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    2021年上海崇明区高三二模语文试卷(解析版,缺范文)
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    2021年上海崇明区高三二模语文试卷(解析版,缺范文)

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    这是一份2021年上海崇明区高三二模语文试卷(解析版,缺范文),共18页。试卷主要包含了积累应用10分,阅读,写 作等内容,欢迎下载使用。

    一、积累应用10分
    1.按要求填空。(5分)
    (1) ,飞鸟相与还。( 《饮酒》)
    (2)彼童子之师,授之书而习其句读者, 。(韩愈《师说》)
    (3)姜夔的《扬州慢》中“ , ”两句,写花开无人赏,移情入景,含不尽之意于言外。
    【答案】
    1.(1)山气日夕佳 陶渊明
    (2)非吾所谓传其道解其惑者也
    (3)念桥边红药,年年知为谁生
    【解析】
    1.考查古诗词名句的理解和默写。本题要求掌握课文涉及的重要作家、作品及与之相关的文学常识、文化常识,再现古诗文中的名篇、名句。解答时应牢记考纲内规定的古文篇目。对给出下句默写上句这样的题型,平时要多记诵,熟练掌握。要注意所给的限制性条件,如诗的题目、词的词牌名、曲牌名、情景等。《饮酒》是高一篇目,学生平时重视程度一般。《师说》中这一句也易错,结尾要注意是“者也”。名句背诵默写这两句难度不大,内容浅显,学生在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解。
    2.按要求选择。(5分)
    (1)面对游览的大山,表达对大自然的鬼斧神工的赞叹,下列不合适的一项是( )。(2分)
    A.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
    B.浮云不共此山齐,山霭苍苍望转迷。
    C.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
    D.风云一举到天关,快意平生有此观。
    (2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )。(3分)
    剧本需要各种各样的戏剧冲突, , , 。
    , ,剧本中需要有深刻的主题思想,而主题思想也应该寓于动作的发展之中。
    ①都应通过因果相承的动作直观的展现出来
    ②剧本需要塑造各种各样的典型人物形象
    ③需要情节的生动性和丰富性
    ④而动作正是戏剧塑造人物形象的基本手段
    ⑤但无论是戏剧冲突还是戏剧情节
    A.⑤①③②④B.③⑤①②④C.⑤①④②③D.③⑤②④①
    【答案】
    (1)C(2分)
    (2)B(3分)
    【解析】
    本题考查在提供的新情境中使用名篇、名句等。解答此题,考生先要看清楚题干要求,先理解情景,再对诗句进行理解,最后代入情景判断。题干考查的是“面对游览的大山,表达对大自然的鬼斧神工的赞叹”。A句写庐山横看绵延逶迤,崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏,奇峰突起,耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山,所看到的山色和气势又不相同。概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景,含赞叹之意。B句写天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离,写出了暮色中的群山幽深神秘。C句意为见过汹涌的大海,他方的水不值一提;除却巫山彩云,别处的云就相形失色。其中:“海水”、“巫山”指代自己的爱妻韦丛,其他的“水”和“云”指代世间其他的女子,即:自从我遇见了我的爱妻,觉得其他的女子都算不得女子。文中句句体现出作者对爱情的忠贞不渝。后人引用这两句诗,多喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属、爱不另与。“曾经沧海难为水”可以简缩为成语“曾经沧海”,比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较平常的事物不放在眼里。全句:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。后人用以表达对生命里最美好事物的怀念及表示对后来事物的黯然失色感。常表示事业下滑或后续感情生活的悲哀。与赞美自然无关。D句写了伴着和风、轻云一口气登上了南天门,平生能有如此美妙的游览令人多么高兴,含有对景色的赞美与喜爱。因而选C。
    本题考查句子的逻辑关系。接前句主语,下一句应是“需要……”,因而排除AC,初定③⑤,又通过“无论……都……”这组关联词,可以确定后一句为①,对应后文,应是作品需要……,……要符合什么条件,可以确定②④无误。最终选B。
    二、阅读(70分)
    (一)阅读下文,完成第3-7题。(16分)
    文学阅读的多维向度
    何建良
    ①“一千个读者眼中,有一千个哈姆雷特。”这句话人们耳熟能详。它或被用来证明文学文本意指的不确定性和意蕴的丰富性,或被用来印证读者理解文本的差异性。如果仅从字面看,“一千个读者眼中,有一千个哈姆雷特”似乎暗示,一个读者眼中,就只有一个哈姆雷特。然而,弗吉尼亚·伍尔夫在谈到自己阅读《哈姆雷特》的体会时曾说,她少年时就读《哈姆雷特》,后来又多次阅读,却是常读常新。这样,她的眼中就不止一个哈姆雷特了。那么,一个读者眼中,到底有多少个哈姆雷特?
