2026年安徽蚌埠市中考二模语文试题（含解析）

这是一份2026年安徽蚌埠市中考二模语文试题（含解析），共28页。
1．你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟；
2．试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分；
3．请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的；
4．考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。
一、语文积累与运用（共35分）
默写。（10分）
1. 补充完整诗句。
时光匆匆，岁月成诗。古人常于光阴流转中体悟成长、思考人生。
（1）时光易逝，惜时为要。汉乐府《长歌行》中“________，________？”以水为喻，告诫我们时光匆匆，一去不返。
（2）时序更迭，蕴含理趣。王湾《次北固山下》中“________，________”，时光流转中蕴含着新旧更替的规律；晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中“________，________”，花落燕归中蕴含着生活的某种哲理。
（3）时光磨砺，成长精进。孟子《生于忧患，死于安乐》中“________，________”，这份坚韧，是时光给坚强者的馈赠；诸葛亮《出师表》中“________，________”，这份淡泊，是时光给智者的奖赏。
【答案】 ①. 百川东到海 ②. 何时复西归 ③. 海日生残夜 ④. 江春入旧年 ⑤. 无可奈何花落去 ⑥. 似曾相识燕归来 ⑦. 所以动心忍性 ⑧. 曾益其所不能 ⑨. 苟全性命于乱世 ⑩. 不求闻达于诸侯
【解析】
【详解】注意“复、残、燕、曾、苟、诸侯”等字的写法。
2. 阅读下面语段，完成以下小题。
一是“象形”，象物形的大概，如“日”“月”等字。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类，如“刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在，也是的。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的，如“止”“戈”为“武”，“人”“言”为“信”等。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是yì符，声是音标。如“江”“河”两字，“氵”（水）是形，“工”“可”是声。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部相同或一部相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字。如“考”“老”等字；六是“jiǎ借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。如代名词，“予”“彼”等。
（节选自《经典常谈》，有删减）
（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
刃（ ） 戈（ ） yì（ ）符 jiǎ（ ）借
（2）以上介绍的“六书”是汉字造字和用字的六个条例，其中都属于造字方法的一项是（ ）
A. 象形 指事 形声 转注B. 象形 指事 会意 假借
C. 象形 会意 形声 假借D. 象形 指事 会意 形声
（3）请仿照示例，从下面任选一个会意字，拆解其构成，解释字义，并结合字义体现一定哲理。
备选字：休、采、尘、磊（任选一个）
示例：
“武”，由“止”和“戈”组成，停止兵器、放下争斗即为“武”；这蕴含着“真正的武力，不是征伐，而是止戈息战、守护安宁的哲理。
（4）2026年为马年。许慎《说文解字》：“马，怒也，武也，象马头髦尾四足之形。”“马”字以形表物，兼以载德。请结合“马”的字形、字义，谈谈你对汉字“形义合一”智慧的理解。
【答案】（1） ①. rèn ②. gē ③. 意 ④. 假 （2）D
（3）示例：“磊”，由三个“石”组成，多石堆叠即为“磊”；这蕴含着“脚踏实地、积累力量，才能成为光明磊落、坚实可靠的人”的哲理。
（4）
示例：“马”字的字形，源于对马的形态的直接描摹，而字义中又赋予了“马”勇武刚健、充满力量的精神内涵，从字形到字义，“马”字的形态描摹与精神寓意相互呼应，字形为字义提供了直观的载体，字义又为字形赋予了更深层的文化内涵，二者合一，让汉字不再只是记录语言的符号，更成为承载古人观察与哲思的文化载体，尽显汉字“形义合一”的独特智慧。
【解析】
【小问1详解】
注意“戈”的读音。
【小问2详解】
“六书”中，象形、指事、会意、形声属于造字方法，转注、假借属于用字方法。
【小问3详解】
分析示例的结构，先拆解字的构成，再解释组合后的字义，最后提炼哲理，比如选“休”字，先说明它由“人”和“木”组成，人靠在树下就是休息，再结合生活阐释“人在自然中安放身心，才是真正的休憩”的哲理，保持句式与示例一致即可。
