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内蒙古阿拉善盟2025-2026学年第二学期全盟高一年级期末质量检测语文试题(含答案)
展开 这是一份内蒙古阿拉善盟2025-2026学年第二学期全盟高一年级期末质量检测语文试题(含答案),共46页。试卷主要包含了现代文阅读,文言文阅读,古代诗歌阅读,名篇名句默写,语言文字运用,作文题等内容,欢迎下载使用。
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
《红楼梦》自问世以来便被称作“千古谜书”,脂砚斋批语曾言“此书一字不可更,一语不可少”,而全书最大的谜团之一,便是主角贾宝玉的大名。若将此书放在明末清初的特殊历史下,便会发现其姓名的隐秘,恰是作者暗藏“明亡史鉴”主旨的核心主旨。
古人宗族社会中,字辈是维系血脉、区分代别的核心工具。《红楼梦》中贾府的字辈体系更是有着严格的规制。书中谱系可梳理出五代人字辈的清晰脉络:第一代取三点水旁(贾源、贾演),第二代用“代”字辈(贾代善、贾代化),第三代为文旁(贾赦、贾政、贾敏、贾敬),第四代属玉旁,第五代则是草字头(贾蓉、贾蔷、贾芹)。这种字辈排序绝非随意设定,而是作者为人物姓名预埋的解谜伏笔。
第四代作为玉旁字辈,其族人姓名皆有明确佐证:贾琏之“琏”、贾珠之“珠”、贾环之“环”,无一不是玉类器物,唯独核心主角贾宝玉,始终以“宝玉”这个小名行世,从未出现大名。要知道,在元妃省亲这般需向皇家呈递名帖的正式场合,贾宝玉所用之名仍是“臣宝玉”,而非宗族认可的大名。这绝非疏漏,脂砚斋曾批作者“狡猾之甚”,“用画家烟云模糊处,观者万不可被作者瞒蔽了去”,足见这一“留白”是刻意为之的文字陷阱,其目的便是规避清代严苛的文字狱,实现“甄士隐(真事隐)”的著书初衷。
探寻贾宝玉的大名,必先拆解书中的表层线索。开篇第一回便点明其前世为赤霞宫神瑛侍者,“瑛”字恰是玉旁,且释义为“像玉的美石”,与第四代玉旁字辈完全契合文学创作中,关键线索必然会在文本中反复呼应,而“瑛”字自开篇提及后,全书再无一处与之关联的佐证。脂砚斋多次提醒读者“作者之笔狡猾之甚”,这一“神瑛线索”实则是为掩盖真相而设的烟幕弹。毕竟“瑛”字虽属玉旁,却有“玉之瑕疵的引中义,与作者要赋予主角的核心隐喻并不匹配,其存在的唯一意义、便是用看似合理的答案,引开文字狱的审查视线。
破解贾宝玉大名的关键,藏在其生母王夫人的子女谱系中。王夫人共育有三子女:长女贾珠、次女贾元春、幼子贾宝玉。将三人姓名连缀,便会浮现出一个震撼的历史人物,“朱元璋”。由此可推断贾宝玉的大名应为“贾璋”。
“璋”是古代礼器,属玉类器物,既符合第四代玉旁字辈的规制,又暗藏深刻的历史隐喻。明太祖朱元璋原名朱重八,后改名为“元璋”,取“诛灭元朝之利器”的寓意,最终完成了“驱除鞑虏,恢复中华”的伟业作者将明太祖之名拆解入贾府核心血脉,绝非偶然。贾珠之“珠”对应“朱”,贾元春之“元”直取其字;贾宝玉之“璋”则是最终的谜底,三者合一,便将大明开国之君的姓名嵌入荣国府正脉,实现了“以家事写国事”的隐喻架构。
这一设定的精妙之处,在于“璋”与“瑛”的区别:“瑛”为“似玉之石”,而“璋”是正典玉礼器,前者是平民之玉,后者是帝王之玉。作者用“神瑛”作障眼法,用“贾璋”藏真意,既守住了宗族字辈的规矩,又完成了历史隐喻的植入,恰应了“十年辛苦不寻常”的著书感慨。
贾宝玉的姓名暗码并非孤证,全书的姓名系统皆是作者书写明亡史的工具。宁国府贾珍的亲属姓氏便是典型案例:其妻尤氏、前儿媳秦可卿、继儿媳许氏,其姓氏恰对应《百家姓》中的“朱秦尤许”,唯独缺失“朱”姓。“朱”是明朝国姓,这一“缺失”正是作者对“大明已亡”的无声喟叹。
第一回出场的孔梅溪、曹雪芹、严老爷三人,其姓氏对应《百家姓》“孔曹严华”,却独缺“华”字。“华”即中华,这一留白直指“外族入侵,中华不存”的明末惨状。
第九回大闹学堂的金荣,其身份更是层层嵌套的隐喻:金荣之“金”对应满清前身“后金”,其母金寡妇姓“胡”(胡人),又是“东胡同皇大奶奶的侄儿”,东胡即东北女真,而贾宝玉小厮茗烟怒斥其“姓金的,你是什么东西?动一动你茗(谐音‘明’)大爷”,一句“明大爷”便将明末遗民的故国之思和盘托出。这些姓名隐喻环环相扣,共同织就了一张“明亡史鉴”的大网。
贾宝玉大名“贾璋”的解读,既符合古代宗族字辈的铁律,又契合历史隐喻的逻辑,更与全书的姓名暗码体系形成呼应。当我们将视角拉回明末清初的历史中,便会理解作者的苦心:他用贾府的兴衰影射大明的覆灭,用贾宝玉的姓名锚定大明的根基,用满纸的文字游戏,书写了一部被当时篡改的亡国血泪史。
(节选自搜狐网星梦闲谈《玉旁字辈的留白;贾宝玉为何在全书中未出现大名?》)
材料二:
索隐派,一般又称之为旧红学派。所谓索隐,即探索幽隐,也就是去发掘被小说表面故事所掩盖的“本事”,采用“猜谜”的方法,用小说中的人物、情节去比附,印证当时的历史人物和事件,从而评定《红楼梦》的意义和价值。
索隐派主要产生于民国初年,但其源头则在清中叶以后。当时人们普遍感受到《红楼梦》震撼人心的巨大艺术力量而又找不到阐明它的正确途径,故而乞求机械比附的方法。“吾疑此书所隐,必系国朝第一大事。”(孙静庵《栖霞阁野乘》)但究竟所隐何事,则又众说纷纭,有人说是“和珅秽史”,有人说是傅恒或张侯忠勇家事,但更多的人猜测系宰相纳兰明珠家事……如蔡元培就认为:“书中本事在吊明之亡、揭清之失。”“书中红字,多影朱字,朱者明也,汉也。”还认为“女人皆指汉人,男人皆指满人。”而邓狂言也认为《红楼梦》是一部“明清兴亡史”
(节选自马积高、黄均主编的《中国古代文学史》之《研究概况》,有改动)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.《红楼梦》中贾府五代人的字辈有严格规制,第四代属玉旁字辈,贾琏、贾珠等人的姓名均符合这一规制,依照常理贾宝玉的大名也应如此。
