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      安徽省桐城中学2025-2026学年高一上学期第二次学情调研历史试卷(解析版)

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      安徽省桐城中学2025-2026学年高一上学期第二次学情调研历史试卷(解析版)

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      这是一份安徽省桐城中学2025-2026学年高一上学期第二次学情调研历史试卷(解析版),共10页。试卷主要包含了单选题,非选择题等内容,欢迎下载使用。
      一、单选题
      1.《史记·五帝本纪》写道:“炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕(黄帝)”。轩辕采取了“修德振兵”“蓺五种(种植五谷),抚万民,度四方”等一系列措施,增强了自身的力量,然后“与炎帝战于阪泉之野”,获得了胜利。上述传说反映了( )
      A.仰韶文化前期各部落战争频繁B.黄帝部落以从事农耕生产为主
      C.黄帝的胜利标志万邦时代结束D.阪泉之战标志着华夏民族形成
      2.“觚”是行礼所用的酒器。春秋后期,不少诸侯国将觚下方的方形棱角改为圆形,这样既增加了容量,又更加便于制作(如图1、图2所示)。后世文人却大多认为这一“改进”是“为政不得其道”“君臣父子各失其本分诸义”的写照。这说明,春秋时期青铜礼器的变化( )

      A.助长了民间的奢靡风气B.得益于铸造技术的进步
      C.揭开了礼崩乐坏的序幕D.折射出社会转型的趋势
      3.如表反映了春秋战国时期诸子各家对“义”的解释。
      据此可知,春秋战国时期( )
      A.儒家道德观念已被普遍接受B.各家社会责任意识普遍提高
      C.法家理念渗透到各家思想中D.知识阶层注重追求有序社会
      4.秦代设博士官,掌管《诗》《书》及诸子百家典籍。汉武帝设五经博士,博士官不为“通古今”而为“作经师”,专意于传经讲学,宣扬儒家学说。这一变化说明( )
      A.西汉政府更注重思想控制B.儒家思想社会地位提高
      C.博士官政治权力逐渐增大D.儒家典籍亟需保护传承
      5.根据里耶秦简户籍簿的记录,秦朝官署集中办公呈全天候状态,各级政府通过“接力邮传”的方式保证上传下达的通畅,而公文的收发、传递、延误都准确记载于简牍之上。这说明秦朝( )
      A.户籍制度较为完善B.思想文化统一和发展
      C.行政运行规范有序D.强化对中枢机构控制
      6.汉初统治者注重劝课农桑,减轻田租(一度降至三十税一,甚至免收田租);废除严苛的肉刑(如黥面、割鼻等),改为较轻的劳役刑。这些举措( )
      A.意在加强基层控制B.保障了社会长治久安
      C.弱化民众法律意识D.利于社会经济的恢复
      7.《黄帝内经》曰:“夫人生于地,悬命于天,天地合气,名之曰人”“人以天地之气生,四时之法成”,并反复强调“(人)与天地相应,与四时相副,人参天地”。《黄帝内经》中的这一思想( )
      A.彰显了实践经验体系的建构B.坚持了道家无为而治理论
      C.强调了人与自然应和谐统一D.蕴含了朴素的唯物论思想
      8.“君王自命‘天子’,君王驾崩,君统不辍,由其嫡长子自然承袭,如是者不绝。父家长在家庭内是一把手,君王是国家的一把手,且各级地方政权的首脑亦被视为百姓的‘父母官’。”这段材料所表达的主旨是
      A.君权神授,皇位世袭
      B.君父同伦,家国同构
      C.强干弱枝,中央集权
      D.男尊女卑,君父一体
      9.理清历史发展线索与把握阶段性特征是历史学习的重要方面。依据如图显示的内容,空格处应依次填入
      ①世卿世禄 ②门第族望 ③文化文章 ④才能道德
      A.①②③④B.①④②③C.②④①③D.②①④③