示例一：“休”，由“人”和“木”组成，人倚靠在树下即为“休”；这蕴含着“人在自然中安放身心，才是真正的休憩与安宁”的哲理。
示例二：“采”，由“爪”和“木”组成，手在树上摘取即为“采”；这蕴含着“付出行动，才能收获成果”的哲理。
示例三：“尘”，由“小”和“土”组成，细小的土粒即为“尘”；这蕴含着“微小的事物也能汇聚成宏大的存在，细节里藏着世界的真相”的哲理。
【小问4详解】
先从材料中提取“马”的字形和字义信息，字形上“象马头髦尾四足之形”，体现以形表物的特点，字义上“怒也，武也”，传递勇武刚健的内涵，再结合这两点分析形与义的关联，最后总结这种“形义合一”的文化智慧，说明汉字兼具形象描摹与精神寄托的特点即可。
示例：“马”字的字形描摹了马的外形，体现了汉字以形表物的特点；字义中“怒也，武也”赋予它勇武刚健的内涵，让形与义相互呼应。这种形义合一的智慧，让汉字不仅是记录符号，更承载着古人的观察与哲思，兼具实用性与文化性。
3. 近年来，安徽多地非遗技艺频频“出圈”，深受人们喜爱。皖兴学校开展“非遗小使者”主题学习活动，请你参与，完成相关活动。
【行走非遗·文化寻访】
（1）小徽参加徽州文化寻访活动后，写了一段感悟，其中有些问题，请你帮忙修改。
【甲】徽州文化，是皖山皖水间积淀千年的人文瑰宝；亦是中华文脉中独具风骨的灿烂篇章。这里有徽墨歙砚的文墨芬芳，千年传承；有徽州三雕的精巧细腻，匠心独运；更有黄梅戏曲的婉转清丽，韵味绵长。【乙】一墨一砚承文脉，一吟一唱蕴乡情，一雕一刻见匠心。【丙】徽州文化以沉重底蕴与精湛技艺，绘就江淮大地独有的精神气象。
①【甲】句标点有误，请提出修改意见。
②请调整【乙】句语序，使文章连贯顺畅。
③【丙】句有语病，请提出修改意见。
【指尖非遗·校园体验】
（2）学校开展“指尖非遗”校园体验日活动，邀请了非遗剪纸传承人张奶奶现场教学。请根据情境，补全对话内容。
小宇：张奶奶，您剪的牡丹图案真精致！
张奶奶：牡丹纹样象征富贵吉祥，是咱们民间最受欢迎的图案之一。
小宇：“牡丹，花之富贵者也。”那这张剪着莲花和鱼儿的剪纸，又有什么美好寓意呢？
张奶奶：这叫“连年有余”，①________。咱们的剪纸，藏的都是老百姓心底的祝福啊！
小宇：谢谢张奶奶！今天我不仅学会了剪纸，②________。
【云上非遗·创意新生】
（3）随着数字时代的到来，安徽非遗正以全新的姿态走进大众视野。请你参照示例，选择一项家乡非遗，为它设计一款数字IP形象，并简要说明设计亮点。
【链接材料】
数字IP形象：指数字世界里的虚拟形象、虚拟偶像、虚拟吉祥物，有自己的品牌、故事和影响力，可以直播、说话、互动、做代言等。
示例：
徽墨IP形象：卡通小墨童数字形象。亮点：以可爱动漫形象呈现制墨工艺，适合短视频传播，让非遗更贴近青少年。
【答案】（1）①把“亦是”前面的分号改为逗号。
②调整为：一墨一砚承文脉，一雕一刻见匠心，一吟一唱蕴乡情。
③将“沉重”改成“深厚”。
（2） ①. 莲花谐音“连”，鱼儿谐音“余”，寓意着一年到头丰衣足食、生活富足，也寄托着老百姓对美好生活的向往。 ②. 还读懂了每一幅剪纸背后的文化内涵和老百姓的美好期盼，真正感受到了非遗技艺的魅力。
（3）示例：
黄梅戏IP形象：卡通小戏仙数字形象。亮点：以黄梅戏经典角色为灵感，设计成身着传统黄梅戏服饰、头戴花饰的卡通形象，眉眼婉转，自带黄梅戏的温婉气质；可通过AI技术实现黄梅戏唱段翻唱、戏曲动作演示，还能与网友互动对唱，打破传统戏曲的传播壁垒，让黄梅戏非遗走进年轻群体。
【解析】
【小问1详解】
①分号多用于分隔结构独立、内部已有逗号的并列分句，此句前后两个分句句式简短、衔接紧密，是连贯的顺承表述，无需用分号，把“亦是”前面的分号改为逗号。
②前文【甲】依次罗列：徽墨歙砚→徽州三雕→黄梅戏曲，后面画线句应当与前文“文墨—三雕—戏曲”的顺序，改为“一墨一砚承文脉，一雕一刻见匠心，一吟一唱蕴乡情”。
③用词搭配不当。“沉重”多指心情、负担、分量重，不能修饰文化底蕴，因此可将“沉重”改为“深厚”。
【小问2详解】
①空，承接“连年有余”的名称，利用谐音文化解释莲花、鱼儿的寓意，贴合非遗剪纸民俗内涵；语气符合张奶奶亲切讲解的身份，自然衔接后半句“藏的都是老百姓心底的祝福”。
示例：莲花谐音“连”，鱼儿谐音“余”，寓意生活富足、年年有余
②空，句式上和前半句“不仅学会了剪纸”构成“不仅……还……”递进关系；内容从动手学习技艺，上升到感悟非遗文化内涵，契合“指尖非遗”校园体验活动的主题，贴合学生感悟语境。
示例：还读懂了剪纸里蕴含的传统文化与美好期盼
【小问3详解】
根据题干要求，应紧扣链接材料中数字IP形象可作为虚拟形象、具备传播互动、代言引流、适配网络传播等特点，仿照示例简洁句式，先确定非遗项目、设定卡通虚拟IP形象，再从外形元素、非遗特色、传播优势、贴合大众尤其是青少年审美等角度阐述设计亮点。
示例：
徽州剪纸IP形象：剪纸萌娃数字形象。亮点：融合徽州剪纸经典纹样设计造型，可线上互动直播，生动展现剪纸技艺，让传统非遗融入数字生活。
二、阅读（55分）
【一】（22分）
请阅读下面的文字，回答问题。
大雁快飞
申平
