四川省泸州市2025-2026学年高一下学期期末考试历史试卷

这是一份四川省泸州市2025-2026学年高一下学期期末考试历史试卷，共7页。试卷主要包含了BACBC6-10， B， A， C， D等内容，欢迎下载使用。

高 2025 级高一下质量监测历史试题 完整参考答案与解析
选择题（16 小题，每题 3 分，共 48 分）
1-5.BACBC6-10.DBDAC11-15.BBCDC16.A
选择题详细解析:
1. B
解析：王湾三期融合仰韶、大汶口、屈家岭、良渚多种文化器物，体现不同区域文化交流融合。
A 错误：仅器物融合，未形成统一文化体系；C 无手工业水平对比；D 材料无早期国家证据。
2. A
解析：孔子认为音乐陶冶心性、改良风气，抵制低俗音乐，核心是以美育教化民众、净化社会。
B 有教无类指教育对象，无关音乐；C 材料未体现服务君主政治统治；D 道家追求精神超脱，非孔子。
3. C
解析：帝王依据二十四节气举行官方祭祀，将节气天道神圣化，借天人感应思想神化皇权，巩固统治。
A“取代纪时”错误；B 普及历法不是统治者目的；D 独尊儒术是汉武帝举措，与节气祭祀无关。
4. B
解析：汉唐有国家授田，宋代土地私有自由买卖，官府仅负责土地契约登记，说明政府土地管理政策、官民土地关系重大调整。
A 民众以契照判田产，证据意识强；C 两税法以财产为征税标准，材料未涉及赋税；D 宋代人身依附减弱。
5. C
解析：都城中心观念从地理洛阳转向地缘枢纽北京，契合元明清大一统多民族国家治理，巩固统一格局。
A 奠定现代疆域版图是清朝边疆治理；B 经济重心南移与都城观念无关；D“始终以几何中心”
与材料相悖。
6. D
解析：三次史学变革均贴合时代需求：甲午救亡塑造民族精神、民国救国探索社会发展规律，核心驱动力是救亡图存时代主题。
A 政府无直接干预史学；B 西学是外部条件非主因；C 考古突破只是次要因素。
7. B
解析：沿海盐场沦陷，川盐增产支援全国军民，稳定物资供给，提振持久抗战信心。
A“唯一”绝对化；C 材料未提沿海工业内迁；D 盐业工会负责生产运输，非武装抗战核心。
8. D
解析：1954 年农村互助合作逐步推广，记工学习班教记账、识字，适配互助组、初级社的生产分配需求，适应农村生产关系调整。
A 国民经济恢复 1952 年完成；B 基层治理不是直接目的；C 社会主义教育体系构建侧重正规学校。
9. A
解析：工厂管理机构从计划经济时期科室制，到厂长负责制，再到董事会、监事会现代企业制度，反映国企改革、市场经济体制改革持续深化。
B 产业结构、对外开放、造船精神均不是图示管理机构变化核心。
10. C
1
原因（6 分）
①理论基础：马克思主义人与自然和谐共生理论指导；
②. 文化根基：中华传统“天人合一”生态智慧的创造性转化；
③实践反思：借鉴西方现代化生态灾难教训；
④制度优势：社会主义制度能够统筹长远发展与生态保护，克服资本短期逐利弊端。
(3) 对全球生态治理的认识（5 分）
①生态危机具有全球性，没有国家能独善其身，需全球协同合作；
②摒弃生态殖民主义，建立公平合理的全球生态权责分配机制；
③各国结合自身国情探索可持续发展道路，不能照搬西方模式；
④平衡经济发展与生态保护，树立人与自然共生的发展理念；
⑤ 发挥联合国等国际组织协调作用，完善全球生态治理规则。
18.（12 分 开放性试题，标准答题示例）
示例观点：新航路开辟推动世界地图绘制革新，地图演变反映全球认知不断深化论述：
①1482 年中世纪地图：受宗教与古典知识局限，仅覆盖欧亚非局部，以耶路撒冷为中心， 缺失美洲，反映新航路开辟前人类对世界认知碎片化、受宗教束缚；② 1570 年墨卡托地图：新航路开辟发现美洲、非洲南端，采用新式投影法，以欧洲为中心，体现欧洲航海崛起、殖 民扩张时代的欧洲中心视角；③. 1602 年《坤舆万国全图》：融合中西地理知识，调整为中 国中心，服务中西文化交流，说明全球地理知识实现跨文明传播；