      10.有学者指出,“惟拓跋迁都平城,纯用胡法控勒诸夏,故最为长久。孝文慨慕华风,力变夷俗,始迁洛邑,根本既虚,随即崩溃。”该学者的言论表明( )
      A.汉族文化不利于北魏发展B.孝文帝改革消除了鲜卑族陋习
      C.改革要与自身实际相适应D.孝文帝改革直接导致北魏灭亡
      11.“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是,当时
      A.儒道佛出现融合的趋势B.佛教开始传入中国
      C.诗歌创作呈现繁荣局面D.绘画风格以写实为主
      12.唐代长沙窑生产的瓷器,出现了大量受西域文化影响的装饰,如椰枣纹(下图)。椰枣树也被称为“沙漠面包”,是阿拉伯人心中的“圣树”,长沙窑的这些瓷器在西域大受欢迎。这反映出当时( )
      A.瓷器已成为中华文明新的物质象征B.瓷器成为陆上丝路的主要商品
      C.传统手工业适应了异域市场的需求D.外贸税收成为国库的主要财源
      13.一位士人经历一场剧变后,指出这是因为当时国家集权太甚,“万里之远,皆朝廷所制。”地方无力,导致“外寇凭陵时而莫御,雠耻最甚而莫报”的结果,他可能经历了以下哪一事件
      A.汉初七国之乱B.中唐安史之乱
      C.北宋靖康之变D.晚清庚子变乱
      14.《元史》载“行中书省掌国庶务,统郡县,镇边鄙,军国重事,无不领之”,元人虞集说:“中书省以治内,行省以治外。”所谓“都省(中书省)握天下之机,十省(行省)分天下之治”。这一制度安排( )
      A.平衡了中央与地方权力B.适应了元朝的统治需求
      C.埋下了分裂割据的隐患D.反映了经济基础的革新
      15.仔细观察下列钱币的图片,根据其中的信息判断哪些一定是赝品?
      A.①④
      B.②④
      C.②③
      D.①③
      16.孔子作《春秋》,不欲载空之言,主张见诸行事,通过具体史实呈现微言大义,有褒有贬,使乱臣贼子知所戒俱。司马迁继承春秋学传统,作《史记》,是为中国史学的起源。从《春秋》、《史记》以来,中国史学的主要功能为何?( )
      A.考据、求真B.鉴戒、陶冶C.陶冶、考据D.求真、鉴戒
      二、非选择题
      17.阅读材料,完成下列要求。
      材料一 1950年在河南辉县固围村发掘的5座大型战国墓中,1号墓出土铁器65件,其中农具占58件,包括犁、锄、镰、斧、锨、铲等一整套铁农具,其中铁犁铧占比达35%;出土的铁犁铧刃部锋利,部分带有青铜刃口,显示出复合工具的技术特征,且形制与后世铁犁基本一致。
      ——整理自中国科学院考古研究所《辉县发掘报告》等
      (1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国时期农业生产领域出现的新变化。
      材料二 先秦著作《管子》记载:“民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。”“民事农则田垦,田垦则粟多,粟多则国富。国富者兵强,兵强者战胜,战胜者地广…故禁末作,止奇巧,而利农事。”
      ——摘编自黎翔凤《管子校注》等
      (2)根据材料二并结合所学知识,分析春秋战国时期的农业变革对当时社会政治、思想文化发展的作用。
      材料三 唐代的两大重要政治制度具备了现在“民主”的因素。一个在一定程度上遏制了皇权,折射了现代三权分立和内部民主的影子;另一个和当今的公务员制度相似,为国家选拔了人才,实现了社会的有效流动。尽管受时代的制约,唐代的“民主”制度终没能有效地继续运行,只能称其为“闪落的民主”,可历史见证了古人在追求民主的路上进行过的不懈努力。
      ——摘编自杨春莉《封建制度下闪落的民主》
      (3)根据材料三并结合所学知识,指出唐朝两大“闪落的民主”制度的名称。并分别简要说明它们被称为“民主”的理由。
      18.阅读材料,完成下列要求。
