河北辛集中学2025_2026学年高二下学期第三次阶段考试历史试题（文字版，含答案）

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5. 兴隆洼遗址发现于内蒙古赤峰敖汉旗，是距今约8000多年前的原始村落遗址。这里发掘出170余座半穴居房址，最大的房址面积达140多平方米，被誉为“华夏第一村”。该遗址所处的时期（ ）
A. 贫富分化与不平等现象出现B. 打制石器是主要生产工具
C. 已经形成了南稻北粟的格局D. 原始农业已经产生与发展
1. 下列各项器物中，体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是（ ）
A. 河姆渡骨耜B. 司母戊鼎C. 良渚玉琮D. 仰韶陶罐
2. 良渚文化遗址中出土的玉琮，内圆外方，其造型既体现对天体运行规律的认知，又蕴含对社会秩序的规范。《周礼》记载“以苍璧礼天，以黄琮礼地”，可见玉琮被赋予沟通天地的神圣职能。该器物反映的中华文化内涵是（ ）
A. 道法自然B. 贵和尚中C. 敬天法祖D. 天人合一
3. 公元前712年，滕侯、薛侯去拜见鲁隐公，薛侯以“先封”为由要求行礼位置的次序在前，滕侯反驳说：“薛，庶姓也，我不可以后之。”于是，鲁隐公安排滕侯在先。鲁隐公的做法（ ）
A. 改革了晋谒礼仪B. 激化了嫡庶矛盾C. 破坏了分封制度D. 维护了宗法秩序
4. 史载：“卫康叔，周武王同母少弟也”，受封于卫国；“唐叔，成王之母弟也”，受封于晋。康叔和唐叔作为“母弟”优先于庶子，获得了卫国和晋国这两块重要的封地。这可以用来说明，当时（ ）
A. 以血缘亲疏分配权力B. 注重缓和统治集团内部关系
C. 宗法关系依赖分封制D. 儒家伦理观念影响政治运行
6. 考古队在周原遗址西周时期聚落内，陆续发现手工业作坊遗存，作坊区域内不同族群分片埋葬，如齐家制块作坊中多为玉石工匠墓葬，出土器物上刻有“瑾”“父”“雍父”等工匠族徽标识。据此判断，该时期（ ）
A. 工匠社会等级地位提升B. 手工生产呈现专业化
C. “居葬合一”形制普及D. 礼乐制度发展至成熟
7. 新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西向头。这表明（ ）
A. 西周时期华夏认同初步形成B. 春秋时期秦国深受戎狄影响
C. 各族同源共祖观念得到发展D. 各地区的文化传统趋于稳固
8. 据学者考证，春秋末年，陈国司徒辕颇向封疆内所有的田地征取赋税，辕颇遭到拥有一定数量田地的国人驱逐，逃亡到郑国。这一考证可以说明（ ）
A. 官僚政治的腐朽B. 贵族与农民阶级矛盾尖锐
C. 土地制度的变动D. 诸侯权威遭到卿大夫挑战
9. 《论语·子罕》有曰：“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。”这反映了孔子（ ）
A. 具有尊卑等级的观念B. 拥有博爱节俭的美德
C. 秉持不偏不倚的态度D. 达到清静无为的境界
10. 中国古代劳动人民以非凡的智慧和勤劳的双手兴修了许多著名的工程。观察下图（局部），对图中所示区位，命名及标注正确的是（ ）
A. ①——秦始皇长城B. ②——灵渠
C. ③——郑国渠D. ④——都江堰
11. 有学者认为，自中国古代进入文明社会，先后出现了“方国联盟”等三种政治统治模式。据此，与下图匹配的正确选项是
A. 郡县制度、封邦建国B. 行省制度、封邦建国
C. 行省制度、郡县制度D. 封邦建国、郡县制度
12. 秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度（ ）
A. 表明军国大事是最终由朝臣议定
B. 反映了皇权与相权的矛盾
C. 起到了限制、监督皇权的作用
D. 有利于皇帝决策时集思广益
13. 下表为秦末部分起兵反秦、叛秦者的身份。由此推知，秦迅速败亡的重要因素是（ ）
A. 底层民众反抗激烈B. 六国贵族势力活跃
C. 对外战争动员频繁D. 地方治理体系崩溃
14. 西汉武帝到东汉中期，规模宏大、歌颂为主的“大赋”兴盛；东汉中后期，以抒情为主的“小赋”逐渐取代鸿篇巨制的“大赋”。这说明（ ）
A. 皇帝喜好决定汉赋兴盛B. 士人热衷于颂扬国运
C. 汉赋的风格受时代影响D. 赋是汉代的官方文学
15. 如图是某同学根据东汉中后期政局变化画的一幅示意图，图中AB两处应为（ ）
