高中语文人教版 (新课标)选修过小孤山大孤山当堂检测题
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第四单元 创造形象 诗文有别
赏析示例
过小孤山大孤山
一、夯基达标
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.又秋深潦缩 潦:积水。
B.幸有舟楫迟,得尽所历妙 幸:幸而。
C.尝加营葺 葺:修补。
D.亦占一山之胜 胜:取胜。
解析:D项,胜:优美的景物。
答案:D
2.下列句子中,加点词的古今意义相同的一项是( )
A.信造化之尤物也
B.与江山相发挥
C.江水浑浊,每汲用……过夕乃可饮
D.江自湖口分一支为南江,盖江西路也
解析:A项,文中指天地、自然界;今义指福气、运气。B项,文中指长江与小孤山;今义多指国家或国家的政权。C项,古今义相同,都指(水、空气等)含有杂质,不清洁,不明澈。D项,文中指长江的西面;今义指江西省。
答案:C
3.下列句子中,与其他三项句式不同的一项是( )
A.倒影水中 B.遂行泛彭蠡口
C.今为定江军 D.其间一日阻风不行
解析:D项为被动句。其余为省略句。
答案:D
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字,完成第4~6题。
八月一日,过烽火矶。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。自舟中望山,突兀而已。及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。是日风静,舟行颇迟,又秋深潦缩,故得尽见,杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。
过澎浪矶、小孤山,二山东西相望。小孤属舒州宿松县,有戍兵。凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。庙在山之西麓,额曰“惠济”,神曰“安济夫人”。绍兴初,张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。晚泊沙夹,距小孤一里。微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。庙祝云,山有栖鹘甚多。
二日早,行未二十里,忽风云腾涌,急系缆。俄复开霁,遂行泛彭蠡口,四望无际,乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。江自湖口分一支为南江,盖江西路也。江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。晚抵江州。州治德化县,即唐之浔阳县,柴桑、栗里,皆其地也;南唐为奉化军节度,今为定江军。岸土赤而壁立,东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。泊湓浦,水亦甚清,不与江水乱。自七月二十六日至是,首尾才六日,其间一日阻风不行,实以四日半溯流行七百里云。
4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.上干云霄 干:冲。
B.有俊鹘抟水禽 抟:持,抓。
C.有碑载其事 载:记载。
D.岸土赤而壁立 壁:墙壁。
解析:D项,壁:像墙壁一样。
答案:D
5.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( )
A.等到行船后,作者走过山下,看到裂缝的岩石和各式岩洞,奇形怪状,色彩光亮润泽,也和别的石头大不一样。
B.所有江中的独山,如金山、焦山、落星山之类,都是名闻天下的,作者认为,从峭拔秀丽上看,小孤山不能和它们相比。
C.大孤山的样子像西梁山,虽然比不上小孤山那样秀丽,但是小孤山的旁边,有几片沙洲和初生的芦苇;大孤山的四周却是广阔无边的江水,望上去它好像浮在水面上,在作者看来,这也是一种奇景。
D.长江的西路水很浑浊,每逢要汲用时,都需用杏仁来澄清,过一个晚上才能喝。但长江从湖口分出的一支称为南江的水却很清,两江水的合流处像用绳尺划分过一样,不相混淆。
解析:B项,应该是“从峭拔秀丽上看,它们不能和小孤山相比”。
答案:B
6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)舟行颇迟,又秋深潦缩,故得尽见,杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。
(2)复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没。
参考答案:(1)船走得很慢,又因为深秋,水位下降,所以能看到这里的一切美景,(正像)杜甫所说的“幸有舟楫迟,得尽所历妙”。
(2)(我)又乘小艇到小孤山的庙中游览,向南远望彭泽、都昌一带山峦,烟雨迷茫,沙鸥和白鹭无影无声。
(二)拓展阅读
阅读下面的文字,完成第7~10题。(导学号50710028)
入蜀记①(节选)
[宋]陆游
(八月)十四日,晓雨。过一小石山,自顶直削去半,与余姚江滨之蜀山绝相类。抛②大江,遇一木筏,广十余丈,长五十余丈。上有三四十家,妻子鸡犬臼碓皆具,中为阡陌相往来,亦有神祠,素所未睹也。舟人云:此尚其小者耳,大者于筏上铺土作蔬圃,或作酒肆,皆不复能入夹,但行大江而已。是日,逆风挽船,自平旦至日昳,才行十五六里。泊刘官矶旁,蕲州界也。儿辈登岸,归云:得小径,至山后。有陂湖渺然,莲芰甚富,沿湖多木芙蕖。数家夕阳中,芦藩旁舍,宛有幽致,而寂然无人声。有大梨,欲买之,不可得。湖中小艇采菱,呼之亦不应。更欲穷之,会见道旁设机,疑有虎狼,遂不敢往。刘官矶者,传云汉昭烈入吴,尝舣舟于此。晚,观大鼋浮沉水中。
(九月)九日早,谒后土祠。道旁民屋,苫茆皆厚尺余,整洁无一枝乱。挂帆抛江行三十里,泊塔子矶,江滨大山也。自离鄂州,至是始见山。买羊置酒。盖村步③以重九故,屠一羊,诸舟买之,俄顷而尽。求菊花于江上人家,得数枝,芬馥可爱。为之颓然径醉。夜雨极寒,始覆絮衾。
(十月)二十一日,舟中望石门关,仅通一人行,天下至险也。晚泊巴东县,江山雄丽,大胜秭归。但井邑极于萧条,邑中才百余户,自令廨④而下,皆茅茨,了无片瓦。权县事秭归尉右迪功郎王康年、尉兼主簿右迪功郎杜德先来,皆蜀人也。谒寇莱公祠堂,登秋风亭,下临江山。是日重阴微雪,天气飘⑤。复观亭名,使人怅然,始有流落天涯之叹。遂登双柏堂、白云亭。堂下旧有莱公所植柏今已槁死然南山重复秀丽可爱白云亭则天下幽奇绝境群山环拥层出间见古木森然往往二三百年物栏外双瀑泻石涧中,跳珠溅玉,冷入人骨。其下是为慈溪,奔流与江会。予自吴入楚,行五千余里,过十五州,亭榭之胜,无如白云者,而止在县廨听事之后。巴东了无一事,为令者可以寝饭于亭中,其乐无涯。而阙⑥令,动辄二三年无肯补者,何哉?
