浙江省湖州市长兴县2025-2026学年中考语文二模试卷

这是一份浙江省湖州市长兴县2025-2026学年中考语文二模试卷试卷主要包含了填写答题卡的内容用2B铅笔填写，提前 xx 分钟收取答题卡等内容，欢迎下载使用。
考试时间：**分钟 满分：**分
注意事项：
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写
2、提前 xx 分钟收取答题卡
一、“花神雅集”专题学习活动 （共3题）
1．阅读下面2026年春晚节目《贺花神》的介绍，完成任务。
（1）结合①②句语境，根据拼音写汉字。
更(dié) 震(hàn)
（2）根据第①句语境，为空缺处选择最合适的词语( )
A．艺术B．技术
（3）第①句中“生生不息”的“息”字，与下列哪一项中的“息”意思相同?( )
A．瞬息万变B．休养生息C．偃旗息鼓
2．下面是《贺花神》节目中推选的部分花神，请阅读并完成任务。
（1）请根据语境按序号填写古诗文名句。
（2）请根据下面的链接材料，推断张骞被推选为“五月榴花花神”的原因。
3．有同学提议让“兰花”也加入“花神雅集”。请阅读诗歌《咏兰花》，完成任务。
咏兰花
[明]张羽
能白更兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香。
（1）请仿照示例，为兰花写一句“花语”，表达你的赞美之情。
示例：梅花——凌寒独自开放，暗香清雅，不畏冰雪，是坚守风骨的君子之花。
（2）请从备选文人中选择一位作为“兰花花神”，向同学们推荐，并结合文人作品与精神品格 写出你的推荐理由，80字左右。
备选文人：苏轼、刘禹锡、范仲淹、张岱
二、“豆香悠悠”文学阅读活动 （共1题）
4．阅读下面文章，完成任务。
蚕豆芽里吃江南
王炜
去母亲家吃饭，唠完吃完临行前，母亲照例塞了各种食物让我带回，有前一天超市打折的蒲瓜，上午路边摊贩新鲜包菜，塞满一大袋。忽又说大姨托人捎了一袋蚕豆来，自己种的，煮熟了光嘴能吃，煮面焖饭扔几粒进去，也添鲜甜，一边唠叨一边去冰箱里翻找出来，分了小碗塞进大袋食材中。
蚕豆是春天的赏赐，此时最为鲜甜。临海人称为川豆芽，这一个芽字，足见其嫩。文字的美妙之一，是能将某种事物在记忆中定位。于我而言，最好吃的蚕豆莫过于鲁迅《社戏》里所写：“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面地吹来；月色便朦胧在这水气里。”文字营造出极美景象，加上后文“岸上的田里，乌油油的便都是结实的罗汉豆”，一众水乡小子各偷摘了一大捧回船，生火煮豆，大家分着吃了，意境已是绝佳。同在江南，小时候也曾夜里随小伙伴田里偷瓜吃，闻到过月色下水草清香，乌油油结实稻田，所以这些文字读来感同身受。搭配汪曾祺《蚕豆二题》另一段文字看，更为鲜甜可口：“只一掰就断了，两三粒翠玉般的嫩蚕豆舒适地躺在软白的海绵里，正呼呼大睡，一挤也就出来了，直接扔入口中，清甜的汁液立刻在口中迸出，新嫩莫名。”
今儿打算做焖饭，番茄牛腩食材齐备刚想按下电饭煲开关，忽想起家母所赐蚕豆，找出来放了几粒进去，焖饭好后，流香四溢，吃到嘴里，最为馥郁的，却是这几枚蚕豆沙沙绵软的滋味。
国人在豆子怎么吃这个问题上几千年来成就斐然，最伟大的自然是豆腐，已臻化境。袁枚确是标准吃货，《随园食单》里说：“新蚕豆之嫩者，以腌芥菜炒之，甚妙。随采随食方佳。”不能趁鲜嫩自然也有做法，蚕豆可以吃到立夏，过了立夏，蚕豆就老了，晒干炸熟又另成小食，茴香豆就是典范。“温两碗酒，要一碟茴香豆。”当孔乙己排出九文大钱，说出这番话，文字间已经弥漫起江南人吃酒的有滋有味。
汪曾祺讲川人把蚕豆叫作胡豆是没有道理的，大概是传入日久，听闻为张骞通西域携来，两千多年了。李时珍《本草纲目·谷部》中有“蚕豆，南土种之，蜀中尤多……结角连缀如大豆，颇似蚕形”“豆英状如老蚕”，故名蚕豆。而嘉定《娄塘镇志》却说：“蚕豆在寒露时节下种，翌年春蚕吐丝时成熟，故名‘蚕豆’。”汪曾祺似乎同意这个说法，说自己很久才明白过来，这是养蚕时候吃的豆，故得其名。
有意思的是，川人把蚕豆唤为胡豆，而临海人将它叫作川豆。本城馆子名菜之一，就有一道川豆芽儿。由于本城土语蚕川两字发音相近，而我非纯正土著，是故常常混淆，不过这道川豆芽儿的发音却是极为明确。
此菜价廉，上不了席面，然老派馆子皆有，两种做法：一则煮熟与咸菜同炒，就是袁枚讲的，蚕豆粒粒分明，色成翠绿，吃个鲜甜口；另一种要做成一盘糊涂棕色，不见豆影，滋味丰腴厚重，却都唤作川豆芽儿。本城吃货对此自有一番执拗，个个见地不同，我欢喜后一种。
如果说炒肉片是临海餐馆的基础考题，那川豆芽儿应属加分题，这道菜有门槛。比如老张，有几次他在馆子里尝上一口后眉眼间尽是轻蔑和傲慢，仿佛一个英国老贵族参加1830年美国国宴回来，胡子和勋章上都沾满不屑；又像阿Q中兴时期从城里回来，对城里人将长凳称为条凳、煎鱼用葱丝等做法嗤之以鼻。
