高中语文第四节 入乡问俗--语言和文化当堂检测题

第四节　入乡问俗——语言和文化

我们常常被单纯所感动，因为单纯是我们与生俱来的本性。其实从呱呱坠地开始，我们便拥有了近十年的单纯童年。然而，从青年到中年，面对社会这个大环境，我们逐渐丧失了单纯。但是，单纯毕竟是我们的本性，所以我们才会被那些单纯的人所感动，然后在迷茫中寻找失落的单纯。最终，到了老年，我们大多数人还是能够回归单纯。于是，人的单纯，就在得到、失去、得到中轮回。

(选自百度文库)

【课内挖掘】

课内素材

语言之美，美在文化。传承汉语之美，其实质是传承中华文化。在社会整体语文素养不足、文字使用心态浮躁、语言本身尚存复杂问题的背景下，要想传承文化、保持汉语之美，咬文嚼字已成为不可或缺的手段。只有咬住文字不放松，深入细致地辨析词语的意义与正误，准确得体地使用语言，才能保护汉语丰富的文化内涵，推动汉语符合规律地发展，维护中华文化的健康与美丽。

应用提示]　以上材料可用于“语言与文化”“素养”等话题中。

精彩运用

汉字时刻在冷静地叙述中国漫长崎岖凤凰涅槃的历史，记录着令中华儿女自豪而又痛心的反思历程。汉字是贯穿古今风雨中的一件中国独有的国宝。它的命运折射出中国的起伏兴衰，它顽强的生命力则反映出中华民族的伟大历史。汉字所承载的中华文化太深厚了，可以说一个汉字就是一个中华的故事。千百年的风俗礼仪，伦理道德，哲学思考，审美意识——中华民族的文化基因几乎都隐藏在了一个个汉字对所要反映事物的摩画、概括和美化之中。

(选自《汉字与中国文化》)

【课外应用】

捍 卫 汉 语

都德的《最后一课》一直以来就深深地震撼我的内心。如果连自己的母语都无法说，那将是怎样的一种痛苦！

直至今天，在“英语”世界“殖民”的今天，法国仍旧以举国之力“捍卫”法兰西语言的尊严，法兰西语言学院是专门负责督察法国文学报刊中法语不规范行为，而法国的外交官被规定，在任何正式的公共场合中，都必须用法语发言……

我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候呢？

汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡，这种强大的生命力早已被世人所折服。同为四大古文明，埃及文化早已在泛滥的尼罗河水和英国的殖民中泡得失去颜色；绚烂的古巴比伦文化在风沙的肆虐中成了废墟；而强大的玛雅文化，如今人们只有在亚马孙原始丛林的遗址里想象它曾经的辉煌。唯有汉语，成为流传五千年的文化屹立不倒，为世人所尊崇。

可是如今，汉语似乎被人们丢弃在遗忘的角落。在肯德基、麦当劳等外来快餐文化横行中国的时候，外来语言也极大地冲击着汉语的地位。

汉语，我们的母语，如今已爱莫能助，岌岌可危，等待我们的捍卫。据中国语言学会的调查，在如今成千上万的注册商标中，有百分之五十是“洋”商标，采用外语名称固然无可厚非，可怕的是那种崇洋媚外的心理。大学语文不及格无所谓，但英语四级过不了却拿不到毕业证书，制度的畸形使如今很多的学子毕业后写文章是漏洞百出。

我很敬佩诺贝尔奖得主杨振宁先生，在颁奖仪式上，杨先生坚持用汉语发言，捍卫了作为一个中国人的母语的应有地位，尽管杨先生的汉语不甚标准，尽管杨先生只是一个美籍华人。但凭此对汉语的拳拳赤子之心，我们没有理由不敬佩杨振宁先生，他不仅是学术上的巨匠，也是人格上的大师。

有人比喻如今的汉语就像一条流行的牛仔裤，尽管是新的，却洋洋洒洒地打着几块补丁。媚俗、低级、粗滥的语言就是这些“补丁”。我真的不希望我们流传几千年的汉语，被司马迁、鲁迅等人推向一个又一个高峰的汉语，就此露出衰亡的征兆。

捍卫汉语，捍卫我们的母语！

选自(百度文库)

1．下列对称谓语的解说不完全正确的一项是(　　)

A．高足——称别人的学生

贤契——称别人的弟子，朋友或子侄辈

拙荆——谦称自己的妻子

B．令嗣——称别人的子女

伉俪——称对方夫妻

家严——对人称自己的父亲

C．高堂——称别人的父母

贵庚——问别人的年龄

拙作——称自己的作品

D．考妣——称逝去的父母

贵府——尊称对方的家

不佞——表示没有才能，谦称自我

解析：C项中“高堂”，借指父母。

答案：C

2．下列句子中，加点的词使用恰当的一项是(　　)

