2026年上海市杨浦区中考语文二模试卷(含详细答案解析)

这是一份2026年上海市杨浦区中考语文二模试卷(含详细答案解析)，共18页。试卷主要包含了默写，综合性学习，现代文阅读，文言文阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
1.默写与运用。
（1）千里莺啼绿映红， 。（杜牧《江南春》）
（2） ，只有香如故。（陆游《卜算子•咏梅》）
（3）子曰：“ ，可以为师矣。”《论语•为政》
（4）同学们参观革命烈士纪念馆，看着先烈们慷慨赴义的英勇事迹，想到了文天祥《过零丁洋》中的诗句“ ？ ”。
二、综合性学习：本大题共1小题，共20分。
2.根据要求，完成下列各题。
为迎接第57个世界地球日的到来，学校开展“从书页到云端：共读自然”主题活动，增进同学们对自然的认识。请你参与并完成以下任务。
阅读经典，交流分享
(1) 请参照“批注1”，完成《从百草园到三味书屋》和《昆虫记》片段的批注并交流。
①我每天都给蝈蝈喂新鲜蔬菜，有时为给这个小家伙改善伙食，我还掐来刚开的、嫩黄的丝瓜花和倭瓜花；妻子还特意挑了肉给它吃，她发现蝈蝈吃肉肠也很香。
批注1：“刚开的”“嫩黄的”等词写出了食物的新鲜，把蝈蝈比作“小家伙”，表现出“我”和妻子饲养蝈蝈非常用心，对蝈蝈充满关爱之情。
②肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
批注2：
③我给这帮囚徒（绿蝈蝈）喂莴苣叶。它们果然在啃咬，但是吃得极少且不屑吃的样子。我养的是一些不太甘愿吃素的家伙。但到底是哪种活食呢？……为了弄清楚这个问题，我给它们喂细毛鳃角金龟。这种鞘翅昆虫一扔进笼里，绿蝈蝈们便毫不迟疑地扑上去了。我又投进去松树鳃角金龟，我发现它被那帮囚徒给开膛破肚了。这已足以说明问题了，它们是特别喜欢肉食的昆虫。
批注3：
(2) 同学们在阅读《昆虫记》的过程中，概括、提炼了科普作品的特点和阅读方法。你认为下列表述错误的一项是 ______
A. 为了让读者获得真知，科普作品中的科学概念、原理等的表述要准确
B. 用通俗的语言来说明复杂、抽象的事理，深入浅出地讲解科学知识
C. 阅读中遇到专业术语、概念，要查找工具书或相关资料，把握其含义
D. 阅读时要敢于质疑、大胆想象，着重思考、推测科学技术的发展前景。云上观展，思辨感悟。同学们线上参观了自然博物馆“城市昆虫”主题特展。戴上VR设备，可以化身蜜蜂采蜜、感受翅膀振动；输入昆虫名，AI讲解员随即全面介绍；随手勾勒线条，AI便能补全图像并附上科普词条。观展结束，大家收获颇丰，不少同学对云观展兴致盎然。校辩论队也将就“AI时代，线上观展能否替代线下阅读”这一辩题，举办一场辩论会
(3) 你受邀参与辩论赛活动。你认为下列不属于辩论准备的一项是 ______
A. 组织队伍，挑选辩手，明确各自分工B. 设计队服，张贴海报，展示团队形象
C. 解读辩题，搜集资料，撰写辩论提纲D. 模拟实战，随机对辩，提高辩论能力
(4) 最后，主持人总结：书页赋予我们深度，云端给予我们广度，两者皆是我们和自然对话的方式。请谈谈你对于这句话的理解和感悟。（100字左右）
三、现代文阅读：本大题共2小题，共35分。
3.阅读下文，完成下列各题。