    ②伍尔夫的阅读体验,绝不是孤例。关于阅读,中国古人张潮曾有一个绝妙的比喻:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆因阅历之浅深,为所得之浅深耳。”张潮的话与伍尔夫的阅读体验相互印证,阐明了一个道理:人生阅历的不同,会带来不同的阅读体验,对文本形成不同的把握方式,产生不同的理解。看来,一个读者眼中,真的不止一个哈姆雷特。
    ③如果说“一千个读者眼中,有一千个哈姆雷特”这句话凸显了读者个体之间的差异性,是一种向度的阅读差异的话,那么顺着张潮的话,我们则发现了阅读差异存在的另一向度——的向度。这一向度的阅读差异为什么会存在?因为人的“理解视野”是生长的。“阅历”其实构成了阐释学所说的理解视野的“先在结构”,自我成长带来阅历的丰富,阅历丰富使这个先在结构更加丰富或者发生变化,先在结构的丰富、变化最终使理解视野扩大、加深或者变化。这样,即使阅读同一文本,不同生长阶段的理解视野也会形成不同的阅读体验,阅读在历时层面的差异性就出现了。
    ④当然,这种阅读差异产生的重要客观条件是,文学文本本身意蕴丰富。张潮将读书比作赏月,其实文学文本似月终究非月。月,因为是物质性存在,亘古如一,文学文本则是合法地标举虚构性的符号结构体,它的意蕴往往非常丰富、复杂和不确定。所以,不同人生阶段的赏月,是生长了的或者变化了的理解视野对“月”这一个本身不变的对象的把握。而读书特别是文学阅读,则是对前述的符号结构体的把握,或者说从这个符号结构体中再生产、再创造出意义。当然,因为是作者首先创造出熔铸了自己意图的这个符号结构体,所以它只能是在此基础上的再创造。因此,读书或者说文学阅读,与其说是像赏月,不如说更像佛家所说的“因指见月”,文本如“指”,发挥了登岸之筏的引渡功能,承载读者抵达如“月”的意义彼岸。而不管有多少次登岸,都必须乘坐此筏。因此,尽管我们承认阅读体验的差异性,重视读者的主动性与创造性,但绝不否认这种差异性、主动性和创造性是为文学文本的特殊结构这一客观基础所限定与制约着的。
    ⑤值得注意的是,在当下的理论语境中,还存在着某些走得如此之远以至于几乎无视文学文本这一客观基础的阅读与阐释。同样是阅读《哈姆雷特》,有一位女性主义理论家肖瓦尔特,她看到的却只有奥菲利亚,心心念念地只是“解放奥菲利亚,或者让她成为悲剧的中心”。这样一来,一位读者眼中,一个哈姆雷特也没有了。
    ⑥应该怎样看待这样的阅读和阐释呢?“强制阐释”批判者认为,这样的阅读与阐释理论先行,立场前置,罔顾原文,是一种“不道德的”阐释。强制阐释之所以是强制阐释,就在于它明明已经脱离了文学文本这一科学性的客观基础,却非要说自己比别人更有道理,并要求他人接受。因此,它也的确难以洗刷“不道德的”嫌疑。
    ⑦强制阐释的问题还在于,它是以非文学阅读的方式来处理文学文本的。在强制阐释者心目中,文学文本已沦为“材料”,而不是带给他们感悟的“作品”。对于材料的处理方式,当然是程序化的、步骤化的,文学文本被解剖开,并部分地被抽取出来,只是为了与论者早已存在的观点相验证。在这样的阅读过程中,我们只看到智力性的投入,而文学阅读所要求的情感投入、对文本的细腻感受,统统都变得不必要了。以非文学阅读的方式来处理文学文本的强制阐释,是无意回答、也无法回答一些具体问题的。由此,我们可以将强制阐释式的阅读与常规的文学阅读区分开来。强制阐释或许有它的道理和存在的价值,但是这些道理和价值应该在文学阅读之外。
    ⑧回到文学阅读,因为情感的真挚性,文学阅读确保了从作者到读者的意义传达的连续性。如此,一个读者眼中不管有多少个哈姆雷特,只要不变成李尔王或者其他,都是好事。
    ⑨总之,从文学接受视角看,文本阅读存在三种可能向度:一种是把文学作品当作非文学的“理论”或“文献”,如此一来,一个读者眼中,可能连一个哈姆雷特都没有了;一种是把文学作品当作“超历史”的文本,所有的阅读都力求还原“真相”,于是,在一个读者眼中,有且只有一个哈姆雷特;一种是把文学作品当作“召唤结构”,期待并允许读者不断去补充、扩展、引申,这样,一个读者眼中便有无数个哈姆雷特。看来,要弄清一个读者眼中究竟有多少个哈姆雷特并非易事。不过,也恰是存在一个读者眼中有多少个哈姆雷特这样的追问,文学阅读才显得趣味盎然,文学经典才能够润物无声。
    (有删改)
    3.联系上下文,填入第③段空格处恰当的一项是( )(2分)
    A.个体 群体B.现实 历史C.空间 时间D.客观 主观
    4.下列用来论证第②段观点最适合的一项是( )。(2分)
    A.李商隐的《无题》诗往往因未标出能够表示主题的题目而产生多种理解。
    B.香菱因上京途中岸边所见对“渡头余落日,墟里上孤烟”产生新的体悟。
    C.卡夫卡的《变形记》等荒诞派作品在不同国家的读者眼里有不同的解读。
    D.我国最早的诗歌总集《诗经》在流传中被不同时代的人赋予不同的内涵。