B.脂砚斋批语“狡猾之甚”“烟云模糊处”,既点出作者书写的隐晦性,也暗示贾宝玉大名的“留白”并非疏漏,而是刻意为之的文字设计。
C.索隐派产生于民国初年,其核心方法是“猜谜”式的比附方法,即把小说中的人物、情节与当时的历史人物事件对应,以此解读作品意义。
D.材料二先后引用了孙静庵、蔡元培、邓狂言三人的观点,他们的观点与索隐派的研究方向保持一致,由此可推知他们三人应该属于索隐派。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A.作者用“神瑛侍者”的“瑛”字作为烟幕弹,既符合贾府玉旁字辈,又能引开文字狱审查视线,体现“真事隐”的著书初衷。
B.“璋”作为古代玉制礼器,承载着帝王隐喻,与“瑛”的“似玉之石”不同,这一区别体现了作者植入历史隐喻的精妙构思。
C.材料一中贾府亲属姓氏的“缺失”与人物姓名的谐音隐喻,共同指向“明亡史鉴”的主旨,是作者“以家事写国事”的体现。
D.索隐派之所以采用机械比附的方法解读《红楼梦》,是因为当时的人们根本找不到途径去阐释作品震撼人心的巨大艺术力量。
3.下列选项不属于索隐派的研究方法的一项是( )
A.认为《红楼梦》中“大观园”对应明末故宫,园内景物的兴衰暗合明朝宫殿的变迁,以此解读作品的历史隐喻。
B.分析《红楼梦》中人物的对话语气、心理活动,结合当时的时代背景、探究曹雪芹对封建家族衰落的批判态度。
C.提出《红楼梦》中“薛宝钗”的“薛”谐音“雪”,暗指满清,“冷香丸”的配方隐喻满清对汉人的统治策略。
D.将《红楼梦》中贾氏宗族的兴衰历程,与明朝从建立到覆灭的历史轨迹进行比对,认为书中贾府影射大明王朝。
4.你是否认同材料一提出的“贾宝玉的大名是贾璋”这一观点?请简要阐述你的理由。
5.马积高教授认为索隐派“把小说中的人物情节宰割得支离破碎、把某些表面的、次要的、非本质的东西牵强附会,挖空心思地任意曲解,无中生有,想入非非。他们所使用的完全是一种主观主义的、反科学的方法”。对此你怎么看?请结合材料和现实简要分析。
阅读下面的文字,完成下面小题。
墙角的绿螽
张雪婷
夜晚,虫鸣又响起来了。这声音初时低声啾啾,随后高亢嘹亮。
妻不胜其扰,拉着我把房间翻了个遍。这是一只聪明的小虫子,只要听到屋里有响动,它马上鸣金收兵,不再发出任何声音。
“第三晚了,再这样下去,我怕是会发疯。”妻埋怨道。我只好安慰说:“也许它今晚唱累了呢?快休息吧!”我们躺下不久,那个声音又响起来,妻忍无可忍,一个翻身从床上下来,飞速地逃离了这个房间,她要去另一个房间,和儿子挤一张小床。
相比妻的苦恼,我对这虫鸣的忍受度高很多。小时候,住在乡下,夏天的夜晚凉风习习,屋外虫鸣阵阵。听村里的老人讲,逝去的亲人会变成虫子回来看看,如果家里进来大蚱蜢之类的小虫子不要伤害它,把它放到屋外,再撒上一把米,让它吃。我不相信这些无缘由的话。可是,自从阿爸走了以后,我是多么希望他能变成虫子回来看看我。所以我觉得,房间里的这只小虫就是阿爸回来看我了。我怕妻数落我,自是不敢和她说这些。
伴着虫鸣声,睡意蒙眬,我很快进入了梦乡。
第二天一早,我一走出客厅,就见妻笑着朝我招手。看来,她昨晚应该睡好了,心情愉悦。我刚走上前去,六岁的儿子文文就拿出一个矿泉水瓶朝我晃了晃。
一只全身碧绿的虫子,是绿螽。
“今天早上在墙角的花盆里发现的,可会跳了,好不容易才扑下它。”妻说道。
“爸爸,是我和妈妈一起扑的,厉害吧!”文文又晃了晃瓶子,一副神气的模样。我接过瓶子,只见这只绿螽全身透着晶莹的绿光,头部较尖,一对细长如丝的触须正在舞动。它腹部宽大,背上双翅交叠,宛如一片绿叶。翅的前缘有斜向的黄白翅脉,像是树叶的叶脉。年幼时,我抓过不少这样的虫子,越看越亲切。
这只绿螽正在矿泉水瓶里跳来跳去,寻找逃出去的机会。它的后肢很健壮,每跳一下,瓶子就发出“咚咚”的响声。生物都有求生的本能,我打算把它放了。
我刚把瓶子拿到窗口,文文就大叫起来:“不能放,这是我抓的。”他冲过来拉扯我的手,我只好把瓶子递给他。绿螽大部分生长在山野的灌木丛中,儿子从小生活在城里未曾见过,如今好不容易抓到一只,自然好奇。
在一旁的妻子说:“留下来也可以,但到傍晚就要把它放了,省得夜里吵死人。”文文乖巧地点了点头。文文得了绿螽很高兴,一会儿怕它没氧气不能呼吸,让我在矿泉水瓶扎小孔;一会儿又怕它饿了,让我找树叶来喂养。我跟文文说,在老家的后山有一片绿草地,那里有许多这样的绿螽。你阿公会用青草编织草蜢,样子跟这个很像。
文文听了很感兴趣,吵着要跟我回老家看看。我答应他下次一定带他回去瞧瞧,其实我也已经很多年没有回去了。
一天很快就过去了,天幕暗下来之前,妻再三让文文把绿螽放到外面去。文文哭闹着,就是不肯脱手。妻恼怒之下,一把夺过瓶子,从窗户将绿螽放了出去。半夜,我起来上厕所。忽然,厅里有一个黑点闪过,很轻,一瞬间就落在了我的手背上。我用另一只手轻轻按住,开灯,是那只绿螽。我内心一阵悸动,不会真是阿爸回来看我吧?父亲曾说他这辈子没进过城,就想到城里瞧瞧。
我萌生了一个荒唐的想法:带着绿螽去兜风。我来到文文的房间,轻轻地将他摇醒,给他看了看手里的东西。我们很兴奋地上路了,我对文文说:“要不你给绿螽介绍下咱们这个城市?”车后座响起了稚嫩的声音:这是霓虹桥,这是南湖,这是文笔塔……
天快亮了,我和儿子将绿螽放到一个水草丰茂的地方。文文嘴里呢喃着:“再见了,我的好朋友。”一个月后,我带着妻儿回了老家。邻居黄婶拿出一个布包给我,里面装着一沓钱。黄婶说:“这是你平时寄回来的钱,你阿爸舍不得用都攒下了。上次办白事就想给你来着,没想到你那么快就走了……”
说话间,一只虫子落到了文文手上:“爸爸,你看,是绿螽。”