文物数字化探寻文保的未来之路
①取景于云冈石窟、应县木塔、悬空寺等山西古迹的《黑神话：悟空》火了。虚拟与实景“联动” 给人们带来全新的文旅体验， 让人关注到游戏所依托的数字技术对文物保护所产生的深刻影响。
②文物根据其性质和特征，主要分为器物、文献手稿等可移动文物和古建筑、石窟寺、石刻等不可移动文物两大类。1992年，联合国教科文组织启动“世界记忆”计划，号召将全世界所有有形的和无形的人类文化遗产进行永久性的数字化存储。以此为起点，文物数字化已经历了30余年的发展。从最初手动录入文字信息，到图文结合、高清扫描，再到标准化的三维建模数据，越来越多的文物复活了。当代文保已走上虚实结合之道。
③新技术的发展为文物的虚拟修复提供了日新月异的可能性。1992年，我国考古工作者发现云冈石窟第20窟西侧坡地埋藏130余块西立佛衣纹残石。因无先例可循、技术手段不足等多重困难而封存，直至2014年才启动残石拼对工程。文保科研人员对全部残石进行数字化扫描，通过三维激光扫描和近景摄影测量，获取残石的毫米级精度三维模型。2021年科研人员根据残石的形状和纹理信息，通过三维扫描与人工智能技术自动寻找可能的匹配组合，复原了这些残石在9米高的佛像上所处的原位置。随着技术的不断优化，科研人员又绘制出完整的佛像复原图并进行3D打印。2025年，最新西立佛数字复原成果已公开展示。有了复原图，未来才有可能据此进行实际的修复。
④文物具有不可再生的性质，因年代久远而脆弱不堪，直接展示可能对其造成不可逆的损害，而传统的保护措施往往让人很难看清文物的原貌。如今，基于数字摄影测绘、三维扫描等技术，并综合应用遥感、地理信息、定位系统、环境感知等多种信息，看清文物“真容”已成为可能。虚拟展示能尽最大可能还原与文物近距离接触的直觉感受，技术的更新迭代最大程度满足了人们的参观需求。
⑤对不可移动文物而言，建立文物实体的数字化模型、图像，借助这些信息的传输能在很大程度上替代实体文物的移动。云冈石窟、敦煌莫高窟等实体文物，体量大、年代久远且风化严重，几乎无法挪动。科研人员借助文物数据进行分体3D打印和积木式安装，在保护不可再生的文物的同时，使得观赏者即便不在文物所在地，也有了“一睹庐山真面目”的机会。
⑥文物数字化还为人与文物的互动提供了可能性。利用虚拟现实（VR）技术复原历史场景，对文物进行数字化开发，使之能与观赏者互动。上海博物馆举办的“金字塔之巅：古埃及文明大展”中《消失的法老》的VR体验产品以其互动性吸引了超过20万人次“走进”金字塔内部一探究竟。其背后是科研机构20多年来对相关文物资料全方位的收集、整理和数字化保存、开发。未来，更多可互动的文物将走进人们的视野，帮助人们在虚拟场景中走进器物与建筑所反映的古人的生活，感知历史遗迹之上曾经鲜活的日常。寻求古今共鸣，为文物在当代文化与社会实践中赋予新的意蕴。
⑦当然也有学者指出：作为特定时空中的物质存在，文物有其庄严而无法复制的一面，在数字环境中这种独特性正受到挑战。文物数字化后的产物，可能消解文物本身的严肃性和神圣性，背离保护初衷。
⑧文物数字化向人们展示了其独特的魅力。目前，数字化技术已应用于文物的发掘研究、保存修复、开发利用等各个环节。保护文物，就是传承人类共同的文化遗产，存续人类的集体记忆。展望未来，随着人工智能、虚拟现实等技术的持续突破，文物数字化将迎来更广阔的发展空间
