语文3*安塞腰鼓说课课件ppt

这是一份语文3*安塞腰鼓说课课件ppt，共32页。PPT课件主要包含了安塞腰鼓，作者简介，给下列加点的字注音，大彻大悟，理解词义，读课文体味文势，豪放火热，明结构分段落，明结构分层次，朗读竞赛寻美点等内容，欢迎下载使用。

学习目标：　　　1、有感情地朗读课文,把握文章基调,感受安塞腰鼓的恢宏气势。　　　2、理解文中短句及比喻句、排比句的运用,体会文章的节奏美、诗意美。　　　3、理解文中一些句子的深刻含义,深入体会作者所歌颂的生命力量。
刘成章，1937年生，陕西延安人，作家。20世纪80年代以来主要以散文创作活跃于文坛。代表作有《黄土情》《转九曲》《羊想云彩》等，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
“安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征和符号，这一切均与陕北古老的历史有关。 陕北高原是连接中原农业民族和草原游牧民族的重要通道，自古以来就是边关要地：秦朝时大将军蒙恬率兵驻守，防止匈奴入侵；北宋时文臣武将们在此抵御西夏人入侵；明朝时几乎承担了北方边境的一半以上的防务……可以说，“安塞腰鼓”是古代激励边关将士冲锋杀敌、浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲。
安塞腰鼓产生于距延安四十公里处的安塞县，是产生于北方黄土高原的一种民间艺术，充满原始和浓郁的乡土气息。它是黄土高原的产物，其粗犷、雄浑的风格与当地的自然环境、地理风貌、民风民情浑然一体 。 安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。源远流长，风格独特，融舞蹈、音乐、武术于一体,具有队行多变、刚劲、豪放的特点。
20世纪以来“安塞腰鼓”由原来纯民间的广场文化形式，渐渐走入庙堂，进入全中国乃至整个世界的视野。尤其是“第五代导演”陈凯歌的《黄土地》中的“安塞腰鼓”征服了西欧观众的心灵。某种意义上，“安塞腰鼓”所释放出的能量，不仅仅是陕北这块古老的黄土地的地域文化信息，更重要的是它已经成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。
叹 为 观 止
戛 然 而 止
dà chè dà wù
tàn wéi guān zhǐ
jiá rán ér zhǐ
大彻大悟：惊心动魄：叹为观止：戛然而止：
形容感染力极强，动人心弦。
赞美看到的事物好到了极点。
声情并茂地朗读，想象文中场景
谈感受： 这是 的安塞腰鼓。 （对安塞腰鼓进行评价，可填词、短语、句子，最好用文中内容）。
“亢奋”、“豪迈”、“惊心动魄”、“震撼”、“火烈”
文章按腰鼓表演的场面分为哪几个阶段，每个阶段的场面是什么样的？请你以此为依据划分文章结构。【讨论后，回答】
一段（1—4节）表演前：安静的腰鼓二段（5—27节）表演中：激昂的腰鼓三段（28—30）表演后：寂静的腰鼓
“好一个安塞腰鼓”在文章第二部分中多次出现，以此为分水岭，你觉得文章第二部分是由几个层次构成的？请说出它的起始段落，并说说每一层分别写了什么样的安塞腰鼓。【请4名同学分层朗读，然后回答问题】第一层（ ）节，写（ ）第二层（ ）节，写（ ）第三层（ ）节，写（ ）第四层（ ）节，写（ ）
分组朗读，进行寻找美点比赛。作者从不同侧面、不同角度展示安塞腰鼓的美，试用 “我发现了 美，你看（听） ”(勾画原文语句) 。
例： 我发现了蓄势待发的后生美，你看他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
激越的鼓声美，你听百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
变幻的舞姿美，你看每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
含英咀华——赏美点
本文好词佳句俯拾皆是。既适合声情并茂地朗读，又适合有滋有味地赏析。选择你喜欢的句段做有感情的朗读，然后做美点赏析。 句式：我喜欢朗读第_______自然段（朗读），因为它用＿_______修辞手法（或者其他手法）表现（达）出了________ 。 赏析角度提示：修辞、短句、叠词、文章结构等。
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！（7）
★这一段，综合运用排比、比喻、反复，形象具体地写出了舞蹈场面的壮美,突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
百十个腰鼓发出的沉重响声，……只听见隆隆，隆隆，隆隆。 百十个腰鼓发出的沉重响声， ……也是隆隆，隆隆，隆隆。 隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁间翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解…… (14-16)
★叠词的运用，反复和排比的综合运用，表现出“安塞腰鼓”气吞河山的场面和震撼人心的力量。
愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！ 愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！ 愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……(25-27)
★综合交错运用了排比和反复两种修辞手法，使文章语句铿锵，气势强劲，将安塞腰鼓所表现出的力与美推到极致。
本文运用得最多的修辞方法是什么?试举例说明这样的写法对表现文章的思想感情所起的作用。
它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
2）句与句的排比，如：
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
3）段与段的排比，如：
使人想起：……使人想起：……使人想起：……
这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句铿锵，能表达出强烈的思想感情。
好一个安塞腰鼓！（第13、17、22段三次出现）
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听了隆隆，隆隆，隆隆。（14、15段又构成间隔反复）
突出某个意思，强调某种感情。
1、它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！ （过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量？）2、多水的江南易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。 （为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓？）3、耳畔是一声渺远的鸡啼。（为什么听到这样的“鸡啼”？）
江南的流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。
当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”反衬寂静。
他们有着自然、健康的生命。是原始的、未经人工雕饰的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。
它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！（过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量？）
他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。
这篇文章作者歌颂了什么？
1、歌颂了生命中奔腾的力量。这中力量，由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。2、歌颂黄土地上的阳刚之美。3、歌颂了承载生命的黄土地。4、歌颂了黄土地上生活的人。
总结 本文写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者对安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征。 表现安塞人被贫困压抑，而想冲破一切束缚、羁绊的渴望。更表现出安塞人不甘贫困，奋发向上，追求幸福美好的生活。
教师寄语人，活得要有一股劲!这劲，是生命力，是上进心，是坚忍不拔的意志，是不屈不挠的精神!学习上，要有一股猛劲；工作上，要有一股能劲；事业上，要有一股牛劲!有劲的生活，才是最有希望的生活!