“要先过油，然后捣糊，但不能太糊，皮壳带点焦脆，蒜要细碎非要新……”老张咀嚼几下，恨铁不成钢地说：“怎么能放味精呢?现在时令的呀，清炒就鲜甜的呀！”
记得有次聚餐，老张和老弼就这道菜做法是否正宗还进行了脸红脖子粗的友好争论，后来差点打起来。在老张慢条斯理和老弼声若洪钟的声音中，依稀铁军也在，眼神和蔼得像一头河马，不过他像我一样，光顾着吃，并无多话。他们讨论文化的时候我在饮食，当老张和老弼暂停争论、举箸向食的时候，二人悲伤地发现不但川豆芽儿，桌面上其他菜也已所剩无几。
我很怀念那段日子，那段日子里我有个小画廊，在临海城水云路上，那是城乡接合部，隔壁是饭店和宾馆，朋友们经常顺脚进来，喝杯茶聊些天，讨生活途中喘息一会儿，常常到了饭点儿顺势聚餐，胡乱说些当年勇下酒。
蚕豆饭焖好，端的是鲜甜软糯，倒一碟酱油，慢慢吃着，一口江南春慢慢咀嚼着，那些美好的旧事、老友，就散在脑中，有些甜、有些暖，又吃了一大口。
(《解放日报》2026年4月1日)
（1）本文围绕“蚕豆”写了哪些事情?请写出三件。
（2）文中联想了鲁迅、汪曾祺、袁枚等名家名篇关于“蚕豆”的记述，是否会冲淡现实中蚕豆琐事的情味?请谈谈你的观点和理由。
（3）作者在写到老张吃餐馆的川豆芽儿时，用了两个比喻句，从中体现了作者怎样的心理?
（4）本文标题“蚕豆芽里吃江南”，有人认为“吃”字用得俗气，换成“品”或“忆”更雅致；也有人认为“吃”字恰恰是这篇文章的灵魂。你同意哪种看法?请说明理由。
三、“短剧发展”主题探究活动 （共1题）
5．阅读
材料一：
材料二：
材料三：
2026年开春以来，AI视频生成技术持续发展，为微短剧这一新兴业态打开了前所未有的想象空间。数据显示，今年微短剧春节档累计播放量近90亿次，其中AI生成短剧占比接近30%，月均上线作品超万部。例如，微短剧《美猴王》以《西游记》为蓝本，凭借全流程AI制作让文学经典焕发全新视听生命力；《三星堆：未来启示录》将古蜀文明与科幻想象碰撞交融，在AI技术“点染”下，沉睡千年的青铜神树与纵目面具跃然小屏；从传统文化到红色题材，从文化遗产到科幻想象，这些作品以各自的探索证明，AI 不仅是降本增效的工具，更是释放创意想象力的钥匙。
然而，当前的AI视频输出仍存在明显技术局限，相当一部分AI短剧难以达到真人实拍的水准，导致观众的沉浸感与代入感大打折扣；另一方面，创作权限的下放也造成作品质量参差不齐，大量“快餐式”AI短剧涌入市场，稀释了行业整体品质。尽管AI短剧上线量持续攀升，但技术能力的释放并不必然导向创作品质的提升，低门槛不等于低标准，观众的选择才是作品评价的最终度量衡。
(《光明日报》2026年4月7日)
（1）材料一两张图表反映了当前短剧行业发展的哪些趋势?请简要概括。
（2）请根据材料二、材料三，向爱看短剧的同学提三条建议，帮助他们避免风险或困扰。(每条建议不超过20字)
（3）有人认为“短剧只是快餐文化，没有长远价值”，请根据材料，反驳这一观点。
（4）同学们开展“经典名著微短剧创编”活动。请从下面名著人物中任选一项，进行创编构思。
①提炼一个具有当代价值共鸣的拍摄主题。
②结合该人物的经历，简述你将选取哪个情节来体现这一主题，并说明理由。
A．武松《水浒传》B．简·爱《简·爱》
C．孙悟空《西游记》D．范进《儒林外史》
四、“纸韵流芳”古诗文阅读活动 （共1题）
6．阅读下面材料，完成任务。
材料一：
造皮纸
[明]宋应星
凡楮树取皮，于春末夏初剥取。树已老者，就根伐去，以土盖之。来年再长新条，其皮更美。凡皮纸，楮皮六十斤，仍入绝嫩竹麻四十斤，同塘漂浸，同用石灰浆涂，入釜煮糜。近法省啬①者，皮竹十七②而外，或入宿田稻稿十三，用药③得方，仍成洁白。凡皮料坚固纸，其纵文扯断绵丝，故曰绵纸，衡④断且费力。
凡造皮纸长阔者，其盛水槽甚宽，巨帘⑤非一人手力所胜，两人对举荡成。若棂纱，则数人方胜其任。凡皮纸供用画幅，先用矾水荡过，则毛茨不起。纸以逼帘者⑥为正面，盖料即成泥浮其上者，粗意犹存也。⋯⋯
(节选自《天工开物·杀青》)
材料二：
赋得纸送朱严⑦
[宋]王禹偁
洁白又方正，似君心坦平。
空随文价贵，未免刺毛生。
客被侵霜薄，山窗映雪明。
前舂悬作榜，应见淡书名。
【注释】①省啬：节约。②十七：十分之七，下文“十三”即十分之三。③药：含有能粘结纤维的物质，起凝固作用。④衡：同“横”。⑤帘：抄纸帘。⑥逼帘者：贴近抄纸帘的一面。⑦此诗作于公元996年。朱严，北宋官员，他仕途坎坷，屡试不第，直到晚年(公元998年)才考中进士。
（1）请解释下列句中加点词的意思。
①就根伐去
②非一人手力所胜
（2）根据材料一内容，补全“造皮纸”的基本工序。