      材料一 张骞出使西域后,为了加强与西域各国的联络,朝廷在河西设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四个驿站,实施沿途管辖,从地缘政治上建立了汉朝与西域诸国紧密联系的渠道,即著名的陆上丝绸之路。公元前68年,汉朝政府派郑吉率兵在车师屯田,统管天山以南各地。公元前60年,西汉政府设置了西域都护府来管理西域事务,使西域诸国摆脱了匈奴的残酷统治,加强了与内地经济、政治与文化的联系;西域都护府使被匈奴切断了的“丝绸之路”得以恢复发展,使西域人民有了一个比较安定的生活环境。
      ——摘编自姜国峰《汉代丝绸之路文化生成与传播的历史镜像》材料
      材料二 唐朝立国后,非常重视西域的战略地位,将其作为西北边疆安全的重要战略屏障。唐朝对西域管理最初的目标是有效进行屯垦开发,保障唐政府在西域的稳定管理和统治,确保应对突厥和吐蕃威胁的侧翼。唐朝先后建立了军政一体的安西、北庭两大都护府,互为犄角,共同治理,加强了对西域的有效治理,保障了唐政府的政令通行。由于大量屯垦戍卒及家属到达西域,汉民族文化在西域广泛传播,提高了中原文化和西域文化的交融程度,增强了民族团结,成为唐代治理西域中屯垦文化实边的重要内容。
      ——摘编自张安福《屯垦西域与唐代西北边疆安全体系的构建研究》
      (1)根据材料一并结合所学知识,概括西汉加强西北地区治理的措施。
      (2)根据材料二并结合所学知识,简析唐朝加强西北地区治理的意义。
      19.阅读材料,回答问题。
      材料 宋代重用文臣担任要职,掌握军政大权,对武将进行抑制,文官地位和待遇高于武将,即所谓:“重文教,轻武事”。“重文轻武”是宋朝基本国策,产生了深远的社会影响。有学者认为,“重文轻武”国策的推行,促进了宋朝的繁荣。有学者认为,“重文轻武”国策的推行,导致了宋朝积弱局面的形成。
      根据材料,从中提炼出一个观点,自拟论题,并结合所学知识进行简要论述。要求:观点明确论述须有史实依据,史论结合。
      参考答案
      1.【答案】B
      【详解】据材料“轩辕采取了‘修德振兵’‘蓺五种(种植五谷),抚万民,度四方’等一系列措施,增强了自身的力量”,可知黄帝部落通过从事农业生产增强了自己的力量,说明黄帝部落以从事农耕生产为主,B项正确;材料只提到黄帝与炎帝之间的战争,“战争频繁”夸大了其程度,排除A项;大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦时代”,与材料信息不符,排除C项;华夏民族形成于春秋时期,排除D项。故选B项。
      2.【答案】D
      【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词,可知这是本质题、影响题,时空是春秋时期。根据材料“春秋后期,不少诸侯国将觚下方的方形棱角改为圆形,……‘为政不得其道’‘君臣父子各失其本分诸义’的写照。”及所学可知,西周时期,青铜器被视为权力的象征。春秋后期,周王室日益衰微,青铜器的礼器功能弱化,实用功能增强,形成了“礼崩乐坏”的局面,这在客观上适应了社会变革时期的要求,D项正确;材料体现不出春秋时期青铜礼器的变化与民间奢靡风气的关系,与题意无关,排除A项;材料并未涉及青铜铸造技术进步的相关信息,不符合题意,排除B项;周王室进入春秋时期,就已经揭开了礼崩乐坏的序幕,与题干时间不符,排除C项。故选D项。
      3.【答案】D
      【详解】根据《孟子·尽心上》,可知“义”是尊敬兄长、长辈之意;根据《庄子·人间世》,可知“义”是臣子侍奉国君之意;根据《墨子·天志下》,可知“义”强调秩序,即“必自上正下”;根据《商君书·画策》,可知“义”是臣子要有忠心,儿子要有孝心,长幼之间要有礼节,男女之间要有区别。由此可见,诸子百家在诸侯混战的时代大背景下,都主张建立有序的社会,D项正确;儒家道德观念在春秋战国时期并未被普遍接受,排除A项;题干仅涉及儒家、道家、墨家、法家四个学派对“义”的解释,据此并不能说明各家社会责任意识普遍提高,排除B项;材料是诸子百家对“义”的解释,并不是法家理念渗透到各家思想中,且与史实不符,排除C项。
      4.【答案】B
