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      语文(安徽卷02)2026年中考模拟考前预测卷含答案

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      语文(安徽卷02)2026年中考模拟考前预测卷含答案

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      这是一份语文(安徽卷02)2026年中考模拟考前预测卷含答案,共7页。试卷主要包含了请你将文段横线处的诗文补写完整等内容,欢迎下载使用。
      (考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
      注意事项:
      1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
      2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
      3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
      一、基础·运用(共36分)
      2026年是农历马年,学校将举办马文化主题展。同学草拟了展板内容,请你协助整理。
      展板一 文化长河中寻马(6分)
      马是具有独特内涵的生肖符号,富有深刻的文化意蕴。马被视为“六畜之首”,在中华民族历史中占有重要地位。中国对马的驯养,最早可追溯到距今三四千年的齐家文化时期。马的驯养,不仅解放了人力,更驱动了农业与军事等领域的根本性变革,堪称人类文明进程中的一次历史性① 。
      中国自古以来就高度重视马的作用与价值,这一认识贯穿古代社会的多个领域。马是日常农耕和交通的工具:马匹耕地犁田,抢收抢种;马队运输物资,传递信息【甲】军马驰骋,助力冲锋陷阵;车马礼制,彰显等级差异:马是军力的象征,也是权力的象征。
      马作为重要的文化载体,衍生出形式各异的民俗传统。春节期间,很多地方有挂“马到成功”主题年画、贴骏马窗花【乙】在庙会上跑竹马的习俗。在马王爷庙会上,人们向主掌畜牧车马的马王爷虔诚祝祷,② 六畜兴旺、出行平安。
      1.有同学对加点字读音产生疑问,请你帮助选出读音都正确的一项( )(2分)
      A.生肖xiā 追溯sù B.生肖xià 追溯shù C.生肖xià 追溯sù D.生肖xiā 追溯shù
      2.你在文段中的横线处依次填入词语。下列恰当的一项是( )(2分)
      A.①飞跃 ②乞求 B.①飞跃 ②祈求 C.①飞越 ②祈求 D.①飞越 ②乞求
      3.你要确认【甲】【乙】两处的标点符号。下列恰当的一项是( )(2分)
      A.【甲】。【乙】, B.【甲】;【乙】、 C.【甲】;【乙】, D.【甲】。【乙】、
      展板二 古典文学中品马(11分)
      在中国古典文学长廊中,马是文人墨客抒怀言志的经典意象,承载着深厚的人文精神。
      “① ,志在千里”,道出了东汉曹操的雄心壮志;“② ,而无车马喧”,表现了东晋陶渊明的隐逸超然;“挥手自兹去,萧萧班马鸣”,寄寓着大唐李白的离别深情;马致远的《天净沙·秋思》中“③ ”,写尽了他的羁旅愁思。从韩愈愤抒怀才之叹,《马说》中“④______,⑤______”,诉尽贤士沉沦、难遇明主的悲慨;到辛弃疾气吞山河,《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“⑥_______,⑦______”,绘尽其驰骋沙场、建功立业的豪迈,苏轼豁达乐观,《定风波》中“⑧_____,谁怕?⑨_______”,显其笑对风雨、超然旷达的胸襟。马既是怀才不遇的象征,也是耀武扬威的见证。
      这些诗文中的马各得其所,共同绘制出马在中华传统文化中丰富的意象图谱,入木三分地体现了中国人的情感世界与精神追求。
      4.请你将文段横线处的诗文补写完整。(9分)
      ①________ __ ②_________ _ ③_________ _ ④__________ ,⑤_________ _ ⑥________ __, ⑦______ ____ ⑧_________ _,
      ⑨________
      5.你检查了文段中加点成语的使用情况。下列判断正确的一项是( )(2分)
      A.“怀才不遇”使用正确,其他三个成语使用有误。
      B.“耀武扬威”使用错误,其他三个成语使用正确。
      C.“怀才不遇”“耀武扬威”使用正确,“各得其所”“入木三分”使用有误。
      D.“各得其所”“入木三分”使用正确,“怀才不遇”“耀武扬威”使用有误。
      展板三 美术展览中赏马(7分)
      徐悲鸿纪念馆于马年之初推出了“奔腾尺幅间——馆藏马主题精品展”。
      展览不仅为观众展出了徐悲鸿珍贵的收藏品,更以时间为轴展现了徐悲鸿奔马创作的演变轨迹。徐悲鸿打破了传统画马的桎梏,以西方解剖透视为骨,以中国水墨写意为魂,在几十年的艺术创作中,逐渐刻画了融汇西东、形神兼备的奔马美学风格。
      展览引领观众开启一段视觉与心灵之旅,感受一笔一墨间的生命律动。画作的每一笔都蕴藏着徐悲鸿对家国的关切,饱含着他对民族精神的呼唤。凝视这些奔马,我们不仅为徐悲鸿精湛的画艺所折服,还能感受到那份跨越时空的精神力量。
      6.有同学问:为什么用“奔腾尺幅间”作展览的标题?你查阅工具书,“尺幅”解释为:①小幅的纸张或绢布;②泛指文章或画作;③治理的范围。请你根据工具书释义和对文段的理解,向这位同学解说。(3分)