(选自《渭南文集》)
注①《入蜀记》是陆游入蜀途中的日记,共六卷。②抛:放,行船。③村步:村庄。④令廨:县衙门。⑤飘:凄冷。⑥阙:缺。
7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )
A.堂下旧有莱公所/植柏今已槁死/然南山重复秀丽可爱/白云亭则天下幽奇/绝境群山环拥/层出间见/古木森然/往往二三百年物/
B.堂下旧有莱公所植柏/今已槁死/然南山重复秀丽/可爱/白云亭则天下幽奇绝境/群山环拥层出/间见古木森然/往往二三百年物/
C.堂下旧有莱公所植柏/今已槁死然/南山重复/秀丽可爱/白云亭则天下幽奇绝境群山/环拥层出间见古木/森然/往往二三百年物/
D.堂下旧有莱公所植柏/今已槁死/然南山重复/秀丽可爱/白云亭则天下幽奇绝境/群山环拥/层出间见/古木森然/往往二三百年物/
解析:断句的前提是整体感知大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等来断句。原文为:堂下旧有莱公所植柏,今已槁死。然南山重复,秀丽可爱。白云亭则天下幽奇绝境,群山环拥,层出间见,古木森然,往往二三百年物。
答案:D
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.阡陌,指田间小路。“阡”是指田间东西向的小路;“陌”是指田间南北向的小路。
B.芙蕖,即莲花,古代称法。又名荷花、菡萏、芙蓉等。
C.俄顷,片刻,一会儿。古代表示时间短暂,与之相近的词语还有“俄、俄而、少顷、少时、少间、须臾、斯须”等。
D.寇莱公,即北宋政治家寇准。因封莱国公,故后人称“寇莱公”。景德元年辽攻宋时任宰相,力主抗战,促使真宗亲往澶州督战,与辽订立“澶渊之盟”。
解析:A项,“阡”是指田间南北向的小路,“陌”是指田间东西向的小路。
答案:A
9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( )
A.十月二十一日,诗人舟游至石门关,发现石门关仅够一人通过,实为天下一大险关。
B.诗人到了巴东县,看到街市萧条,游了秋风亭,心情怅然,油然而生“流落天涯”之感。
C.诗人边走边记,既有写景状物的描绘,也有议论抒情,全然不是简简单单的日记可比的。
D.入蜀途中的经历在诗人笔下富有情趣,尤其是所写景物,简练优美,富有生活哲理。
解析:D项,是富有诗意,而非富有哲理。
答案:D
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)求菊花于江上人家,得数枝,芬馥可爱。为之颓然径醉。
(2)栏外双瀑泻石涧中,跳珠溅玉,冷入人骨。
参考答案:(1)向江上人家讨要菊花,要来好多枝,芳香可爱。因为这就醉得东倒西歪。
(2)栏杆外面的两条瀑布倾泻到石涧里,像珍珠在跳跃,像玉屑在飞溅,寒气彻骨。
三、语言运用
11.在陆游诞辰890周年之际,学校文学社准备召开主题为“读陆游诗词,做爱国青年”的纪念会。请你以主持人的身份,为会议拟写一段结束语。
要求:内容扣住主题,语言要有文采,不少于80字。
解析:首先要注意主题:读陆游诗词,做爱国青年。这个主题包括两方面的内容,两方面应互相映照,缺一不可。同时注意语言要有文采。
答案示例:同学们,“位卑未敢忘忧国”。在壮志难酬的情况下,陆游仍矢志不渝,临终前大声疾呼:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”今天,中华民族已经屹立于世界民族之林,作为其中的一分子,我们更应该为民族的振兴竭尽力量。这样,才能让古往今来赍志而殁的仁人志士含笑九泉。
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