    5.能够根据文意做出的一项推断是( )。(3分)
    A.人生阅历的变化必然会带来对文本的深入理解。
    B.历时层面的阅读差异性完全取决于文本的意蕴。
    C.强制阐释存在的价值在于为文本提供多重解读。
    D.以文学阅读方式阅读是阅读新体验产生的前提。
    6.第②-④段反复使用张潮的话,请对其在论述中的作用加以评析。(5分)




    7.结合本文行文思路分析以第⑨段总结全文是否合适。(4分)





    【答案】
    3.C
    4.B
    5.D
    6.第②段以张潮有关阅读的论述,与伍尔夫的阅读体验进行印证,从而阐明人生阅历不同会带来不同的阅读体验的观点(1点)。第③段借助张潮的话中有关时间变化内容,阐述阅读差异的时间向度(1点);第④段以张潮的比喻中的“月”与文学文本的差异分析,阐述阅读差异产生的客观条件是文本本身的意蕴丰富(1点)。围绕张潮的话,从不同角度逐层推进论述(1点),易于读者理解接受,取得很好的论述效果(1点)。
    评分说明:1点1分,给满4分为止。
    7.参考示例一:
    我认为合适,文章首先提出一个读者眼中到底有多少个哈姆雷特的(问题)话题。接着,从阅读的历时向度阐述了文学阅读差异产生的一种维度,并分析其产生的重要条件;之后,阐述了强制阐释这一阅读维度,并分析产生这一维度的问题所在。在此基础上,第⑨段对这两种维度进行概括,并补充把文学作品当作“超历史”文本的阅读维度,进而回答文章开篇的问题,总结了全文,阐明自己的观点。
    参考示例二:
    我认为并不合理。尽管第⑨段呼应了开篇“一个读者眼中到底有多少个哈姆雷特”的话题,并对文章中“历时向度”阅读维度、强制阐释阅读维度分析做了总结,但是,把文学作品当作“超历史”的文本的阅读维度在文中没有任何体现,出现在这里显得突兀,即使作为补充,也需要对“超历史”等内涵做相应界定或阐释,否则不利于读者阅读理解。
    评分说明:文本行文思路概括2分;“超历史”文本的阅读维度的分析及总结作用分析2分。
    【解析】
    3.本题考查文本内容理解。“一千个读者眼中,有一千个哈姆雷特”凸显读者间的差异性,强调的是不同个体中间的差异性。而张潮的话位于第二段,强调的是同一个体在不同人生阶段对阅读理解的不同。选项A,个体群体明显不能对应“一千个读者”和张潮本人。选项B,现实历史中,现实不能与“一千个读者”对应,原文中没有强调读者的现实性问题。选项D,客观主管,无论是“一千个读者”还是张潮本人,阅读理解的过程都是主观的。只有选项C,“一千个读者”存在的空间差异和张潮人身阅历的时间差异可以与选项相对应。
    4.本题考查论点与论据。首先应明确第②段的观点是“人生阅历的不同,会带来不同的阅读体验,对文本形成不同的把握方式,产生不同的理解。”表现人生阅历对于阅读体验的影响。选项A表现个体对同一文本内容理解的差异性与文学内涵的丰富性。选项C不同文化背景对同一文本理解产生差异性影响。选项D表现不同文化背景对同一文本理解产生差异性影响。选项B,香菱在上京途中岸边所见是她的人生阅历,这样的人生阅历加深了她对于诗文内容的理解,这一事例能较好地契合第②段的观点。
    5.本题考查根据文意推断。选项A位于第③段,人生经历的丰富带来对文本的深入理解,选项中“变化”与丰富有区别,另外“必然”这样绝对性的表达,原文中没有出现。选项B位于第④段,文本意蕴是历时层面阅读的差异的客观条件,并非“完全取决于”它。选项C位于第⑦段末尾,“强制阐释或许有它的道理和存在的价值,但是这些道理和价值应该在文学阅读之外。”文本之外就意味着不能与解读文本有关。因此D正确,选项位于第⑧段内容。
    6.本题考查材料作用评析。范围是②-④段,评析对象是张潮的话。评析题分为分析和评价两部分,先分析内容作用,即证明了哪些观点,再评价效果,效果评价从结构和读者两个角度展开。分析作用时逐段分析,张潮的话作用就是论证观点,因此首先应该找到三段中的观点和他的话做对应分析。第②段的观点上一题其实已经解决了,想证明的就是“人生阅历不同会带来不同的阅读体验”的观点,段首和伍尔夫的言论相互印证。第③段借助张潮的话中有关时间变化内容,这个段落内使用的侧重点有不同,文段中侧重于分析阅历和时间的变化对于阅读的影响,阐述阅读差异的时间向度,在文段的最后一句。第④段的分析重点又有不同,侧重于对张潮的比喻中的“月”与文学文本的差异分析,论证的观点是阅读差异产生的客观条件是文本本身的意蕴丰富。以上就是内容层面的作用,需要注意的是,用同一段话去论证不同的观点,那么在论证分析的过程中一定会有不同的侧重点,以对照作者的观点,因此答此类题目中,把握侧重点是关键。其次是评价,从结构上,围绕着张潮的话,从不同侧重点进行了分析,层层推进,逐步深入。从读者理解的角度,就是便于读者更加全面地理解作者观点,取得良好的论证效果。