（3）材料一语言严谨、逻辑严密，请任选一项，结合语境分析其表达效果。
A.十七、十三
B.凡
C.绝
（4）材料二中王禹偁将纸作为礼物送给友人朱严，想借此表达什么?请结合全诗内容分析。
（5）纸在我国有着丰富的历史文化内涵。请结合链接材料，完成“纸韵流芳”探究活动。
【链接材料】在古代，纸被称为“楮先生”。宋应星在《天工开物》中评价道：“覆载之间之藉有楮先生也，圣顽咸嘉赖之矣。身为竹骨与木皮，杀其青而白乃见，万卷百家基从此起。”在中国古代造纸史中，谢景初(宋代，富阳人)也占有重要的地位。由他首创用质地光润平滑、细密坚韧的元书纸自制信笺，世人称其为“谢公笺”。后由信笺扩展到公文稿笺，以致身价百倍，甚至传有“京都状元富阳纸，十件元书考进士”的佳话。
①“谢公笺”质地光润平滑、细密坚韧。请根据材料一，说说这种质地最有可能与哪项工艺有关。
②请根据本专题的学习，探究“纸”的内涵。
五、“岁月留痕”表达交流活动 （共1题）
7．阅读下面文字，完成写作。
时光如水，有些事物在悄悄褪色：墙上的身高线，校服上的涂鸦，裂了屏的旧手机……但有些东西却依然光亮：膝上嗑伤的老疤痕，一碗蛋炒饭的鲜香，还有外婆家老风扇的吱呀声……流逝是日升月落，就像漂浮的烟尘，风一吹就散了；留存是心里赖着不走的温暖，像刻进木头里的刀痕，时间越久越清晰。
请以“流逝与留存”为话题，根据你的体验和思考写一篇文章，可记述经历，或讲述故事，或发表看法。
要求：角度自定，题目自拟；除诗歌外，文体不限；不少于500字；不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
①《贺花神》以故宫博物院院藏的“白玉月令组佩”上刻的十二种花卉为线索，通过AI生成影像与实景舞台扩展____，打造“一月一人一景，一花一态一观”的视觉盛景，呈现四季更(dié)____的自然意趣，诠释生生不息的美学意蕴。(《钱江晚报》)
②《贺花神》让四季花神得以在虚实交融的时空中自在徜徉，赋予传统文化以震(hàn)____人心的当代生命力。(《人民网》)
链接材料：☆韩愈《题榴花》：“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。”
☆张骞出使西域，开辟“丝绸之路”。据《太平御览·博物志》记载，是张骞把核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物传入中原。
推荐花神：
推荐语：
关于短剧的讨论
全国人大代表，邱宁宏教授
当前，大量微短剧内容存在价值导向偏差、法律意识淡薄等突出问题，对青少年价值观塑造和法律认知可能产生负面影响。
北京市社会科学院副研究员
随着5G普及、AI技术应用和用户付费习惯养成，微短剧市场规模有望持续扩大，但须警惕内容同质化、盗版等风险。
来自江西的消费者小杨
家里老人用手机看视频时被微短剧的弹窗广告吸引，还没反应过来就已经通过人脸识别被扣了款。
热衷观看微短剧的北京张女士
曾观看了大量微短剧，但逐渐发现不少剧集仅更换了剧名、人名，故事内容却大同小异，同质化作品扎堆出现，产生了审美疲劳。
【答案区】
1．【答案】
（1）【第1空】迭；【第2空】撼；
（2）B
（3）C
【解析】
①更迭：固定词语，意思是更替、轮换，专指四季、时代交替，写作迭；易错字：叠（重叠），二者不可混用。②震撼：指内心受到强烈触动、震动，固定词语写作撼；易错字：憾（遗憾），偏旁不同字义不同。
故答案为： 迭；撼
前文关键词为AI生成影像，AI属于现代科技手段，依托科技舞台赋能表演，因此搭配扩展技术；艺术指审美创作成果，并非AI本身属性，因此选B。
故答案为：B
生生不息：不断繁衍生长，永不停止。息：停止。
A.瞬息万变：息：气息、呼吸，形容时间极短
B.休养生息：息：繁育、休养
C.偃旗息鼓：息：停止，停下。和题干字义一致
故答案为：C【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。
（2）本题考查词语运用能力。选词填空，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。
（3）本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发，又要理解词语的比喻义、引申义，同时结合具体的语境掌握分析。
2．【答案】
（1）①山重水复疑无路；②柳暗花明又一村；③濯清涟而不妖；④乱花渐欲迷人眼；⑤采菊东篱下；⑥悠然见南山
（2）
张骞因引进石榴的历史贡献、与五月榴花盛开的时令契合，以及开拓精神与石榴花形象的呼应，被推选为 “五月榴花花神”。
【解析】
