吉林省长春汽车经济技术开发区2024-2025学年八年级下学期语文期末试卷

这是一份吉林省长春汽车经济技术开发区2024-2025学年八年级下学期语文期末试卷，共7页。试卷主要包含了积累与运用，名著阅读，综合性学习等内容，欢迎下载使用。
一、积累与运用（15分）
阅读下面文字，完成下面小题。
我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过（ ）（ ）（ ）三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地chéng认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。
1．给文中加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。
（1）步骤 （2）chéng 认
2．填入括号处的词语，顺序正确的一项是（ ）
A．“辨别”“怀疑”“思索”B．“怀疑”“辨别”“思索”
C．“怀疑”“思索”“辨别”D．“思索”“辨别”“怀疑”
3．文中画横线句的双引号作用是__________。
4．下列古代名句中，最贴近语段意思的一项是（ ）
A．问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
B．为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。——陆九渊
C．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
D．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
5．名篇名句默写。
怀疑精神对做学问至关重要，这种积极探索的态度，与古往今来文人墨客在诗文中展现的美好境界内核相通。离别送行，王勃在《送杜少府之任蜀州》中认为临别时不必作小儿女态，吟唱出（1）“ ， ”的乐观豁达；追求理想，李白在悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望，在《行路难》中以（2）“ ， ”表现雄心壮志；心系他人，杜甫在《茅屋为秋风所破歌》一诗中，用（3） ， ”为天下寒士振臂高呼，表达国泰民安的美好心愿；胸怀天下，范仲淹以天下为己任，以利民为宗旨，在《岳阳楼记》中抒发了（4）“ ， ”的政治情怀。
二、（15分）
文言文阅读，完成下面小题。【甲】
小石潭记
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
④同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，日怒己，日奉壹。
【乙】
钴鉧潭西小丘记
①得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴每潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁①。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇②，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然③相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
②丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷之状与目谋④，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬⑤而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。
③噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜⑥，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎？书于石，所以贺兹丘之遭也。
【注】①鱼梁：用石砌成的拦截水流，中开缺口以便捕鱼的堰。②偃蹇：形容石头高耸的姿态。③嵚然：山势高峻的样子。④谋；这里是接触的意思。⑤匝旬：满十天。⑥沣、镐、鄠、杜：地名。
6．文学常识填空。
（1） （作者）被贬湖南永州，探山访水，排解郁闷，写下了备受后人推崇的“（2） ”，选文为其中的两篇。
7．解释加点词在文中的意思。
（1）心乐之 （2）负土而出
8．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断三处）
即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
嘉木立，美竹露，奇石显。
10．作者描画景物，“像大画家运用画笔一样”，形象生动。请从下面两句中任选一句进行赏析。
（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
（2）其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
11．两篇文章创作时间相近，情感表达却各有特点。请结合文本内容，完成探究表格。
三、（7分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①就其本意而言，桥，梁和桥梁指的都是架设在水面上、以供通行的建筑物。随着建筑事业的发展，它们的含义有了延伸和扩大。在我国的古代楼阁之间，也架设了通道，人称飞阁、飞廊、阁道或复道，也就是天桥。在陡峭的悬崖上，人们借助于岩壁，凿孔、插木、铺板，筑成了栈道桥。在山谷之中，尽管谷中无水，人们也跨谷建桥，比如河北井陉的桥楼殿，即是这样的一种桥梁。
②由此看来，桥梁不仅架设在水面上也架设在空中。因此，确切地说，桥、桥梁是跨于水面或空中以供通行的建筑物。简单地说，桥就是空中的道路。
（节选自罗哲文《中国名桥》，有删改）
材料二：
桥 艾青
当土地与土地被水分割了的时候，
当道路与道路被水截断了的时候，
智慧的人类伫立在水边：
于是产生了桥。
苦于跋涉的人类，
应该感谢桥啊。
桥是土地与土地的连系；
桥是河流与道路的爱情；
桥是船只与车辆，点头致敬的驿站；
桥是乘船与步行者挥手告别的地方。
（选自艾青《艾青诗选》）
材料三：
①前段时间，一则外国博主打卡中国桥的视频，在社交平台广泛传播。“中国的桥就是这样的”，这位外国博主流连于各地的桥，惊叹于桥梁的宏伟与精巧，也为中国的现代化建设震撼。
②桥，的确是观察中国的一个好窗口。有数据显示，目前中国桥梁总数已超100万座。跨江河，越湖海，穿峡谷，连群山……它们有的矗立在历史深处，有的在新时代拔地而起，在神州大地上俯仰生姿，生动讲述着一个文明古国走向现代化的宏大故事。
③古桥如诗，现代桥梁如画，古今辉映，都是人类精神的象征。桥梁工艺将力学与美学熔铸一体，成就了姿态各异的营造之美，凝结着民族的审美情趣和文化理念。
④桥是意象，代表着连接和跨越。从这个意义上讲，“桥”可以超越物理空间、建筑实体，哪吒、悟空是桥，让东方神话突破“次元壁”；新能源汽车、家电是桥，连通着世界产业链条。它们展现着创新精神和文化底蕴，为世界打开一扇了解中国的窗口。
⑤从石板小桥流水潺潺，到钢铁长虹横卧云空，再到友谊的桥梁连接人心，站在一座座“桥”上，可以看见一个既古老又现代的中国，看见一个以创新之力、文化之美真诚拥抱世界的中国。
（节选自周珊珊《站在桥上看见中国》，有删改）
