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    《归去来兮辞》示范课教学设计(高中语文北师大版必修3)
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    北师大版必修三9 归去来兮辞(并序)教案

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    这是一份北师大版必修三9 归去来兮辞(并序)教案,共11页。教案主要包含了课堂导入,作家作品,初读课文,感知内容,研读文本,理解文意,板书设计等内容,欢迎下载使用。

    《归去来兮辞》(并序教学设计

     

    教材分析:

    《归去来兮辞》是北师大版高中语文必修三第三单元第九东晋著名的大诗人陶渊明的作品,描写了诗人得以辞官归隐的喜悦心情和对自、闲适的田园活的热爱。陶渊明在文学史上的地位和影响,有赖于他的散文和辞赋的,实不下于他的诗歌。特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》,这三篇最见其性情和思想,也最著名。《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的宣言。文中不乏华彩的段落,其跌宕的节奏,舒畅的声吻,将诗人欣喜若狂的情状呈现在读者面前。欧阳修曾评价说:晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。

    陶渊明崇尚老庄的自然美学观,同时又是生活劳动在田园之中,很自然地,田园生活便成了他的审美对象化,也因此成就了中国田园诗歌的辉煌。陶渊明以自然为美,以真为美的诗美思想,闪耀在诗情上,便是照亮了人物个性,使读者强烈感受到诗人傲岸不屈,追求自由的人格魅力;体现在内容上,则是把田园生活引进 了诗坛,为中国诗歌的发展开辟了一片新天地;渗透在艺术上,则是产生了真朴淡远的艺术境界和冲淡自然的美学风格。这就是伟大诗人的陶渊明,千百年来,他的品格,他的诗歌,他的田园,连同他的那份悠然,一并成为后世诗人与读者崇拜和研究的对象,就足以说明他美学思想的无尽生命力。

    文章的思想性和影响而言,它无疑是本单元“乡土田园”主题下最重要的一篇。

    教学目标:

    1.积累重要的文言实词和虚词,背诵文;

    2.理解作者归隐的原因,体会作者不与黑暗社会同流合污、辞官归隐的情怀;

    3.感受文中作者表现的对田园生活的无限喜悦以及遗世独立、乐天安命的隐士精神,学习作者高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

    教学重难点

    1.赏析重点词句,理解作者归隐的原因;

    2.体会作者不与黑暗社会同流合污,向往田园生活的隐士情怀。

    课前准备:

    1.要求学生诵读结合文下注释注全文,重点翻译辞前序,并尝试全文背诵;

    2.回顾初中学习的课文《桃花源记》,借助网络,进一步了解陶渊明思想和文学成就

    3.多媒体课件等。

    教学过程:

    一、课导入

    1.利用的学习经验,温故知新,由桃花源记》或《饮酒》导入如:

    我们在初中时曾背过陶潜的《桃花源记》,不知同学们是否还有印象?(师生一同背诵土地平旷……并怡然自乐)《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映,今天,我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》,来走进陶渊明的精神世界,去解读他的归隐情结(板书课题、作者)

    或:

    宋朝周敦颐的名篇《爱莲说》有这样一句话予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖表明了他不与世俗同流合污的心志。周敦颐的这一思想明显地受到了东晋陶渊明的影响。予谓菊,花之隐逸者也;莲,花之君子者也就是明证。陶渊明抖落了满身的污浊之气,愤愤弃官归隐。今天,就让我们一起走进陶渊明的精神世界,共同倾听来自遥远的声音——“归去来兮

    2.从文学史的角度,可以逸诗人之宗”(钟导入也可由欧阳修晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已

    设计意图】

    好的导入未成曲调先有情,像磁石一样把学生牢牢地吸引住,不但使学生了解这节课所要学习的课题和内容,还要形成阅读期待,激发学生的学习兴趣。更好的导入是唤起学生的学习经验,与学生的学习历史联系起来,温故知新。桃花源记》、《饮酒》、《爱莲说》,总有学生初中学习过的。

    二、作家作品

    息要点:

    1. 陶渊明(352365427年),字元亮,又名潜,私谥靖节,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为古今隐逸诗人之宗,有《陶渊明集》。