①② 二月杏花，花神陆游，诗句需表现 “花色明丽，蕴含哲理”。《游山西村》中最经典的哲理句，且暗含春光、花色的是 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。“柳暗花明” 既描绘了春光明媚、花柳相映的景象，又蕴含困境中见希望的哲理，完全契合题干要求。③ ：六月荷花，花神周敦颐，前句为 “出淤泥而不染”。《爱莲说》中描写荷花高洁品格的对偶句是 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，后半句承接前句，完整表现了荷花不随波逐流、不媚俗的品质，是必背名句。④ ：十一月山茶花，花神白居易，后句为 “浅草才能没马蹄”。《钱塘湖春行》中描绘早春花草景象的对仗句是 “乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，前句写春花纷繁，后句写春草初生，共同表现诗人对早春自然变化的敏锐观察。⑤⑥ ：九月菊花，花神陶渊明，要求填写《饮酒（其五）》中的菊花诗句。陶渊明咏菊的千古名句是 “采菊东篱下，悠然见南山”，直接点出采菊的动作与闲适心境，是菊花与陶渊明关联的核心诗句。
故答案为：①山重水复疑无路；②柳暗花明又一村；③濯清涟而不妖；④乱花渐欲迷人眼；⑤采菊东篱下；⑥悠然见南山
植物传播贡献：链接材料提到 “张骞出使西域，开辟丝绸之路，将石榴等植物传入中原”。时令对应：韩愈《题榴花》“五月榴花照眼明”，明确石榴花在五月盛开。文化象征：石榴花明艳热烈，张骞开拓西域的壮举象征着开拓进取的精神。逻辑整合核心贡献：张骞是将石榴引入中原的关键人物，让石榴得以广泛种植，是石榴文化的源头推动者，这是他被尊为花神的根本原因。时令匹配：五月是石榴花的花期，“五月榴花花神” 的称号与自然时令完全吻合。精神呼应：石榴花热烈奔放的形象，与张骞开辟丝绸之路的开拓、坚韧精神相契合，赋予了花神更深的文化内涵。
故答案为：张骞因引进石榴的历史贡献、与五月榴花盛开的时令契合，以及开拓精神与石榴花形象的呼应，被推选为 “五月榴花花神”。【点评】（1）本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
（2）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
3．【答案】
（1）示例1：兰花——身处幽谷无人自赏，嫩黄浅白自吐芬芳。不以无人而不芳，是高洁自守、淡泊恬静的隐士之花。（示例2：兰花——无论有人欣赏还是独处幽谷，都自在芬芳，心虽小却能容纳万千清香，是淡泊高洁的君子之花。）
（2）【第1空】示例1：推荐花神——刘禹锡；【第2空】推荐语：刘禹锡虽屡遭贬谪，却高唱“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，坚贞不屈。正如兰花“无人亦自芳”，不被环境所扰，始终保持豁达自信和高洁的品性，是当之无愧的兰花花神。（示例2：推荐花神——张岱。推荐语：张岱一生经历繁华与落寞，于平淡中自守精神家园。《湖心亭看雪》中夜晚独往湖心亭，把自己融入“天与云与山与水，上下一白”的天地，那份孤高独立的意趣，正如兰花“无人亦自芳”。他不以无人不赏而不“芳”，著《陶庵梦忆》，在寂寞中绽放思想与人格芬芳，如兰一般寸心不大，却容得许多香。）；
【解析】要结合仿句句式，突出表现诗歌反映的兰花特指，表达对兰花的赞美之情。“无人亦自芳"“容得许多香”明确表现兰花可纳众香，幽谷不慕人赏的特点，这和逸士特点类似。所以可以仿写为：兰花--素心可纳众香，幽谷不慕人赏，是孤高自守的逸士之花。
故答案为： 示例1：兰花——身处幽谷无人自赏，嫩黄浅白自吐芬芳。不以无人而不芳，是高洁自守、淡泊恬静的隐士之花。
（示例2：兰花——无论有人欣赏还是独处幽谷，都自在芬芳，心虽小却能容纳万千清香，是淡泊高洁的君子之花。）注意从苏轼、刘禹锡、范仲淹、张岱中选择一位作为“兰花花神”，结合文人作品与精神品格写出推荐理由。
示例：推荐花神：刘禹锡推荐语：其《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨”，以清幽自喻，恰如兰花处幽谷而自芳；谪居二十三年，犹吟“前度刘郎今又来”风骨劲韧，高洁不屈，正与兰花精神相通。
