2026高考历史模拟分类练习（天津）：三国两晋南北朝到隋唐时期（解析版）

这是一份2026高考历史模拟分类练习（天津）：三国两晋南北朝到隋唐时期（解析版），共10页。试卷主要包含了三国两晋南北朝时期，隋唐时期，五代十国等内容，欢迎下载使用。
1．从东吴墓陶骑马俑上的原始单镫（便于上马），到西晋陶骑马俑上的三角形单镫（辅助平衡），再到东晋墓陶骑马俑上成熟的双镫，直至北燕出土的双马镫（见下图），这一序列清晰展现了马镫的持续改进与定型的过程。促使这一时期马镫改进的最关键因素是（ ）
A．军事实战战术的需求B．冶铸与工艺进步
C．民族交融与相互借鉴D．农业生产的发展
2．钱穆先生曾说：“魏晋南北朝时代一切学术文化，必以当时门第背景作中心而始有其解答。当时一切学术文化，可谓莫不寄存于门第中，由于门第之护持而得传习不中断；亦因门第之培育，而得长有发展。门第在当时历史进程中，可谓已尽其一分之功绩。”据此可知（ ）
A．门第观念培育有利于历史文化进步
B．世家大族家庭教育是文化传承关键
C．士族门第发展与文化演进相互推进
D．士族在特定历史时期推动文化发展
3．北魏地理学家郦道元的《水经注》以水道为纲，其研究范围是以西汉王朝版图为基础，涉及不同民族生活区域，还包括今朝鲜半岛、中南半岛等地；并用平和写实的笔调来叙述南北之地域。这体现出（ ）
A．文化交流推动地理学进步B．大一统文化的影响深远
C．北朝文化强烈的经世精神D．民族交融提升文化自信
二、隋唐时期
4．唐前期规定“诸非州县之所不得置市”。后期则规定：“中县户满三千以上，置市令一人、史二人，其不满三千户以上者，并不得置市官。若要路须置，旧来交易繁者，听依三千户法置”。由此可见唐后期
A．市的交易不再受官府监管B．市的建置制度已有所调整
C．市的交换功能已有所扩展D．市的管理体系发生大变革
5．唐太宗曾言：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。”在此理念下，唐代契丹蕃将李光弼家族“以控弦之士七百骑，垂橐入塞，解甲来朝”，王武俊家族墓志追溯先祖称“其先太原人也”，李过折等蕃将卒后均葬于中原地区。这体现了唐朝（ ）
A．国家治理的智慧B．边疆治理的成效C．开放包容的政策D．盛世之治的局面
三、五代十国
6．后周世宗柴荣进行全面改革，如大力恢复生产、限制寺院和减少浮食、选贤任能、严惩贪官污吏、着力整顿禁军等。这些措施（ ）
A．结束了五代十国分裂局面B．巩固了大一统王朝
C．基本奠定中原统一的趋势D．威胁了唐朝的统治
参考答案
1．【答案】A
【详解】A.题干时间段为东吴到北燕，即三国两晋南北朝时期，这一时期政权分立、战乱频发，骑兵是当时决定战场优势的核心兵种。马镫从方便上马的原始单镫，到辅助平衡的单镫，再到稳定骑乘的成熟双镫，每一步改进都是为了让骑兵在战中更稳定地操作兵器、提升战斗力，军事实战的需求是技术持续改进的核心驱动力，故A项为最优项。
B.冶铸与工艺进步为马镫的成型与普及提供了物质技术基础，故B项有一定的合理性，但它只是客观条件，并非推动人们持续改进马镫的核心动因，为次优项。
C.民族交融推动了中原与游牧民族的马具技术交流，起到一定推动作用，但并非最关键动因，故C项不完全正确，为次优项。
D.材料中马镫是骑兵作战马具，改进过程和农业生产发展没有直接关联，故D项错误。
故最优项为A项、次优项为BC项。
2．【答案】D
【详解】根据材料可知，魏晋南北朝时期的门第主要是士族门第，“士族”作为主体，在这一特定时期（魏晋南北朝），通过门第的护持、观念培育等方式推动了文化发展，与题干意思相符，D项正确；题干重点强调的是“门第”整体，而非单纯“门第观念培育”，排除A项；题干中没有体现“家庭教育”是文化传承的关键，只说文化寄存于门第、得力于门第护持等，并非聚焦家庭教育，属于无中生有，排除B项；题干主要强调的是门第对文化的推动作用，没有体现出文化演进对门第发展的推动，不存在“相互”，逻辑关系错误，排除C项。
3．【答案】B
【详解】根据材料及所学可知，西汉作为大一统王朝，其版图构成了《水经注》地理研究的核心空间框架，这种以前代大一统王朝的空间范畴为依托、融合不同民族生活区域乃至周边区域（今朝鲜半岛、中南半岛等地）的地理叙述方式，深刻体现出大一统文化观念对地理学研究的深远影响，B项正确；材料虽提及研究范围涉及不同区域，却未明确呈现“文化交流”推动地理学进步的具体逻辑（如外来文化如何作用于地理研究），更多是地理研究对大一统空间的依托，排除A项；“经世精神”强调学术服务于现实治理，而材料中《水经注》的地理叙述聚焦范围与笔调，未体现为水利、边防等现实问题服务的经世意图，排除C项；材料围绕地理研究的范围与叙述风格展开，未建立“民族交融”与“文化自信”的直接逻辑，排除D项。
4．【答案】B
5．【答案】C
【详解】A.材料强调的是对异族将领的接纳、认同与融合，而非整体治理策略或制度设计，故不够贴切，错误。B.“边疆治理的成效”侧重于边疆地区是否稳定、行政是否有效、军事是否控制得当，错误。C.唐太宗主张“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊”，体现民族平等、文化尊重的理念；在此引导下，契丹蕃将主动归附、改认中原祖籍、死后安葬中原，说明朝廷不仅允许，还积极引导异族融入华夏体系，展现出鲜明的开放性与包容性政策导向，正确。D.材料并未描述经济繁荣、社会稳定、国力强盛等“盛世”特征，而是聚焦于民族政策的具体实践，错误。
6．【答案】C
【详解】A.结束五代十国分裂的是北宋（979年），并非后周世宗时期，错误。
B.后周只是五代中的一个政权，并未实现全国大一统，错误。
C.后周世宗柴荣的改革措施增强了后周的经济、政治与军事实力。经济上，恢复生产、减少浮食，提升了国力与财政储备；政治上，选贤任能、严惩贪腐，改善了吏治，巩固了统治基础；军事上，整顿禁军，打造了精锐部队，为对外征战奠定基础。这些改革使后周成为五代十国中最强大的政权，基本奠定了后来北宋统一中原的趋势，正确。
D.后周建立于951年，唐朝已于907年灭亡，时间上完全不符，错误。