A. 与民休息、尊崇儒术B. 王莽改制、农民起义
C. 光武中兴、党锢之祸D. 外戚专权、宦官得宠
16. 《史记》《汉书》均为私家撰著，魏晋以后，朝廷派遣史官官修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书（ ）
A. 记载的真实性B. 评价历史的公正性
C. 修撰的政治性D. 解释历史的客观性
二、材料题（共4小题，共52分）
17. 阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料 先秦时期，特别是春秋、战国历史阶段，中国传统文化已孕育出丰富的国家间道义思想和原则。管子曾多次劝阻齐桓公入侵邻国的计划，竭力主张与邻国友好相处；在与邻国相处时不要计较些许小利，而是以维护邻里的安定和对齐国的友好为出发点。在孔子看来，提升国家地位正当而有效的途径是“道之以德”“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之”。他认为，遵守国际规范，既是维护国际秩序的前提和途径，也是体系内各个成员国的基本义务。违反此义务，破坏国际规范，就是不讲道义的国际行为。在处理诸侯国之间的关系时，荀子说：“政令已陈，虽睹利败，不欺其民；约结已定，虽睹利败，不欺其与。如是则兵劲城固，敌国畏之；国一綦明，与国信之；虽在僻陋之国，威动天下，五伯是也。”诚信是成就霸业的必要条件，也是为荀子所赞赏的讲道义的国家行为。
——摘编自余丽、李涛《中国国家间道义思想探本溯源——基于先秦诸子国家间道义思想的对比分析》
（1）根据材料并结合所学知识，概括先秦时期中国孕育的国家间道义原则。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析先秦时期中国国家间道义原则出现的背景及意义。（8分）
18. 阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料 蜀道有广义与狭义之分，今天我们通常将从古代长安出发经秦岭、汉中到达四川成都的古道通称为“蜀道”。战国时期，“秦有举巴蜀并汉中之心”，秦惠文王“欲发兵以伐蜀”，一度产生“道险狭难至”的顾虑，后最终克服了蜀道的不利条件伐蜀成功，由此从政治上将关中平原和成都平原连接起来，为秦帝国的最终形成创造了条件。作为最大的诸侯国，秦国的统治范围包括了畜牧区、粟麦耕作区和稻米耕作区等不同农业经济类型的区域，从管理难度视角而言，已相当于占有六国。因此，通过蜀道治蜀又为后来统一国家的行政管理提供了预演条件。基于此，蜀道的研究别开生面。一方面，可以通过文献研究与考古调查相结合的方式，发掘其文化内涵。另一方面，可以从蜀道修筑与养护上探寻其管理体制机制。另外，秦汉时期，中央在蜀道附近的少数民族聚居区集中设置了以控制蜀道为主要初始任务的县级行政单位——“道”。因此，以蜀道为切入点考察古代民族关系、古代民族地区治理也是一个研究方向。
——摘编自王子今《蜀道文化线路的历史学认知》
（1）根据材料并结合所学知识，概括秦国打通蜀道对历史发展的多重贡献。（6分）
（2）材料认为“以蜀道为切入点考察古代民族关系、古代民族地区治理也是一个研究方向”，若你以此方向开展历史研究，请写出你的研究题目，并简要说明研究的学术及现实意义。（8分）
19. 阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 西汉初，废除了秦的“挟书律”。诸侯工热衷于网罗才智之士，游士们亦甘于依附诸侯王以求展现自身价值。河间为“齐鲁燕赵之会，为南北要枢”。汉景帝前元二年刘德受封河间王，当时“儒学则抱残守缺……而河间一国，独先尊之”。景武之际的献王刘德在位26年，以“修学好古、实事求是”的学术精神吸引了大批儒生士人，形成一个规模庞大的学术团体。献王“将浩劫之后的儒家旗帜，从久布尘埃的角落里清理出来，他‘从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。’在朝廷尚未顾及的时候，他挖掘先秦古籍于秦火余烬之中，整理校订、阐发。献王在河间国内立《毛诗》《左氏春秋》两个古文经学博士。若无河间学术的庇护，在今文经学锋芒毕露的武帝朝，《左氏传》实有灭之虞。献王还“与毛生等共采《周官》及诸子言乐事者，以作《乐记》，献八佾之舞，与制氏不相远”。