A．经过我多次垂询，终于弄清楚，这张珍藏20余年的老照片可以翻拍。

B．贵校请我做报告，校长亲自在门口恭候光临，叫我心中激动不已。

C．立邦漆，立邦漆，会使你寒舍生辉。

D．今天进行决赛，我有幸忝列其中，能在此间向诸位学习，甚感欣慰。

解析：A项，垂询：是上对下的问，是敬辞，此处不得体；B项，“恭候”是谦辞，说自己；“光临”是敬辞，称对方；C项，“寒舍”是谦辞，称自身。

答案：D

3．下面文言语句中的加点词语，就谦敬来讲，与其他不同类的一项是(　　)

A．足下事皆成。

B．子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。

C．先生坐，何至于此。

D．群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。

解析：D项“寡人”是谦称，余为敬称。

答案：D

4．对下面一副对联判断完全正确的一项是(　　)

何物动人，二月杏花八月桂；有谁催我，三更灯火五更鸡。

A．上联中的“二月杏花”和“八月桂”分别指花朝节和中秋节；下联描述的是欢度佳节时的热闹情景。

B．上联中的“二月杏花”和“八月桂”分别指春天和秋天；下联是写无论春秋，都刻苦学习的情景。

C．上联中的“二月杏花”和“八月桂”分别指科举时代的乡试和会试；下联是说只有刻苦努力的学习，才能换取“二月杏花八月桂”的殊荣。

D．上联中的“二月杏花”和“八月桂”分别指科举时代的会试(春天考试)和乡试(秋天考试)；下联是描述为了夺取功名而刻苦努力的情景。

解析：科举制：“乡试”三年一考，考期在八月，称为“秋闱”；“会试”在“乡试”第二年举行，考期在二月，又称“春闱”，之后，进行殿试。

答案：D

5．看看下面这些英语习语和格言，试着说出它们的中文意思。

(1)go Dutch

(2)black case work

(3)put on airs

(4)I'll eat my hat.

(5)given old－shoulder

(6)dog packs

(7)as poor as a church mouse

(8)Every dog has his day.

_______________________________________________________

答案：(1)AA制，公平对待　(2)暗箱操作　(3)摆架子　(4)假如……，我情愿受罚　(5)吃闭门羹　(6)狗仔队　(7)赤贫，一贫如洗　(8)总有出头之日

6．下列解释有误的一项是(　　)

A．我国古代授予官职叫“拜”，调动官职叫“迁”，降职贬官叫“谪”或“左迁”，罢免官职叫“黜”，年老请求辞职叫“乞骸骨”，一般辞职叫“除”。

B．“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”这句话中的“壬戌”是干支纪年，“既望”是农历十六日。

C．我国古代用天干地支来纪年，成语“寅吃卯粮”是说寅年吃了卯年的粮，表明经济状况拮据，入不敷出。

D．“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”中的“路”是当时的行政区域名，相当于现在的省。

解析：A项的“除”：授予官职。

答案：A

7．下列语段中，加点词语使用不恰当的一项是(　　)

拜别了家乡，远赴异国求学，本想着早日学成以回报我的祖国，没想到一场战争把我阻隔在这万里之外，想着阔别的家乡，想着久违的亲人，心绪怎得安宁，什么时间我能告别异土，回到祖国，回到家乡呢？

A．拜别　　　B．阔别　　　C．久违　　　D．告别

解析：D项的“告别”从感情色彩上带有明显的褒义，就语境而言，此处应用不带感情色彩的“离开”。

答案：D

8．大学自主招生面试时有一分钟的自我介绍，下面是某同学的陈述，其中有些内容游离中心，有些措辞不当，请加以修改。

老师，您好！

①敝人是王龙，今年18岁，是××的高三毕业生。②我身高1米8，身体健康。③我很喜欢看书，也喜欢滑冰、弹琴等一些娱乐性活动。④我在文学、体育、艺术等方面均有建树。⑤我坚强乐观，从不怕困难，有一种不达目的不罢休的精神。⑥我最大的优点就是善解人意，我会在朋友最无助、最伤心时悄悄送去关怀。⑦××大学，学术氛围浓厚，是我一直向往的名校。⑧我的家乡在古都西安，那里有闻名世界的兵马俑，有美丽的骊山、现代与历史交融的大雁塔等，欢迎老师有时间去做客。⑨希望贵校能慧眼识金，我将倍加珍惜。谢谢！

必须删除的句子：________________________________________

需要修改的句子：将________(填序号)改为：________________

将________(填序号)改为：_______________________________

解析：本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确的能力。解答此题，学生首先要认真审读题干，根据要求作答。然后仔细阅读文段内容，显然，句③包含在句④之中，应删去③；而句⑧的内容游离中心，也应删去。句①中的“敝人”虽属谦辞，但多用于同辈之间，用于师生之间，属措辞不当，应改为“我”；句⑤中的“建树”一词是“建立的功绩”的意思，在这里属于大词小用，即措辞不当，应改为“突出表现”；句⑨中的“慧眼识金”有妄自尊大的意味，属措辞不当，应改为“给我一次机会”。

答案：必须删除的句子：③⑧

需要修改的句子：将①改为：“我是王龙，今年18岁，是××的高三毕业生。”

将④改为：“我在文学、体育、艺术等方面均有突出表现。”

将⑨改为：“希望贵校能给我一次机会，我将倍加珍惜。谢谢！”