(1) 下列填入第①段横线的关联词，最恰当的一项是 ______
A. 即使……也B. 不是……而是C. 既……又D. 不仅……更
(2) 下列对第③段内容的理解分析，最准确的一项是 ______
A. 表明云冈石窟中的文物年代久远、脆弱不堪，修复工程周期长、技术难度高
B. 突出了文保科研人员不怕困难、勇于挑战、挖掘科技潜力用于文物保护的热情
C. 展现数字化技术在文物修复方面的应用，表明当代文保已走上虚实结合之道
D. 呼应开头，解释山西文旅火爆的原因是运用数字技术实现了虚拟与实景“联动”
(3) 概括文物数字化的价值在于：①虚拟修复，为实体修复提供支撑。②______ 。③______
(4) 有人认为：文章第⑦段可以删去，你是否认同？请简述理由
4.阅读下文，完成下列各题。
蝈蝈
①有一种昆虫，在我们河南叫蛐子，到了北京，蛐子就不叫蛐子了，虫字边搭一个国，叫蝈蝈①。
②蛐子与夏季的庄稼和野草伴生，庄稼长起来了，野草发出来了，蛐子就出生了，哪里有庄稼和野草，哪里就有蛐子蹦蹦跳跳的身影。小时候，蛐子很多很多。有天夜晚，我去邻村看完电影回家，月夜下，蛐子们叫得更欢畅，遍地的鸣叫差不多能把月亮逛下来。蛐子的叫声一路都在哄抬着我，不想让它们哄抬都不行。我看向土路两边的庄稼地，见月光下的蛐子们纷纷爬到庄稼棵子的梢头尽情高歌。
③村里有一位堂叔专门逮雄蛐子收入特制的蛐葫芦中。蛐葫芦小而圆，仿佛生来就是给蛐子预备的。堂叔从葫芦架上摘下一只形状极佳的蛐葫芦，放在窗台上晾，晾得蛐葫芦表面出现金子一样颜色和光泽，他才开始进行细细加工。用刻刀在蛐葫芦上方刻下一个圆形的、周边留有狗牙子的顶盖，取下顶盖，掏空葫芦，在蛐葫芦底部打两个小孔，在顶盖上也打了两个相应的小孔，用一根丝线兜底从蛐葫芦里穿上来，使蛐葫芦与顶盖联系起来。在还没装进蛐子之前，这样的蛐葫芦就称得上是一件精美的工艺品。
④我看见过堂叔喂他的蛐子，他挑最嫩的白菜芯儿，撕成小片，轻轻放进蛐葫芦里。可能碰到了蛐子，蛐子吱地叫了一声。堂叔连说没事儿，没事儿，我不是故意的。蛐子的生命短暂，只有一个夏季和初秋。有了这特殊待遇的蛐子，可以活到冬天。冬天，堂叔天天把蛐葫芦藏在贴胸的怀里，堂叔走到哪里，哪里就会传出蛐子的叫声，隔着好远就能听到。现在回想起来，仍然让我觉得是一种奇迹。
⑤后来我到北京工作。城里没有庄稼地和野草坡，恐怕再也见不到蛐子的身影了。让我意想不到的是，有一年夏天，我忽然听到一阵熟悉的声普，扭头一撇，见街角止曹一位头戴草帽农民模样的人在卖蝈蝈，那叫声是久违的蝈蝈叫声。
⑥从此我家就有了蝈蝈。我下班一回到家，就她听到蝈蝈的叫声。我每天都给蝈蝈喂新鲜蔬菜，有时为给这个小家伙改善伙食，我还掐来刚开的、嫩黄的丝瓜花和倭瓜花；妻子还神愿挑了肉给它吃，她发现蝈蝈吃肉肠也很香。和同事说起我养蝈蝈，有人不赞成，说那不是引进噪音嘛！我说，蝈蝈的叫声是大自然的声音，是天籁之音。
⑦我几乎每年都回河南老家探亲。现在老家那里已没有了蛐子。因种庄综之前先用农药拌种，庄稼生长期间还要用农药喷洒。不光把蛐子杀死了，所有蚂蚱臭的昆虫都不存在了。农药的普遍使用，使夏天的田野变成单调的状态，万籁俱寂的状态。这样好吗？如果人类的生存一定要以牺牲别的生物物种为代价，这是不是有点儿悲哀呢！