(选自《小小说月刊》2023年第5期)
6.下列对小说相关内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A.小说中“我”不认同老人所说“逝去的亲人会变成虫子”的说法,但在父亲去世后却希望这是真的,这种前后矛盾是“我”对父亲思念的自然流露。
B.与“我”对绿螽的情感不同,小说中“怕是会发疯”“妻忍无可忍”“一把夺过瓶子,从窗户将绿螽放了出去”等语句表现出妻子对“绿螽”的厌恶。
C.文文悉心照料绿螽,时而担心它窒息,时而忧虑它饥饿,这些细节既表现了孩童得到新奇之物后的喜悦,也流露出他对这个小生命的珍视。
D.“我”深夜带着儿子和绿螽去兜风的举动,看上去荒诞不经,实际是父子二人以这种方式完成了对逝者的陪伴与告别,荒唐中见深情。
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文中描写绿螽双翅“宛如一片绿叶”,翅脉“像是树叶的叶脉”,运用比喻手法,将绿螽的翅比作绿叶,精准勾勒其外形特征,赋予昆虫以美感。
B.文文对绿螽充满好奇,“我”顺势向他讲述老家后山遍布绿螽的草地,这一闲笔式的叙述,于不经意间埋设伏笔——为后文携妻儿返乡的情节提供动因。
C.小说以夜半虫鸣起笔,以绿螽落于文文手背收束,首尾呼应,这一处理印证了“逝去亲人化为虫”的民间说法,更以绿螽的再度归来彰显其通晓人意的灵性。
D.小说结尾写黄婶还钱与绿螽再次出现,两个细节并置而不加评论,以留白的方式将父亲生前的节俭、儿子未尽的孝道、绿螽的出现融为一体,含蓄而深沉。
8.小说中“我”对绿螽的情感经历了怎样的变化过程?请结合文本内容简要分析。
9.《墙角的绿螽》与《促织》均以一只小虫作为贯穿全文的叙事线索,但两篇小说在叙述艺术上各有特点。请结合具体作品,简要分析二者在叙述艺术方面的主要差异。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒,曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失!”
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事。
(节选自《鸿门宴》)
材料二:
冬,十月,沛公至霸上。秦王子婴素车、白马,系颈以组,封皇命玺、符、节,降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容。且人已降,杀之不祥。”乃以属吏。沛公西入咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之。萧何独先入收秦丞相府图籍藏之,以此沛公得其知天下厄塞、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数,意欲留居之。樊哙谏曰:“沛公欲有天下耶,将为富家翁耶?凡此奢丽之物,皆秦所以亡也,沛公何用焉!愿急还霸上,无留宫中!”沛公不听。张良曰:“秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资。今始入秦,即安其乐,此所谓“助桀为虐”。且忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,愿沛公听樊哙言!”沛公乃还军霸上。十一月,沛公悉召诸县父老、豪桀,谓曰:“父老苦秦苛法久矣!吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法,诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐。且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑,告谕之。秦民大喜,争持牛、羊、酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费民。”民又益喜,唯恐沛公不为秦王。
(节选自《资治通鉴》)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
秦为无道A故B沛公得C至此D夫为天下E除残贼F宜G缟素H为资
11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.山东,崤山以东,泛指东方六国之地。与“约为婚姻”中的“婚姻”一样,都是古今异义词。
B.善,交好。与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“远”字用法相同,都是形容词作动词。
C.降轵道旁,在轵道旁投降。与《齐桓晋文之事》中“颁白者不负戴于道路矣”句式结构相同。
D.之,代词,他们。与《庖丁解牛》中“臣之所好者道也”一句中的“之”的词性和意义不同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.材料一中,项羽听到了曹无伤的告密之后,马上决定攻打刘邦,范增的话更加坚定了他的决心。
B.材料二中,刘邦没有听从诸将的建议,杀掉投降的秦王子婴,而是把子婴交给了主管官员处置。
C.刘邦成功的过程中,谋士起了重要作用,如萧何入咸阳后的行为有助于刘邦全面了解关中情况。
D.沛公刚入咸阳时,见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数,没有禁受住诱惑,居留在了宫中。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事。
(2)凡此奢丽之物,皆秦所以亡也,沛公何用焉!