      7.文段中的画线句存在问题,请你修改。(2分)

      8..有同学就展板三的内容写了一副对联,请你选择最恰当的下联。(2分)
      上联:解剖透视为骨,方寸能藏千里势
      下联:
      A.悲鸿打破桎梏,绘出爱国一片心B.古今西东成格,奔马长存民族魂
      C.素描油画筑基,笔墨尽显精湛艺D.水墨写意作魂,丹青可绘九州情
      结语(2分)
      马,贯穿古今社稷民生,是耕战礼俗的重要依托; ;马,奔腾于丹青尺幅之间,是民族奋进的不朽象征。纵观中华历史,马早已超越了寻常牲畜的本义,成为镌刻在中华文化基因里、兼具实用价值与精神内涵的文化符号。
      9.根据语境,请你在文段中的横线处补写一个分句。(2分)

      10.【时空之旅】跟着《红星照耀中国》中的美国著名记者埃德加·斯诺回到____ _(填时间)在_____(填地点)进行实地采访。跟着《钢铁是怎样炼成的》回到前苏联的国内战争时期和_ ____时期。(3分)
      11.【艺术之旅】草蛇灰线法是由金圣叹提出的一种叙事结构技法,就是在情节中设置伏笔,通过前段情节对后文发展进行暗示,使情节发展入情入理。请在《水浒传》或《西游记》中找出一处使用草蛇灰线法的例子并作简要说明,已学习过的教材中的例子除外。(4分)



      12.【情感之旅】跟着名著旅行,有时会随着名著中内容的变化而出现情感的起伏,请在《简·爱》《骆驼祥子》中任选一部,简要说说你在阅读过程中心情由紧张到轻松的变化经历。(3分)