故答案为： 示例1：推荐花神——刘禹锡 第2空、推荐语：刘禹锡虽屡遭贬谪，却高唱“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，坚贞不屈。正如兰花“无人亦自芳”，不被环境所扰，始终保持豁达自信和高洁的品性，是当之无愧的兰花花神。（示例2：推荐花神——张岱。推荐语：张岱一生经历繁华与落寞，于平淡中自守精神家园。《湖心亭看雪》中夜晚独往湖心亭，把自己融入“天与云与山与水，上下一白”的天地，那份孤高独立的意趣，正如兰花“无人亦自芳”。他不以无人不赏而不“芳”，著《陶庵梦忆》，在寂寞中绽放思想与人格芬芳，如兰一般寸心不大，却容得许多香。）【点评】（1）本题考查句子的仿写。仿写句子，首先要注意分析例句所运用的句式结构、修辞手法、情感色彩等要点；然后归纳概括相关段落的内容，抓住关键词，结合语境进行仿写。
（2）本题考查推荐语的拟写。要根据题目的要求，选择值得推荐的内容作答。一般来说，首先应交代作品的主要内容，然后介绍作品值得推荐的地方，即文章的主要特点。可以集中阐述其中的一个方面，也可以阐述其几个主要方面。可从主题理解、语言风格、写作方法等方面入手，阐述时可适当引用、概括相关语句加以具体说明。
4．【答案】
（1）
①母亲将大姨自种捎来的蚕豆分装，送给“我”带回家；②“我”用母亲给的蚕豆焖饭，品尝蚕豆鲜甜绵软的滋味；③“我”回忆往昔，和老友聚餐，老张、老弼为川豆芽儿正宗做法争执不休。
（2）
不会冲淡。理由：①名家文字赋予蚕豆深厚文化底蕴，串联江南千年饮食文脉，让普通吃食不止有烟火味，更有文人诗意；②名家笔下吃豆意境，贴合作者童年江南吃豆经历，引发共情，加深作者对蚕豆、江南烟火的喜爱；③文人雅趣与市井烟火相融，虚实结合，丰富文章内涵，烘托蚕豆承载亲情、友情、江南乡情的主旨，让日常琐事更有韵味。
（3）
作者以幽默戏谑的笔触打比方，一是调侃、打趣老友老张，刻画他挑剔傲娇、执着美食的模样，语言风趣轻松；二是认可本地食客对川豆芽儿口味、做法的专业执拗，暗含作者热爱临海本土市井美食、珍视烟火人情的心理。
（4）
我同意“吃”是文章灵魂。①行文线索：全文围绕吃蚕豆、做蚕豆、聊蚕豆吃法行文，“吃”串联全文所有事件；②贴合文风：文章主打市井烟火、人间日常，“吃”质朴接地气，贴合百姓三餐生活，雅致的“品”“忆”过于文艺，脱离文章烟火底色；③深化主旨：一口蚕豆入口，吃下春日风物、母亲温情、老友旧事、江南烟火，具象可感，写出江南藏于三餐烟火之中，朴素温暖。
【解析】本题考查梳理概括文章内容的能力，需围绕核心事物“蚕豆”梳理全文，提取核心事件： 母亲分赠大姨捎来的自种蚕豆给“我”：文章开篇就写“我”临行前，母亲找出大姨捎来的自种蚕豆，分好装袋让“我”带走。“我”在焖饭中加入母亲给的蚕豆，品尝到鲜美的味道：第三段写“我”做番茄牛腩焖饭时，加入母亲给的蚕豆，焖好后蚕豆沙沙绵软，香气四溢。 回忆和朋友在临海老馆吃川豆芽儿，老张老弼为川豆芽儿的正宗做法争论：文章七八到十二段，写临海本地的名菜川豆芽儿，“我”和朋友们去馆子吃这道菜，老张点评馆子做法不正宗，还和老弼为做法是否正宗争得面红耳赤，“我”只顾吃菜。
故答案为：①母亲将大姨自种捎来的蚕豆分装，送给“我”带回家；②“我”用母亲给的蚕豆焖饭，品尝蚕豆鲜甜绵软的滋味；③“我”回忆往昔，和老友聚餐，老张、老弼为川豆芽儿正宗做法争执不休。不会冲淡情味，反而让蚕豆的情味更深厚绵长，理由如下：从文化底蕴来看：引用鲁迅《社戏》、袁枚《随园食单》等名家对蚕豆的记述，把江南千百年的饮食文化、文人意趣和作者当下的日常蚕豆琐事结合在一起，让普通的蚕豆有了历史文化的厚度，不是单纯写吃食，而是写出了江南饮食文化一脉相承的生活韵味。 从情感共鸣来看：鲁迅笔下水乡煮豆的意境、汪曾祺写嫩蚕豆的鲜甜，都和作者自身童年江南生活、当下吃蚕豆的感受契合，文人的文字和作者的生活体验形成呼应，让作者对蚕豆、对江南的喜爱更有共鸣，也让读者更能感受到蚕豆里的江南气韵。从结构铺垫来看：这些名家记述都围绕“江南蚕豆的鲜甜”这个核心，和后文写母亲送豆、和朋友吃川豆芽儿的生活琐事形成铺垫，文化意趣和日常烟火融合，反而让普通的蚕豆琐事更有滋味，突出了“蚕豆芽里藏着整个江南”的中心。
故答案为：不会冲淡。理由：①名家文字赋予蚕豆深厚文化底蕴，串联江南千年饮食文脉，让普通吃食不止有烟火味，更有文人诗意；②名家笔下吃豆意境，贴合作者童年江南吃豆经历，引发共情，加深作者对蚕豆、江南烟火的喜爱；③文人雅趣与市井烟火相融，虚实结合，丰富文章内涵，烘托蚕豆承载亲情、友情、江南乡情的主旨，让日常琐事更有韵味。作者把老张对不合格川豆芽儿的轻蔑，比作“英国老贵族参加1830年美国国宴回来的不屑”“阿Q中兴时期从城里回来对乡下做法的嗤笑”，体现的作者心理有两层：充满幽默调侃的趣味：借用大家熟知的经典文学/历史意象放大老张挑剔傲娇的神态，把老食客对美食较真劲儿写得生动诙谐，带着朋友间打趣的亲切感，没有嘲讽，只有轻松的趣味。体现了作者的认同：这两个比喻侧面写出了川豆芽儿作为本地名菜，确实做法有讲究，老临海食客对这道菜有刻在生活里的标准，作者认可这种对本地美食的执拗，暗合了“川豆芽儿是藏在市井里的江南味道”这一内核，也呼应了作者对这份日常烟火的喜爱。