14.材料一中范增认为刘邦“志不在小”,材料二中刘邦的哪些行为印证了范增的判断?
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
题岳阳楼①
白居易
岳阳城下水漫漫,独上危楼倚曲栏。
春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。
猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。
此地唯堪画图障②,华堂张与贵人看。
【注】①唐宪宗元和十四年春天,诗人在贬居江州第四年被移任更加僻远的忠州刺史。②图障:张挂在庭堂上的画幅。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.“水漫漫”,写出洞庭湖水天空阔、浩瀚无际的胜景,“独上”“危楼”“曲栏”三词集孤独与怅惘之情于一体,引发联想。
B.颔联第二句用虚实结合的手法,将“红”色蕴含的感伤色彩巧妙地呈现,表现出作者极目远眺时浮现出的对帝京长安的思念。
C.“啼何苦”与“雁点湖”分别从听觉和视觉方面暗示作者羁旅漂泊的独特感受,尤其“点”字极富画面感,凸显雁飞越湖面之艰难。
D.作者用平易朴素的语言,表达自己深切而新鲜的人生体验,全诗虽好句迭出,但毫无铺张扬厉之辞,延续其一贯的作品风格。
16.杜甫的《登岳阳楼》中也有对洞庭湖的描写,试比较白诗中的洞庭湖与杜诗中的洞庭湖在寄寓作者的情感上有何不同。
四、名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙的志向是“冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,_________,_________”,描绘了一幅太平盛世的和乐图景。
(2)《阿房宫赋》中,杜牧用“_________,_________”两句,形象生动地描绘了阿房宫楼阁的宏伟错落,让人辨不清方向的特点。
(3)古人常通过写景表达“物是人非”之叹,刘禹锡在《乌衣巷》中写道“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,而王安石在《桂枝香·金陵怀古》中则描绘“_________,_________”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
在我们的语文学习中,逻辑是无处不在的:烛之武( )的分析挽救了国家,这是外交中的逻辑;林庚( )辨析“木叶”的内涵与使用的场合,这是文艺鉴赏中的逻辑;王安石以( )的论说驳斥对变法的非难,这是治国理政中的逻辑……①学点儿逻辑,②不仅可以增强我们的思维能力,③还可以认清社会生活的本质。④逻辑很有用,⑤它能让你的思考更加严肃、周密,⑥让你的阅读与表达更到位,⑦让你对生活的认识更深刻。
我们生活在互联网时代,获取信息虽然( ),但遭遇的谬误也层出不穷。我们必须俱备识别谬误的能力,否则就有可能成为谬误的受害者甚至传播者。逻辑,正是箴别信息与辨析谬误的武器。“我爱读外国文学,尤其爱读俄罗斯的、拉美的、古典的”,这是划分不当;“为演好课本剧我可以赴汤滔火,要不是雨下得太大我就赶去排练了”,这是自相矛盾;“他出生时天昏地暗、飞沙走石,注定此生不凡”,这是强加因果;“目前大学生普遍缺少对传统文化的热情,最新调查显示,大学生喜欢和较喜欢京剧的只占被调查人数的14%”,这是以偏概全;……它们都违背了逻辑。我们在生活中要试着用逻辑发现这些谬误。
18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
19.文中第二段有三处错别字,请找出并改正。
20.请结合文本内容,完成下列思维导图,每空不超过10个字。
21.下列依次填入文中括号内的词语,最恰当的一项是( )
A.入情入理细腻雄浑易如反掌
B.合情合理细密雄健触手可及
C.入情入理细致雄辩易如反掌
D.无可非议细微雄浑触手可及
22.《装在套子里的人》一文中别里科夫看到柯瓦连科和华连卡姐弟骑自行车,他劝阻柯瓦连科:“如果教师骑自行车,那还能希望学生做出什么好事来?他们所能做的就只有倒过来,用脑袋走路了!”请结合文本具体分析别里科夫的劝说犯了什么逻辑错误?表现出别里科夫怎样的形象特点?