12．三则材料从不同角度展现了“桥”的内涵，请将下面内容补充完整。
材料一：桥是跨越水面或空中的建筑实体。
材料二：桥是情感与连接的象征。
材料三：
13．艾青诗歌第三小节将桥称为“土地与土地的连系”“河流与道路的爱情”“船只与车辆点头致敬的驿站”“乘船与步行者挥手告别的地方”，请结合材料一的建筑特征和材料三的文化意义，分析其中一句的表层和深层含义。
14．下图为长春南湖公园的石拱桥，请参照示例，为该桥命名并阐释其承载的文化意义。
四、（15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
参情话四季
张滔
①“棒槌！棒槌！”随着父亲高亢嘹亮的喊山声，我从睡梦中醒来了。喊山是一种习俗，放山人在山里发现了人参就会隔空高喊，告诉同伴——发现人参了！棒槌是人参的别称，听着亲切，叫着顺口，放山人都是这么称呼这种被称为仙草的神奇植物。我5岁的时候，也就是1984年，我家开始种人参，参农成了父亲的标签。直到2008年父亲年纪大了，进城和我一起生活。30多年的浸染，也让我和人参结下了不解的情缘。
②小时候生活在农村，多数人家种地，我们叫粮农，少数人家种人参，我们叫参农。粮农每年秉承着春种秋收冬藏的节奏生活着。春天播种，夏天除草，秋天收割，冬天猫冬。忙，每年只是忙一阵，秋收之后都是闲暇。而参农的一年四季都是在不停地忙碌着，为了生活，为了最后的丰收。
③初春，春寒料峭。粮农还在猫冬的时候，村里的参农就早早地开始了一年的准备工作。人参种植周期一般是5—6年，为了能够循环不断地种植人参，父亲每年都会开辟出一片新的参地。新的参地就意味着新的投入，种子和参栽子自不必说，那是父亲需要考虑的问题，而作为家庭成员的我则需要做一些力所能及的事情——打帘子。把一根根干枯的向日葵秆儿用铁丝逐根绑在一起，使其成为一个长约3米宽约两米的折叠帘子，用来给人参遮阳。小学寒假大部分的时间都用来做这件事，每当小伙伴来喊我出去滑爬犁，看着码成小山一样的向日葵秆儿，我只能悻悻地和小伙伴说再见，独自在没遮没挡的室外忍受着初春的寒冷。
④盛夏，炙热无比。人参就像个金贵的娃娃，即便再热也不能让人参娃娃晒着。除了需要给它苫上帘子遮阳，还需要给它在稀疏透光的地方弄一些带叶的小树枝遮阳。参地多是在野外丛林里面开辟出来的，远离村屯。看参地是为了防止白天有人或者是小动物搞破坏，所以我的任务就是白天去参地看参。这是一项极其枯燥的事情，运气好的时候会有小伙伴的陪同，既可以聊天又可以壮胆。但多数时间是独自一人，没有哪个小伙伴愿意陪我顶着大日头尬聊。每当这时候我就会在胸前挂着一个带盖子的玻璃罐子，身后拖着几根遮阳用带叶的树枝，头顶着烈日，冒着被太阳晒伤的风险，顺着长长的参地马道（人参垄与垄之间的过道），看到透光的地方就用身后的树枝挡上。遇到蚂蚱，则会以迅雷不及掩耳之势捉住放到胸前的玻璃罐子里。那时候的蚂蚱很大、很多，半个下午就可以收获满满一罐子的蚂蚱，回家后择洗干净，用油一烹，酥脆干香，至于太阳炙烤留下的皮肤灼伤都在唇齿留香间被遗忘。
⑤金秋，天气转凉。每年这个季节是父母最高兴的时候，他们对于即将到来的收获满是憧憬。但对于那时的我来说，意味着一个支离破碎的中秋节。每到放学或是休息日，我都会被父母拽到参地里面帮忙。挑拣人参、撑麻袋，虽然不是体力活，但是对于正处于贪玩年纪的我来说是一种折磨。尤其是想到中秋节的夜晚父亲还要连夜加工人参，所谓加工就是将人参煮熟的过程，母亲则是拖着疲惫的身子忙着捡拾人参，而我则需要时不时地被父母喊来打下手。那个时候的中秋节于我而言少了一些祥和与温柔，多了一些繁忙和琐碎。
⑥寒冬，冷风刺骨。记忆中，小时候的冬天是没过膝盖的大雪和父亲永远烤不干的棉鞋。
⑦这个季节对于很多生活在东北的农村人来说是快乐的猫冬季节，没有繁重的田间劳作，没有缺衣少食的烦恼，有的只是满仓的粮食和鼓鼓的钱袋，打牌、喝茶、唠家常、嗑瓜子成了生活的主旋律。但这一切和参农无缘，参农需要在这个季节为来年的新地备料。