⑧好在北京还有卖蝈蝈的。有次挑蝈蝈时和卖蝈蝈的年轻姑娘聊了几句。我问他们那里的庄稼地里不打药？她说也打。他们只能到山里去逮蝈蝈，现在山里的蝈蝈也越来越少，他们全家逮了两天，才逮了这么多，每只蝈蝈来得都不容易。我看着驮在姑娘自行车后面的蝈蝈都在阳光的照耀下振翅鸣叫，想着这像是一支合唱团，自行车就是流动舞台。舞台流动到哪里，蝈蝈们嘹亮的大合唱就响到哪里。我仿佛又听到了儿时在大平原的庄稼地里的合唱，气势磅礴、震撼人心！每到这时我就会产生无尽的想象，想到故乡广袤的土地，苍茫的原野，连绵的群山，蜿蜒的河流，还有阳光下的庄稼，月光下的荒草，变得心思渺远，心胸开阔。
⑨只是现在，这些流动合唱团越来越少了。
注释：①蝈蝈：是直翅目螽斯科鸣螽属节肢动物。养蝈蝈在我国历史悠久，雅俗共赏，是一种传统民俗文化
(1) 第④段中加点词“奇迹”在文中的意思是 ______
(2) 简析第③段在行文构思中的作用
(3) 下列对文章内容和写法的理解分析，错误的一项是 ______
A. 第⑧段中作者用“广袤”“苍茫”“连绵”等几个带有抒情色彩的词，勾勒出辽阔壮美的故乡画卷
B. 文中从“蛐子”到“蝈蝈”的称呼变化，契合“我”生活环境的改变，暗含“我”远离故土的愧疚
C. 文章以“蝈蝈”为题，“蝈蝈”这一小生灵，既是作者情感表达的载体，又是贯穿全文的叙事线索
D. 文章从童年时的乡村记忆起笔，到成年后的都市生活收束，结尾言简义丰，引发读者的深层思考
(4) 文中第②和第⑧段都写到了蝈蝈的叫声，请联系全文加以赏析
四、文言文阅读：本大题共1小题，共22分。
5.阅读下面的古诗文，完成下列各题。
（甲）饮酒（其五）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
（乙）桃花源记（节选）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
（丙）任光禄竹溪记（节选）
①余尝游于京师侯家富人之园，奇花石无所不致，而所不能致者惟竹。吾江南人斩竹而薪之。而京师人苟可致一竹，辄不惜数千金。江南人甚或笑之曰：“京师人乃宝吾之所薪”。
②余舅光禄任君①治园于荆溪之上，遍植以竹，不植他木。而间谓余曰：“吾不能与有力者②争池亭花石之胜，独此取诸土之所有，可以不劳力而蓊然满园，亦足适也，固自谓竹溪主人。”昔人论竹，孑孑然③有似乎偃蹇孤特④之士。是以自古以来知好竹者绝少。且彼京师人亦岂能知而贵之？不过欲以此斗富与奇花石等尔。故京师人之贵竹，与江南人之不贵竹，其为不知竹一也。君生长于纷华⑤，而能不溺乎其中，凡诸富人所酣嗜，一切斥去。尤挺挺⑥不妄与人交，凛然有偃蹇孤特之气，此其于竹，必有自得焉。
【注释】①光禄任君：光禄是官名，文中“君”均指任光禄。②有力者：有权势之人。③孑孑然：孤独的样子。④偃蹇孤特：孤高独立。⑤纷华：富丽豪华。⑥挺挺：正直
(1) 甲诗乙文的作者同为 ______ （请写人名）
(2) 解释下面句中加点词。
①阡陌交通______
②而所不能致者惟竹 ______
(3) 下列句中加点词的用法与“吾江南人斩竹而薪之”中“薪”字用法相同的一项是 ______
A. 处处志之B. 江南人甚或笑之曰