      【详解】结合所学知识可知,汉武帝时期,儒家成为社会的正统思想,其社会地位提高,官方为加强其地位与作用,设立官方机构“五经博士”宣扬儒家学说,B项正确;秦朝焚书坑儒,汉朝罢黜百家独尊儒术,两者都注重思想控制,排除A项;材料中体现了“博士官”的职责变化,没有体现其权力的增大,排除C项;材料并未涉及到儒家典籍亟需保护传承,排除D项。
      5.【答案】C
      【详解】据材料信息和所学可知,秦朝各级官署均全天办公,且有严密的文书邮传制度保证政令上传下达的通畅等,说明秦朝行政运行管理规范有序,C项正确;材料聚焦的是官署办公,没有体现秦朝户籍制度的发展和完善,排除A项;材料体现的是秦朝行政制度的规范和运行,与思想文化统一和发展无关,排除B项;各级官署全天办公和公文收发的规范,不能说明秦朝强化了对中央决策部门即中枢机构的控制,排除D项。
      6.【答案】D
      【详解】根据材料并结合所学知识可知,汉初统治者推行劝课农桑、减轻田租(如三十税一或免收田租)以及废除严苛肉刑(改为劳役刑)等举措,主要目的是恢复因秦末战乱而凋敝的社会经济,稳定民生,巩固统治。这些政策有效减轻了农民负担,提高了生产积极性,促进了农业发展和经济复苏,D项正确;材料中这些政策的核心是“休养生息”以恢复经济,而非直接强化基层控制,排除A项;这些政策确实带来了短期的社会稳定和繁荣,但并未完全保障长治久安(例如后期仍存在诸侯王问题和社会矛盾),因此表述过于绝对,排除B项;废除肉刑是刑罚的人道化改革,并不代表这一改革一定会弱化法律意识,排除C项。
      7.【答案】C
      【详解】考查中国古代的医学及人与自然的和谐关系。根据材料“夫人生于地,悬命于天,天地合气,名之曰人”“人以天地之气生,四时之法成”,这说明人和万物皆同源共生,生命现象是自然演变的结果;“(人)与天地相应,与四时相副,人参天地”说明中医认为人要顺应自然,由此可知《黄帝内经》中的这一思想强调了人与自然应和谐统一,C项正确;材料中没有涉及实践经验体系的构建,排除A项;材料强调的是人与自然的和谐,与道家“无为”思想无关,排除B项;唯物论思想是物质与意识的关系,在材料中并未体现,排除D项。
      8.【答案】B
      【详解】试题分析:本题主要考查中国古代的专制主义。材料“君统不辍,由其嫡长子自然承袭”反映的是宗法制度。“父家长在家庭内是一把手 ,君王是国家的一把手,是全国子民的严父”反映出父为“家君”,君王为“国父”,B表述正确;“父母官”的称谓并未体现“皇位世袭”,且A项仅从君王位置上表述,不符合题干材料主旨,排除A;“父母官”的称谓并未体现“男女平等”,排除C;D表述的是地方与中央的关系,不符合题旨。
      考点:古代中国的政治制度·古代中国的政治制度·古代中国的政治制度的特点
      9.【答案】B
      【详解】根据所学知识可知,西周时期的选官制度是世卿世禄制,战国秦汉时期的选官制度是军功爵制和察举制,注重才能和道德,魏晋南北朝时期选官制度是九品中正制,看中门第,隋唐时期选官制度是科举制,注重文化文章,因此选项B正确;选项A、C、D排除。
      10.【答案】C
      【详解】根据材料中“用胡法控勒诸夏,故最为长久”“力变夷俗……根本既虚,随即崩溃”等信息可知,该学者认为孝文帝改革存在全盘汉化,割裂本民族文化传统的倾向,最终导致北魏的衰落,这一学者的言论可以说明改革一定要与自身实际相符,C项正确;结合所学知识可知,孝文帝的汉化改革促进了北方民族交融和经济的恢复与发展,排除A项;结合所学知识可知,“孝文帝改革消除了鲜卑族陋习”中的“消除了”表述绝对化,排除B项;根据材料信息可知,孝文帝改革是导致北魏衰落的原因,“直接导致北魏灭亡”与材料主旨不符,排除D项。故选C项。
      11.【答案】A
      【详解】
      试题解析:东晋的儒者陶渊明、南朝刘宋道士陆修静、东晋僧人慧远三人属于不同时期的人物,一起品茗畅谈、乐而忘返故事的虚构,表明儒道佛三教文化的共依共存,体现了儒道佛出现融合的趋势,A项正确;B项佛教开始传入中国发生于西汉,时间不吻合,排除;诗歌创作呈现繁荣局面与材料联系不大,C项排除;D项绘画风格以写实为主说法不符合史实,唐宋尤其是宋代风格以写意为主,排除。故选A。