六、作文题
23.阅读下面的漫画材料,根据要求写作。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
【答案】1.D 2.D 3.B 4.示例一:认同。从字辈规则看,“璋”为玉旁,契合贾府第四代玉旁取名规矩;从姓名串联来看,贾珠、元春、贾宝玉三名嵌合朱元璋之名,隐喻完整;同时区分“瑛”与“璋”的内涵,符合作者设障藏深意、规避文字狱的写作思路,也和全书大量姓名历史暗码体系相互呼应,逻辑自洽。
示例二:不认同。该说法属于典型索隐派牵强附会式解读,仅凭姓名字形、读音拼凑历史人物,脱离文本整体主旨;书中并无原文直接证据佐证其大名为贾璋,过度拆解姓名隐喻,割裂人物形象与小说世俗人情、家族兴衰的核心内涵。 5.示例:马积高教授的批评切中索隐派要害,但亦需辩证看待。索隐派以猜谜比附为核心,强行将小说人物情节对应真实历史事件,随意拆解文字、谐音附会,脱离文学文本本身;这种研究抛开小说艺术形象、情节主旨与思想内涵,主观臆造隐藏史实,解读方式缺乏严谨依据。但也要理性看待,这类解读可作为趣味文史探究视角,不可当作正统文学研究方法,研读经典仍要立足文本本身赏析艺术价值与思想内涵。
【详解】1.D.“由此可推知他们三人应该属于索隐派”错误。原文仅表明三人观点贴合索隐派研究方向,只能证明其观点契合该流派主张,没有明确文字依据能够直接断定三人身份隶属于索隐派,推论过于绝对。
故选D。
2.D.“是因为当时的人们根本找不到途径去阐释作品震撼人心的巨大艺术力量”错误。原文表述为人们找不到正确途径,而非完全找不到任何途径,选项删减限定词语,歪曲原文语意,表述有误。
故选D。
3.先明确题干要求“不属于索隐派的研究方法”,再回归材料二提取索隐派方法特征:以“猜谜”方式将小说人物、情节比附、印证历史人物和事件。
A.“大观园对应明末故宫”,属典型的空间场景比附,符合索隐派方法。
B.“分析人物对话语气、心理活动,结合时代背景探究批判态度”,属社会历史批评或现实主义分析方法,以文本细读和时代背景分析为核心,未采用“猜谜比附”的索隐路径,不符合索隐派方法。
C.“谐音'雪'暗指满清”“隐喻统治策略”,属谐音猜谜与政治比附,符合索隐派方法。
D.“贾府影射大明王朝”,属情节轨迹与历史事件比附,符合索隐派方法。
故选B。
4.①明确答题立场:可选择认同或不认同任一观点,立场清晰明确。
②梳理作答思路:若选择认同,先从宗族取名规矩切入,再结合姓名串联隐喻、作者避祸写作手法、全书暗码体系多个文本依据逐层佐证;若选择不认同,先点明该解读属于索隐派牵强解读,再指出缺少原文直接证据,最后说明过度拆解姓名脱离小说核心主旨的弊端。
③精简语言组织答案,贴合材料内容,逻辑条理清晰,控制作答字数。
5.①确立答题核心:题干针对学界对索隐派主观臆断、牵强附会的批评发表看法,答题需先摆明整体态度。
②分层梳理思路:首先结合材料概括索隐派研究弊端,紧扣宰割文本、主观曲解、脱离文学本质这些要点分析;其次辩证看待,肯定其作为趣味解读视角的存在意义;最后落脚现实,点明研读古典文学正确的学习研究路径。
③结合两则材料内容整合观点,做到有理有据,兼顾批判与理性包容,符合答题要求。
【答案】6.B 7.C 8.①宽容、亲近:虫鸣初起时,不同于妻子的焦躁,“我”因童年乡间生活的记忆而对虫鸣有较高的忍受度,甚至感到亲切。
②隐约的期待:父亲去世后,“我”暗自希望“逝去亲人化为虫”的说法成真,将绿螽的出现视为父亲回来看望自己,绿螽成为思念的载体。
③悸动、愧疚:深夜绿螽落于手背时,“我内心一阵悸动”,父亲“想到城里瞧瞧”的遗愿涌上心头,情感寄托得到强化。
④感恩、传承:黄婶还钱时所说的话,展现出父亲爱子深情;返乡时绿螽落于儿子手上,展现了情感在代际间延续。 9.①叙述视角与人称不同。《促织》采用第三人称叙述视角,叙述者展现“宫中尚促织之戏”的社会背景,又深入成名一家的悲欢离合;《墙角的绿螽》采用第一人称叙述视角,所有事件均通过“我”的所见所感呈现,妻子的烦躁、儿子的好奇有“我”的主观色彩。
②叙述节奏与张力不同。《促织》叙述节奏紧凑急促,环环相扣、一波三折;《墙角的绿螽》叙述节奏舒缓,情感含蓄蕴藉。
③叙述结尾的处理不同。《促织》以“大团圆”收束——成名因促织得富贵;《墙角的绿螽》以开放式留白收束——绿螽再现于故乡落于文文手上,儿子说“是绿螽”,叙述者不加解释戛然而止,余韵悠长。
【详解】6.先通读文本内容,再将选项定位回原文进行比较分析。
B.“表现出妻子对‘绿螽’的厌恶”错误,原文中妻子抓到绿螽后,同意文文将绿螽留到傍晚再放,并未排斥、憎恶绿螽本身。妻子的不满指向的是绿螽夜间鸣叫打扰休息,并非厌恶绿螽这个小生命本身。
故选B。
7.将选项逐一对应回原文相关区间,比对原文与选项表述的内涵、逻辑是否一致,对艺术特色的分析鉴赏是否正确。
C.“这一处理印证了……通晓人意的灵性”错误,文中逝去亲人会化为虫子只是民间传说,是“我”思念父亲时的情感寄托,作者并没有要印证这个民间说法的真实性。结尾绿螽再度出现,是为了将对父亲的抽象怀念具象化,含蓄抒发亲情哀思,并非刻意坐实传说,也不是为了彰显绿螽“通晓人意的灵性”。
故选C。
8.解答本题可按小说行文顺序梳理不同阶段“我”与绿螽相关的情节,结合“我”对父亲的思念这一核心情感线,分层概括。
第一步:先审题,抓住核心要求“情感变化过程”,明确需要顺着小说叙事顺序,分阶段结合文本分析。
第二步:顺着情节推进,划分出夜闻虫鸣、绿螽被抓、绿螽被放后深夜归来、返乡再见绿螽四个情节节点。在每个节点中圈画直接或间接体现“我”心理的关键词句,比如“忍受度高”“越看越亲切”“不会真是阿爸回来看我吧?”“内心一阵悸动”等提示内容。