故答案为：作者以幽默戏谑的笔触打比方，一是调侃、打趣老友老张，刻画他挑剔傲娇、执着美食的模样，语言风趣轻松；二是认可本地食客对川豆芽儿口味、做法的专业执拗，暗含作者热爱临海本土市井美食、珍视烟火人情的心理。我同意“‘吃’字恰恰是这篇文章的灵魂”这个看法，理由如下：从内容来看，全文围绕“吃蚕豆”展开：从母亲送蚕豆、“我”做蚕豆焖饭，到袁枚说炒蚕豆、孔乙己吃茴香豆，再到临海馆子做川豆芽儿、和朋友争论吃法，所有内容都围绕“吃”展开，“吃”是串起全文所有事件的线索，换成“品”或“忆”都无法涵盖这么多生活化的吃食内容。从主旨来看，江南的韵味就藏在日常的“吃”里：本文写的不是架空的江南诗意，是普通百姓代代相传的日常：母亲塞食物的温情、朋友聚餐吃菜的热闹、老食客对吃法的较真，这些江南的人情、暖意、烟火气，都不是“品”“忆”这种偏雅致抽象的字能概括的，“吃”是最接地气也最实在的表达，江南的春天、江南的旧事、江南的人情味，都一口一口吃进嘴里，才真切动人。从风格来看，“吃”字俗而有味，契合文章的烟火文风：本文走的是市井烟火的路子，淡而有味，“吃”看似俗气，却恰恰贴合普通人的生活，把“蚕豆芽”这个平民吃食写出了江南的真味——江南不是只存在于文人的雅致文字里，更在百姓一日三餐的“吃”当中，这个“吃”字，让文章多了烟火气，也更有生活的温度。
故答案为：我同意“吃”是文章灵魂。①行文线索：全文围绕吃蚕豆、做蚕豆、聊蚕豆吃法行文，“吃”串联全文所有事件；②贴合文风：文章主打市井烟火、人间日常，“吃”质朴接地气，贴合百姓三餐生活，雅致的“品”“忆”过于文艺，脱离文章烟火底色；③深化主旨：一口蚕豆入口，吃下春日风物、母亲温情、老友旧事、江南烟火，具象可感，写出江南藏于三餐烟火之中，朴素温暖。【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要结合文章的内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由就可以。
（3）本题考查对作者思想感情的理解和分析能力。解答时，需根据文章内容以及主旨思想作答。
（4）本题是开放性试题。观点明确即可。注意联系生活实际阐述理由。言之成理，言之成文即可。
5．【答案】
（1）① 我国短剧市场规模逐年增长，行业发展迅速；② 短剧用户规模逐年扩大，用户体量远超传统网剧，受众基础庞大。
（2）
①甄选三观正向、优质正规短剧观看；②谨慎点击弹窗广告，防范自动扣费；③远离同质化、快餐式低质短剧。
（3）
该观点错误，短剧具备长远价值。①短剧市场、用户规模稳步上涨，行业发展潜力巨大；②AI赋能短剧创作，既能降低制作成本，又能活化名著、文物、红色文化，具备文化传播价值；③行业可整治盗版、同质化乱象，提质发展，并非短命快餐文化。
（4）A
【解析】① 从第一张图可看出，2021-2024年我国短剧市场规模持续增长，行业规模不断扩大；② 从第二张图可看出，2021-2024年短剧用户规模逐年上升，且始终远超出网剧用户规模，用户群体庞大，受众逐年增加。
故答案为： ① 我国短剧市场规模逐年增长，行业发展迅速；② 短剧用户规模逐年扩大，用户体量远超传统网剧，受众基础庞大。
紧扣材料二、三三大隐患答题：内容三观不正、弹窗恶意扣费、剧集同质化劣质化，每条建议控制20字内，一一对应规避风险即可。
故答案为：①甄选三观正向、优质正规短剧观看；②谨慎点击弹窗广告，防范自动扣费；③远离同质化、快餐式低质短剧。先直接否定观点，再从三点原文依据反驳：①行业层面：市场、用户体量持续扩大，发展潜力大；②文化层面：AI赋能短剧，传承传统文化、红色文化，具备文化价值；③行业层面：可整治盗版、低质乱象，实现长效发展，并非无价值快餐文化。
故答案为：该观点错误，短剧具备长远价值。①短剧市场、用户规模稳步上涨，行业发展潜力巨大；②AI赋能短剧创作，既能降低制作成本，又能活化名著、文物、红色文化，具备文化传播价值；③行业可整治盗版、同质化乱象，提质发展，并非短命快餐文化。
①主题积极，贴合当代青少年价值观；②选取原著标准情节；③理由紧扣主题，联系现实成长意义，逻辑通顺即可。
故答案为：示例一：选C孙悟空①主题：坚守本心，不惧委屈与磨难②情节及理由：选取三打白骨精被唐僧驱逐情节。悟空一心护佑师父，识破妖魔却遭误解驱赶，即便满心委屈，依旧不改取经初心，危难之时重回护持。契合当代人直面非议、坚守目标、不忘初心的价值追求。
示例二：选B简·爱①主题：自尊独立，追求人格平等②情节及理由：选取得知罗切斯特已婚，毅然离开桑菲尔德庄园情节。简·爱不依附他人，拒绝不平等的情爱，坚守人格底线，契合当代女性独立自爱、平等自强的价值观。