      12.【答案】C
      【详解】根据材料“出现了大量受西域文化影响的装饰”“长沙窑的这些瓷器在西域大受欢迎”,可知唐代长沙窑榔枣纹,迎合了西域市场的需求,C项正确;瓷器成为了中华文明新的象征,是在宋元时期,排除A项;丝绸是陆上丝路的主要物品,排除B项;外贸税收成为国库的主要财源,在材料中没有体现,排除D项。故选C项。
      13.【答案】C
      【详解】根据材料可知,这一朝中央集权,导致地方无力,而且面临“外寇”,结合所学知识可知,这应当是北宋靖康之变,由于宋初过度集权,导致地方无力,最终北宋灭亡,选项C正确;汉初齐国之乱是地方势力强大导致,排除A;安史之乱是地方藩镇割据导致的,排除B;庚子之变指的是八国联军侵华,这一时期东南互保,说明清政府中央权威已经下降,因此选项D排除。
      14.【答案】B
      【详解】元朝疆域辽阔,为了加强对辽阔疆域的有效统治,实行行省制度。行省制度便利了中央对地方的管理,加强了中央集权,巩固了多民族国家的统一,B项正确;行省并不是平衡了中央与地方权力,而是中央集权与地方分权相结合,地方权力最终还是服从于中央,排除A项;行省制度下,行省的官员权力受到中央诸多限制,中央通过一系列措施加强对行省的控制,有效地防止了地方分裂割据,排除C项;元朝实行行省制度主要是为了政治上加强中央集权,管理辽阔的疆域,与经济基础的革新并无直接关系。当时元朝的经济基础依然是封建小农经济,并没有发生革新,排除D项。
      15.【答案】C
      【详解】②上的字体是楷体,这是不正确的;③钱币上的通宝都是以年号命名,而不以朝代命名。①是秦的半两钱;④是唐朝的开元通宝钱。故C项正确,排除ABD三项。
      16.【答案】D
      【详解】根据材料可知,“求真”是史学的学术追求,但《春秋》有“为尊者讳”而不完全求真,题干强调的是其惩恶劝善的鉴戒作用。不过《史记》在求真方面有进步,但题干问“主要功能”,从《春秋》传统看,首要功能是鉴戒,而“求真”是次要或方法层面的,D项正确;考据、求真属于史学方法或部分目的,但《春秋》并不以考据为主,而是重在褒贬劝诫,排除A项;“鉴戒”符合《春秋》“使乱臣贼子知所戒惧”和《史记》“述往事,思来者”的鉴戒功能;“陶冶”指修养性情,虽与读史有关,但并非题干强调的主要功能,排除B项;考据不是主要功能,陶冶也非题干核心,排除C项。
      17.【答案】(1)新变化:铁制农具广泛使用;牛耕技术推广;复合工具应用;农业生产技术进步。
      (2)作用:政治上,为封建制度的确立奠定经济基础,促进各国变法;思想文化上,推动百家争鸣局面的出现。
      (3)制度名称:三省六部制、科举制。理由:三省六部制,三省相互牵制和监督,削弱了相权,保证了皇权的独尊,一定程度上体现了“民主”;科举制,打破世家大族的特权垄断,扩大官吏人才来源,提高官员文化素质,促进社会阶层流动,体现了“民主”。
      【详解】(1)新变化:由材料“包括犁、锄、镰、斧、锨、铲等一整套铁农具”可得出,铁制农具广泛使用;由材料“显示出复合工具的技术特征”及所学可得出,复合工具应用;由材料“出土的铁犁铧刃部锋利”可得出,农业生产技术进步。结合所学,可从牛耕角度分析,牛耕技术推广。
      (2)作用:由材料“民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也”可得出,政治上,为封建制度的确立奠定经济基础,促进各国变法;由材料“民事农则田垦,田垦则粟多,粟多则国富。国富者兵强,兵强者战胜,战胜者地广…故禁末作,止奇巧,而利农事”可得出,思想文化上,推动百家争鸣局面的出现。
      (3)制度名称:由材料“一个在一定程度上遏制了皇权,折射了现代三权分立和内部民主的影子;另一个和当今的公务员制度相似,为国家选拔了人才,实现了社会的有效流动”可得出,三省六部制、科举制;理由:由材料“一个在一定程度上遏制了皇权,折射了现代三权分立和内部民主的影子”可得出,三省六部制,三省相互牵制和监督,削弱了相权,保证了皇权的独尊,一定程度上体现了“民主”;由材料“另一个和当今的公务员制度相似,为国家选拔了人才,实现了社会的有效流动”及所学可得出,科举制,打破世家大族的特权垄断,扩大官吏人才来源,提高官员文化素质,促进社会阶层流动,体现了“民主”。