第三步:对应每个情节节点提炼情感,保证情感分析贴合文本内容,最后按顺序分点整理。
9.解答这类题,需先锁定叙述艺术的常见考查维度,再分别结合两篇文本内容梳理特征,最后分点对比归纳二者差异。
第一步:围绕叙述艺术的维度,结合两篇文本的特点,筛选最典型、最突出的差异。叙述视角人称方面:《促织》用第三人称全知叙事,《墙角的绿螽》用第一人称限知叙事。叙述节奏张力方面:《促织》围绕促织写成名一家的命运起落,节奏紧凑;《墙角的绿螽》以抒情为主,叙事舒缓内敛;结尾处理方式方面:《促织》是传统收束式的大团圆结尾,《墙角的绿螽》用开放式留白结尾。
第二步:结合具体文本佐证,每个差异点都必须落地到文本内容,按照“维度+两篇差异+文本佐证”的逻辑分点作答。
【答案】10.ADF 11.B 12.D 13.(1)项伯于是连夜骑马跑到刘邦的军营,私下会见张良,把事情详细地告诉了他。
(2)这些奢侈华丽的东西,都是秦朝灭亡的原因,您要它们有什么用呢! 14.①进入关中后不收取财物,不宠幸妇女,不贪图享乐。
②不杀投降的秦王子婴,笼络秦地人心。
③不贪图秦宫的珍宝财物,还军霸上。
④和秦地父老约法三章,废除秦朝严苛律法,安抚百姓。
⑤不接受秦地百姓进献的粮食,体恤民众,获得秦地百姓拥护。
【详解】10.断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。
句意:秦朝施行暴政,所以沛公您才能来到这里。替天下铲除暴虐的逆贼,应该把清廉朴素作为资本。
“秦”是主语,“为”是谓语,“无道”是宾语,主谓宾结构完整,故在A处断句;
“沛公”是主语,“至”是谓语,“此”是宾语,主谓宾结构完整,故在D处断句;
“夫”是文言句首发语词,领起分句“为天下除残贼”,“为天下”作状语,修饰动宾结构“除残贼”,故在F处断句。
故选ADF。
11.解答此题需考生联系课内文章的相关知识点,也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。
A.正确。古义:崤山以东,泛指东方六国之地;今义:专指我国现在的山东省/古义:儿女亲家;今义:专指男女之间的婚配、夫妻关系。句意:沛公在崤山以东的时候。/结为儿女亲家。
B.“都是形容词作动词”错误。形容词作动词,交好/形容词作名词,远方的国家。句意:一向和留侯张良交好。/越过别国,把远方的国家当作边邑。
C.正确。状语后置句,正常语序为“于轵道旁降”/状语后置句,正常语序为“颁白者不于道路负戴矣”。句意:在轵道旁投降。/头发花白的老人不会在路上背着、顶着东西行走了。
D.正确。代词,他们/结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性。句意:向百姓告知这些政策。/我所追求的是事物的自然规律。
故选B。
12.本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。
D.“居留在了宫中”错误。材料二中刘邦起初想要留居秦宫,但听从樊哙、张良劝谏后,最终“还军霸上”,并未居留宫中。
故选D。
13.(1)“夜”,名词作状语,连夜;“之”,到;“私”,私下、暗中;“具告以事”,状语后置句,正常语序为“以事具告”,把事情全部告诉(张良)。
(2)“凡”,凡是;“所以”,……的原因;“焉”,句末语气词,呢。
14.先明确范增“志不在小”的判断依据,再从材料二中筛选刘邦不贪财货、收揽民心、有长远规划的相关行为,整理作答。
①刘邦对待钱财、女色的做法,看出他克制私欲。
②从刘邦处置秦王子婴的情节,看出其宽容处事、收拢人心的格局。
③从刘邦离开秦宫、返回霸上的情节,看出他不贪恋安逸。
④从刘邦约法三章、废除秦法的内容,看出其安抚百姓、治理天下的想法。
⑤从刘邦推辞百姓馈赠的情节,看出其体恤民众、收获民心的远见。
【参考译文】
材料一:
沛公刘邦驻军在霸上,没能和项羽会面。沛公的左司马曹无伤派人对项羽说:“沛公想要在关中称王,让秦王子婴做国相,珍宝全都被他占为己有了。”项羽听完大怒,说:“明天犒劳士兵,给我打败沛公的军队!”在这个时候,项羽有四十万军队,驻扎在新丰鸿门;沛公有十万军队,驻扎在霸上。范增劝说项羽道:“沛公在崤山以东的时候,贪图财物,喜爱美女。现在入关之后,财物一点都不取用,也不亲近女色,这说明他的志向不小。我让人观望他那边的云气,都是龙虎的形状,呈现五彩的颜色,这是天子的气运啊。赶紧攻打他不要错失机会!”
楚国的左尹项伯,是项羽的叔父,一向和留侯张良交好。张良这时正跟随沛公,项伯于是连夜骑马跑到刘邦的军营,私下会见张良,把事情详细地告诉了他。
材料二:
冬季十月,沛公到达霸上。秦王子婴驾着白车白马,用丝绳系住脖子,封好皇帝的玉玺、符、节,在轵道旁投降。将领中有人提议杀掉秦王。沛公说:“当初怀王派我西征,本来就是认为我能宽容待人。况且人家已经投降了,杀了他不吉利。”于是把子婴交给官府看管。沛公向西进入咸阳,将领们都争先恐后跑去存放金帛财物的府库瓜分财物。只有萧何抢先进入秦丞相官署,收集保存了官府的地图、户籍等文书档案,因此沛公得以了解天下的险要关塞、人口多少、各地国力强弱的分布。沛公看到秦国的宫室、帷帐、狗马、贵重宝物、宫女数以千计,心里想要留下来住在秦宫中。樊哙劝谏说:“沛公您是想要拥有天下,还是只想做一个富家翁呢?这些奢侈华丽的东西,都是秦朝灭亡的原因,您要它们有什么用呢!希望您赶紧返回霸上,不要留在宫中!”沛公没有听从。张良说:“秦朝施行暴政,所以沛公您才能来到这里。替天下铲除暴虐的逆贼,应该把清廉朴素作为资本。