初中政治 (道德与法治)人教版（2024）七年级下册（2024）做中华人文精神的弘扬者教案设计

这是一份初中政治 (道德与法治)人教版（2024）七年级下册（2024）做中华人文精神的弘扬者教案设计，共10页。教案主要包含了教师过渡，学生回答，教师总结，小组讨论，学生发言，教师总结，课堂笔记，多媒体展示图片及素材，多媒体展示视频素材等内容，欢迎下载使用。
教学目标
根据义务教育《道德与法治课程标准》（2022年版）中要求，对应的内容标准如下：
政治认同：增强对中国特色社会主义文化的高度认同，坚定文化自信，自觉将弘扬中华人文精神与国家发展紧密联系起来，增强对国家的归属感和责任感。认同国家在推动社会主义核心价值观建设中所倡导的价值取向，深刻领会国家政策与中华人文精神的内在契合，进一步增强对国家政策的认同感和拥护意识。
道德修养：培养学生尊重他人、包容差异、和谐相处的道德品质，引导学生在人际交往中学会求同存异、和而不同，以友善、宽容的态度对待他人，促进良好人际关系的形成，提升个人的道德修养水平。引导学生在自我成长的同时关注他人和社会的利益，培养乐于助人、无私奉献的道德情怀，在日常生活中践行“爱人利人，择善而行”，努力追求至善的人生境界，不断提升自身的道德境界和人格魅力。
法治观念：认识到法治与德治相辅相成的关系，使学生明白弘扬中华人文精神需要在法治框架内进行，同时中华人文精神也为法治建设提供了道德滋养和文化支撑。引导学生理解法治在维护社会和谐稳定中的重要作用，使学生认识到只有在法治的保障下，社会才能实现真正的和谐共处。
健全人格：引导学生树立正确的价值观和人生观，培养积极乐观、自信自强的人生态度，增强心理韧性和抗挫折能力。能够保持平和的心态，以积极进取的精神去克服困难，追求个人的成长和发展。在追求个人发展的同时，不忘关心他人和社会，培养学生的集体主义精神和团队合作意识，促进学生健全人格的全面发展。
责任意识：使学生明确自己在传承和弘扬中华优秀传统文化中的角色定位，自觉肩负起传承和弘扬中华人文精神的历史重任，增强对民族文化的传承意识和保护意识。鼓励学生从身边小事做起，积极参与社会实践活动，为促进社会和谐、向上向善贡献自己的力量。努力成长为有责任感、有担当的社会主义建设者和接班人。
教材分析
《做中华人文精神的弘扬者》是七年级下册《道德与法治》第三单元的核心内容，上承《传承核心思想理念》，下启《践行中华传统美德》，构建起从思想认知到实践行动的文化传承链条。教材以“为何弘扬—如何弘扬”为逻辑主线，先阐释中华人文精神对个人修身、社会发展的深远价值；再聚焦“促进社会和谐”“向上向善”两大实践方向，明确“求同存异、和而不同”的处世方法与“立己达人、兼善天下”的道德追求，将抽象精神转化为可践行的行为准则。教学中，教材紧扣核心素养目标，通过政治认同维度引导学生认同人文精神的当代价值，在道德修养层面推动学生将精神内化于心、外化于行，从责任意识角度明确青少年传承使命。同时，结合“新时代好少年”等贴近学生的榜样素材，降低理解门槛，助力学生在生活中践行人文精神，成长为有文化根基、有道德担当的时代新人。
学情分析
七年级学生已在小学和初中前期初步接触中华优秀传统文化，对汉服、太极、八段锦、中医养生等中式生活方式有直观的视觉认知和简单生活体验，但仅停留在表面现象，对这些文化现象背后蕴含的人文精神内涵、思想价值理解较为浅显，缺乏深度思考。此外，初中生情感丰富，对榜样人物的感人事迹容易产生强烈情感共鸣，适合通过榜样引领的方式培养其向上向善的品质，但学生普遍存在“知易行难”的问题，将榜样精神、人文理念转化为实际行动的意识和能力较弱，需要教师在课堂中加强实践引导，搭建知行转化的桥梁。
教学重难点
教学重点：中华人文精神对个人、社会、文化传承的重要作用；弘扬中华人文精神的具体实践做法，尤其是以人文精神促进社会和谐、践行向上向善美德的具体路径。
教学难点：引导学生将中华人文精神的抽象内涵转化为日常行为规范，真正理解并运用求同存异、和而不同的方法化解生活矛盾，主动将向上向善的道德追求落实到点滴行动中，实现知行合一。
媒体设计
PPT、视频
课时教案
课堂教学顺利
教学内容、材料
设计意图
导入新课：
引起注意
激发学生的兴趣
创设学习情境
导入新课：
热点链接《“成为中国人”热潮》