      二、阅读(共54分)
      (一)请阅读下面的文字,回答问题。(22分)
      灯下绵长
      马亚伟
      ①故乡老屋,总有一盏昏黄老旧的灯。岁月流转,寒来暑往,那束柔和微弱的光,数十年不曾熄灭,照亮漫长黑夜,也温柔了我一整个童年,藏着奶奶无言深沉的爱,藏着岁岁不离的亲情陪伴。
      ②儿时父母外出谋生,我自幼跟着奶奶生活。乡下夜晚寂静清冷,唯有老屋灯火长明。每到夜幕降临,奶奶便点亮那盏白炽灯,昏黄的光线漫过屋舍,驱散山野寒凉与无边孤寂。奶奶坐在灯下,缝补衣裳、纳鞋底、收拾家务,忙碌不停。光线温柔地落在她布满皱纹的脸上,岁月安静又绵长。
      ③冬夜格外漫长,寒风拍打窗棂,屋内却温暖安宁。奶奶怕我夜晚害怕,总是整夜亮着灯。我依偎在奶奶身旁,看针线在布匹间来回穿梭,听她轻声讲古老的故事。灯光不耀眼,却足够温暖;陪伴不盛大,却足够安心。那时我不懂何为亲情,只知道只要老屋灯亮着,就有人等候,就有家可归,内心永远安稳踏实。
      ④日子一天天流逝,我渐渐长大,要去往城里上学读书。离别前夜,夜色深沉,老屋灯火依旧明亮。奶奶坐在灯下,细细整理我的衣物行囊,一针一线仔细缝补,生怕我在外受冻受累。她反复叮嘱我认真读书、照顾自己,轻声说道:“无论走多远,家里这盏灯永远为你亮着,想家了就回来。”灯光朦胧了我的双眼,我深深懂得,这一盏灯火,是牵挂,是归宿,是永远不变的亲情港湾。
      ⑤后来学业日渐繁忙,回乡的次数越来越少。时光慢慢苍老了奶奶的容颜,可老屋那盏灯,依旧夜夜长明。邻里亲友都劝奶奶,换成明亮新式灯具,搬来城里安享晚年,不必独自守着冷清老屋。可奶奶总是温柔拒绝,她说灯在,家就在;灯不灭,亲人就有归途。一盏旧灯,守护老屋岁月,守候远方游子,守护一份代代相传的温暖亲情。
      ⑥每次返乡,远远望见村口老屋透出的微光,心中便满是温暖与安心。推门进屋,灯光依旧,奶奶依旧。寒来暑往,四季更迭,繁华世间万千霓虹,都不及故乡一盏灯火温暖。原来世间最珍贵的幸福,从不是盛大绚烂的光景,而是有人默默等候,朝夕长久陪伴。
      ⑦岁月慢慢沉淀,我终于明白,奶奶守护的从来不止一盏油灯。她守护的是团圆,是牵挂,是朴素温暖的家风,是血脉相连的亲情。一盏微光,温暖岁岁年年;一份陪伴,治愈漫漫人生。平凡烟火里的相守,无声岁月中的陪伴,才是生命里最珍贵的宝藏。
      ⑧夜色温柔,灯火摇曳。那盏老屋旧灯,永远亮在心底,温暖岁月,绵长一生。
      (节选自《散文选刊》2026年第2期,有删改)
      13.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
      A.全文以老屋灯火为叙事线索,串联童年相伴、离别牵挂、长大感悟,结构完整,情感真挚细腻。
      B.奶奶坚持不换新灯、不搬去城里生活,只是固执守旧、贪图安逸,不愿适应崭新的城市生活。
      C.文中多次描写昏黄灯光,既渲染温馨安宁的氛围,又象征奶奶无私绵长、永恒不变的亲情与牵挂。
      D.文章首尾相互照应,借一盏寻常灯火歌颂亲情陪伴,升华主旨,意蕴深远,耐人回味。
      14.结合上下文,赏析文中画横线的句子。(6分)
      (1)灯光不耀眼,却足够温暖;陪伴不盛大,却足够安心。


      夜色温柔,灯火摇曳。那盏老屋旧灯,永远亮在心底,温暖岁月,绵长一生。


      15.文中写邻里亲友劝说奶奶换新灯、迁居城里的情节,有什么作用?请简要分析。(4分)


      16.文章以“灯下绵长”为题,有怎样的妙处?请简要分析。(4分)


      17.有人认为一盏旧灯平凡渺小,常年守候毫无意义;也有人认为灯火承载亲情陪伴,温暖珍贵。请结合文章内容,谈谈你的看法,并联系生活实际,说说它给你的启示。(4分)