现在刚刚进入秦都,就安于享乐,这就是所说的‘助桀为虐’啊。况且忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,希望您听从樊哙的建议!”沛公于是撤军,驻扎在霸上。十一月,沛公召集了各县的父老和豪杰,对他们说:“父老们遭受秦朝苛法的残害已经很久了!我和诸侯们约定,先攻入函谷关的人在关中称王,我应当做关中王。我和父老们只约法三章:杀人的人判处死刑,伤人、偷盗的人按罪行抵罪。其余所有秦朝法令全部废除,官吏和百姓都照常安居乐业。我到这里来,就是为父老除害,不会侵害你们,不要害怕。我之所以撤军回霸上,就是要等诸侯到来后共同制定规约罢了。”于是沛公派人跟着秦朝的官吏,到各县、乡、城邑向百姓告知这些政策。秦国百姓非常高兴,争着牵着牛羊、捧着酒食来犒劳士兵。沛公又推让不肯接受,说:“仓库里粮食很多,并不短缺,不想让百姓破费。”百姓们更加高兴,就只怕沛公不做关中王。
【答案】15.B 16.①白诗中洞庭湖的壮阔景象反衬诗人迁谪途中的孤独与仕途矛盾。②杜诗中洞庭湖的雄浑气势凸显诗人漂泊无依的渺小与家国之痛。
【详解】15.B.“感伤色彩”错误。“红”是夕阳映照水波的实景描写,而“近长安”是诗人遥望西方时产生的心理联想,借长安象征朝廷,表达对重回政治中心的渴望,“红”色本身并不带有感伤色彩,此处是以壮丽之景(乐景)反衬身世漂泊之悲(哀情),选项对“红”的解读牵强附会。
故选B。
16.景物情感比较:分别抓诗人身世+景物特点→提炼各自寄托情感。
白诗:结合注释“移任更加僻远的忠州刺史”,开篇“水漫漫”写洞庭浩瀚,反衬诗人“独上危楼”贬谪漂泊、心系长安却仕途困顿。
杜诗:“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,写洞庭磅礴浩渺,以宏阔天地反衬个人孤贫落魄,饱含乱世家国之忧。
17.【答案】 风乎舞雩咏而归高低冥迷不知西东六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿
【详解】略
【答案】18.(示例)(1)③还可以帮助我们认清社会生活的本质/②我们不仅可以增强思维能力
(2)⑤它能让你的思考更加严谨、周密19.俱一具;箴一甄;滔一蹈。 20.①学习逻辑的作用/逻辑很有用 ②谬误的几种类型/常见逻辑谬误举例21.C 22.①逻辑错误:这句话犯了“强加因果”的逻辑错误。别里科夫在“教师骑自行车”和“学生做不出好事”之间强行建立了并不存在的因果关系,并进一步推导出“用脑袋走路”的荒谬结论。
②形象特点:这种荒谬的逻辑生动地刻画出了别里科夫顽固保守、畏惧变革、害怕新生事物的僵化思维和病态心理。
【详解】18.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
③句成分残缺,缺主语,需要加上“帮助我们”;或者也可将②中的“我们”置于“不仅”前,使其成为整句话的主语。
⑤句搭配不当,“思考”和“严肃”搭配不当,把“严肃”改为“严谨”。
19.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“俱备”改为“具备”。“俱”侧重“全、都”,是副词;“具”侧重“具有、备有”,是动词。“具备”为固定搭配,指拥有相关条件或能力。
“箴别”改为“甄别”。“箴”指劝诫的言辞,如“箴言”;“甄”指审查辨别,“甄别”是辨别信息真伪的固定用词。
“赴汤滔火”改为“赴汤蹈火”。“滔”形容水势浩大,如“滔滔江水”;“蹈”是“踩、踏”的意思,“赴汤蹈火”是固定成语,比喻不避艰险。
20.本题考查学生语言表达之压缩语段和图文转换的能力。
①第一段通过多个典例,重点阐述了学习逻辑在多个层面的作用,如增强思维能力、认清生活本质等,应概括为“学习逻辑的作用”或“逻辑很有用”。
②第二段则集中列举了“划分不当”“自相矛盾”等具体逻辑谬误,旨在说明生活中常见的逻辑谬误类型,故应归纳为“谬误的几种类型”或“常见逻辑谬误举例”。
21.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
第一处,入情入理:指合乎常情和道理,强调行为或言论符合常情和道理。合情合理:更注重行为的合理性与合法性,多用于描述裁判或决策的公正性;无可非议:强调言论的正确性,没有什么可以批评的地方。语境指烛之武的分析挽救了国家,其说辞需贴合秦、晋、郑三国的利益实情,极具说服力,应选“入情入理”。
第二处,细腻:侧重指质地光滑或描写、表演等细致入微。细致:多指做事思考周密。细密:多用于指物理质地或结构上的精细密实。细微:强调事物的细小、微小。林庚辨析“木叶”的内涵与使用的场合是学术层面的精细辨析,需要周全考量细节,可填“细致”。
第三处,雄浑:多用于指声音、笔力、气势等浑厚有力。雄健:指强健有力,形容人或事物展现的强健有力的姿态。雄辩:指非常有说服力。根据“王安石以……的论说驳斥对变法的非难”可知,其论说需要具备极强的逻辑与说服力,可填“雄辩”。
第四处,易如反掌:比喻事情做起来非常容易,毫不费力。触手可及指事物近在手边,一伸手就能碰到,侧重获取的便捷性和距离近。根据“我们生活在互联网时代”可知,当下获取信息的过程毫无难度,十分轻松,可填“易如反掌”。
故选C。
22.本题考查学生语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。
①逻辑错误:别里科夫的劝说犯了强加因果的逻辑错误。“教师骑自行车”只是一种日常行为,和“学生做不出好事”之间没有必然的因果关联,别里科夫却无视客观逻辑,强行将二者绑定,还进一步推导出“学生用脑袋走路”的极端荒谬结论,完全是主观臆断的错误推论。