【教师过渡】刚才的视频大家都看到了，2026年“成为中国人”火爆全球社交平台，中式生活成了全世界青年的新时尚。国外网友纷纷模仿咱们的生活方式，文旅部部长也提到，坐高铁、穿汉服、体验中医，已经成了外国友人来华的‘标配’。老师想问问大家，为什么这些看似普通的中式生活，能风靡全球、收获全世界的喜爱呢？请大家积极思考，举手回答。”
【学生回答，教师总结】“大家说得都非常好！中式生活之所以能走向世界，不只是因为形式新颖，更重要的是背后蕴藏着中华优秀传统文化的深厚底蕴，是全世界对中华人文精神的认可与向往。中华人文精神历经千年传承，早已融入我们的生活点滴，今天，我们就一起深入学习7.2 做中华人文精神的弘扬者，探寻中华人文精神的独特魅力，明确我们青少年该如何传承和弘扬这份宝贵的精神财富。”
情境激趣，引出主题
讲授新课：
材料的呈现（例子或模型、问题、逻辑结构等等）
引出期待行为的实例/提供反馈（具体知识内容）
【教师过渡】
中式生活方式是中华人文精神的外在体现，喝热水、行拱手礼、练太极这些我们习以为常的小事，都藏着千年文明的生存智慧。
这些人文精神究竟来源于哪里？又有着怎样的生命力呢？接下来我们一起探寻中式生活背后的人文密码。
讲授新课：薪火相传
活动1：这些中式生活方式来源于哪？
【PPT展示，结合PPT讲解】
喝热水-泡脚-穿秋裤：《黄帝内经》强调“寒者热之，虚者补之”，热水温阳散寒，泡脚通络安神，皆是顺应四时调养身体的实践。
穿汉服-行拱手礼：衣冠承载礼义，《论语》云：“‌不学礼，无以立‌。”汉服宽袍大袖，象征包容；拱手礼谦和有度，体现“‌和为贵‌”的儒家精神。
坐月子：坐月子起源于西汉《礼记·内则》，最初为贵族产妇的礼制关怀，明清普及为民间习俗‌，强调产后避风、静养、进补。
打太极、八段锦：动作舒缓却蕴含力量，源自道家“‌天人合一‌”与“‌道法自然‌”的哲学。通过呼吸与动作协调，调和气血，达到身心合一。
【小组讨论】
你还知道哪些中式生活方式？
这些生活方式蕴含着怎样的人文精神？
这种精神对我们的日常生活有什么作用？
【学生发言】
如学生无法有效思考，说不上来，教师可以提醒讲解（供参考）
聚餐共享、不分餐
围桌共食不仅是一种饮食方式，更是“‌家庭本位、社群连接‌”的体现，是“‌和合共生‌”理念在社交中的落地 。
保温杯泡枸杞的中式养生‌
注重日常保养，调理身体素质。
围炉煮茶
红泥小炉，茶香袅袅，烤着橘子和花生，谈天说地。这种“‌新中式‌”社交方式近年来风靡年轻人圈层 。它不只是复古风潮，更是一种对抗数字孤独的温暖回归——用慢节奏重建真实连接
养花种草
养一盆兰花、种一株竹子，不只是美化环境，更是“‌借物抒怀‌”的文化传统。古人以兰喻君子，以竹比气节，花草成了人格的投射 。如今阳台上的绿意，正是现代人对“诗意栖居”的温柔回应。
长辈先动筷，餐桌上的“礼”‌
吃饭时等长辈先动筷，看似小事，实则是“‌孝道‌”与“‌长幼有序‌”的微小实践。它不靠说教传递，而在日复一日的动作中内化为行为本能。
【教师总结】喝热水、泡脚、练太极拳、八段锦、坐月子这些源于诗书礼乐的生活方式，在当今社会已成为融合传统智慧与现代健康的日常实践，既体现文化认同，也重塑都市人的身心节奏‌。它们曾是年轻人眼中“老年人”的生活方式，现在却成为了年轻人心里“老祖宗的智慧”。当老外开始模仿中国人喝热水、穿棉拖、练八段锦，我们才意识到：‌那些被我们忽视的生活细节，其实是千年文明沉淀的生存智慧‌ 。
【课堂笔记】中华人文思想的作用
历史上的中华人文精神，渗透在诗书礼乐等精神文明的创造中，发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用。
讲授新课：社会和谐
【过渡语】中华人文精神的核心内涵之一就是‘和谐’，和谐不仅是个人的身心平和，更涵盖人与人、人与社会、人与自然的和谐相处。2026年我国推出的入境政策，让这份和谐理念走向了世界。
活动1：中国对外免签政策
【多媒体展示图片及素材】
要想成为中国人，来到中国，是必不可少的一环。2026年中国对外国人的入境政策以50国单方面免签（停留≤30天）和55国240小时过境免签为核心，大幅降低来华门槛，推动“成为中国人”热潮从网络模仿走向线下深度体验‌。这一政策不仅促进旅游消费，更催生文化认同——外国游客不再满足于打卡景点，而是走进市井，体验中式生活方式。这一举措显著促进了中外民间交流与情感融合，为构建和谐社会注入开放包容的实践内涵，生动体现了“四海之内皆兄弟”的天下情怀‌。