    7.本题考查行文思路分析。审题上,这道题要求分析行文思路,并分析第⑨段总结全文你是否合适。答案给了两类,合适与否均可。行文思路分析需要为文章分层,分析文章中的观点和论证角度,文章首段提出一个读者眼中到底有多少个哈姆雷特的(问题)话题。②-④段,从阅读的历时向度阐述了文学阅读差异产生的一种维度,并分析其产生的重要条件;⑤-⑦段,阐述了强制阐释这一阅读维度,并分析产生这一维度的问题所在。第⑧段重申了文学阅读对于文本理解的重要意义,以上是分析行文思路,注意加强概括性。同时结合第⑨段内容加以分析,按照赞成的角度分析,第⑨段对这两种维度进行概括,并且把第⑨段中 “超历史”文本的阅读维度作为了补充论证,这是使其合理化的关键。而反对的观点则是认为“超历史”文本的阅读维度在这个文章的行文过程中没有体现,并且也无任何相关的解释说明,不符合基本的论证逻辑,不利于读者理解。
    (二)阅读下文,完成第8-11题。(15分)
    海 啸
    盛文强
    ①海啸袭来时正是深夜,院子里起了风,石榴树沙沙响,我们丝毫没有觉察,均匀的呼吸声从窗户传来,墨绿的窗纱随着风势一起一伏。村子栖在半岛的岬角上,大水轻轻一抬腿就进了村,黑暗中闪着亮的釉质海水从墙角、树根冒出来,村口的低洼地带瞬间被抹平。有它们开路,后面的大队人马就更加顺畅了,它们争相钻进巷子,胀满了整个村庄。有几个浪头攀上院门又掉了下去,黑漆铁门的下摆立刻透出一片油光,过年时贴的春联只剩下些残片,经水冲刷后纷纷脱落,它们侧着身穿过了宽大的门缝,在满院的激流里翻滚几下就不见了。
    ②那是我从未有过的经历。海水溢过了桐木的炕沿,在秫秸炕席的缝隙里迂回前进,我们后背上渐渐有了斜纹状的丝丝凉意。后来水势暴涨,炕上的水由偷偷摸摸变得明目张胆,骤然间送来了刺骨的寒意。我梦见我在一个黑夜里赶路,天上没有月亮,四外空旷无人,狗尾草的硕大穗头扑剌剌作响,它们摇摆的方向各不相同,不知风是从哪个方向吹来的,这时下起雨来,雨点敲在头上隐隐生疼,并带来轻微的晕眩。我倒退几步,脚后挨了一绊,仰面栽倒在一片水洼中,倒地的瞬间,忽然看见漫天白亮的雨珠,它们在夜幕中悬浮了片刻,接着齐刷刷地砸下,我双手来回拍打,直打得水花四溅,蓦地惊醒,发现竟然真是在水中,双手还保留着拍打的姿势,许久也没弄明白哪是梦境,哪是真实。来不及细想,水已经漫过半身,一只塑料的苍蝇拍朝我漂过来,急剧的痉挛赶走了残留的梦境。翻身下炕,已经高过炕的大水减缓了我的落地速度,双脚着地时悄无声息,虽然已经是七月,但海水却像来自遥远的冰雪国度,往前趟了几步,头发都要一根根立起来了,下半身瞬间失去知觉,每挪一步都要靠手拨动大腿。
    ③父亲和母亲从西屋蹚水出来,尖声叫着我的名字,看见我出来,这才放下心。父亲把母亲推上楼梯,回身一把拽住我,紧往前赶几步,几乎是拖着走,把我拖到了台阶下,一家人互相搀扶着上了屋顶。我打开阁楼盖板,迎面扑来密集的雨点,它们在疾风里横着飞,侧头望天,乌云的浓烟缝隙里闪出了月亮的身影,马上又被遮住了。我不敢打开盖板,父亲在后面推了一把,我才顶开了盖板,冒雨到了房顶,父亲母亲在后边也上来了。屋顶有一片平地,这是留着晒鱼虾用的,平地西侧有两间阁楼,父亲拔开插销,把母亲和我塞了进去。
    ④阁楼是堆放鱼网的仓库,我们坐在网上,浑身滴着水,头上是尖角的秫秸顶棚,雨点砸在瓦上,我们清楚地听到了巨大的回声。父亲在外面带上门,叫我们在里面别动,我知道,他是不放心停在海边的船。侧耳细听,他咚咚下楼去了。我推开一点门缝,见父亲推出一块小舢板,他坐在上面,顺手抄了根竹竿划着走了。巷子里注满了黑里透亮的海水,其中布满了细小的漩涡,到处飘着塑料拖鞋、树叶。父亲拿竹竿拨打水面的杂物,不时撑住巷子两边的砖墙,舢板靠反作用力前进,像走路一样灵巧。他端坐在舢板上,翻滚的头发在风中剧烈燃烧,到了巷口,他回过头朝阁楼望了一眼,瞬间拐出巷子不见了。
    ⑤父亲走后不久,水势逐渐下跌,东方微微泛白时,水只剩下到脚踝的薄薄一层了。母亲带着我下楼,地里积了一层泥,炕上,桌子上,被褥,全是一层黄泥,里面掺杂着石榴树叶、旧拖鞋、笤帚头,还有几尾掉队的白条鱼,在炕上不住地弹跳着。滴水的窗台上落着一只浑身湿透的麻雀,小黑眼珠瞪了我,又微微合上,它也在大水中也耗尽了力气。
    ⑥第二天上午,父亲扛着舢板从海边回来,顺便带回一条死讯,前街王家的小女儿被水冲走了。海啸来的那个晚上,她出门看热闹,她家房子在高坡上,没有进水,却失足掉进自家门前的排水沟。这沟是人工修建的,红砖砌成,水泥抹的底子,直通大海。孩子瘦小的身躯掉在里面,宽度正好,沟里是山上流下的雨水,把她给带走了。穿着红背心的孩子像一只弩箭的红缨,笔直地射进了海湾,消失在莽莽苍苍的海湾里。她的母亲从屋里跑出来时,只能眼睁睁地看着,想救已经来不及了,片刻之后,传来了声嘶力竭的呼喊,邻居们听见后,提着筒往外舀水的手停下了,掘土堵住房门的手停下了,拧衣服的手也停下了,大家纷纷摇头叹气。大水总会带走很多东西,留给我们的只有悲伤和绝望。