总结：世界地图的变迁，本质是全球联系逐步建立、不同文明相互交流的历史缩影，地图中心定位的变化也折射不同文明的世界观差异。
通用评分标准: 观点明确 2 分；结合三幅地图、新航路开辟、殖民扩张、中西交流史实论证 6 分；逻辑连贯、总结升华 2 分；书写规范、史论结合额外酌情加 2 分，总分不超 12 分。
19.（15 分）
共同创作特征（6 分）
①. 素材来源：长期收集民间传说、市井故事，扎根民间社会；②内容题材：兼具现实批判与奇幻志怪故事，蕴含劝诫教化内涵；③创作周期：耗时数十年长期整理、加工、完善；
④史料价值：全面反映所处时代社会风貌、阶层矛盾。
示例（选取史料价值，以《一千零一夜》为例，9 分）角度：史料价值
①. 经济史料：书中大量商人远航、跨国贸易故事，印证阿拉伯帝国跨亚非欧商贸繁荣，阿拉伯是东西方贸易枢纽；
② 政治史料：既有贤明哈里发治国故事，也有统治者专制腐败描写，反映阿拉伯帝国不同阶段统治状况；
3③社会史料：故事涵盖平民、商人、贵族、底层百姓生活，展现中世纪阿拉伯社会阶层、民风民俗；
④文化史料：融合希腊、印度、波斯多国神话寓言，佐证阿拉伯文化吸收外来文明、兼容并蓄特征。
总结：《一千零一夜》虽为文学作品，经过长期民间积累，可作为研究中世纪阿拉伯经济、政治、社会文化的一手辅助史料。
3
解析：西亚多神崇拜、城邦林立、王权神权分离，长期无法统一，体现文化多元性与政治分裂紧密关联。
A 统一稳定与材料相反；B 神权不受王权严格控制；D 西亚商贸往来频繁，文明不孤立。
11. B
解析：城市商人、商会通过缴税换取司法权、贸易垄断，甚至借助王权对抗教廷，市民商业力量影响教权、王权两大政治势力，改变西欧权力格局。
A 市民仅获得商事法庭权力，未主导全部司法；B 教会权威未瓦解；D 教权王权矛盾根源是权力争夺，非城市自治。
12. B
解析：椰枣从西亚→美洲→全球传播，依托新航路、殖民活动，印证世界各区域联系不断加强，世界市场逐步形成。
A 不只是亚非，新增美洲；C 无单一化产业信息；D 饮食趋同表述绝对。
13. C
解析：斯密认为自由劳动者生产产品成本低于奴隶，突出自由劳动力相较奴隶制的竞争优势，契合自由主义经济思想。
A 与原文相反；B 劳动创造财富非本段核心；D 天赋人权是启蒙政治主张，无关生产劳动。
14. D
解析：巴黎公社政府清廉，保障底层民众衣食安居，体现政权维护普通民众利益，践行为民服务理念。
A 巴黎公社未建立工农联盟；B 未完成社会主义革命；C 只是没收逃亡资本家财产，未全面废除资本主义经济制度。
15. C
解析：苏俄、英美、联合国先后确认民族自决，殖民地民族独立获得法理依据，加速世界殖民体系瓦解。
A 大国一致是安理会规则；B 材料反对强权；D 国际安全机制指维和、军事同盟，与民族自决无关。
16. A
解析：欧美发达国家出台 AI 专项法规，广大发展中国家立法空白，体现全球人工智能治理发展不均衡。
B 材料侧重立法，不是技术研发；C 全球化非材料主旨；D 发展中国家缺少专门立法，不普遍关注风险防控。
非选择题（共 3 小题，52 分） 17.（25 分）
西方现代化生态困境的背景（8 分）
①. 思想根源：启蒙运动人类中心主义，将自然视作人类改造利用的工具；②经济根源：资本主义资本逐利逻辑，追求利润最大化，无节制开采自然资源；③技术条件：工业革命机器大生产，大幅提升资源消耗与污染物排放；④全球扩张：全球化下西方国家向外转移高污染产业，转嫁生态危机，形成生态殖民。
中国式生态文明超越西方的表现+原因（12 分）表现（6 分）
①理念超越：摒弃人类中心主义，提出人与自然生命共同体，调和人与自然二元对立；②道路超越：不走西方先污染后治理老路，坚持发展与生态保护同步推进；③治理超越：不单纯依靠市场技术治标，立足马克思主义唯物史观，从生产生活方式根源治理；④. 全球责任超越：拒绝生态殖民，推动全球生态公平，共建全球生态治理体系。
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