由此可见，除了中华源远流长的传统文化本身具备的吸引力之外，中国的对外政策也是“成为中国人”这股热潮兴起的重要推手‌，通过制度型开放与人文交流，为全球民众亲身体验中式生活创造了现实可能 。也是中国外交“求同存异、和而不同”、推进构建人类命运共同体政策的深刻实践。它打破了“东方主义”的凝视，让不同文明在日常互动中实现平等对话。正如“全球文明倡议”所倡导的，这种‌去标签化、去政治化‌的文化交流，正是“协和万邦”精神在当代的生动演绎 。
活动2：探究与分享
【过渡语】和谐是中华优秀传统文化的核心，也是社会主义核心价值观的重要内容。那么在生活中，和谐有怎样的作用呢？让我们一起看课本上的探究与分享。
【教师过渡】大家分享了很多名言和事例，比如‘海纳百川，有容乃大’、邻里互帮互助、班级团结友爱等，都体现了和谐的理念。
老师这里也有几则名言，大家一起来赏析一下他们的含义。
【带领学生一起完成连线，教师过渡】从“万物各得其和以生”到“和实生物，同则不继”，中华先贤始终倡导在多元共生中实现平衡发展。它既强调人际交往中“和而不同”的包容智慧，也秉持“和而不流”的原则坚守，让个体与群体、人与自然在协调中共生共荣，成为中华文化绵延千年的精神底色。由此可见，和谐是中华人文精神的重要内核。理解了和谐的内涵，我们更要学会在生活中运用中华人文精神化解矛盾，让和谐理念落到实处。教材中提到的‘六尺巷调解法’，就是传承千年的和谐智慧，我们一起来学习。
活动二：六尺巷
【多媒体展示视频素材】
引导学生看视频的同时，一起梳理“六尺巷调解法”步骤：辨是非、听诉求、借典故、讲道理、互谦让、促和解，带领学生齐读一遍，加深记忆。
【教师过渡】如今，这一方法已延伸至行政复议、医患纠纷、邻里建房、物业矛盾等多个场景，通过设立“六尺巷调解室”、引入乡贤参与、结合科技平台等方式，推动纠纷源头治理 。下面让我们来尝试一下，如何用六尺巷调解法来解决我们生活中的小摩擦呢？
假如你是班长，你如何运用六尺巷调解法进行调解？
1. ‌听‌：倾听双方诉求，摸清冲突根源
分别单独和小宇、小航沟通，耐心倾听他们的陈述，同时观察学生的情绪状态；和当时在场的其他同学交流，全面了解冲突的起因、经过。
2. ‌辨‌：辨明是非曲直，明确行为对错
结合班级规则、校规校纪，分析双方行为的对错，明确各自应承担的责任。
3. ‌劝‌：动之以情，缓解对立情绪
用温和的语言安抚学生情绪，引导他们换位思考，理解对方的感受。
4. ‌借‌：借古喻今，传递礼让精神
讲述六尺巷“让他三尺又何妨”的典故，引导学生学习礼让、包容的处事态度。“咱们听过六尺巷的故事吧，张英尚书家和邻居为了地界争执，最后张英劝家人让出三尺，邻居也跟着让出三尺，就有了六尺巷。同学间相处也一样，退一步海阔天空，为这点小事闹矛盾不值得呀。”
5. ‌让‌：倡导互谅互让，寻求和解空间
鼓励双方各退一步，做出让步。
6. ‌和‌：握手言和，修复同学关系
【学生发言，教师总结】作为班长，首先要辨清事情的来龙去脉，分清是非对错，不偏袒任何一方；然后耐心听取小宇和小航各自的诉求和委屈，让他们把心里的话说出来；接着借用六尺巷的典故，给他们讲谦让包容的道理；再劝说两人换位思考，理解对方不是故意为之；引导双方互相让步，主动道歉；最终和解，重归于好。
活动3：知识点回顾
生活中与同学、家人产生矛盾是难免的，我们要牢记求同存异、和而不同的理念，多一份包容、多一份谦让，用理性友善的方式化解矛盾，这就是我们青少年弘扬人文精神、构建和谐社会的具体行动。
【课堂笔记】如何弘扬中华人文思想？
（1）弘扬促进社会和谐的思想文化。
为什么：中华民族推崇“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，主张“四海之内皆兄弟，提倡人与人、人与社会和谐共处。
怎么做：我们应当正确运用求同存异、和而不同的方法，为促进社会和谐贡献力量。
教授新课：向上向善