    ⑦久别重逢的太阳驱散了最后的云层,把我们滴水的头发烘干。
    (有删节)
    8.第①段语言运用独具特色,请加以赏析。(3分)



    9.请从表现手法角度,分析文章第②段内容。(4分)



    10.第⑤⑥两段写到白条鱼、麻雀、小女孩等内容,请从构思的角度加以赏析。(4分)



    11.以下是一位网友针对本文的跟帖点评,请你结合《文学阅读的多维向度》一文的相关观点,拟写一条跟帖留言,对其点评进行评析。(4分)
    【网友跟帖】
    文中我的父母在洪水中行为冷静,带我登屋顶躲进阁楼体现了很好的防灾避险意识,而小女孩的行为正与此相反,在洪水中出门看热闹,缺乏防范意识以致丧生,令人惋惜,足以引起我们的警醒。



    【答案】
    8.本段运用一连串典型的动词,如“冒”“抹平”“攀”,形象贴切地刻画了深夜洪水袭来的迅猛和悄无声息(1点);采用比拟、比喻手法(1点),如“均匀的呼吸声从窗户传来”“大水一抬腿就进”“后面的大队人马就更加顺畅”“它们争相钻进巷子”等,形象生动地刻画了洪水突袭的肆无忌惮、来势凶猛。(1点)。整体上以细腻的笔致刻画了海啸袭来的过程,内容与语言有机融合(1点)。
    评分说明:1点1分,给满3分为止。
    9.本段细腻描写了梦境中自己茫然不知所措中遭遇大雨的场景(1点),与现实中海水透过炕席送来刺骨寒意的遭遇紧密结合(1点),整体上虚实结合(1点),营造出如真似幻的境界,真切地描写出洪水袭来的骤然与不可预测(1点),真实地刻画出身处其中的人们的无助与惊恐(1点)。
    评分说明:1点1分,给满4分为止。
    10.第⑤段承接上文我们一家的遭遇内容(1点),交代了海啸带来的后果,其中掉队的白条鱼与无助的麻雀更是凸显了在洪水之中无论是人还是动物都会遭遇困境(1点);而小女孩在海啸中丧生进一步呈现海啸给人们留下的悲伤与绝望,凸显大自然带来的灾难的沉重性(1点)。由此,深化了文章的主旨,阐发了在大自然面前人类的渺小以及对大自然的敬畏之情(1点),体现了作者的悲悯情怀(1点)。
    评分说明:1点1分,给满4分为止。
    11.参考示例:
    朋友您好,从文章中读出防灾意识、引发警醒未尝不是一种收获(1点)。但是,这并非是文学阅读的收获(1点)。文学阅读需要确保从作者到读者意义传达的连续性,是一种基于文本“召唤结构”的不断去补充、扩展、引申(1点)。而您对本文的阅读显然以心中既有的所谓防灾理念来对待本文,使得文章成了印证您心中理念的材料,是一种强制阐释的体现(1点)。所以,您的解读是不可取的,无法获取文学阅读应有的趣味(1点)。
    评分说明:1点1分,给满4分为止。
    【解析】
    8.考查语言鉴赏。语言鉴赏从修辞手法、表现手法、表达方式以及炼字词、句式、语言风格以及作者表达的情感和文章的主旨等角度出发赏析。本段运用一连串典型的动词,如“冒”“抹平”“攀”,形象贴切地刻画了深夜洪水袭来的悄无声息,采用比拟、比喻手法,如“均匀的呼吸声从窗户传来”、“大水一抬腿就进”“后面的大队人马就更加顺畅”“它们争相钻进巷子”等,形象生动地刻画了洪水突袭的肆无忌惮、来势凶猛。最后,整体上的效果也要回答出来。
    9.考查段落赏析。答题思路,本段内容先概括出来,接着写本段的手法以及内容分析,手法的效果,最后写作者表达的情感。本题的难点在于虚实结合的手法,营造出如真似幻的境界这样的氛围,真切地描写出洪水袭来的骤然与不可预测,真实地刻画出身处其中的人们的无助与惊恐。
    10.考查构思题。需要考虑段落本身的内容和结构上的作用,如承上启下以及照应、呼应等,另外开门见山、卒章显志、倒叙、插叙等也要考虑。本题中,第⑤段承接上文我们一家的遭遇内容,交代了海啸带来的后果,其中掉队的白条鱼与无助的麻雀更是凸显了在洪水之中无论是人还是动物都会遭遇困境需要注意。
    11.本题考查学生对于文本的理解。题目比较灵活,考查学生的思维能力。注意结合《文学阅读的多维向度》来回答。 如结合“召唤结构”分析网友评价的不合理之处,并进一步阐明原因。
    (三)阅读下面的诗歌,完成第12-14题。(8分)
    促织①二首
    (宋)洪咨夔
    一点光分草际萤,缲车②未了纬车③鸣。
    催科知要先期办,风露饥肠织到明。
    水碧衫裙透骨鲜,飘摇机杼夜凉边。
    隔林恐有人闻得,报县来拘土产钱。
    【注释】 ①促织:蟋蟀的别名,其声如急织。②缲车:抽茧出丝的工具。③纬车:纺车。
    12.下列关于两首诗歌的说法不正确的一项是( )。(1分)
    A.两首诗内容相关,完整统一。
    B.两首诗体裁相同,属于古体。
    C.“一点光分草际萤”句,侧面衬托促织鸣声之晚。
    D.“水碧衫裙透骨鲜”句,直接刻画促织形象之美。
    13.以下评价适用两首诗歌的一项是( )。(2分)
    A.雄浑豪放B.幽冷峭拔C.蕴藉有致D.华美绚丽