⑧冬天，父亲都会去山上砍伐一些适合搭建人参棚子的木桩，在过膝的积雪中蹒跚前行。我偶尔也会和父亲做一些拖拖拽拽看堆儿的事情。感受着刺骨的寒风，也享受着在皑皑白雪的树林里，仰望天空的那份宁静。天空的水洗蓝，蓝得豁亮，蓝得通透，在静谧的树林里喊上几嗓子，听着满山的回响，偶尔也会惊起几只飞鸟。
⑨冬天不冻效力人。这是母亲告诉我的，意思是冬天只要干活运动就不会感到寒冷。在树林里来回不停地拖拖拽拽丝毫感觉不到寒冷，但是坐在牛爬犁上回家的途中脚底就会传来了刺骨的冷。低头看，脚上的棉鞋在内热外冷的环境中冻成了坨儿。整个冬天，父亲的棉鞋成了家里火炉上的“常客”。
⑩时过境迁，随着科技的进步，现在的参农不再像父亲那代参农那么辛苦。可以无限循环使用的铁桩代替了一次性木桩，监控探头替代了人工巡逻，特制的遮阳布替代了传统的向日葵遮阳帘，电控蒸煮一体机替代了早期的人工蒸煮。这些改变解放了人力、增加了效率，但是回想起来，总觉得少了点什么。每当山风掠过智能温室的钢架，我总觉得那呼啸声里，还回荡着父亲当年在白雪皑皑空旷的树林里用斧头敲击高大树干的声响——那是大地的心跳，是山林与种参人最古老的私语。
（《吉林日报》2025年4月25日）
15．请用四字词语概括文中“我”参与种参的相关事情。
初春制帘→ →金秋助收→
16．赏析第⑧段中画横线句子的表达效果。
天空的水洗蓝，蓝得豁亮，蓝得通透，在静谧的树林里喊上几嗓子，听着满山的回响，偶尔也会惊起几只飞鸟。
17．阅读全文，简要概括参农生活的主要特点。
18．阐述以“参情话四季”为题的妙处。
19．结尾处画波浪线句子表达了作者怎样的情感？
五、名著阅读（8分）
20．关于保尔的成长历程排序，正确的一项是（ ）
A．退学——参军——筑路——著书
B．退学——筑路——参军——著书
C．退学——著书——筑路——参军
D．退学——参军——著书——筑路
21．《经典常谈》中说：“歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓，本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。”这一观点在《关雎》中是如何体现的？
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
22．选择性阅读——这种读书方法目的性很强，每次阅读只关注某一方面内容，不贪多求全。首先选择自己感兴趣的部分作为切入点，也可以直接根据目的去选择最需要的内容来阅读。请结合《经典常谈》或《钢铁是怎样炼成的》说明选择性阅读的好处。
六、综合性学习（10分）
班级要举行“青春逐梦”系列活动，请你完善各项活动环节。
23．李华以班委会的名义起草了一个通知，请仔细阅读，按要求作答。
这则通知存在一处语病，请对其进行修改。
存在语病的一项是 ，修改为
24．某同学在撰写“青春逐梦——自强不息”主题演讲稿时，收集了下列素材，这些素材中不能体现自强不息精神的典故和名言诗句有（ ）
①庄周梦蝶 ②高山流水 ③范仲淹断齑画粥
④路曼曼其修远兮，吾将上下而求索 ⑤春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
A．①③④B．②③④C．①②⑤D．③④⑤
25．小宇向同学请教演讲技巧，请选出说法错误的一项并将其改正。
同学A：我觉得得“心中有听众”，这样才好定语言风格，跟同学演讲要亲切活泼些。
同学B：一定不能以问题形式开头，肯定会打消大家听演讲的积极性，而且语言得得体。
同学C：结束语得精心设计，能提升演讲效果，最好再升华下主题，这样更充实深刻。
26．请你围绕活动主题，在横线处为下面语段再补写一个事例，注意上下文的连贯。（40字以内）
青春如桥，跨越懵懂与成长，连接梦想与现实。晨光里，书页翻动的沙沙声是追梦的序曲；暮色中，运动场上挥洒的汗水是青春的见证；