【教师过渡】中华人文精神不仅要求我们构建和谐的社会关系，更指引我们追求高尚的道德境界，做向上向善的新时代青少年。在我们身边，有很多榜样人物，他们用实际行动诠释了中华人文精神中向上向善的深刻内涵，我们一起来认识他们。
活动1：从卢安克和张桂梅理解“立己达人，兼善天下”
【多媒体展示】
卢安克，1968年生于德国汉堡。1990年首次来华旅行，被广西乡村的淳朴与贫困触动，从此与中国乡村教育结缘。1997年起，他扎根广西东兰县等偏远山村，以志愿者身份免费支教，教孩子们普通话、美术、音乐，还带领他们拍微电影、修小路，用“一起经历”的方式培养孩子的创造力与归属感。2006年被提名“感动中国”候选人，他却婉拒：“不是我感动中国，是中国感动了我”，只想安静做教育。从“体验中国”到坚守在中国，他用18年青春诠释了教育无国界的大爱，被称为“德国雷锋”。
你在卢安克身上看到了什么品质？（只需思考，不用回答）
张桂梅，云南省丽江市华坪女子高级中学校长，她扎根贫困山区40余年，用教育阻断贫困代际传递。她身患多种疾病，却始终坚守教育一线，创办了全国第一所全免费女子高中，12年间帮助近2000名山区女孩走出大山、走进大学。她四处奔走筹集资金，用瘦弱的肩膀扛起了山区女孩们的希望，还推动了当地教育观念的转变，让越来越多的家庭重视教育。她以“立己达人、兼善天下”的精神，将自己的一生都奉献给了山区教育事业，是当之无愧的“大山里的灯塔”，用行动诠释了教育的温度与力量。
你在张桂梅身上看到了什么品质？（只需思考，不用回答）
【教师提问】从卢安克和张桂梅身上，你能看到什么共同点？
【学生回答，教师总结】
卢安克和张桂梅，国籍不同，背景不同，但他们所做的事情本质却是相同的。正是中华人文精神中立己达人、兼善天下的核心内涵的生动体现。
【立己达人】指自己成功，同时使别人也能成功。
出自《论语·雍也》：“己欲立而立人，己欲达而达人。” 对己尽心、对人推爱。它不是单向的施舍，而是双向的成长：唯有先“立己”，具备德行与能力，才能真正“达人”；而在“达人”的过程中，又反哺自身修养，实现更高层次的“立己” 。
【兼善天下】指让天下人都得到好处。
源于《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。” 困顿时不随波逐流，坚守道德底线；显达时不止于个人成就，而要以天下为己任，推行善政、普惠众生 。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”正是这一精神的典范。它强调，真正的“达”不仅是地位的提升，更是责任的扩展。
活动2：中国好少年
【过渡语】除了这些伟大的人物，在我们身边，还有许多同龄人身上也有很多值得我们学习的地方。
【PPT展示】
胡东平‌，14岁，2025年全国“新时代好少年”获得者 。累计获‌46项国家奖项、105项市级以上荣誉‌ 。在2026年央视春晚，他作为青少年代表向全国观众拜年，展现新时代少年的科技担当 。
秦皇岛“小海星”志愿服务队‌ ， 2025年全国“新时代好少年”获得者。自2018年起持续开展“牵手帕米尔高原的爱”公益项目，通过义卖、募捐等形式为新疆帕米尔高原的儿童捐赠学习用品与御寒物资。
公交车司机突发心梗，四名少年临危不乱，合力稳住失控公交。事发时车上有18人，因他们‌精准分工、默契配合‌，成功避免重大事故，被授予“新时代好少年”见义勇为团体称号。 。
说一说：
从这些时代好少年身上，我们可以学习到哪些优秀的精神品质？
这启示我们应该怎样弘扬中华人文精神？
【学生回答，教师总结过渡】
新时代好少年们各具风采，胡东平凭借卓越学业成就展现积极进取精神，秦皇岛“小海星”志愿服务队用行动诠释热心公益、爱人利人，四名少年的冷静处置彰显勇敢担当、择善而行。我们应向他们学习，将个人发展融入国家进步，传承弘扬中华人文精神，在日常中践行，让其在新时代焕发光彩。
【课堂笔记】如何弘扬中华人文思想？
（2）弘扬向上向善的思想文化。
体现：立己达人，兼善天下
怎么做：我们要积极进取，向着更高更远的目标努力奋进；爱人利人，择善而行，追求至善的人生境界。我们应当向榜样学习，勇担使命，久久为功，争做向上向善的好少年。
课堂小结：
复习关键内容
强化成功体验
为下节课做铺
总结整体内容，强化本课教学的重点和难点内容。
随堂练习
温故而知新。