人教版 (新课标)必修二10 游褒禅山记教学课件ppt

这是一份人教版 (新课标)必修二10 游褒禅山记教学课件ppt，共23页。PPT课件主要包含了新课导入，学习提示，诵读指导，诵读感知，主旨感知，写作背景，梳理思路，记叙12，褒禅山命名的由来，议论34等内容，欢迎下载使用。

1、在初中我们学过哪些用文言文游记散文？ 《西湖游记》、《始得西山宴游记》、《醉翁亭记》……
2、《游褒禅山记》跟上述几篇有什么不同？ 从记游中生发议论,表达人生哲理。
文章议论的中心是什么？它怎样由记游中生发出来？
以其 乃华山之阳 名之也 而余亦悔其随之 而不得 极夫游之乐也 此所以 学者不可以 不深思而慎取之也
（1）古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，本文的主旨可用文中哪一句话来概括？
“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”
不能至洞的深处，不能见“非常之观”。
为实现自己的愿望作最大的努力
（2）“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？
“而余亦悔其随之而不得 极夫游之乐也”
“非常之观，常在于险远”
本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的，可视为这一观点的发展。也可以说是其人生理想的一种实践。
本文记游程从什么地方开始？ 到什么地方结束？ 作者发了哪些议论？
游洞的经过：慧空禅院——前洞——后洞
游华山洞的心得：“尽吾志而不能至，可以无悔矣”
借仆碑抒发感慨：“学者不可以不深思而慎取之”
1、理清行文思路，尝试背诵。
本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬
2、疏通文意，质疑解惑。
1、顺畅地背诵第1段，熟读第2、3段。2、完成练习第二题，将“其”的用法整理成表格。
1、检查背诵 。
2、归纳”其“字用法。
①始舍于其址。　②以故其后名之曰褒禅。③距其院东五里。　④以其乃华山之阳名之也。　　⑤其文漫灭。　⑥独其为文犹可识曰“花山”。　　⑦其下平旷，有泉侧出。　　　
①（代词，它的，代华山）　　②（代词，那，指代慧褒埋葬的时间）　　③（代词，那，代慧空禅院）　　④（代词，它，代华山洞）　　⑤（代词，它的，代仆碑）　　⑥（代词，它上面）　　⑦（代词，它的，代华山）　　　
　⑧问其深。　⑨则其好游者不能穷也。　　⑩其进愈难，而其见愈奇。　　⑪然视其左右，来而记之者已少。　　⑫盖其又深。⑬则其至又加少矣。　　⑭既其出。　　
⑧（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”）　　⑨（代词，代“好游者”，译作“那些”）　　⑩（“其进”的“其”是指代“入之愈深”，译作“那”，“其见”的“其”是指代“入之愈深，其进愈难”）⑪（代词，它的，代后洞）　　⑫（代词，指代后洞，译作“那”）　　⑬（代词，那些，代游客）　　⑭（句中语气助词，没有什么实际意义）　　
⑮则或咎其欲出者。　　⑯而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。⑰以其求思之深而无不在也。　　⑱其孰能讥之乎？　　⑲后世之谬其传而莫能名者。
⑮（代词，指代“欲出者”，译作“那”）　⑯（第一人称代词，自己）⑰（代词，他们）　　⑱（副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道……吗？）⑲（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”）　
追记后洞中所见并表示遗憾心情
学者不可以不深思而慎取之
三豕涉河： “子夏之晋，过卫，有读《史记》（古书，非司马迁作）者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也’夫已与三相近，豕与亥相似’。至于晋而问之，则曰晋师已亥涉河也。”（《吕氏春秋·察传》）
段五： 思考：古代游记在文末列出同游者姓名，几乎成为一种定式，运用这种写法有什么好处呢？ ①古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主体部分不出现同游者姓名；即便在记游踪时不能不涉及同游者，也只用泛称，如本文的“四人”“怠而欲出者”“或”等。 ②这样写可以节省许多笔墨，使行文简练。
思考： 本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？
“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的；有了这个观点，又能反过来促使人们“深思慎取”二者是相辅相成的。　　本文作者强调的是“尽吾志”的观点，将它置于主要位置，只是在文末略提“深思慎取”的观点，这种布局方式是恰当的，既突出了全文的主旨，又不忽略它的次要方面。