①白露才过几天，一场寒潮突袭了草原。家住草原边缘的李进，一大早就被他爹吼起来，让他跟着去捡牛粪。
②一出门，18岁的李进就冻得直哆嗦。他背上背篓，拿起粪叉，咬牙跟爹往草原方向走。他今年高考失利，爹不让他复读了。
③翻过山岗，就到了草原。风更猛烈了，人哈出的气立即变成了白雾，又在唇边结成了冰粒。今年的天气也太反常了！
④天渐渐亮了，路两侧已经枯黄的草地上，出现了一堆堆、一溜溜黑乎乎的牛粪。爷俩各自走到路的一侧，开始捡拾那些湿的和半湿不干的牛粪，捡满一篓，就找个高岗倒出、摊开，接着再捡。这活李进老早就干过，以前村里家家户户都烧牛粪，牛粪成为人们争抢的东西。这些年包产到户了，庄稼的秸秆都烧不完，已经没人捡牛粪了。但是爹仍然要捡，他是要留着秸秆喂家里的牛羊呢。
⑤捡了几筐牛粪，身上已经开始发热了。李进忽然发现，在一处低洼的地方，卧着一片灰白色的东西，好像是一群羊。走近了才看清，哪里是羊，分明是一群大雁，一只只趴在地上，一动也不动。咦，这群大雁见人来怎么不飞走呢？李进走过去喊了几声，又用粪叉去碰，雁群依然不动。李进忽然明白过来，这些大雁是被突如其来的寒潮冻死了。
⑥李进立即放下背篓，跑上高岗，挥手喊他爹。他爹快步走过来，看到一地死雁，立即高兴地叫起来：“啊呀，发财了！”他过去挨个踢着大雁，然后扔下背篓，对李进说：“你在这里看着，别让别人抢去。我回去赶车，咱拉回去，能卖好多钱哩！”
⑦看着爹连跑带颠地走了，李进的目光又落在那些大雁身上。大雁有的是两只靠在一起，有的是单独趴着；有的脑袋插在翅膀里，有的耷拉在地上。他弯下腰，用手摸着它们，嘀咕：“你们怎么就冻死了呢？真是太可惜了。”
⑧李进从小就喜欢大雁。听说这鸟生活在遥远的西伯利亚，每到秋天，就可以看见它们一群群从头顶上空飞过。奇妙的是，它们有时会排成“一”字，有时又排成一个“人”字。有时候，它们会在草原上歇歇脚，以前有猎人会乘机猎杀它们，但这些年提倡保护动物，已经没人敢捕杀它们了。
⑨他开始把大雁往一起堆。每捡起一只，都会仔细观察，他觉得这么大的家伙竟然可以在天上自由飞翔，真是不可思议。现在即便死了，它们还是那么美丽迷人。
⑩一共35只大雁，李进一只只地抱到土坎下，挤挤挨挨的一大堆。望着这堆大雁，李进想，它们很快就会变成老爸手里的钞票，成为人类的口中食、腹中餐。想到这里，他竟然有点心疼。不过他又想，反正它们已经死了，这也许是个机会，可以乘着老爸高兴，和他商量一下自己去复读的事情。
⑪望着这群大雁，李进忽然想到了自己的同学，想到大家在操场上走步、唱歌的场面。一场高考下来，他们有的展翅高飞了，有的遭遇了严寒，比如自己……李进心中不由泛起一阵酸楚。
⑫忽然，他发现一只大雁似乎动了一下。他急忙扑过去，伸手去摸它，透过羽毛，他感觉到它的身体还有温度；再摸别的，好像也在回暖。哦，大雁并没有死，它们只是被冻僵了！现在它们被集中到背风的坎下，就又缓了过来。李进心中一喜，但是马上又一沉：如果大雁跑了的话……
⑬这时候，李进知道自己可以做一件事，那就是上前去扭大雁的脖子，只要抓住用力一扭——家里杀鹅、杀鸭都是这么干的。他提起一只大雁，比划了一下，却下不了手。这么美丽的鸟儿……先不说国家提倡保护动物，就是没提倡，也不能随便杀害呀。李进把心一横，脱下身上的羽绒服，盖在了雁群上，他瑟缩着身子，跺脚大喊：“大雁大雁，快快醒来，快快醒来！”
⑭大雁真的开始一只只动起来。先醒来的大雁看见李进，显得惊慌失措，开始四散奔逃，但是它们行动笨拙，一时无法起飞。不久大雁全部苏醒了。它们聚在一起鸣叫着，好像在商量事情，看见他来，忽然一起扇动着翅膀奔跑起来，接着一只只腾空而起，越飞越高。但是它们并没有马上飞走，而是在李进头顶上绕了两圈，嘎嘎地叫着，似乎在向他表示感谢。
⑮李进在草地上奔跑起来，挥舞着衣服，大声地喊着：大雁大雁，快点飞吧，高高地飞吧，飞到南方去吧！
⑯跑着跑着，李进突然停住了。他看见他爹赶着一辆毛驴车，正站在不远处看着他。他立刻蔫了，什么也没说，穿上衣服继续去捡牛粪。他知道，今天的一场打骂是避免不了啦，复读的事情也别提了。他霎时感觉心里凉透了。
⑰奇怪的是，这天爹什么也没说。晚上娘告诉他：“你爹同意你去复读了。”看着惊讶的李进，娘又说：“你爹说，你早上放飞大雁，在草地上又跑又叫的样子挺稀罕人的，也应该让你像大雁一样高高地飞。”
⑱啊！这真是意想不到的结局。李进的眼泪立刻涌了出来。
（选自《羊城晚报》）
4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章开头写寒潮突袭、天气严寒，既交代了大雁冻僵的原因，也为后文情节做了铺垫。
B. 文中李进捡牛粪的情节，是为了突出他家境贫困、生活艰难，为下文卖雁赚钱做铺垫。
C. 文章结尾“李进的眼泪立刻涌了出来”，眼泪中包含着感动、欣慰和对未来的希望。
D. 本文“双线交织”，明线是救大雁、放大雁，暗线是李进的求学梦从失落到重获希望。
5. 文中两处画横线句子都描写李进的“大喊”，分析其表达效果。
6. 放飞大雁本会被父亲责骂，结果却换来同意复读。这样的反转有什么妙处？
7. 文中的父亲是一个复杂而真实的农民形象。请结合全文，说说你对父亲形象的理解。
8. “大雁”及与之有关的情节在文中有多层象征意义，请结合全文内容分析。