青春之路或许布满荆棘，但正是这份拼搏与坚持，如同桥梁的基石，支撑我们不断向前！
27．作文。
题目：这是最好的回答
作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
28．阅读下面材料，根据要求写作。
学者闻一多在四方竹纸本上写满小楷，如群蚁排衙。他目不窥园，足不下楼，沥尽心血，凝结成《唐诗杂论》。科学家钱学森的研究手记记录着每一项成果，包括反复推导公式、多次演算数据等。一篇十页的论文，手稿却有800多页，中文、英文、算式、图标，他都写得一丝不苟。
二者皆以专注为笔、执着为墨，在不同领域的“纸页”上，矗立起穿透时代的精神丰碑。上面的材料引发了你怎样的思考与联想？
作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
答案解析部分
【答案】1．zhòu；承
2．C
3．引用（或“引用名言”）
4．B
5．【答案】无为在歧路；儿女共沾巾；长风破浪会有时；直挂云帆济沧海；安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜；先天下之忧而忧；后天下之乐而乐
【答案】6．柳宗元；永州八记
7．以……为乐（或“感到快乐”）；背（或“顶着”）
8．即更取器用/铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之。
9．好的树木挺立起来，美丽的竹子显露出来，奇异的石头呈现出来。
10．示例一：选（1）句。通过“空游无所依”“日光下澈，影布石上”的侧面描写，突出潭水的清澈透明；“佁然不动，俶尔远逝”动静结合，表现游鱼的灵动，烘托出小石潭的幽美环境，暗含作者初遇美景的愉悦心情。
示例二：选（2）句。运用比喻手法，将“嵚然相累而下”的石头比作“牛马之饮于溪”，“冲然角列而上”的石头比作“熊罴之登于山”，生动形象地展现石头的奇形怪状，表现作者对小丘奇石的喜爱，暗含其对自然之美的追求。
11．由初遇美景时的“心乐之”的短暂愉悦，迅速转为“凄神寒骨，悄怆幽邃”的孤寂凄凉，情感由乐转悲。；对美好事物、美好生活的追求、自我价值实现的愉悦。；自己的不幸遭遇、个人情感、豁达的胸襟气度、热爱生活的态度等。
【答案】12．桥是观察中国的窗口
13．“土地与土地的连系”
表层含义：打破地理阻隔，实现土地间的物理联通。
深层含义：桥象征着中国不同地域、不同时代之间的联系。
“河流与道路的爱情”
表层含义：让道路跨越河流，体现了桥解决交通障碍。
深层含义：河流代表自然，道路象征人类活动，中国人顺应自然、改造自然的智慧。
“船只与车辆点头致敬的驿站”
表层含义：桥为水面上的船只和陆地上的车辆提供了交汇点，展现了桥在交通枢纽中的重要地位。
深层含义：船只与车辆代表不同的交通方式和生活场景，是多元文化、不同生活方式相互交流、相互尊重的象征。它体现了中国文化开放包容的特质。
“乘船与步行者挥手告别的地方”
表层含义：展现了桥在交通衔接上的功能。
深层含义：象征着人生不同旅程的开始。桥不仅是空间上的过渡点，人生阶段转变以及对人生道路多样性的理解和尊重。
14．示例：桥名：映波桥
意义阐释：“波”既指南湖水面，也恰似传统文化在当代的“镜像”——既保留“石拱凌波”的古典意象，又成为都市人亲近自然的文化驿站，诠释了“传统与现代共生”的中国智慧。
【答案】15．盛夏看参；寒冬备料（看堆儿）
16．运用环境描写（或“视觉、听觉结合”），“水洗蓝”“豁亮”“通透”突出冬日树林天空的澄澈，“喊上几嗓子”“满山的回响”“惊起飞鸟”以动衬静，烘托出“我”在山林劳作时的宁静与惬意，暗含对儿时种参生活的怀念。
17．①四季忙碌：春种、夏管、秋收、冬备，无闲暇；
②劳作辛苦：需忍受严寒、酷暑，体力消耗大；
③工具简陋：早期用向日葵秆打帘子、人工看参等；