    2. 渊明曾祖或为陶侃。外祖父孟嘉,晋代名士,娶陶侃第十女。祖父做过太守,父亲是个寄迹风云,寘兹愠喜的人,具体事迹已不可考。有一庶妹,小渊明三岁,后嫁给程姓人家,故陶诗文提及她时称程氏妹。就其父尚有一妾看来,渊明最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世,家境逐渐没落。十二岁庶母辞世,渊明后来作文章回忆这段往事时写道:慈妣早世,时尚孺婴。我年二六,尔才九龄(《祭程氏妹文》)。二十岁时家境尤其贫困,有诗可证:弱年逢家乏(《有会而作》)。

    渊明自幼修习儒家经典,爱闲静,念善事,抱孤念,爱丘山,有猛志,不同流俗。《荣木》序曰:总角闻道,《饮酒》其十六:少年罕人事,游好在六经,他早年曾受过儒家教育,有过猛志逸四海,骞翮思远翥(《杂诗》)的志向;在那个老庄盛行的年代,他也受到了道家思想的熏陶,很早就喜欢自然:少无适俗韵,性本爱丘山(《归园田居》其一),又爱琴书:少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。意浅识罕,谓斯言可保(《与子俨等疏》)。他的身上,同时具有道家和儒家两种修养。

    二十岁时,渊明开始了他的游宦生涯,以谋生路。《饮酒》其十:在昔曾远游,直至东海隅。道路迥且长,风波阻中途。此行谁使然?似为饥所驱。倾身营一饱,少许便有馀。恐此非名计,息驾归闲居即是回忆他的游宦生涯。在此阶段他为生活所迫出任的低级官吏详情已不可考。在短暂的居家生活后,二十九岁时,他出任州祭酒(此官职具体负责事务尚待考),不久便不堪吏职,辞官归家。不久,州里又召他做主簿,他辞却了此事,依旧在家闲居。隆安二年(公元398年),渊明加入桓玄幕。隆安四年初(公元400年)奉使入都,五月从都还家,于规林被大风所阻,有诗《庚子岁五月从都还阻风规林》,表达了他对归家的渴望和对园林对旧居的怀念。一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满,渊明怀着四十无闻,斯不足畏的观念再度出仕,出任镇军将军刘裕参军。此时他的心情是矛盾的,既想为官一展宏图,可在出仕后却仍然眷念田园,目倦川途异,心念山泽居(《始作镇军参军经曲阿作》)。义熙元年(公元405年)三月,渊明为建威将军刘敬宣参军,经钱溪使都,有《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗云:晨夕看山川,事事悉如昔眷彼品物存,义风都未隔园田日梦想,安得久离析,动荡于仕与耕之间已有十余年,他已厌倦了也看透了官宦生活。

    义熙元年(公元405年)八月,渊明最后一次出仕,为彭泽令。十一月,程氏妹卒于武昌,渊明作《归去来兮辞》,解印辞官,正式开始了他的归隐生活,直至生命结束。此时的渊明,政治态度入于明确的时期,思想上也入于成熟的时期。不同于之前的躬耕生活,这时的他是有意识的了:他这样做,而且也明白为什么要这样做。他以往的田园生活似乎是中小地主,此时却是劳力出的更多,也就是更接近于一般农民的生活。期间他创作了许多反映田园生活的诗文,如《归园田居》五首、《杂诗》十二首。义熙四年(公元408年)六月中,渊明家中火灾,宅院尽毁,被迫迁居。义熙十一年(公元415年),朝廷诏征他为著作佐郎,渊明称病没有应征。义熙十四年(公元418年),王弘为江州刺史,约于此年或稍后一二年结交渊明,二人之间有轶事量革履、白衣送酒。元嘉元年(公元424年),颜延之为始安太守,与渊明结交,有轶事颜公付酒钱。元嘉四年(公元427年),檀道济听闻渊明之名,去看望他,赠以粱肉,并劝他出仕。渊明却拒绝了他,所赠粱肉也没有收下。同年,渊明卒于浔阳。他去世以后,友人私谥为靖节,后世称陶靖节

    陶渊明是中国士大夫精神上的个归宿,许多士大夫在仕途上失意以后,或厌倦了官场的时候,往往回归到陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己,白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是,不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒,用以保护自己,自由而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。