【答案】4. B 5. 第一处大喊，是李进在大雁冻僵未醒时，焦急呼唤它们苏醒，传递出他对生命的珍视与不忍伤害的善良，也推动了大雁苏醒的情节发展。第二处大喊，是李进看着大雁起飞时的由衷祝福，既表达了对大雁重获自由的喜悦，也暗含着他对自己能像大雁一样高飞的向往，凸显了人物的善良与对梦想的渴望。
6. ①打破读者预期，增强了故事的戏剧性与吸引力，让情节更具张力；②突出了父亲形象的转变，展现了他被李进的善良打动，从现实功利到理解儿子梦想的柔软一面；③深化了主题，表明善良与对梦想的执着能化解隔阂，传递出“像大雁一样高飞”的美好寓意；④让结局温暖动人，给读者留下余味，也凸显了李进的善良最终得到了理解与回报。
7. 务实节俭：生活拮据，坚持捡牛粪，看到冻雁时第一反应是卖钱，体现了底层农民的生存本能与现实考量。不善表达但内心柔软：表面上严厉，反对李进复读，实则默默观察儿子的行为，被他对大雁的善意打动，最终同意复读，展现了父亲对儿子的爱与理解。观念传统却不乏开明：起初反对复读，是出于对现实的考量；但看到儿子的善良与执着后，愿意改变想法，说明他并非顽固守旧，而是能被真诚打动的普通人。
8. 大雁象征着李进渴望的自由与梦想，承载着他对复读、对未来“高高地飞”的向往；冻僵的大雁象征着李进高考失利后的困境与迷茫，大雁的苏醒与起飞则象征着他重拾希望的过程；李进救助大雁的情节，象征着他对生命的珍视与善良，也暗示着善意终将带来转机；大雁的高飞促成了父亲对李进的理解，此时大雁又象征着父子间的情感桥梁，推动李进的梦想重新启航。
【解析】
【导语】小说以草原寒潮中救雁事件为核心，将高考失利的李进与冻僵的大雁相映照，借“放飞大雁”展现其善良本心。爹从觊觎雁群到同意儿子复读的转变，暗含对成长的期许。情节紧凑且反转自然，以大雁象征自由与希望，既体现人与自然的和谐之美，又传递出爱心与成长的深刻主题，短小精悍却意蕴悠长。
【4题详解】
B.文中李进捡牛粪的情节，主要是交代草原生活背景，体现父亲的节俭与生活习惯，并非为“下文卖雁赚钱”做铺垫。父亲看到冻雁时想卖掉，是突发的利益想法，与捡牛粪的情节无直接铺垫关系。
【5题详解】
结合第⑬段可知，第一处大喊是李进面对冻僵回暖的大雁，摒弃扭杀大雁换取复读机会的私心，焦急呼喊大雁苏醒。这一呐喊生动展现出李进善良纯粹、敬畏生命的美好品性，体现他不忍伤害生灵的本心，同时推动大雁彻底苏醒的情节发展，为后文放飞大雁、打动父亲的情节做铺垫。
结合第⑮段可知，第二处大喊是大雁成功起飞后，李进在草原上奔跑着高声呐喊祝福大雁高飞南飞。这一呐喊满含他对大雁重获自由、奔赴远方的欣喜与祝福，同时托物言志，借祝愿大雁高飞，抒发自己不甘失意、渴望复读追梦、挣脱困境、展翅成才的内心期许，深化了文章主题，丰满了人物形象。
【6题详解】
首先，它打破了读者的常规预期，增强了故事的戏剧性与张力。读者本以为李进的行为会招来打骂，复读的希望彻底破灭，可结局却完全相反，这种反差让情节更具冲击力，牢牢抓住读者的注意力。
其次，反转有力地推动了父亲形象的塑造。父亲原本是务实、看重生计的农民，看到大雁时一心想着卖钱，对李进的复读请求持反对态度；但李进放飞大雁时的善良与执着，让他看到了儿子身上的珍贵品质，态度随之转变，这让父亲的形象从刻板的“严厉父亲”变得立体柔软，充满人情味。
再者，反转深化了文章的主题。李进因善良放飞大雁，最终换来了父亲的理解与支持，实现了自己的求学梦想，这一情节传递出“善良能打动人心，执着能照亮前路”的信念，也呼应了“像大雁一样高高地飞”的美好寓意，让主题更有温度与说服力。
最后，这样的反转让结局温暖动人，给读者留下了余味。李进的善良没有被辜负，梦想也迎来了转机，既让故事充满希望，也凸显了人性的美好，让读者在感动中感受到善意的力量。
【7题详解】
根据第②段和第④段可知，父亲在白露刚过、天气严寒时，一大早就催促儿子早起去捡牛粪，如今村里早已没人捡拾牛粪，他却依旧坚持，能看出他生活节俭、过日子精打细算，深受底层农民务实过日子的观念影响。
根据第⑥段可知，父亲发现冻死的大雁后十分欣喜，一心想着赶车拉走售卖换钱，能体现出他身处生活拮据的境况里，有着朴素现实的生存本能，凡事首先考虑家庭生计，功利又接地气。
根据第②段可知，李进高考失利后，父亲直接不让他复读，态度强硬严苛，不体谅儿子求学的心愿，表面看上去固执严厉，不懂得顾及儿子的内心感受。
根据第⑯段和第⑰段可知，父亲远远默默看着李进救助、放飞大雁的全过程，没有当场发火指责，事后还主动松口同意他复读，嘴上从不温情表达，内心却十分柔软细腻，被儿子的善良与纯粹打动，藏着深沉的父爱。
根据第⑰段可知，父亲原本固守现实想法，不肯支持复读，目睹儿子善待生命、心怀热爱的模样后，愿意放下固有观念成全儿子的梦想，可见他思想虽传统，却并不顽固偏执，懂得换位思考，有着普通人难得的开明与通透。
【8题详解】
根据第⑧段可知，李进从小就向往大雁的自由飞翔，它们能排成“人”字穿越草原，这与他高考失利后被困在草原、无法继续求学的处境形成对比，因此大雁首先象征着李进渴望的自由与梦想，承载着他对复读、对未来“高高地飞”的向往。
根据第⑪段可知，李进看着冻僵的大雁，联想到自己高考失利、陷入困境的状态，此时的大雁又象征着遭遇挫折的自己，冻僵的躯体如同他被现实困住的梦想，而大雁的苏醒与起飞，则象征着他在困境中重拾希望的过程。