【点评】（1） 本题考查图文转换能力，也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表，找到关键信息，然后进行归纳，从而得出答案。
（2）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（3）本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。
（4）本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
6．【答案】
（1）【第1空】靠近、临近；【第2空】胜任、承受；
（2）
按比例混合原料；入釜煮糜；荡料抄纸
（3）
示例一：选A“十七、十三”。用精准分数写明造纸原料配比，数据客观精准，体现《天工开物》科技说明文语言严谨、精准科学的特点。
示例二：选B“凡”。意为凡是、大凡，表总括，概括所有造纸通用规则，范围周全，体现文本逻辑严密、表述严谨的特点。
示例三：选C“绝”。意为极、十分，精准限定竹麻选材标准，用词精准，体现文本语言严谨考究。
（4）
①借纸洁白方正，赞美朱严品行坦荡高洁；②借纸张有毛刺、质地有缺憾，同情友人仕途坎坷、怀才不遇；③借纸清雅温润，宽慰友人坚守本心；④祝愿友人终能金榜题名，前程似锦。
（5）
①用纸前矾水荡纸工艺，矾水处理可让纸面不起毛刺，纸面平滑紧实，纸张坚韧光润。
②内涵：具备实用价值，承载典籍、传承文化；象征君子洁白方正、坦荡淡泊的品格；承载传统匠人工艺智慧，寄托文人交友情志、美好期许。
【解析】
①就根伐去：靠近树根砍伐老树。就：靠近、临近。②非一人手力所胜：宽大皮纸的抄纸工序，不是一个人的力气能够胜任完成。胜：胜任、禁得起、承受
故答案为：①靠近、临近 ②胜任、承受
结合材料一原文，梳理完整标准化造纸流程：春末夏初剥取楮树皮→按比例混合楮皮、嫩竹麻（节约制法可掺稻秆）→统一水塘漂浸、石灰浆涂抹处理→入釜煮糜（煮烂纤维）→双人合力荡帘抄纸→画幅用纸矾水荡面处理。题干空缺为剥树皮之后、抄纸之前三道工序。
故答案为：按比例混合原料；入釜煮糜；荡料抄纸
答题固定格式：释义+文本内容+表达作用+语言特点选A【十七、十三】：“十七”指十分之七，“十三”指十分之三，精准标注节约制法下，皮竹原料、稻秆原料配比，数据精准量化，客观规范记载古法造纸配比工艺，体现《天工开物》科技说明文语言精准严谨、科学写实的特点。选B【凡】：“凡”释义为凡是、大凡，表范围总括，涵盖所有造皮纸的通用规则，无例外情况，概括全面周全，体现文本行文逻辑严密、表述客观严谨的特点。选C【绝】：“绝”释义为极、格外，专门限定造纸选材必须取用极嫩竹麻，嫩竹纤维细腻，决定纸张品质，用词精准限定选材标准，体现文本用词严谨、专业性强的语言特点。
故答案为：示例一：选A“十七、十三”。用精准分数写明造纸原料配比，数据客观精准，体现《天工开物》科技说明文语言严谨、精准科学的特点。
示例二：选B“凡”。意为凡是、大凡，表总括，概括所有造纸通用规则，范围周全，体现文本逻辑严密、表述严谨的特点。
示例三：选C“绝”。意为极、十分，精准限定竹麻选材标准，用词精准，体现文本语言严谨考究。
本诗托物言志，以纸喻友人朱严，结合注释：朱严仕途坎坷、屡试不第、晚年才中进士，分层解读情感：1.首联：纸张洁白方正，比作朱严心性坦荡、品行高洁，赞美友人美好品格；2.颔联：纸张身价随文品变高，但纸面依旧会长出毛刺，并非完美，暗喻友人有才学名气，却仕途坎坷、人生有缺憾，抒发对友人怀才不遇的同情；3.颈联：纸张轻薄耐寒，可伴文人寒窗苦读，宽慰友人身处低谷，也要自持清高、坚守本心；4.尾联：期盼纸张悬于金榜之上，寓意祝愿友人早日登科及第、实现抱负、前程大好。
故答案为：①借纸洁白方正，赞美朱严品行坦荡高洁；②借纸张有毛刺、质地有缺憾，同情友人仕途坎坷、怀才不遇；③借纸清雅温润，宽慰友人坚守本心；④祝愿友人终能金榜题名，前程似锦。
①定位原文：“凡皮纸供用画幅，先用矾水荡过，则毛茨不起。”专门供给书画使用的皮纸，经过矾水荡洗处理后，纸面不会产生毛刺，纸面平整顺滑、纤维紧实，兼具韧性，刚好契合谢公笺光润平滑、细密坚韧的特质。除此之外，选用极嫩竹麻配料、充分煮制纤维，也辅助提升纸张质感，核心工艺为矾水荡纸。②第一、实用物质内涵：纸由楮皮、竹麻古法制成，质地坚固，承载万卷典籍，传承百家文化，是文化传播、文明延续的重要载体，惠及世人；第二、人格精神内涵：纸外形洁白方正，被文人赋予寓意，象征君子坦荡平和、清白高洁、坚守本心的品格，常用来喻人；第三、人文情感内涵：造纸技艺承载古代匠人智慧；纸张成为文人赠礼，寄托知己情谊、对他人的宽慰、期许与祝福，积淀专属中式文人文化。