    14.两首诗歌借“促织”之题发挥,言在此而意在彼,独具匠心,请加以赏析。(5分)



    【答案】
    12.B
    13.C
    14.两首诗歌采用拟人化手法写蟋蟀(1点),第一首写蟋蟀仿佛知道要提前准备租税,于是在织机旁,忍冻挨饥地催促纺织到天明(1点),明写蟋蟀,暗喻织妇,表现其劳作之苦,含蓄地表达作者的怜悯之情(1点);第二首刻画促织形象以及在织机旁鸣叫促织,并以夸张笔法刻画促织担心因鸣声似织机而被人报道官府来勒索租税的心理(1点),实则暗喻织妇不堪重赋之忧心忡忡(1点)。两首诗整体上表现作者对官府盘剥制度辛辣的嘲讽与批判,揭露深刻又曲折委婉(1点)。
    评分说明:1点1分,给满4分为止。
    【解析】
    12.考查诗歌体裁及内容的理解。判断古体诗和近体诗的区别可以从朝代、押韵和对偶以及平仄等角度进行分析。B选项,由于押韵及朝代可知,两首都属于近体诗,因此错误。
    13.考查诗歌风格。A选项的“雄浑豪放”指的是“风格豪迈雄奇”,B选项的“幽冷峭拔”意思是表情达意“幽深冷峻、风格独特” ,C选项“蕴藉有致”指的是“委婉含蓄、意味深长”,D选项“华美绚丽”指的是“辞藻华丽、喜爱雕琢”,结合本首诗歌内容,描写促织的特点的语言和拟人手法等可知,诗歌风格为“蕴藉有致”,饶有趣味。
    14.考查诗歌内容的理解。首先回答出两首的手法,即拟人手法,再结合具体诗句分析,最后其实由物及人,第一首明写蟋蟀,暗喻织妇,表现其劳作之苦,含蓄地表达作者的怜悯之情,第二首以夸张笔法刻画促织担心因鸣声似织机而被人报道官府来勒索租税的心理,实则暗喻织妇不堪重赋之忧心忡忡。两首诗整体上表现作者对官府盘剥制度辛辣的嘲讽与批判。最后回答出两首诗的共同之处或不同之处。
    (四)阅读下文,完成第15-20题。(19分)
    ①于頔,字允元,河南人也。始以荫补千牛,调授华阴尉。充入西蕃计会使,有出疆专对之能。
    ②出为湖州刺史。部有湖陂,异时溉田三千顷,久堙废。頔命设堤塘以复之,岁获粳稻蒲鱼之利,人赖以济。州境陆地褊狭,葬者不掩柩,頔葬朽骨凡十余所。改苏州刺史,浚沟渎,罢淫祠,整街衢,至今赖之。虽为政有绩,然横暴已甚,杖前部尉以追憾。观察使王纬以闻,德宗不省。自以为得志益恣威虐官吏日加科罚其惴恐重足一迹。掾姚岘不胜其虐,自投于河而死。
    ③贞元十四年,为襄州刺史,充山南东道节度观察。吴少诚之叛,頔率兵赴唐州,破贼于濯神沟。于是广军籍,募战士,器甲犀利,僴然专有汉南之地。小失意者,皆以军法从事。时德宗方姑息方镇,頔奏请无不从。于是公然聚敛,恣意虐杀,专以凌上威下为务。
    ④及宪宗即位,威肃四方,頔稍戒惧。归朝入觐,册拜司空。十年,王师讨淮、蔡,頔贡财助军,诏不纳,复还之。十三年,頔表求致仕。其年八月卒,赠太保,谥曰“厉”。其子季友从猎苑中,诉于穆宗,赐谥曰“思”。
    ⑤太常博士王彦威疏曰:“古之圣王立谥法者,所以彰善恶、垂劝诫。頔顷拥节旄,肆行暴虐,人神共愤,法令不容。杀戮不辜,诛求无度,臣故定谥为厉。今陛下不忍,改赐为‘思’,诚出圣慈,实害圣政。且如頔之不法,然而陛下不忍加惩,臣恐今后不逞之徒如頔者众矣!死援頔例,陛下何以处之?是恩曲于前而弊生于后。如以頔常入财助国,改过来觐,可以赎论,夫伤物害人,剥下奉上,纳贿求幸,尤不可长其渐焉。”
    (节选自《旧唐书》,有删改)
    15.写出下列加点词在句中的意思。(2分)
    (1)頔葬朽骨凡十余所( )(2)诏不纳( )
    16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)
    (1)德宗不省( )
    A.检查B.查问C.反省D.醒悟
    (2)尤不可长其渐焉( )
    A.开端B.缓慢C.滋长D.逐渐
    17.第②段画线句断句正确的一项是( )(3分)
    A.自以为得/志益恣威虐/官吏日加科罚/其惴恐重足一迹
    B.自以为得志/益恣威虐官吏/日加科罚其/惴恐重足一迹
    C.自以为得/志益恣威虐官吏/日加科罚其/惴恐重足一迹
    D.自以为得志/益恣威虐/官吏日加科罚/其惴恐重足一迹
    18.把第⑤段画线句译成现代汉语。(5分)
    且如頔之不法,然而陛下不忍加惩,臣恐今后不逞之徒如頔者众矣!死援頔例,陛下何以处之?



    19.有评论称本文体现了史官“不虚美,不隐恶,秉笔直书”的精神,请结合第②③两段内容加以分析。(3分)



    20.第⑤段太常博士王彦威上疏具有说服力,请结合内容具体分析。(4分)



    【答案】
    15.(1)总共 (2)接受
    16.(1)B (2)A
    17.D
    18.再说像于頔这样不遵法度,但陛下不忍加以惩罚,臣担心今后像他这样的不法之徒就更多了,死后也要依于頔之例奏请美谥,陛下怎样处置呢?