根据第⑬至⑮段可知，李进没有为了私利伤害大雁，反而脱下羽绒服为它们保暖、大声呼唤它们苏醒，这一行为象征着他对生命的珍视与善良，而大雁绕着他鸣叫的回应，也暗示着这份善意终将带来转机。
根据第⑰段可知，父亲正是被李进放飞大雁的样子打动，才同意他复读，大雁的高飞最终促成了李进梦想的“起飞”，此时大雁又象征着理解与善意的桥梁，它连接起父子间的隔阂，让父亲看到了儿子的本心与渴望，也让李进的梦想得以重新启航。
【二】（17分）
材料一：
《全民阅读促进条例》节选
①第一条为了促进全民阅读，推进书香社会建设，增强全民族思想道德素质和科学文化素养，提高全社会文明程度，推动建设社会主义文化强国，制定本条例。
②第十三条每年4月第四周为全民阅读活动周。
③第十七条国家鼓励促进全民阅读的新技术、新载体、新设施等开发与应用，支持利用信息技术开展全民阅读推广活动，扩大全民阅读推广活动影响力。
④第二十九条国家新闻出版主管部门会同国务院有关部门制定少年儿童阅读计划，针对少年儿童的心智发展水平、认知理解能力推广阶梯阅读，开展与其阅读特点和规律相适应的阅读指导活动。
⑤出版单位应当根据阶梯阅读的要求，有针对性地出版适宜不同年龄段少年儿童阅读的出版物。
⑥政府设立的公共图书馆应当设置少年儿童阅览区域，根据少年儿童的特点配备相应的专业人员，开展面向少年儿童的阅读指导。
⑦第三十条未成年人的父母或者其他监护人应当发挥言传身教作用，开展力所能及的家庭阅读、亲子阅读等，帮助未成年人养成良好阅读习惯。
⑧第三十二条中小学校应当按照素质教育的要求，加强书香校园建设，加大阅读在教学计划中的分量，开设阅读课程，开展阅读辅导，组织校园阅读活动，帮助学生养成阅读习惯，并加强对教师的阅读指导培训，提高教师的阅读指导能力。
（摘自《全民阅读促进条例》，中国政府网2025年12月16日）
材料二：
①在很多人印象里，阅读是私事。其实，为阅读立法，并非要规定每个人必须读什么、读多少，它的核心在于“促进”与“保障”。
②文化要繁荣、国家要强盛、民族要复兴，都离不开阅读带来的文化积淀和精神力量。当前，我们正以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，更需要发挥阅读的基础性作用。在此背景下，《条例》（指《全民阅读促进条例》，以下皆同）可以说是应运而生。
③《条例》将全社会形成的共识，连同那些切实有效的实践经验，凝聚成更具普遍性和持久力的规则，能够引导解决当下阅读中存在的一些问题。立法，正是为整个社会的阅读生态提供一份制度的托举：它明确了各级政府在全民阅读促进工作中的法定责任，使得阅读在组织领导、资金保障、阅读设施建设等方面有了实实在在的法律依据；它顺应技术发展潮流，支持数字阅读与传统阅读相结合，推动优质数字阅读内容供给；它尤其关注未成年人、残疾人、老年人等的阅读保障，规定提供适宜读物、开设阅读课程、支持全民阅读无障碍设施建设、优化适老服务标准等措施……这些条款，最终落点是促进每个人多读书、读好书，让每一个想读书的人都能公平地享有与智慧共鸣的快乐。
④有人会问，投入这么大的力量推动阅读，值得吗？答案是肯定的。对于一个国家的发展而言，国民的思维深度、创新能力和文化素养，这些看似“柔软”的部分，是决定未来能走多远的重要因素。说到底，为阅读立法，更像是一项为未来“蓄水”的战略投资。
（摘自《阅读这件事，为啥要立法》，《人民日报》2026年2月2日，有删减）
材料三：
①《全民阅读促进条例》的出台，不仅为构建书香社会筑牢了法治基石，更为我们在信息时代重塑深度阅读的价值与习惯指明了行动方向。立法并未将数字技术视为阅读的“敌人”，而是希望通过制度设计，把数字技术拽回到为阅读赋能的轨道上来。
②从供给侧看，条例将提供优质数字内容明确为国家责任，并把内容管理义务压实到平台身上。这是因为，数字阅读领域长期以来存在一个悖论：入口十分便捷，但真正有深度、有质量的内容，却常常被淹没在娱乐碎片和低俗噪声之中。《条例》要求平台加强内容管理、推送优质内容，实际上是在用法律语言回应公众对算法推荐的普遍焦虑——不是让算法退场，而是让算法学会“向上”“向善”，减少流量绑架下的劣质内容对阅读生态的侵蚀与破坏。
③从需求侧看，数字阅读与公共文化服务体系的深度融合，承载着缩小“阅读鸿沟”的期待。对于偏远地区居民、行动不便人群以及工作节奏紧张的城市“打工人”而言，数字阅读是成本最低、接入最快的路径。《条例》强调“支持数字阅读与传统阅读相结合”“支持利用信息技术开展全民阅读推广活动”等，将数字技术明确为公共阅读服务的重要抓手。
（摘自《用法治杠杆撬动全民阅读未来》，《法治日报》2026年2月2日，有删减）
材料四：
《北京市中小学生阅读能力分级标准指南（试行）》节选
（摘自《北京市中小学生阅读能力分级标准指南（试行）》2023年12月5日）
9. 学校开展《全民阅读促进条例》宣传活动，展板上展示了对相关条例的解读，不正确的一项是（ ）
A. 《全民阅读促进条例》的制定，旨在促进全民阅读、推进书香社会建设，为建设社会主义文化强国提供助力。