C. 京师人乃宝吾之所薪D. 且彼京师人亦岂能知而贵之
(4) 用现代汉语翻译下面的句子。
寻向所志，遂迷，不复得路
(5) 下列对一诗两文的理解分析，错误的一项是 ______
A. 丙文把京师人“贵竹”、江南人“不贵竹”和任君于竹“必有自得”作对比，突出任君才是知竹爱竹之人
B. 甲诗中“心远地自偏”和丙文中“而能不溺乎其中”两句，皆表明个人的品性操守是可以超越世俗环境的
C. 甲诗乙文语言皆朴素自然却意蕴丰富。甲诗蕴含作者对“真意”的领悟，乙文则表达了他对理想社会的憧憬
D. 乙丙两文皆为“记”。乙文叙议结合，结尾引人深思。丙文夹叙夹议，表达作者对任君的赞颂和对世人的鄙夷
(6) “梅兰竹菊”在中国传统文化中被称为“四君子”。请结合甲诗和丙文中的画线句，具体分析诗人和任君的人生追求
五、作文：本大题共1小题，共60分。
6.作文。
风声雨声、鸟语蝉鸣，大自然有着美妙的天籁；琵琶的珠落玉盘、提琴的如歌如诉，动人的旋律中饱含情思；喜悦的欢笑、伤心的啜泣、知己的娓娓细语、师长的谆谆教诲，都是成长中难忘的记忆……生活中有许多声音需要我们用心去聆听。
请结合上述材料，自拟题目，文题中必须嵌入“聆听”二字，写一篇600字左右的文章。
要求：（1）不得透露个人相关信息；（2）不得抄袭。
答案和解析
1.【答案】水村山郭酒旗风
零落成泥碾作尘
温故而知新
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
【解析】答案：
（1）水村山郭酒旗风
（2）零落成泥碾作尘
（3）温故而知新
（4）人生自古谁无死 留取丹心照汗青
本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。
2.【答案】【小题1】批注2：“肥胖的”“轻捷的”写出了黄蜂的可爱、叫天子的敏捷；“低唱”“弹琴”等词运用了拟人手法，“伏”“直窜”，一静一动；作者把百草园中的小昆虫写得充满活力，富有童趣；体现出作者对百草园的喜爱之情；批注3：记录了作者对绿蝈蝈食性的探究过程；作者运用拟人手法生动形象地描绘出绿蝈蝈捕食时的凶残，以此说明绿蝈蝈食肉的习性；体现了《昆虫记》这部作品科学性和文学性的完美结合
【小题2】D
【小题3】B
【小题4】示例：通过阅读，我们可以沉浸在文字中想象、思考、反思；科技赋能，让知识的传递更直观、便捷、更具体验感，激发我们的探索欲，丰富我们的认知；这两种方式相辅相成，共同引领我们更好地走进自然，热爱自然、敬畏自然
【解析】（1）批注1从词语运用和修辞方法等方面给句子做了批注。据此分析作答即可。
批注2：“肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”句中“肥胖的”“轻捷的”写出了黄蜂的可爱、叫天子的敏捷；“低唱”“弹琴”等词运用了拟人手法，“伏”“直窜”，一静一动。作者把百草园中的小昆虫写得充满活力，富有童趣。体现出作者对百草园的喜爱之情。批注3：“我给它们喂细毛鳃角金龟。这种鞘翅昆虫一扔进笼里，绿蝈蝈们便毫不迟疑地扑上去了。我又投进去松树鳃角金龟，我发现它被那帮囚徒给开膛破肚了”记录了作者对绿蝈蝈食性的探究过程。作者运用拟人手法生动形象地描绘出绿蝈蝈捕食时的凶残，以此说明绿蝈蝈食肉的习性。体现了《昆虫记》这部作品科学性和文学性的完美结合。