    3.辞是屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。用的是楚地方言,内容又跟楚地的社会生活,山川风物有关,故又称楚辞。又因屈原写作《离骚》为这种文体的代表,又称骚体。其特点是形式自由,句式散文化;大体以四句为一小节,两句为一组,以六字句为主,间有长、短句,多用语气词,每句三拍。如: 路/漫漫(其)/修远(兮),吾将/上下(而)/求索;或: 舟/遥遥/(以)轻飏,风/飘飘/(而)吹衣。到了西汉,赋在辞的影响下产生,是有韵的散文,讲究铺排。而辞仍是诗,重在抒情。

    【设计意图】

    学习背景性的以及文学性知识支撑关诗人及其作品的介绍,可长可短,这要看学生前置学习的质量建议环节由学生完成。但教师也应介入,因为陶渊明初中已有学习,高中再次选入教材,就要注意深度,重点适当向陶的思想方面转移。

    三、初读课文,感知内容

    1.教师配音朗读课文。

    要点:

    本文朗读时,应注意语调、语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句,应读出语气,同时注意语调(感叹句读“↘”调,疑问句读“↗”调)。本文以四字句、六字句为主,四字句以二/二顿读,如乃瞻/横宇,载欣/载奔。僮仆/欢迎,稚子/候门。六字句以一/二/一/二顿读,如舟/遥遥/以/轻飏,风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路,恨/晨光/之/熹微。(多媒体1,利用声像技术,展示课本插图,营造一个旷达悠然、美妙和谐的境界。)

    2.学生自由朗读诗歌,要求入情入境。

    3.学生推荐代表朗读本文,要求读出感情,并说出依据。

    4.学生在批注的基础上提出问题,将不能翻译的语句写在黑板上,由其他小组的学生释疑帮助。并文言重要词语做梳理。

    信息要点:

    (1)通假字。     

    例:曷不委心任去留?(

    (2)古今异义词。 

    例:景翳翳以将入。(景,太阳。今常用义景色光景等)。悦亲戚之情话。(亲戚,亲属戚属。今常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。)

    (3)一词多义。

    归纳奚、胡、曷、焉、何五个疑问代词,行、引、乘、策等四个实词的一词多义。

    疑问代词   

    例:

       奚惆怅而独悲(为什么)             乐夫天命复奚疑(什么)

       田园将芜胡不归(为什么)           胡为乎遑遑欲何之(什么)

       曷不委心任去留?(,通

       复驾言兮焉求(什么)

       胡为乎遑遑欲何之(什么)

    (4)词类活用

    例:眄庭柯以怡颜(怡,使动用法,使颜怡。)

    倚南窗以寄傲(傲,形容词作名词,傲世。)

    审容膝之易安(容膝,动词作名词,空膝的小屋。)

    策扶老以流憩(流,动词作状语,没有定规地随时随地。)

    或棹孤舟(棹,名词作动词,用桨划。)

    感吾生之行休(行,动词作状语,将要。)

    (5)特殊句式

    宾语前置

    例:复驾言兮焉求(疑问句宾语前置。焉求,即求焉,求什么。)

        胡为乎遑遑欲何之(疑问句宾语前置,何之之何。)

    【设计意图】

    针对学生写在黑板上的诗句,就字词行质疑释疑,实际也是检查预习。释疑以学生为主,教师能不参与就不参与。包括朗读,都是建立初步的对诗歌的感性认识。梳理要求学生根据自己的阅读情况,独立或与小同学一起完成,以扫清阅读障碍,初步理解课文内容。

    四、研,理解文意

    分小组讨论研究,推荐代表发言评论,感受文章内容。

    1.归去两字是文眼。你能扣住归去二字,准确地给这个标题来设计几个问题吗?可以设计哪些问题呢?(以归去两字为核心来解读本文)

    要点:

    (1)从何而归去?(2)为何要归去?(3)如何归去?(4)归去以后,如何?(5)归去时及归去后的心情是怎样的呢?等等。

    2.分别针对学生上环节提出的问题,研文本一一解答。

    (1)从何而归去?

    要点

    从官场而归去。

    (2)为何要归去?