④生活与自然紧密相连：参地在野外丛林，劳作受天气影响。
18．①一语双关的情感内核：“参情”既指种参的经历（如选种、制帘、看参等劳作）。②谐音“深情”，暗含作者对人参种植、父辈辛劳的深厚情感，对童年生活的怀念，与文中“30多年的不解情缘”相扣。③简洁凝练的结构线索：“话四季”直接点明文章以四季为时间轴展开叙事，从初春制帘到寒冬备料，每个季节的劳作场景均围绕“参”展开，题目高度概括文本内容。④动词“话”的叙事张力：“话”字赋予文章口语化的叙事感，仿佛作者在娓娓道来种参故事，增加亲切感，与文中“父亲喊山声”“蚂蚱入罐”等细节的生活化描写相呼应，拉近与读者的距离。⑤诗意与哲理的融合：题目将“参”这一具体物象与“四季”的时间维度结合，既展现农耕生活的循环往复，又暗含“参”在岁月中生长的哲理，与文末“山林与种参人的私语”形成意境呼应。
19．①对父亲辈传统种参方式的怀念：智能温室虽高效，却失去了自然劳作的质朴与声响；
②对人与自然关系的感悟：斧头敲击树干的声响是山林与种参人、人与自然的 “私语”，象征传统农耕文明的生命力；
③对时代变迁的复杂情感：科技进步带来便利，却也冲淡了传统劳作的文化韵味，暗含对传统与现代冲突的思考。
20．【答案】A
21．【答案】《关雎》中“参差荇菜，左右流之”“左右采之”“左右芼之”或“求之”“友之”“乐之”等反复出现，属于重章叠句（复沓）。通过“流”“采”“芼”等动作的重复，强化君子对淑女的追求过程，使情感表达更强烈，节奏更和谐，符合“翻来覆去将情表到了家”的歌谣特点。
22．【答案】示例：《钢铁是怎样炼成的》
若对人物成长感兴趣，可选择性阅读保尔在战场上的表现、筑路时的坚持、病榻上著书等情节，集中感受其钢铁意志；若关注主题思想，可重点研读“生命的意义”独白等段落，深入理解“为理想而奋斗”的内涵。
示例：《经典常谈》
若关注文学起源，可精读《第四》，文中详解“歌谣节奏靠复沓”的特点（如《关雎》“参差荇菜”的重复咏叹），能快速把握古典诗歌的抒情本质，与课内《诗经》选篇形成互文理解；若探究史学传统，可重点阅读《第九》，朱自清以“太史公发愤著书”解析《史记》“究天人之际，通古今之变”的创作精神，帮助读者高效理解这部“史家之绝唱”的叙事内核与人文价值。
选择性阅读以“目标导向”为核心，这种阅读方式既能聚焦兴趣点，提升阅读效率；也能靶向解决需求，精准获取信息，是提升阅读效率与思维能力的重要方法。
【答案】23．D；修改：在“决定举办”前加“我班”“我们”（或“本班”）。
24．C
25．有误的一项：学生B。改正：以问题开头能引发听众思考，激发听演讲的兴趣。
26．示例：苦读时，台灯下复习的身影是逐梦的诗篇。
27．【答案】例文：
这是最好的回答
“哎，我跟你说啊，吕×她啊，可是经常在背后说你的坏话呢！”刚刚从班级走出来的我，无意间听到平时在我面前道貌岸然的“好朋友”，正在挑拨我和我的“闺蜜”之间的关系。听见这话，我只报以淡然一笑，便拉着她说：“你信她的话？”她一愣，随即绽放一片灿烂的笑：“当然不信了，咱俩谁和谁呀！”我和她便从那人的失落旁走过。
我之所以这样大度，是因为我也当过类似的“挑拨者”。
还是一年前的一个傍晚，天空阴沉沉的，仿佛立刻要找一个借口而酣畅淋漓地大哭一场。而我的心情也很沉重。这时，我突然看到素日里我十分厌烦的一个邻班的同学，更是气不打一处来，便头脑发热似的拉着身边的好友说：“你看没看见他，他超级可恶，有一次，他竟然在大街上骂我！”我气急败坏地捏造着并没有的事。“真的，那他也太坏了！”好友附和着说。这时，他回过头，望了我一眼。那眼神没有我预料中的愤怒，而是温和的，犹如春日的阳光。随即他冲我微微笑了一下，像是什么也没发生过一样。我很惭愧，人家能这样大度，而我又是何苦呢？
而今日，我遇到了同样的状况，这件事就像是一次严峻的考试，等着我给出最好的回答。最终，我成功地给出了一个让我，让所有人都认可的答复——宽容他人。