（2）ABC.正确。
D.有误，阅读时要敢于质疑，但不能大胆想象。
故选：D。
（3）ACD.属于。
B.不属于，“设计队服，张贴海报，展示团队形象”是宣传或展示环节，虽然可以鼓舞士气，但并非辩论能力或内容准备的必需环节，也不属于传统意义上的辩论赛核心筹备事项。
故选：B。
（4）这句话的意思是：书页是静默的沉思，让我们在文字深处体悟自然的肌理与哲思；云端是流动的视野，让我们瞬间连接万里山河与众生智慧。两者如同呼吸的韵律——一吸一呼间，我们在古老厚重与轻盈无限中，找到与自然对话的平衡。真正的对话，是向内的扎根，也是向外的延展。据此分析作答，言之有理即可。
答案：
（1）批注2：“肥胖的”“轻捷的”写出了黄蜂的可爱、叫天子的敏捷；“低唱”“弹琴”等词运用了拟人手法，“伏”“直窜”，一静一动。作者把百草园中的小昆虫写得充满活力，富有童趣。体现出作者对百草园的喜爱之情。
批注3：记录了作者对绿蝈蝈食性的探究过程。作者运用拟人手法生动形象地描绘出绿蝈蝈捕食时的凶残，以此说明绿蝈蝈食肉的习性。体现了《昆虫记》这部作品科学性和文学性的完美结合。
（2）D
（3）B
（4）示例：通过阅读，我们可以沉浸在文字中想象、思考、反思。科技赋能，让知识的传递更直观、便捷、更具体验感，激发我们的探索欲，丰富我们的认知。这两种方式相辅相成，共同引领我们更好地走进自然，热爱自然、敬畏自然。
（1）本题考查句子赏析。结合句子含义，从词语运用或修辞方法等方面分析作答，言之有理即可。
（2）本题考查内容理解与评析。准确理解材料内容，结合题目要求分析作答。
（3）本题考查活动设计。根据活动主题分析作答。
（4）本题考查内容理解与概括。可运用筛选提炼关键词的方法分析作答。
解答综合性学习问题，关键在于平时重视语文知识的学习，善于发现生活中的语文知识，养成从生活中学习语文的习惯，在语言的运用中努力提高自己的语文素养。
3.【答案】【小题1】D
【小题2】C
【小题3】虚拟展示，满足大众参观需求;数字复刻，突破地域观赏限制
【小题4】示例：不认同；第⑦段补充指出文物数字化存在的弊端，使论述更全面辩证，避免观点绝对化，增强文章严谨性
【解析】（1）本题考查关联词。
A．有误，“即使……也”表假设关系，文段前后是语意递进，不符合语境；
B．有误，“不是……而是”表并列取舍关系，无法衔接前后两层递进的句意；
C．有误，“既……又”表并列关系，不能体现后文更深一层的影响；
D．正确，“不仅……更”表递进，前文写文旅体验，后文写数字技术对文保的深刻影响，语意层层深入，契合原文语句逻辑。
故选：D。
（2）本题考查内容的理解分析。
A．有误，本段以云冈石窟佛像修复为例，核心是介绍数字化修复技术，并非侧重说明文物年代久远、修复难度大；
B．有误，文段重在介绍数字技术的作用，没有着重赞扬科研人员的精神品质；
C．正确；
D．有误，本段内容围绕文物数字化修复展开，和山西文旅火爆的原因无关。
故选：C。
（3）本题考查内容概括。第④段讲述数字技术可以还原文物样貌，通过虚拟展示满足人们近距离观赏、参观文物的需求，由此可概括为“虚拟展示，满足大众参观需求”；第⑤段介绍借助数字化模型与3D打印技术，无需移动实体文物，就能让异地游客观赏文物，突破地域限制，可概括为“数字复刻，突破地域观赏限制”；第⑥段依托VR等数字技术实现人与文物互动，还原历史场景，为文物赋予全新时代意蕴，可概括为“创新互动，赋予文物当代新意蕴”。注意选择两条作答即可。