    点:

    古人不是深受儒家 学而优则仕思想影响吗?范进、孔乙己等一大批读书人不是每日做着为官梦吗?为何做了官的陶渊明却如此毅然决然地离开官场而走上归隐之路呢?

    教师可补充陶渊明诗歌《归园田居》中的几个诗句,帮助理解。《归园田居》:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

    A.尘网樊笼比喻什么?

    要点官场生活(羁鸟池鱼是陶渊明自比)。

    B.他为何要如此自比?表现了诗人怎样的情感?

    :对官场生活的厌恶。

    C.为何他说自己入官场是误落尘网

    :沉痛悔恨误入仕途的生活。用上尘网一词,足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。字显出诗人的悔恨之深。

    你能从课文中找到相关语句加以佐证吗?

    要点

    悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。

    富贵非吾愿,帝乡不可期。

    D田园将芜胡不归?”“以心为形役,奚惆怅而独悲体现了作者怎样的心情?

    :为自己误入官场而深深地自责自悔。

    E悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非中的已往”“来者分别指什么?今是”“昨非各指什么?由此我们可以看出作者什么样的思想感情?

    :有庆幸之意,自恕自慰之情;表现出作者对现在辞官的肯定和前半生做官的否定;仿佛是一种醒悟。

    F.小结:所以归去是为了保持自己精神上那一份遗世独立的品格。

    (3)如何归去?(分组讨论研究)

    A.作者的行程路线是怎样的?

    要点:舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

    回家的过程:先乘船,后上陆。

    B.你能想象出此时作者怀有怎样的心情?

    要点:轻飏吹衣”——轻舟摇荡,和风吹衣,表现出冲出牢笼后的前所未有的欢快和迫切之情;前路、晨光;问、恨——归心似箭的心情。

    C.这样的心情在下文哪几个句子中可以看出?

    要点

    乃瞻衡宇,载欣载奔”——写出作者刚入家门狂喜飞奔的样子(突出强调:载…………

     僮仆欢迎,稚子候门”——浓浓亲情的自然表现,能不引起作者的欣喜之情吗?

     携幼入室,有酒盈樽”——写出作者举家欢宴、兴高采烈的情景。作者在这里开怀畅饮,欢喜异常。

    D.三径就荒,松菊犹存一句写”“有何作用?

    要点:庭院虽已荒芜,但松、菊却保存完好,这给作者很大的精神慰藉。松、菊傲霜耐寒,一向是忠贞坚强的象征,陶渊明更是从来以松明志,以菊寄傲的,写松写菊,从中表现了陶渊明的清高人格。

    你能找到有关写松、写菊的诗句吗?(请学生从掌握的诗句中体会”“的形象特点)

    E.”“正是作者高洁形象的化身。你能用具体形象的文字描述风飘飘而吹衣的作者形象吗?这样的形象你能想象到我们古代诗人中的哪一个?

    F.小结:以上几句话写出了作者归家及抵家时的欢快喜悦之情,表现了归家之乐,所以文章在句式有了一定的变化,由六字句至四字句,节奏明显加快。

    (4)归去以后,如何?(分组讨论研究)

    请学生找出有关语句加以回答。

    A.如果把这些语句加以分类的话,可以分成几个方面?

    要点

    a.家居生活——“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲,审容膝之易安策扶老以流憩,时矫首而遐观景翳翳以将入,抚孤松而盘桓

    b.田园生活——“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧农人告余以春及,将有事于西畴或命巾车,或棹孤舟既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘

    B.写家居生活时,作者用了哪些动词表现出了闲适、宁静的生活情趣?

    要点:引、眄、倚、审、策、矫首、抚等动作。(想象体会,让学生上台表演)

    C.生活在如此宁静的生活环境中,作者有什么生活感受?哪些词可以看出?