    评分说明:“且如頔之不法”“然而陛下不忍加惩”“臣恐今后不逞之徒如頔者众矣”“死援頔例”“陛下何以处之”为5个点,错1点扣1分,扣到0分为止。
    19.本文②③两段记录了于頔恣意横行、欺上凌下的残暴行为,如暴虐下属官吏以致投河而死、拥兵自重等(1点);但是,并未因此而忽略于頔的才能与政绩(1点),如第②段中任湖州刺史、苏州期间,重修水利、葬朽骨、罢淫祠等,造福百姓地方;第③段中任襄州刺史期间,平叛吴少诚的叛乱(1点)。文本全面客观地记录了于頔的言行,充分地体现了“不虚美,不隐恶,秉笔直书”的史官精神(1点)。
    评分说明:1点1分,给满3分为止。
    20.首先,阐释谥法建立的意义与作用,作为上疏的前提(1点);接着,概述于頔的残暴的品行,表明符合“厉”,而不能改为“思”(1点),并阐述了改赐的不良后果(1点)。最后,退一步分析,即使于頔后来有改过之行为,但这也不能作为抵消罪过的理由(1点),更不能助长纳贿赂求恩惠的行为(1点)。整体论说具有说服力。
    评分说明:1点1分,给满4分为止。
    【解析】
    15.本题考查学生理解文言实词的能力。凡的解释有①<形>平常;平庸。②<名>人世间;尘世。③<副>凡是,表示概括。④<名>大概;大略。⑤<动>总共;总计,表示总合。联系上下文可知“凡”字解释为总共。纳的解释有①<动>收进;收藏。②<动>接受;采纳。③<动>收容;接纳。④<动>交纳;交付。联系上下文可知“纳”字解释为接受。
    16.本题考查学生理解文言实词意思的能力。“德宗不省”翻译为德宗不查问,故选B。“尤不可长其渐焉”翻译为:这种日益滋蔓的恶行的开端尤其不可助,所以选A。
    17.本题考查学生断句的能力。首先要正确判断所要断句的文体。如果是有故事情节的传记文,就必须掌握它的大致情节、中心事件和人物间的关系;如果是议论说理文,就要明确这篇文章的论述中心,再根据中心进一步明确前后的逻辑关系。总之,断句前,必须把所给文段通读几遍,尽可能把握篇章大意。口诀:节奏划分有诀窍,划一划二不划三。主谓谓宾要停顿,谓补之间照样分。遇上关联想一想,总领词后漫步走。古二今一要慎重,名词状语须打住。省略成分断没错,提示停顿理当然。专有名词分清楚,节奏划分顾全貌。这句话的意思是:自以为得意,越发恣意逞威施虐。对官吏日日施加责罚,他们心中恐惧不安甚于被重重地踏上一只脚,所以选D。
    18.本题考查学生翻译句子的能力。注意关键词、虚词、句子的完整性、句式的使用。
    19.本题从题干当中我们就可以看出出题者的意图,问道“不虚美,不隐恶,秉笔直书”的精神,所以就得从“不虚美”和“不隐恶”这两个方面进行具体分析,结合文章概括于頔的优缺点。
    20.本题考查的是人物的语言如何具有具有说服力,在理解该段的基础上层层推理。阐释谥法建立的意义与作用,作为上疏的前提;接着,概述于頔的残暴的品行,表明符合“厉”,而不能改为“思”,并阐述了改赐的不良后果。最后,退一步分析,即使于頔后来有改过之行为,但这也不能作为抵消罪过的理由,更不能助长纳贿赂求恩惠的行为。
    (五)阅读下文,完成第21-24题。(12分)
    送许郢州①序
    (唐)韩愈
    = 1 \* GB3 ①愈尝以书自通于于公②,累数百言。其大要言:先达之士,得人而托之,则道德彰而名问流;后进之士,得人而托之,则事业显而爵位通。下有矜乎能,上有矜乎位,虽恒相求而喜不相遇。于公不以其言为不可,复书曰:“足下之言是也。”于公身居方伯之尊,蓄不世之材,而能与卑鄙庸陋相应答如影响,是非忠乎君而乐乎善,以国家之务为己任者 ?愈虽不敢私其大恩,抑不可不谓之知己,恒矜而诵之。情已至而事不从,小人之所不为也;故于使君③之行,道刺史之事,以为于公赠。
    ②凡天下之事成于自同而败于自异。为刺史者,恒私于其民,不以实应乎府;为观察使者,恒急于其赋,不以情信乎州。繇是刺史不安其官,观察使不得其政④,财已竭而敛不休,人已穷而赋愈急,其不去为盗也亦幸矣。诚使刺史不私于其民,观察使不急于其赋,刺史曰:吾州之民,天下之民也,惠不可以独厚;观察使亦曰:某州之民,天下之民也,敛不可以独急:如是而政不均、令不行者,未之有也。其前之言者,于公既已信而行之矣;今之言者,其有不信乎?县之于州,犹州之于府也。有以事乎上,有以临乎下,同则成,异则败者,皆然也。非使君之贤,其谁能信之?