傍晚，我坐在电脑前，突然收到早晨那人的邮件，上面写道：“早上对不起，你的大度使我惭愧，我们还可以做朋友吗？”我微微一笑，回复说：“当然可以，咱们三个明天一起去吃早点吧！”我感谢宽容，它使我找回了一份已经遗失在时光长河里的友谊。
“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人类的心灵。”法国著名作家雨果如是说。从今以后，我要用这份宽容，做出一份完美的人生答卷！
28．【答案】例文：
勤钻研，助成功
勤者，不惰也；惰者则万事无成。翻开成功者的成长历史，哪一页没有写下“勤钻研”三字？回顾成功者走过的历程，哪一步没有留下“勤钻研”的汗水？古今中外，概莫能外。
司马迁的《史记》之所以成为史家之“绝唱”，不就是因为他勤于钻研，那浙江禹穴前留有他的足迹，万里长城有过他的身影，泪罗江畔响起过他的沉吟？
我国京剧大师盖叫天，勤于钻研，为了更好地表现武松的英姿，把削尖的竹筷子绑在腿的关节处，练习直腿走；用火柴杆撑着眼皮练睁圆眼睛，一遍、十遍、百遍……人们终于在舞台上看到了“活武松”。
鲁迅先生一生勤于钻研，永不息战，成为中国新文化运动的旗手。他嬉笑怒骂，皆成文章；他博览群书，多识善思。当别人称他为“天才”时，他却说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫用在了工作上。”由于他珍惜分分秒秒的时间，以“黄牛精神”在文艺的土地上笔耕不辍，像春蚕那样生命不息，吐丝不止，故能成为20世纪伟大的革命家、文学家和思想家。
大物理学家牛顿，从小就对生活中的许多物理问题感兴趣。在剑桥大学学习期间，他更刻苦钻研，一丝不苟。一次，他在实验室里做实验，忽然觉得肚子有些饿，便想煮鸡蛋吃。他把“鸡蛋”放入锅中后，继续实验。过了一段时间，他猛然想起煮着的鸡蛋，当掀开锅盖时，吓了一跳。原来锅里竟“躺”着他的怀表，而手里握的却是鸡蛋！正是由于他的勤于钻研精神，牛顿才成为经典物理学的奠基人。
司马迁的写作“天才”，盖叫天的表演“天才”，鲁迅的文学“天才”，牛顿的物理“天才”，以及所有成功者的“天才”都在证明：没有勤奋钻研这个伟大的母亲，成功这个骄子是绝不会出世的。
当代的许多青年是有理想的，这一点固然很好。但成功往往起于勤奋的钻研与实践。有些人在实践时常这样想：“算了吧！明天再做，何必珍惜这点时间呢！”这些人忘了，明天的后面还是明天！“朝看东流水，暮看日西坠”必然是要“万事成蹼跄”，老大徒伤悲的！只想成功，而不愿奋斗，盼望收成，而又不舍得耕耘。这样的理想只能是海市蜃楼、空中楼阁。没有勤奋钻研的人生只能是一条从零到零的虚线！对于成功的金字塔，他们只能望洋兴叹！
勤奋钻研是通向成功金字塔的阶梯，是走向事业王国的成功之路！篇目
对比角度
小石潭记
钴鉧潭西小丘记
写作时间
唐宪宗元和四年（809年）
唐宪宗元和五年（810年）
描写景物侧重点
着重写潭水游鱼
着重写石
情感基调变化
（1）
从对小丘无人赏识的感慨，转为获得小丘、欣赏美景后的愉悦豁达，整体基调先抑后扬。
写景目的
通过描写景物营造清幽冷寂氛围，直接将被贬后的孤寂、凄凉心境投射于景，以景衬情，情景交融。
借景表达了（2）
探究结果
两篇短小的山水游记，作者不仅写景，也把（3） 等寄托在山水之中，让我们对作者的认识更加全面客观，也由此窥见中国古代文人在逆境中复杂而丰富的精神世界。
示例：
桥名：踏波连碧桥
阐释：“踏波”形容石拱跨越湖面的轻盈感，“联碧”表现出南湖碧波荡漾的生态特色，桥名既具古典韵律，又凸显长春“北国春城”的自然禀赋。
通知
各位同学：
A.为积极响应校团委号召，B.展示我班同学昂扬向上的精神风貌，C.激发大家对青春梦想的追求与思考，D.决定举办“青春逐梦”主题演讲比赛。本次比赛将于7月18日下午1点在学校大礼堂举行，请同学们踊跃参加。
班委会
2025年7月2日