故答案为：①用纸前矾水荡纸工艺，矾水处理可让纸面不起毛刺，纸面平滑紧实，纸张坚韧光润。②内涵：具备实用价值，承载典籍、传承文化；象征君子洁白方正、坦荡淡泊的品格；承载传统匠人工艺智慧，寄托文人交友情志、美好期许。
【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（4）（5）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
【参考译文】
凡是剥取楮树的树皮，都在春末夏初进行。树已经老的，就靠近根部砍去，用土盖住树根，第二年又会长出新的枝条，树皮质地也更好。制作皮纸，用六十斤楮皮，再加入四十斤极嫩的竹麻，一同在池塘里漂洗浸泡，用石灰浆涂抹后放进锅里煮烂。近来有节约用料的方法，皮料和竹料占十分之七，另外掺入十分之三的陈年稻草，只要配料和药剂方法得当，仍能造出洁白的纸。用皮料做的坚固纸张，顺着纹理撕开时会出现像蚕丝一样的纤维，所以叫绵纸，横向扯断也很费力。
制作又长又宽的皮纸时，盛纸浆的水槽很宽大，巨大的抄纸帘不是一个人能搬动的，需要两人对举着抄荡成型。如果是棂纱纸，要几个人才能完成。用来作画的皮纸，要先用矾水荡过，纸面才不会起毛。纸以贴近抄纸帘的一面为正面，纸浆浮在上面的另一面，还会留有粗糙的痕迹。
7．【答案】
岁月流逝，温情永存
时光如水，无声奔走，世间大多有形之物，终会在岁月里褪色消散。墙上逐年变淡的身高刻度，校服上被水洗磨平的涂鸦，早已报废碎裂的旧手机，都随风化作过往烟尘，这是无可逆转的流逝。可总有一些藏在烟火里的温暖，跨过岁岁流年，不曾褪色、不曾消散，深深镌刻心底，成为时光里永恒的留存。
我的童年，大半时光都留在外婆的老小院里。盛夏酷暑，客厅老旧吊扇缓缓转动，吱呀声响伴着晚风，吹散燥热；暮色降临，外婆系着围裙，在灶台翻炒一碗蛋炒饭，米粒金黄，鲜香扑鼻，一口下肚，满心安稳。幼时奔跑磕碰留下的膝盖疤痕，看似丑陋，却藏着外婆一遍遍涂药安抚的温柔。那时日子缓慢，烟火温柔，满眼都是细碎的美好。
成长注定别离，时光注定流逝。升入初中后，我奔赴城区求学，归家次数越来越少。老风扇渐渐老化失灵，小院日渐冷清荒芜，从前随手可见的烟火光景，慢慢消失在岁月里。儿时玩伴四散离去，年少无忧无虑的时光一去不返，肉眼可见的美好，都在一点点走远，这就是时光残酷的流逝。
可外物消散，爱意永不消散。每当我学业疲惫、内心浮躁时，耳畔总会响起风扇舒缓的声响，鼻尖总会萦绕蛋炒饭独有的香气，膝盖的疤痕依旧清晰，时刻提醒我曾被温柔妥帖守护。流逝的是风景、旧物、年少时光，留存的是外婆朴素深沉的疼爱，是烟火治愈的力量，是低谷之时治愈我的底气。
人的一生，总在不断拥有，不断失去。不必感伤万物流逝，山河风物本就是过客，注定随风散去。真正珍贵的从不是一成不变的景物，而是融入骨血的爱意、治愈人心的温暖、沉淀成长的感悟。
风散烟尘，万物皆有流逝；木刻留痕，爱意终会留存。接纳时光的渐行渐远，珍藏心底岁岁温情，便是对时光最好的回应。
【解析】【分析】材料以生活化新旧事物对比，构建流逝、留存二元思辨关系，拆解时光双重特质：一类是外在具象之物，会随时光风化消散，属于有形流逝，比如身高线、校服涂鸦、破损电子产品，都是看得见、留不住的外物；一类是内在感知与情感，会沉淀扎根心底，属于无形留存，比如伤痕记忆、烟火味道、亲人陪伴声响，历经岁月愈发深刻。材料巧用比喻深化主旨：流逝如风散烟尘，轻薄易消；留存如木刻刀痕，历久弥深。核心内核：时光必然带走外在浮华、有形旧物，但人间温情、成长感悟、美好爱意、本心初心，永远不会被消磨，这也是本题写作核心主旨，引导学生辩证看待得失，学会接纳流逝，珍视心底留存。
【题干分析】本题为初中高频关系型话题作文，话题固定为“流逝与留存”，区别于上文材料情感主旨解读，本板块纯解读出题规则、评分标准、扣分要点、审题边界：关系硬性要求：属于二元关系作文，行文必须辩证结合二者，不可割裂写作，只写时光流逝、只写美好留存，均为二类偏题作文，扣分严重；写作自由度：文体不限（诗歌除外），记叙文、抒情散文、议论文均可，鼓励结合亲身生活体验写作，真情实感优先得分；格式字数：自拟题目，严禁直接用话题做题目；字数不少于500字，考场最优650-750字；考试禁忌：禁止抄袭套作，文中不得出现真实校名、人名、地名，可用化名、泛指称谓代替；核心审题误区：①消极立意，一味感伤时光流逝、感慨物是人非；②对立二者，认为流逝就代表失去；③选材空洞，脱离生活，空谈大道理。
【立意提取】
1.外物终将流逝，温情永久留存于心
2.接纳岁月流逝，守护心底珍贵留存
3.流逝是人生常态，留存是生命底气
【点评】完美契合二元话题，全程紧扣“流逝外物、留存温情”辩证写作，不片面、不偏激，深度呼应材料烟尘、刀痕两处比喻，立意温情深刻，属于考场一类文立意。