）
【答案】智取生辰纲事发后，官府派人捉拿晁盖等人，宋江通风报信，使晁盖得以逃脱。
【解析】
本题考查学生对名著《水浒传》故事情节的掌握。完成此题要熟悉故事情节，尤其对“智取生辰纲”“官府捉拿晁盖”“宋江通风报信”几个情节要熟悉。晁盖等人智取生辰纲事发后，观察何涛得到了消息，前来郓城县找到了宋江，与宋江一起抓捕主犯晁盖，宋江假意答应，却偷偷私传讯息，使晁盖等人脱险。晁盖上梁山后，为报宋江搭救之恩，派刘唐携礼物夜走郓城县答谢宋江。
三、写作（60分）
23．很多时候，自然、人生都少不了碰撞。就像浪与礁的碰撞，激扬声势；刀与石的碰撞，磨砺锋刃；理想与现实的碰撞，铸就人生。碰撞往往生出火花，变得成熟，结出情谊……
请以“碰撞”为题写一篇作文。
要求：
（1）将题目抄写在作文纸上。
（2）写一篇记叙文或议论文。
（3）字数不少于600。
（4）作文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。
【答案】范文
碰撞
退一步，海阔天空。生活中，无论你遇到了什么事，只要你忍让一下，事情就可以解决。可是，有些人，就是因为个性太过于倔强，与对方发生了不必要的碰撞。
星期六的早晨，一切都与平常一样，上班族骑着车或走着路，车辆拥挤地行驶在马路上，时不时发出刺耳的喇叭声。我看着来来往往的车辆和急匆匆的人群，传动了一下晕眩的大脑，眼睛一瞥，发现了那个发生了碰撞的出事地点。
走过渐渐停下来的车子，我跑到了人群渐渐围过来的圈子里。刚停下，耳畔就传来了一个尖刻的说话声：
“你有没有长眼睛啊！明明看见我在这里，还要骑过来……”我定睛一看，原来是一个三十五岁上下的女人，身穿一件米黄色风衣，头发卷成小卷形的，一张被口红涂满的嘴正不停地说着刻薄的话。
“对不起，我……我一时没有注意到，您，您没什么大碍吧！”一个憨厚的男声传来，我转过头去，原来是一个老实巴交的农民，骑着自行车，手捂住了膝盖，过了一会，他又小心地卷起裤腿看了一眼，皮被擦伤了。那女人瞥了一眼，脸上的表情立刻转为痛苦，嗷嗷叫着：“哎呦！我这可是肾呢，有可能是内伤啊！”
围观的人群渐渐多了起来，不少人都开始交头接耳着，一位年轻小伙看着那农民，说道：“那农民师傅应该不是故意的。”那女人听了，脸上的表情的装得更痛苦了。“有可能是农民故意的呢！？”有一个声音插了进来。女人听了，马上叫骂起来。周围的人对着他们指指点点。
“年轻人，退一步，海阔天空，被炒了！你们不管是谁对谁错，都应该互相忍让一下，这样，事情不就解决了吗？”一个苍老的声音透过人群。周围的人也小声附和着，女人看看农民，低下了头，快步走了。 是啊，互相忍让，就能更好地造就一个世界，不是吗？
【解析】
本题为命题作文。“碰撞”，不同思想交锋、不同文化冲突、人生中遭遇骤变（理想和现实的“碰撞”、不成熟的个体性情遭遇严峻的考验）、国家之间的战争，网络上人与人之间骂战诋毁……碰撞，并非就是你死我活的争斗、非生即死的较量，更是直面差异的交流、高下之间的竞争、取长补短的融合，是差异中多元、迥异中相互协同的一体化繁荣。碰撞是个过程，它是碰触、结合、交流、融合、取长补短的一整个过程。碰撞，在包容异己，也在不失自我。 当然，碰撞，也可以是自我内心的碰撞。总体看来，碰撞的初衷有善意也有恶意，有故意也有无意；碰撞的过程有势均力敌也有力量悬殊，有人与他人外物也有与自己内心；碰撞的结果有两全其美也有两败俱伤，有四分五裂也有两相融合……立意可以倾向于：有了碰撞，这个世界才能够精彩。可以倾向于：碰撞，有时也令人感到痛……可以对碰撞带来的痛与精彩进行辩证思考（并非痛和精彩同时出现在文中即可实现）。
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