      (二)“寻福”文学社将设计一本以“冬至”为主题的数字绘本,请阅读以下材料,完成活动任务单。(17分)
      材料一:
      ①绘本作为承载文化、讲述故事的重要文学形式,深受儿童和成人喜爱。数字化浪潮下,传统的纸质绘本也在不断“蜕变”,数字绘本应运而生。凭借在艺术表现和互动体验方面的创新,数字绘本为讲好中国故事、传播中华文化提供了新的“视角”。
      ②从数字绘本的特点与优势来看,其形式新颖多变,具有强大的艺术感染力,是艺术与文化传播的重要“通道”,也是儿童开启认知世界的“第一扇窗”。数字绘本以数字形态存在,可以通过移动存储设备、互联网等多种渠道快速获得,克服了传统绘本只能单用户阅读的“限制”,将数字阅读行为扩大到“多通道”“多模式”“多角色”“多样化”开放式发展。数字绘本不仅具备传统绘本的视觉图像,还通过数字技术手段,如声、光、电等媒介创造出立体联动的“视听盛宴”,数字技术为绘本创作提供了更大的“想象空间”,多维的视听效果更“贴合”儿童的审美视角。同时,数字绘本的互动形态加强了儿童的“参与感”和“沉浸性”,让他们不仅是被动的观众,更是能主动参与故事剧情的开展。
      ③从数字绘本在传播中国故事的独特作用来看,这一艺术载体,承载着国家的“文化记忆”和“审美需求”,它为我们讲好中国故事、传播中华文化提供了新的可能。
      ④生动传播中国历史故事,还原历史文化。中国拥有悠久的历史文化,历史故事中蕴含着中华民族的文明智慧,许多历史典故和古诗词只能从文字的意蕴中体味。数字绘本能够充分运用“多维动态模拟”技术,生动“还原”中国古典历史小说和古典诗词中的重要场景,“重构”历史人物的传奇事迹。通过模拟演绎中国古典小说《三国演义》《水浒传》等作品中的“战争”和“群雄争霸”等场景,让儿童身临其境地感受历史氛围。故事的真实“还原”和场景的视听化“再现”,使得这些历史故事和历史场景更加立体丰满,增强“沉浸感”和历史“感染力”。此外,数字绘本还可以通过虚拟场景的呈现,配合自然景观的壮阔意境,重现李白《望庐山瀑布》、杜甫《登高》等唐诗词的意境想象,以唤起儿童的“联想力”。数字绘本丰富的数字化表现手段,将有助于中国历史文化的艺术化“重构”,使中华传统文化以“鲜活”的艺术形式深植于儿童心中。
      ⑤创新表达中国地域故事,彰显地方特色。数字绘本可以充分发挥虚拟仿真技术的创新表达功能,重塑中国各地丰富独特的地方故事和民间传说,有效彰显地方特色。根据地域“人文景观”“生态环境”“风土民情”等地方特色,构建富有地域特色的虚拟场景营造与之匹配的氛围,如运用仿真手段模拟蕴含地方习俗的传统活动场景,利用三维技术复原具有地方风格的古建筑及民族服饰,将地方非遗项目如传统手工艺“活态”记录下来。这些数字化虚拟仿真技术的应用,有助于地域文化特色的“立体化”重现,使儿童更能感受到不同地域故事背后的地方历史底蕴。
      ⑥当然,数字绘本的良性发展离不开设计者专业素养及国家政策的大力加持。同时应注重剧情、人物、细节的丰富性,还可以开发数字绘本的AR、VR互动功能,创新互动体验,扩大受众面,以数字绘本为媒介,讲好中国故事、传播中华文化,让中华文明焕发出更加耀眼的时代光芒。
      (摘编自光明网)
      材料二:
      ①福州谚语:“冬至是月头,棉被盖过头;冬至在月中,没雪又没霜;冬至在月尾,掏起犁把去烘火”,这是老祖宋的留给我们天气经验总结,农民也常将之作为农事活动的参考依据,冬至前后,他们谈论冬春气候,安排来年农事计划。
      ②冬至这天,有北方吃饺子,南方吃汤圆的习俗。在福州的冬至习俗中,有特别的搓“米时”(福州话xi)习俗。“米时”是一种糯米制成的冬至小吃,老福州人还喜欢用方言称作“拔隆细”,意为“打滚”,指圆子在黄豆粉蘸料中“打滚”这个动作。“米时”是用糯米、大米、豆粉、芝麻、糖等制成的一种食物,将大米和糯米按一定比例混合,磨成浆,压成半干后搓成的圆形丸子,煮熟后外粘豆粉、糖即成。“米时”口感细腻弹牙,咬下来甚至有类似热奶酪的拉丝效果,深受福州人民的喜爱。福州人搓“米时”时,桌上置竹箩,箩中放红桔数粒、红筷一双、纸花一对等,祈福来年好运。
      (摘编自东南网)
      材料三:
      任务一 了解绘本
      18.请梳理材料一的篇章结果,完成下面的表格。(3分)
      19.请根据材料一简要概括数字绘本的特点与优势。(3分)