    ③愈于使君,非燕游一朝之好也,故其赠行,不以颂而以规。
    【注释】 ①许郢州:名仲與,时为郢州刺史。郢州属山南东道。 ②于公:即于頔,当时任襄州刺史,充山南东道节度观察使。 ③使君:汉代称刺史为使君。此指许仲與。④政:征税。
    21.填入第①段方框处恰当的一项是( )。(1分)
    A.矣B.乎C.也D.焉
    22.下列对第①段内容分析正确的一项是( )。(3分)
    A.以往昔相知作为下文进言的前提。
    B.阐明上下相托而忠君为政的观点。
    C.字里行间寄寓作者感激敬佩之情。
    D.直接点明了本篇赠序的写作意图。
    23.下列属于文末“不以颂而以规”中“规”的内容的一项是( )(3分)
    A.后进之士,得人而托之,则事业显而爵位通。
    B.情已至而事不从,小人之所不为也。
    C.诚使刺史不私于其民,观察使不急于其赋。
    D.今之言者,其有不信乎。
    24.本文题为“送许郢州序”,实则以讽谏于頔为主,请结合第(四)篇文章相关内容以及本文第②段内容做简要分析。(5分)



    【答案】
    21.B
    22.A
    23.C
    24.从第(四)题文本中我们可以得知于頔为贪酷之吏,横征暴敛(1点),本文中所谓“财已竭而敛不休,人已穷而赋愈急”其实正是其执政的真实写照(1点)。韩愈此文借赠序而寄托讽喻之意,展示出高超的表达艺术(1点)。第②段承接上文“道刺史之事”,围绕“凡天下之事成于自同而败于自异”的观点展开论述(1点),告诫刺史不私其民,观察使不急其赋,上下相同则政均令行(1点)。表面上是以刺史之事规劝许郢州,实则委婉劝谏观察使于頔(1点)。
    评分说明:1点1分,给满5分为止。
    【解析】
    21.本题考查的是文言虚词。乎,这里作为语气助词,在句末,表示疑问,相当于“吗”。有把家的事务当成自己的责任吗?
    22.本题考查的是文本内容理解。在理解第一段内容的基础上进行概括,由第一段最后一句“故于使君之行,道刺史之事,以为于公赠。”所以可知是想要以往昔相知作为下文进言的前提。
    23.本题考查内容理解。问“不以颂而以规”中“规”的内容是什么,在文章结尾出现,其实考查的是上文的指代意,上文主要讲韩愈的朋友许志雍准备到郢州出任刺史,而他的顶头上司于顿却在领地中横征暴敛。韩愈就乘着为许志雍写序的机会,讽谏规劝一下于,要于真正把国家的事情当成自己家的事来办,少骚扰百姓。所以选C。
    24.本题考查内容分析。题干说请结合第(四)篇文章相关内容以及本文第②段内容做简要分析,那么就需要建立在理解上一篇文章的基础上进行分析,文言文一主要讲于頔为贪酷之吏,横征暴敛,再结合本篇文章的内容,其实是有一致性的,就是“财已竭而敛不休,人已穷而赋愈急”,分析韩愈写这篇文的目的和第②段的内容作分析。
    三、写 作(70分)
    25.面对生活中的问题,有人说,我们往往不怕没有答案,怕的是到处都是答案。请写一篇文章,谈谈你的思考。
    要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
    【解析】
    审题:关注两个要点,一是话题中心,即问题的答案,二是话题逻辑,这点很重要,真正做到切题才拥有上一类的可能。首先限定的范围是生活中的问题,后面出题人用了有人说,“有人”的这个人,可以认同也可以否定,有人使用了“不怕……,怕的是……”,偏向于后者危害更大。我们要依据题干中的内容,先列举出需要解释的词语和需要解释的问题,需要接词语即答案,需要分析的问题有三个,一是为何不怕没有答案,二是为什么应该害怕到处都是答案,三是针对分析的结果,最终我们应该如何面对答案。
    立意:立意即是对列举词语及问题给出的结果。何谓答案,面对生活中的问题,人们依据个人过往的知识结构、人生阅历或生活经验,给出的问题解决策略及方法。首先答案本身具有一定积极正面的价值,正确的答案可以给我们指出方向甚至具体的方案,不唯一的或是不正确的答案,即便没能在根本上解决问题,但是也能为我们决策提供参考的基石,激发思维。
    其次解决自己设置的问题——为什么不怕没有答案。因为人类的本质属性中具有探索的精神,人类社会得以取得今日的成就,源于不断地探索分析,没有答案不等同于没有解决问题的逻辑,人们会依据自己的知识结构和过往经验,得出一个认为正确的结论。那么此时就面临另外一个问题——人们自己可以拟定出答案为什么还需要去外界寻找他人的答案,可能是出于一种趋利避害的心理动机,期望与他人答案的对照中发现自己的不足,弥补答案中的不完美,以使自己的答案臻于至善。因此人们往往不惧怕没有答案,但是也希望从外界获得一些参考。
    问题二——为什么害怕到处都是答案,因为答案本身是有人创设的,毕竟回答者无论出于多么客观的意愿,都会具有一定的主观色彩,同时由于每个人的身份背景、教育经历、价值判断、立场态度都有细微曲折的的区别,因此面对同一问题给出的答案必然是五花八门、丰富多彩的,这就会影响个人的判断,让人在众多纷繁的答案中迷失,丧失独立的思考的能力,影响自我的独立判断而产生自我质疑。那么可以再深入思考一层,提出新问题——真正然人迷失的真的是外界俯拾即是的答案吗,个人觉得并不是,真正让人迷失的,对自己的答案缺少信任的是自己内心的价值信仰不够坚定,自己对判断标准缺少信心,真正自信的人,有坚定信仰的人不会在外部世界的答案中失去自我。因此到处都是答案确实存在一定不良影响,但只是在外界对人产生影响,如果拥有坚定的判断标准和人生信念,那么外界的到处都是答案也不足为惧。
    第三个问题——我们如何面对答案,即最终结论,面对生活中的问题,我们可以把外界的答案作为参考,做查漏补缺之用,但是最终的答案还是要遵从自我的判断标准与人生信念,唯有此我们才能成为想成为的自己,而不会在纷繁的答案中活成别人。
    相关论据:
    人是被抛入世界的、能力有限、处于生死之间、对遭遇莫名其妙、在内心深处充满挂念与忧惧而又微不足道的受造之物。——海德格尔
    世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
    ——《游褒禅山记》
    最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰
    坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
    “虽万千人吾往矣”——《孟子》
    “一千个人眼中有一千个哈姆雷特”
    “世界末日”、“抢盐危机”事件
    “羊群效应”
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