（4）本题考查段落作用。不能删去第⑦段。全文前文集中介绍文物数字化的各类优势与积极价值，整体论述偏向正面，而第⑦段客观指出数字化会消解文物的严肃性、独特性，存在背离文保初衷的隐患，补充了文物数字化的不足之处，让文章的观点不再片面单一，形成辩证、全面的论述角度，完善文章逻辑层次，提升说理的严谨性与客观性，所以该段落有存在的必要，不可删除。
答案：
（1）D
（2）C
（3）②虚拟展示，满足大众参观需求 ③数字复刻，突破地域观赏限制
（4）示例：不认同。第⑦段补充指出文物数字化存在的弊端，使论述更全面辩证，避免观点绝对化，增强文章严谨性。
本文由《黑神话：悟空》的文旅热度切入，引出数字技术对文物保护的深刻影响。简述文物数字化30余年发展历程后，以云冈石窟为例，介绍三维扫描、AI等技术在虚拟修复中的应用。从还原文物原貌、替代实体移动、增强互动体验三方面，阐述数字化在保护与利用上的多重价值。同时也提及数字复制可能消解文物严肃性的争议。结尾总结数字化已融入文保全流程，并展望AI、VR等技术将为文物保护与传承带来更广阔前景。
关联词的辨析在选词填空和阅读理解题中较为常见，把握关联词需明确其前后语句关系。关联词的结构较固定，适用对象和场合明确，需要熟练识记。分句之间常见关系的关联词有以下七类：并列关系、选择关系、转折关系、因果关系、条件关系、递进关系、假设关系。
4.【答案】【小题1】原本寿命只有夏季和初秋的蝈蝈，依靠堂叔精心喂养、贴身保暖，能够存活到寒冷的冬天
【小题2】细致描写堂叔制作蛐葫芦、精心养护蝈蝈的过程，承接上文乡村蝈蝈随处可见的回忆，引出下文人与蝈蝈相伴的温情，丰富内容，铺垫情感，体现民俗意趣
【小题3】B
【小题4】第②段描写故乡月夜田野里蝈蝈齐鸣，声势浩大，充满自然野趣，承载美好童年记忆；第⑧段写北京街头蝈蝈的合唱，唤起故乡回忆，慰藉乡愁；两处叫声前后呼应，对比乡村蝈蝈日渐消失的现状，寄托对自然生灵、田园生活的怀念，暗含对生态失衡的忧虑
【解析】（1）本题考查词语理解。原文第④段写道“蛐子的生命短暂，只有一个夏季和初秋。有了这特殊待遇的蛐子，可以活到冬天”，正常情况下蝈蝈存活时间十分有限，而堂叔用心制作葫芦、精细喂食，还会在冬天将蛐葫芦贴身存放保暖，让蝈蝈突破原本的生存时限，安稳度过寒冬，这样超出自然规律的现象，就是文中所说的奇迹。
（2）本题考查段落行文构思与结构作用分析。第③段详细记叙堂叔挑选、晾晒、雕刻加工蛐葫芦的完整过程，写出蛐葫芦精致美观，如同工艺品。承接上文第②段乡村田野随处可见蝈蝈、肆意鸣叫的乡村往事，自然衔接下文第④段堂叔细心照料喂养蝈蝈的温情情节。既展现乡村养蝈蝈的传统民俗趣味，丰富文章内容，又为后文抒发对蝈蝈的情感、怀念故乡生活做好铺垫。
（3）本题考查文章内容与写作手法综合理解辨析。
ACD.正确。
B.有误，文章中“蛐子”是故乡叫法，“蝈蝈”是北京的称呼，称呼变化对应生活地域的转变，只是体现环境变迁与身份变化，原文并无远离故土产生愧疚的相关表述，该选项情感解读无文本依据。