B. 条例明确每年4月第四周为全民阅读活动周，同时鼓励新技术、新载体的开发应用，支持利用信息技术推广全民阅读。
C. 针对少年儿童阅读，条例仅要求出版单位根据阶梯阅读要求，出版适宜不同年龄段少年儿童的出版物即可。
D. 未成年人的监护人以及学校要担负起相应的职责，通过亲子阅读、阅读课程等，帮助未成年人养成良好阅读习惯。
10. 有人说“条例让阅读从‘个人事’变成‘国家事’”，请结合材料二谈谈你的理解。
11. 《全民阅读促进条例》出台后，某互联网公司计划设计一款面向广大群众的数字阅读APP，助力全民阅读落地。请结合材料三，为该APP设计两个核心栏目，并分别说明设计理由。
12. 学校开展寒假“书香伴成长”活动，七年级的小恒和四年级的小文的老师都布置了阅读《西游记》。请你根据材料四的阅读能力分级表为他俩制定不同的阅读目标。
【答案】9. C 10. 条例明确了政府在全民阅读中的主导地位，要求政府制定全民阅读规划，加强全民阅读基础设施建设，开展全民阅读活动等，将阅读从个人行为提升到国家层面，由政府主导推动全民阅读。
11. 栏目一：个性化推荐。理由：根据用户的阅读历史、兴趣爱好等，推荐适合的书籍和文章，提高用户的阅读体验。
栏目二：互动交流。理由：设置评论、点赞、分享等功能，让用户能够与其他读者交流阅读心得，增强阅读的互动性和社交性。
12. 小恒(七年级)： 深入理解《西游记》的主题思想和艺术特色；能够分析人物的性格特点和行为动机；提高文学鉴赏能力和写作水平。
小文(四年级)： 理解《西游记》的基本情节和主要人物形象；能够复述故事的主要内容；培养对古典文学的兴趣和热爱。
【解析】
【导语】这组阅读材料围绕《全民阅读促进条例》展开，从条例原文、立法价值、数字阅读赋能到青少年分级阅读标准，内容层层递进，兼具政策权威性与实践指导性，精准回应了建设书香社会的时代需求，导向清晰、贴近现实，是很好的全民阅读普及素材。
【9题详解】
C.根据材料一第④段第二十九条、第⑥段等内容可知，《条例》还要求国家制定少儿阅读计划、开展阶梯阅读指导，图书馆设少儿阅览区并配备专业人员指导等，并非只靠出版单位，选项的表述错误。
【10题详解】
定位转变，根据材料二第①段第一句可知，原本大众都把阅读当作个人私事、私人爱好。结合材料二第③段第二句可知，《全民阅读促进条例》以立法形式明确了各级政府在全民阅读工作中的法定职责。这样就把以往民间自发的个人阅读行为，上升为国家统筹推进的公共事业，让政府处于主导地位；制度托举，结合材料二第③段第二句可知，条例还规定政府要承担起组织领导、资金保障、完善阅读设施建设等责任，牵头规划并开展各类全民阅读推广活动，不再只靠个人自愿读书，而是由政府主动主导、制度兜底支撑全民阅读发展，真正让阅读从单纯的个人私事，变成了国家重视、政府统筹推进的公共大事。
【11题详解】
根据材料三第②段第二、三句可知，数字阅读缺少有深度、有质量的内容，我们可以抓住平台要优化算法、精准推送优质读物这一要点，由此构思个性化推荐类栏目，贴合算法赋能阅读、筛选优质内容的需求。如：栏目一设置为优质内容专区。理由：根据材料三，数字阅读需加强优质内容供给，该栏目可筛选有深度、高质量的读物，减少劣质内容侵蚀。
根据材料三第③段可知，从需求上来说，我们要加强数字阅读与公共文化服务体系的融合，利用网络APP自带社交互动的特点开展全民阅读推广活动，缩小“阅读鸿沟”。如栏目二设置为公共阅读资源库。理由：材料三提到数字阅读应缩小阅读鸿沟，该栏目整合公共文化资源，方便偏远地区、行动不便人群低成本接入阅读资源。也可据此设计互动交流类栏目，借助评论、分享等功能拉近读者距离、营造共读氛围等。如设置读书心得广场等，可供读者自由发表读后感、互相点评交流、分享读书感悟等，让阅读不再孤单，增添读书的乐趣。
【12题详解】
对照材料四的阅读能力分级表可知，七年级属于四级（初中阶段），该等级要求学生提取文本深层信息、进行批判性理解、分析写作意图，还要具备文学评论与创意写作能力等，因此给小恒制定的目标聚焦深度解读作品、分析人物内核、提升文学鉴赏与写作能力，贴合初中阶段的阅读能力要求即可。示例：能够挖掘《西游记》故事背后的深层社会文化信息，可跨文本整合不同解读材料的相关信息；能够对小说的人物形象、主题表达进行批判性理解，分析作者创作《西游记》的写作意图；能够围绕感兴趣的角度（如人物塑造、主题思想）撰写短篇文学评论，或尝试对经典片段进行创意写作。
四年级属于二级（小学中段），该阶段只需提取显性和隐性信息、理解文本字面意思、复述情节、简单把握主旨，所以给小文制定的目标以读懂基础情节、识记主要人物、复述故事、培养阅读兴趣为主，符合小学中段学生的认知与阅读能力水平即可。示例：能梳理《西游记》故事情节脉络，提取故事里关键显性、隐性信息；读懂主要情节，体会人物基本情感与性格特点；能概括经典小故事大意，对喜欢的情节做简单阅读批注。
【三】（16分）
【甲】
①于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
②王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（选自《邹忌讽齐王纳谏》）
【乙】
①陈亢①问于伯鱼②曰：“子亦有异闻乎③？”