      任务二 走近冬至
      20.根据材料二和材料三,下列表述不正确的一项是( )(2分)
      A.“冬至”又被古人称为“亚岁”,时间一般在每年的12月21-23日
      B.圭表构造简单,通过观察记录太阳投影的长短变化来测定节气的变化。
      C.因为“冬至”是白天最短、黑夜最长的一天,所以这天南北温差最大。
      D.农民常以“冬至”节气作为农事活动的参考依据,安排来年农事计划。
      21.请结合材料二为“米时”制作过程配上简要的文字说明。(3分)
      任务三 设计绘本
      22.若设计以“冬至”为主题的绘本,在内容呈现和技术运用上,你会有怎样的建议?请结合以上材料,简要阐述设计理由。(3分)



      23.现代诗歌往往借助具体可感的意象来抒写情志,请创作一首以“冬至”为主题的四行现代诗,作为这本数字绘本的序言。(3分)
      小贴士:“冬至”常见意象有霜雪、寒风、暖阳、炉火、炊烟、饺子、汤圆、红桔、红筷等。



      (三)阅读文言短文,完成下面小题。(15分)
      [甲]
      凡田有六道,麦为首种。种麦得时,无不善。早种,则虫而有节①;晚种,则穗小而少实。
      (节选自《氾胜之书》)
      [乙]
      五六月麦熟,带青收一半,合熟收一半。若候齐熟,恐为暴风急雨所摧。每日至晚,即便载麦上场堆积,用苫②密覆,以防雨作。如搬载不及,即于地内苫积。
      (节选自《农书》,有删改)
      [丙]
      晁错曰:圣王在上,而民不冻不饥者,非王耕而食之,织而衣之,为民开其资财之道也。夫寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨③。饥寒至身,不顾廉耻。一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食,体寒不得衣,慈母不能保其子,君亦安能以有民?夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,粟米布帛一日不得而饥寒至。是故贵五谷而贱金玉。
      (节选自《齐民要术》,有删改)
      注:①有节:因病虫害导致节多,粮食减产。②苫:草帘子。③甘旨:美味的食物。
      24.解释下列加点词语。(3分)
      (1)则虫而有节 ( ) (2)每日至晚 ( )
      (3)君亦安能以有民 ( )
      25.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )(2分)
      A.粟米布帛一日/不得而饥寒/至B.粟米布帛一日/不得/而饥寒至
      C.粟米布帛/一日/不得而饥寒至D.粟米布帛/一日不得/而饥寒至
      26.下列对材料的理解,不正确的一项是( )(2分)
      A.麦子播种较晚,就会出现麦穗小、麦粒少等粮食减产的情况。
      B.收麦后,及时堆在麦场,用草帘子严实覆盖,防止被雨淋湿。
      C.晁错提出圣王必须亲自耕种织布,努力“为民开其资财之道”。
      D.晁错用“珠玉金银”和“粟米布帛”对比,突出粮食的重要性。
      27.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
      (1)若候齐熟,恐为暴风急雨所摧。

      是故贵五谷而贱金玉。

      28.结合以上材料,概括古人重视农业生产的具体做法。(4分)


      三、作文(共55分)
      29.阅读下面文字,根据要求作文。(55分)
      2026年是丙午马年,“骏马奔腾”的精神传递着奋进与担当,而时代的发展从来不是少数人的光芒万丈,而是无数普通人的微光汇聚。
      阅读上述材料,你有怎样的感悟与思考,请结合自身经历或见闻,以“那一束微光”为题,写一篇文章。
      要求:①文体不限(诗歌除外);②不得套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;③不少于600字;④书写工整,保持卷面整洁。

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