②形象特点:根据别里科夫这种违背常理的逻辑推导可知,他是一个顽固保守、畏惧变革、害怕新生事物的人。在他的认知里,教师应当固守传统的行为模式,骑自行车这种新鲜事是离经叛道的,会带坏学生。这种荒谬的逻辑,恰恰暴露了他僵化守旧的思维模式,以及对一切打破常规的新生事物的恐惧与排斥,生动刻画出他作为“套中人”的典型病态心理。
23.【答案】略
【详解】【审题】
材料逐句拆解:
①漫画画面拆解:狂风呼啸的风雨中,成年人双臂交叉,独自抵御寒风,独自扛起压力,隐忍坚强;孩童手持风车、满心纯粹烂漫,不惧外界风霜,保有天真柔软。
②文字标语第一层:风雨里做个大人——人生遭遇挫折、困境、重压、磨难之时,要扛起责任、收敛脆弱、冷静坚韧,拥有成年人的担当与成熟。
③文字标语第二层:阳光下做个孩子——身处顺境、安稳、美好、轻松的时光里,放下防备与负重,保留纯粹热忱、天真本心,拥有孩童般简单快乐的初心。
核心辩证关系:成熟担当与纯粹童心并非对立割裂,而是人完整人格的两面,二者相辅相成、缺一不可。人生总有风雨与晴天交替,逆境时以大人的坚韧扛住苦难,顺境时以孩童的赤诚拥抱美好;只懂坚硬不懂柔软易内心麻木,只知天真不懂担当难以立足世间,真正完整的人格,是能在两种状态间自如切换。
写作核心任务:辩证分析“风雨中的成熟担当”与“阳光下的纯粹童心”二者关系,结合当代青年成长、生活、社会现实,阐释青年人应兼具抗压担当与赤诚本心,困境不退缩、顺境不世故,拥有刚柔并济的生命姿态。
【误区提示】
误区1:二元对立,割裂两者关系。片面只谈要坚强成熟,否定童心纯粹;或是一味歌颂天真烂漫,逃避责任、拒绝成长,将成熟与童真完全对立。
误区2:概念理解偏差。把“风雨里做大人”等同于冷漠坚硬、压抑情绪;把“阳光下做孩子”等同于幼稚任性、不思进取,曲解漫画内涵。
误区3:脱离青年现实空谈道理。只堆砌古今名人素材,不结合学生备考压力、追梦挫折、日常理想、校园生活、未来社会责任等青年真实境遇,缺少青少年视角。
误区4:立意浅薄,仅停留在表层解读。只简单复述标语,未深入挖掘二者融合对人格塑造、人生选择、青年立身的深层价值。
【分层立意】
基础立意:人生有风雨亦有晴天,困境中要扛起责任学会坚强,顺遂时要守住天真保持热爱。
进阶立意:真正成熟从不是丢掉童心,而是历经风雨拥有大人的担当,却仍能在温柔时光里保留孩童纯粹的热爱与赤诚。
高阶立意:新时代青年当修炼刚柔并济的人格:于人生风雨淬炼责任与风骨,于人间暖阳守护初心与天真,以坚韧扛世事,以纯粹赴理想,活成完整丰盈的自己。
【行文思路】
议论文
开篇:结合当代青年现状切入,当下不少年轻人要么遇事脆弱逃避、不懂担当,要么过早世故圆滑、丢失热爱,引出漫画“风雨为大人,阳光为孩童”的内涵,抛出中心论点:完整的人格,是逆境有担当,顺境存天真。
主体第一层:阐释风雨中做大人的必要性。人生磨难、压力、责任不可避免,成熟坚韧是立身底气,面对学业困境、追梦坎坷、未来重担,唯有扛起责任、隐忍自持,方能跨越难关。论据:大国工匠秦世俊,数十年扎根车间,攻克高精加工难题,在枯燥重复的钻研中扛起制造业攻坚的责任;学子备考路上直面一次次失利,沉下心复盘努力,扛住压力稳步前行。回扣论点:风雨磨人,成熟担当是我们对抗世间苦难的铠甲。
主体第二层:阐释阳光下做孩子的珍贵。安稳顺遂之时,不必时刻紧绷,保留纯粹热爱、简单热忱,不被功利世故裹挟,守住内心热爱才能长久拥有前行的动力。论据:中国航天员王亚平在太空授课时,看到水珠在失重环境下变成晶莹水球,脸上流露出的好奇与惊喜,与实验室里第一次看到奇妙现象的孩子并无二致。滑雪运动员谷爱凌说自己选择滑雪不是因为要拿金牌,而是因为飞翔的感觉太好玩了。这种在顶级竞技场上依然把挑战当作游戏的纯粹心态,正是成年人世界里最稀缺的孩童心性。回扣论点:纯粹童心是藏在心底的温柔,是疲惫生活里的精神微光。
主体第三层:论证二者辩证统一,缺一不可。没有担当的天真只是脆弱任性,缺少童心的成熟只剩麻木冰冷;风雨淬炼出的坚强,恰好守护心底的纯粹,心底的热爱,又支撑我们熬过人生风雨。 论据:苏炳添常年承受高强度训练的煎熬,以成年人的自律与坚持突破极限,赛场之外依旧热爱简单生活,保有纯粹的体育初心;青年志愿者奔赴基层,直面基层工作重重困难,扛起责任,却始终怀揣少年人向善助人的赤诚。
辩证补充:二者并非固定不变的身份,而是一种处世心态,不必强迫自己永远坚硬,也不能一味沉溺天真逃避现实,审时度势切换心态,才是通透的人生智慧。
结尾:落脚青年身份。我辈青年前路既有追梦风雨,亦有青春暖阳。面对学业、理想、时代赋予的责任,要敢做扛事的大人;面对生活美好、心中热爱,要永葆纯粹少年心,刚柔并济,奔赴丰盈人生。
记叙文
以自身成长经历为线索:曾经遇到一点挫折就崩溃逃避,遇事只会依赖他人,不懂承担;后来经历考试失利、社团竞赛失败等“风雨”,逼迫自己独自复盘、咬牙坚持,学会冷静扛下压力,拥有大人的担当;可长久紧绷后内心疲惫,偶然间重拾儿时热爱的绘画,在闲暇时光放下焦虑,像孩童一样单纯享受画画的快乐。通过前后心理对比,升华主旨:成长从不是变得冷漠坚硬,而是学会扛住风雨,也不忘留住心底那份天真。
【优秀文题】
1.《怀大人风骨,守赤子童心》
2.《风雨承担当,暖阳存天真》
3.《一身坚韧,半盏童心》
4.《于风雨立世,向阳光寻心》
5.《成熟不泯天真,风雨自有温柔》
6.《身披铠甲,心藏星光》
7.《做扛风的大人,做追光的孩童》
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