②对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言④。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”
③陈亢退而喜曰：“问一得三：闻《诗》闻《礼》又闻君子之远其子⑤也。”
（节选自《论语·季氏》）
【注释】①陈亢（gāng）：字子禽，孔子弟子。②伯鱼：孔子之子，名鲤。③异闻：特别的教诲。④无以言：没有说话的依据。⑤远其子：不偏爱、不私厚自己的儿子。
13. 下列对文中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “臣诚知不如徐公美”的“诚”与“此诚危急存亡之秋也”的“诚”含义相同。
B. “皆以美于徐公”中的“于”与“生于忧患”的“于”含义不同。
C. “宫妇左右莫不私王”的“莫”与“莫说相公痴，更有痴似相公者”的“莫”含义相同。
D. “闻斯二者”的“斯”与“斯是陋室”的“斯”含义相同。
14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。
闻 《诗》 闻 《礼》 又 闻 君 子 之 远 其 子 也。
15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。
（2）不学《礼》，无以立。
16. 两篇文章都体现了古人“言”的智慧。请结合选文，简要分析邹忌进言和孔子教子之言为何采用不同方式。
【答案】13. C 14. 闻《诗》/闻《礼》/又闻君子之远其子也。
15. （1）大小官吏和百姓，能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。（2）不学《礼》，就没有立身的准则。
16. 邹忌进言对象是君主，君臣尊卑有别，直言易触怒君王，故以家事类比国事，委婉讽谏，既点明齐王受蔽的问题，又让君主易于接受。孔子教子对象是亲生子，无尊卑避讳，故以直白训诫的方式直接点明学《诗》《礼》的重要性，清晰传递治学立身的道理。二者方式不同，皆贴合沟通场景，尽显古人的言语智慧。
【解析】
【导语】两文同属对话体，却旨趣迥异。甲文以邹忌讽谏齐王，借家事喻国事，以“王之蔽甚矣”点明纳谏之要，层层递进，终至“战胜于朝廷”。乙文记孔子教子，以“不学《诗》无以言，不学《礼》无以立”的庭训，展现君子不私其子的教育智慧。二者一关乎治国纳谏，一关乎修身治学，皆以简劲对话寄寓深刻道理，语约意丰，耐人寻味。
【13题详解】
C.“宫妇左右莫不私王”句意：宫中的姬妾和身边的近臣，没有谁不偏爱大王。莫：没有谁。“莫说相公痴，更有痴似相公者”句意：不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人呢。莫：不要。二者含义不同。
【14题详解】
句意：听闻了《诗》的道理，听闻了《礼》的道理，又听闻了君子不偏爱自己儿子的道理。
“闻《诗》”“闻《礼》”分别对应两个收获，语意上各自独立，应在其后断开；“又闻君子之远其子也”是第三个收获，与前两者并列，也需断开。故断句为：闻《诗》/闻《礼》/又闻君子之远其子也。
【15题详解】
重点词语如下：
（1）面刺：当面指责。过：过错。上赏：上等的奖赏。
（2）无以：没有用来……的办法。立：立身，指立身处世。
【16题详解】
根据甲文第①段可知，邹忌进言的对象是齐威王，作为臣子，他面对的是手握生杀大权的君主，直接指责君王“王之蔽甚矣”风险极高，所以他没有直言，而是先以自身“妻私臣、妾畏臣、客求臣”的生活小事类比，再推及齐威王的处境，这种委婉讽谏的方式既点明了问题，又避免了触怒君王，是君臣关系下的沟通智慧。
根据乙文第②段可知，孔子教子的对象是自己的儿子伯鱼，二者是父子关系，不存在君臣间的尊卑隔阂，无需顾虑沟通风险，所以他直接在庭中以“学《诗》乎”“学《礼》乎”的提问训诫，用“不学《诗》，无以言”“不学《礼》，无以立”的直白话语点明学习的重要性，这种直接教诲的方式，是家庭场景下亲子教育的自然选择。
参考译文：
【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公美。如今齐国的土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
齐威王说：“说得好！”于是下达命令：“大小官吏和百姓，能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；上书劝谏我的，可得中等奖赏；能够在公众场所指责讥刺我的过失，传到我耳朵里的，可得下等奖赏。”命令刚下达时，许多大臣都来进谏，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见。这就是所说的，不必用兵，在朝廷上就战胜了敌国。
【乙】陈亢问伯鱼说：“您在老师那里听到过什么特别的教诲吗？”
