2021版高考历史核心讲练大一轮复习人民版通用史论阐释：专题三知识点二3.7百家争鸣与汉代儒学

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析·史论阐释

一、汉代儒学与先秦儒学的区别和联系

1.区别:

(1)统治术的变化——从“以礼理民”到“礼法并用”。

(2)人民性逐渐淡化——从“民贵君轻”到“三纲五常”。

(3)浓厚的神秘色彩——从“子不语怪力乱神”到“天人感应”。

经过汉代儒家学者改造后的新儒学,大大迎合了统治者的需要,选择与统治者合作的儒家学派最终为统治者所选择。

2.联系:先秦儒学宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”为新儒学所继承。新儒学正是在对先秦儒学继承和发展的基础上,使儒学从先秦的民间学说上升为汉武帝时期的官方学说。

二、董仲舒新儒学的特点及评价

1.特点:

(1)从思想内涵看,融儒家、阴阳五行家、道家和法家思想于一体。

(2)主张在政治思想方面实行“大一统”,强调君主权威,赋予君权以神权色彩。

(3)在宣扬“君权神授”的同时,又继承和发扬了儒家的民本思想和“仁政”思想。

(4)以维护皇权的绝对性为目的,受到统治者重视,迅速成为封建社会正统思想。

(5)具有神学色彩,其哲学思想的本质是唯心主义。

(6)承认现实政治秩序的合理性(如皇权专制),即维护现实统治。

2.评价:

(1)“春秋大一统”思想充满唯心色彩,但统一是中国发展的主流。

(2)“天人感应”学说既宣扬了“君权神授”,又继承和发扬了儒家的民本思想和“仁政”思想,有利于专制统治的长治久安,要一分为二地加以评价。

(3)“三纲”思想充满专制等级色彩,应该摒弃;“五常”思想推崇“仁、义、礼、智、信”,抛弃其专制等级成分,可以改造成为中华民族传统美德的重要组成部分,应该弘扬。

三、儒学独尊地位的确立对中国历史发展的深远影响

1.对汉代政治:有利于巩固中央集权的“大一统”局面,削弱和打击了地方割据势力,稳定了封建统治秩序。

2.对民族精神:思想统一于儒学,儒学逐渐成为中华民族的独特精神。这种民族精神是维护统一、阻止分裂的强大思想武器。儒学以仁义为主,强调人伦关系,对于抵制宗教有一定的作用。

3.对学术文化:一方面结束了各派学术、思想平等竞争的局面,对学术、思想的发展有钳制作用;另一方面,尊儒又提倡文化教育,提高了知识分子在社会上的地位和作用。

4.对主流思想:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。

1.(2019·全国卷Ⅱ·T25)西汉初期,道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓;后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是 (　　)

A.王国势力强大 B.百家争鸣局面的延续

C.现实统治需要 D.兼收并蓄的文化政策

【解析】选C。题干材料的要求是:汉初思想逐步融合的主要因素。汉初采纳道家学说无为而治,汉武帝罢黜百家独尊儒术,从根本上讲都是为了维护统治的需要,故选C。王国问题在汉武帝时基本解决,A错误;百家争鸣指各学术派别自由发展,与材料中主流统治思想对其他思想吸收的意思不符,B错误;汉代实行大一统的政策,与兼收并蓄不符,D错误。