      18.【答案】(1)措施:设置管理机构;实行屯田;维护丝绸之路畅通;驱逐匈奴。(任答3点,言之有理即可)
      (2)意义:加强了西域与中原之间的经济文化交流;促进了西域地区经济的发展和社会的稳定;增进了民族团结;巩固了统一多民族国家。(言之有理即可)
      【详解】(1)措施:据材料“在河西设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四个驿站,实施沿途管辖”“设置了西域都护府来管理西域事务”得出设置管理机构;据材料“派郑吉率兵在车师屯田”得出实行屯田;据材料“建立了汉朝与西域诸国紧密联系的渠道,即著名的陆上丝绸之路”“使被匈奴切断了的‘丝绸之路’得以恢复发展”得出维护丝绸之路畅通;据材料“使西域诸国摆脱了匈奴的残酷统治”得出驱逐匈奴。
      (2)意义:据材料“汉民族文化在西域广泛传播,提高了中原文化和西域文化的交融程度”得出加强了西域与中原之间的经济文化交流;据材料“有效进行屯垦开发”“保障……西域的稳定管理和统治”得出促进了西域地区经济的发展和社会的稳定;据材料“增强了民族团结”得出增进了民族团结;结合所学,唐朝加强对西北地区的政治统辖,促进西北地区与中原的经济文化交流,加强民族交融,巩固了统一多民族国家。
      19.【答案】示例:
      观点:“重文轻武”国策的推行导致了宋朝积弱局面的形成。
      论述:“重文轻武”是宋朝基本国策,产生了深远的社会影响。在军事上,皇帝直接掌探兵权,不懂军事的文官控制军队,武将频繁调动和千方百计压制武人,使武官的积极性受到了严重的打击,严重削弱了军队的战斗力和国防力量,致使宋朝在对辽、西夏的战争中屡战屡败,造成宋朝积贫积弱局面的产生 ;在 外交上,由于“重文轻武”政策的实施,再加上统治阶级“强干弱枝”的思想。对外没有积极加强防御,而是一贯采取屈辱忍让、纳币求和的做法,使得宋朝在外交上一直处于相对劣势的地位,造成宋朝积贫积弱局面;在 政治统治上,为了削弱武将的势力,设置大量文职官员,导致官僚机构越来越臃肿庞大,在遇到重大军事、政治问题时意见不一,很难制定有效的快策,也加重了财政负担,造成宋朝积贫局面的加重;社会风气上:重文轻武政策使北宋的价值观发生较大变化,多数人认为“万服皆下品,唯有读书高”,商武精神遭到削弱。
      综上所述,“重文轻武”国策的推行,使宋朝最终陷于积弱的局面中。
      【详解】本题是论述题之历史事物阐释题。时空是宋朝时期的中国。本题为开放性试题,答案言之成理即可。如根据材料“有学者认为,‘重文轻武’国策的推行,导致了宋朝积弱局面的形成”和所学可知,可选择观点为“重文轻武”国策的推行导致了宋朝积弱局面的形成。关于阐释可从重文轻武政策对军事、外交、政治及社会风气等方面的消极影响进行分析,最后进行归纳总结。如军事上:皇帝直接掌探兵权,不懂军事的文官控制军队,武将频繁调动和千方百计压制武人,使武官的积极性受到了严重的打击,严重削弱了军队的战斗力和国防力量。在对辽、西夏的战争中屡战屡败。 外交上:由于“重文轻武”政策的实施,再加上统治阶级“强干弱枝”的思想。对外没有积极加强防御,而是一贯采取屈辱忍让、纳币求和的做法。 政治上:为了削弱武将的势力,设置大量文职官员,导致官僚机构越来越臃肿庞大,在遇到重大军事、政治问题时意见不一,很难制定有效的快策。社会风气上:重文轻武政策使北宋的价值观发生较大变化,多数人认为“万服皆下品,唯有读书高”,商武精神遭到削弱。 综上所述,“重文轻武”国策的推行,使宋朝最终陷于积弱的局面中。若其它角度言之成理也可。
      解释
      《孟子·尽心上》
      敬长,义也
      《庄子·人间世》
      臣之事君,义也
      《墨子·天志下》
      义者,正也……然而正者,无自下正上者,必自上正下
      《商君书·画策》
      所谓义者,为人臣忠,为人子孝,少长有礼,男女有别

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