伯鱼回答说：“没有呀。有一次他独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学《诗》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学《诗》，就没有说话的依据。’我回去就学习《诗》。又有一次，他又独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学《礼》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学《礼》，就没有立身的准则。’我回去就学习《礼》。我就听到过这两件事。”
陈亢回去高兴地说：“我提一个问题，得到三方面的收获：知道了学《诗》的道理，知道了学《礼》的道理，又知道了君子不偏爱自己儿子的道理。”
三、写作（55分）
17. 阅读下面的文字，按要求作文。
成长，是一场不断向外舒展的旅程。我们从小小的书桌出发，一步步走向更辽阔的天地，与世界产生紧密的连接。
我们以善良温暖他人，与世界温柔相拥；以书香穿越古今，与文明深度对话；以担当躬身力行，与时代同频共振；以理想眺望远方，与未来紧紧相连……
作为即将奔赴广阔天地的青少年，请以《我以________与世界连接》为题，写一篇不少于600字的记叙文，讲述你与世界相连的方式，展现当代青少年的眼界、胸怀与力量。
要求：①请在横线上填写一个词或短语，把题目补充完整；②抄袭是不良行为，请不要抄袭、套作；③不要出现真实的姓名、校名等信息。
【答案】例文：
我以书香与世界连接
初识书香，是外婆书房里那本线装的《唐诗三百首》。墨香像一条看不见的线，牵着我走进盛唐的月光里。我读“大漠孤烟直”，仿佛看见黄沙漫卷中，戍卒的铠甲映着落日；读“润物细无声”，仿佛听见春雨落在江南巷陌的轻响。
后来我读《海底两万里》，尼摩船长带着鹦鹉螺号穿越深海的情节，让我在深夜里仿佛听见了海浪的轰鸣。我跟着他穿过珊瑚墓地，看海底火山喷发的奇景，也跟着他为采珠人的遭遇揪心。书页翻动间，我不再局限于书桌前的方寸天地，而是与深海、与远方的文明，完成了一场无声的对话。
真正让我读懂“连接”的，是一本《呐喊》。读《孔乙己》时，我为长衫的破旧和柜台的温热而鼻酸；读《药》时，我在字里行间看见麻木与觉醒的碰撞。那些文字像一把钥匙，打开了百年前的中国，也让我看见人性的复杂与时代的重量。我忽然明白，书香连接的不只是地理上的远方，更是不同时空里的生命与灵魂。
如今，我的书桌上摆着中外名著，也放着科普读物。读《昆虫记》，我看见法布尔笔下的蚂蚁搬家、蝉蜕壳，原来微小的生命里也藏着大世界；读《人类简史》，我跟着文字走过人类从狩猎到文明的旅程，在历史的长河里看见自己的位置。每一次翻开书页，都是一次与世界的连接，我以书香为桥，穿过古今，跨越山海，在文字里遇见不同的风景、不同的灵魂。
书香无声，却能让我与世界紧密相连。那些印在纸上的文字，是文明的密码，也是成长的养分。我以书香为舟，在历史的长河里溯游，在文明的星河里徜徉，终于明白，最好的连接，从来不是脚步丈量的远方，而是心灵与世界的对话。书香伴我成长，也让我带着这份连接，走向更辽阔的天地。
【解析】
【详解】一、审题立意。这道半命题作文的关键词“连接”并非物理层面的接触，而是精神、情感或价值层面的共鸣与互动，“我以____”则要求填入一个具体的方式或载体，需与“连接世界”形成逻辑闭环。立意上，要紧扣题干中“善良、书香、担当、理想”的提示，跳出空泛的口号，以青少年的真实视角，展现“小我”与“大世界”的关联——比如以书香连接文明，以善意连接他人，以行动连接时代，立意要贴合初中生的成长体验，避免脱离实际的宏大叙事，而是通过具体的方式，体现当代青少年的眼界、胸怀与力量，让“连接”成为成长的注脚，传递积极向上的价值导向。
二、选材构思。选材可从题干提示的方向中挖掘新意，比如“以书香与世界连接”，可写自己通过读古籍、读中外名著，与古人对话、与不同文化碰撞，在书页间看见世界的模样；“以善意与世界连接”，可写参与社区志愿活动、帮助邻里老人，在微小的善举中感受人与人之间的温暖联结；“以担当与世界连接”，可写参与环保宣传、校园公益，用实际行动回应时代的呼唤；“以理想与世界连接”，可写自己为成为医生、教师而努力，将个人理想与他人、社会的需要相连。构思上，以记叙文的形式展开，以“连接的方式”为叙事主线，选取一个具体的事例作为核心情节，用细节描写支撑内容，比如写书香连接，可刻画深夜读《史记》时的内心触动；以善意连接，可写为独居老人读报纸、整理房间的场景，通过动作、神态、心理描写展现“连接”的过程与感受，结尾处自然升华主旨，点明这种连接对自己成长的意义，让“小我”与“大世界”的联结清晰可见，既符合记叙文“以事感人、以情动人”的要求，也能展现当代青少年的精神风貌。
卷面书写（5分）能力等级
对应学段
信息提取
理解把握
实践应用
一级
小学低段（1-2）
提取显性信息、读懂简单材料
理解字面意思、复述情节
朗读、简单仿写
二级
小学中段（3-4）
提取显性+隐性信息、梳理脉络
理解主旨、体会情感
概括、简单批注
三级
小学高段（5-6）
提取复杂信息、整合内容
分析人物/结构、评价内容
写读后感、辩论
四级
初中（7-9）
提取深层信息、跨文本关联
批判性理解、分析写作意图
文学评论、创意写作
五级
高中
提取抽象信息、读懂复杂文本
深度思辨、评价价值
学术阅读、研究性写作