     

    要点:怡颜、寄傲、易安、成趣等词。

    教师补充:《归园田居》:方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。

    D.请学生朗读上述诗句,比较文中所写的内容与诗中所展示的生活环境及写法有什么异同。

    要点

    ——房屋简陋、狭小;环境恬静、幽雅;作者心情一致:心满意足的欣慰情绪;写法都以动衬静,以有声衬无声,显出乡间的宁静、和平;情寓于景。

    异:文——直接写作者的行踪、心情;诗——完全以景衬情,并无作者主体出现。

    E.讲到情寓于景这一点,文中有一写景名句,试找出来,分析其妙处。

    云无心以出岫,鸟倦飞而知还无心是写什么?(流云)知还是形容什么?(飞鸟)。这里作者运用了什么修辞手法?(拟人,作者把人格化了。)这样写,有什么好处?(作者将感情寄托到”“这些上,表现出自己的归田恰似一只倦飞的鸟儿急于返巢的心情,尚且如此,何况人呢?达到了景中见情、情景交融的艺术境界。)

    F.作者写田园生活时,从哪几个方面来写的?

    要点

    交友——“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。

    出游——“或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

    作者在这样的生活环境中,和亲戚们谈家常,弹琴读书,准备劳作,驾车出游,充分表现出了农村生活的乐趣。作者向我们展现的是一幅农村田园生活图。生活在这样的自由王国中,作者的心灵是自由的,作者的心境是恬淡的。

    教师补充:《归园田居》:开荒南野际,守拙归园田。

    G.这样的生活场景,在我们所学过刘禹锡的《陋室铭》一文中哪几个文句相似?

    要点:苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。可以调素琴,阅金经。

    H.如何理解善万物之得时,感吾生之行休这一句?

    要点:面对着欣欣向荣的花草树木和涓涓泉水溪流,作者表现出了无限的向往之情和压抑不住的兴奋,可是毕竟已经老之将至,在激动兴奋的同时又产生出无限的感慨,一种晚境凄凉之感袭上心头。

    I.作者为何要化这么多的笔墨描写归家以后的生活?这对表达主题、抒发情感有什么作用?

    要点:作者描写归家以后的生活。字里行间洋溢着安逸、闲适、宁静的生活情趣,反衬出对官场生活的深恶痛绝。

    J.小结:作者通过一些具体的景物和一些具体的生活细节描写,构成了一种宁静安谧、纯朴自然的意境,使人深深体会到作者那淡泊恬静的生活情趣。

    (5)归去后的心情是怎样的呢?(分组讨论研究)

    我们已经知道作者归田以后充分享受到了人生的乐趣——天伦之乐、交友之乐、农作之乐、出游之乐。但作为一个封建士大夫,要作出这样的选择是很痛苦的,毕竟他曾受到过的是儒家正统思想的影响。

    养家糊口,大济苍生。在封建社会,人们要建功立业,要实现政治理想,只能当官,走仕途。但是,当时的东晋政治腐败,社会动乱,门阀势力飞扬跋扈,统治阶级热衷的是争权夺利,在这样的政治局面下,想实现进步的政治理想是不可能的,陶渊明又不愿同流合污,只有选择离开,选择归隐。选择归隐,实在是迫于无奈呀!

    A.哪句表现出了这样的低沉、伤感的情绪?

    已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留,胡为遑遑欲何之?

    B.但他毕竟已经厌烦了官场的生活,所以有了一段的思想斗争以后,他立即进一步表明了自己的心志。从哪几个句子可以看出来?

    富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。

    这些文句照应了前面第2、3段的内容。表现出一种仰天长啸、纵情吟诗的豪放态度。

    C.本段最后一句聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑这两句表达了作者怎样的思想感情?

    乐天知命的思想,即弃绝世情,回归自然,顺应自然地生活下去,直至生命的终结,这种态度反映了作者受老庄思想的影响,消极避世、鄙视官场的人生观、世界观——安贫乐道、超然物外的处世态度。

    D.小结:最后一段写乐天知命、乘化任运思想下的无忧无虑。

    3.总结

    由学生总结,教师适当点拨。

    要点

    全文以田园将芜胡不归领起,接着以归思归途归家归意为顺序,依次抒写,最后以乐夫天命作结,表达了诗人鄙弃官场,向往田园的感情。

    本文通过脱离官场之后对田园生活乐趣的描写,表现了作者对官场生活的厌倦和对田园劳动生活的向往及热爱之情。

    【设计意图】

    关键是能够和学生一起,提出围绕文章主题的那几个问题来。出问题的基本思路是:什么?为什么?怎办?怎样?

    五、板书设计

    何归?

    何归?

    去来兮      何归?

    如何?

    后心情?

    教学反思:

    (略)

     

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