——摘编自孙光《河间献王学术团体弘经模式与文化贡献》等
（1）根据材料并结合所学知识，简析河间献王学术团体形成的历史条件。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，说明河间献王学术团体文化活动的历史价值。（6分）
20. 阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一 中国古代疆域呈现出“有域无疆”的显著特征。“有域”指古代中国存在明确的核心统治区域，以中原王朝为中心，形成了相对稳定的疆域范围。而“无疆”则表现为核心区域之外的边疆地区，中央政权的控制力呈现出从核心向边疆递减的态势，并未形成现代意义上严密、固定的国界线。
——摘编自葛剑雄《中国历代疆域变迁》
材料二 秦统一六国之后中国进入了以郡县制为主的历史时期，疆域不断突破农耕区界限。北征匈奴，农牧分界线北移，南平百越，新增南海、桂林等郡。西汉初期，南北边疆地域均出现收缩。今浙江、福建境内的东瓯闽越人汉后虽封王，但不为朝廷直接所属；北边匈奴入南下，占去了河套以及秦代开垦的河南地。汉武帝时，国力大盛，北逐匈奴，收复河南地，开辟武威等河西四郡；西北连通丝绸之路，并在新疆设置西域都护府。中国疆域变迁的历史进程中，民族之间的交融始终贯穿其中，因此疆域既是历史的产物，也是民族、文化融合的结果。
——摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，从秦汉时期的疆域变迁，分析中国古代形成“有域无疆”特征的原因。（6分）
（2）据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对中国古代“有域无疆”特点的认识。（6分）
试卷答案
一、单选题（共16小题，每小题3分，共48分）
二、材料题（共4小题，共52分）
17.（14分）
（1） 原则：和平共处；道义为先；遵守规范；诚实守信。（6分，每点2分，答出3点即可）
（2） 背景：春秋战国时期王室衰微，诸侯争霸，社会动荡；生产力发展，各国经济交流加强；百家争鸣，诸子思想活跃。（4分，每点2分，答出2点即可）
意义：有利于规范诸侯国之间的交往，稳定社会秩序；为后世外交思想提供了借鉴，丰富了中华传统文化的内涵。（4分，每点2分）
18.（14分）
（1） 贡献：加强了关中平原与成都平原的联系，为秦统一全国创造了条件；推动了不同农业经济区域的交流，为后世国家行政管理提供了经验；促进了沿线民族交流，为古代民族治理提供了参考。（6分，每点2分）
（2） 示例：
研究题目：秦汉时期蜀道沿线的民族交融与治理研究（2分）
学术意义：有助于厘清古代西南地区民族关系的发展脉络，补充古代边疆治理史的研究内容。（3分）
现实意义：为当今西南地区的民族治理、交通建设和文化传承提供历史借鉴，助力区域协调发展。（3分）
19.（12分）
（1） 历史条件：西汉初年废除秦“挟书律”，思想环境宽松；诸侯王招揽人才的风气盛行；河间王刘德自身重视学术，具备整理、传播文化的意识。（6分，每点2分）
（2） 历史价值：整理保存了大量先秦古籍，推动了古文经学的发展；传承了先秦以来的礼乐文化，为汉代学术发展奠定了基础；促进了文化的传播与交流，对后世文化传承产生了深远影响。（6分，每点2分）
20.（12分）
（1） 原因：中原地区农耕文明发达，中央王朝对核心统治区域的管控较强，形成明确的“有域”；边疆地区自然条件差异大，民族众多，中央王朝对边疆的管控受国力、民族关系影响呈现伸缩性，未形成固定国界，体现“无疆”；秦汉时期疆域拓展过程中，民族交流交融不断，疆域处于动态变化的过程中。（6分，每点2分）
（2） 认识：“有域无疆”是古代中国疆域发展的重要特征，既保障了中原核心区域的稳定发展，又为民族交融、疆域拓展提供了空间；这一特征推动了统一多民族国家的发展，奠定了后世中国疆域的基础；体现了古代中国开放包容的治理智慧，促进了不同民族、不同区域的文化交流与融合。（6分，每点2分）人物
身份
陈胜、吴广
屯长（秦军队下级官吏）
刘邦
沛县泗水亭长（县以下治安官吏）
萧何
沛县主吏掾（县令属吏）
曹参
沛县狱掾（典狱长）
殷通
会稽郡守
任嚣
南海郡尉
5
1
2
3
4
6
7
8
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