故选：B。
（4）本题考查景物描写的对比赏析与情感内涵理解。原文第②段“遍地的鸣叫差不多能把月亮逛下来”“蛐子们纷纷爬到庄稼棵子的梢头尽情高歌”，描绘出儿时故乡田野蝈蝈齐鸣的壮阔景象，声音热闹鲜活，充满原生态的自然气息，寄托作者无忧无虑的童年回忆与对故乡原野的喜爱。原文第⑧段写街头售卖的蝈蝈集体鸣叫，作者将其比作流动合唱团，听到叫声便想起故乡大地与原野风光。两处蝈蝈叫声相互呼应，以往日乡村遍野虫鸣的繁盛，对比如今故乡因农药使用导致昆虫消失、田野寂静的现状，借蝈蝈的鸣声寄托浓郁乡愁，同时含蓄表达对自然生态被破坏的惋惜与反思。
答案：
（1）原本寿命只有夏季和初秋的蝈蝈，依靠堂叔精心喂养、贴身保暖，能够存活到寒冷的冬天。
（2）细致描写堂叔制作蛐葫芦、精心养护蝈蝈的过程，承接上文乡村蝈蝈随处可见的回忆，引出下文人与蝈蝈相伴的温情，丰富内容，铺垫情感，体现民俗意趣。
（3）B
（4）第②段描写故乡月夜田野里蝈蝈齐鸣，声势浩大，充满自然野趣，承载美好童年记忆；第⑧段写北京街头蝈蝈的合唱，唤起故乡回忆，慰藉乡愁。两处叫声前后呼应，对比乡村蝈蝈日渐消失的现状，寄托对自然生灵、田园生活的怀念，暗含对生态失衡的忧虑。
文章回忆作者故乡随处可见蝈蝈的童年往事，讲述堂叔精心饲养蝈蝈的经历，又写在北京偶遇并饲养蝈蝈的生活，感慨农药破坏生态致使故乡蝈蝈消失，借蝈蝈抒发乡愁，表达对自然消逝的惋惜与反思。
理解句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二、如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三、如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要掌握住。
5.【答案】【小题1】陶渊明
【小题2】交错相通;得到、求取
【小题3】A
【小题4】寻找以前所做的标记，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了
【小题5】D
【小题6】陶渊明身居俗世却内心淡泊，悠然归隐田园，寄情山水，追求远离尘嚣、安贫乐道、顺应本心的闲适生活与精神自由；任君不追逐权贵富豪追捧的奇花胜景，独爱本土之竹，安于简朴恬淡，不慕浮华、不攀附权势，坚守孤高正直、超凡脱俗的君子品格
【解析】（1）本题考查文学常识积累。
《饮酒（其五）》与《桃花源记》的作者同为东晋诗人陶渊明。
（2）本题考查词语的解释。
①句意：田间小路交错相通。交通，交错相通。
②句意：而不能够得到的只有竹子。致，求取、得到。
（3）本题考查文言词类活用。
例句：薪，名词作动词，当作柴草。
A.相同，志，名词作动词，做标记。
B.不同，笑，动词，嘲笑。
C.不同，宝，意动用法，以……为宝。
D.不同，贵，意动用法，以……为贵。
故选：A。
（4）本题考查句子翻译。
重点词：向，先前；志，标记；遂，终于。句意：寻找先前做的标记，最终迷失方向，再也找不到通往桃花源的道路。
（5）本题考查内容理解。
ABC.正确；
D.有误，丙文并无对世人的鄙夷，只是客观剖析世人不懂竹子、附庸风雅的现象。
故选：D。
（6）本题考查人物形象与主旨分析。
结合诗句语境，远离车马喧嚣、躬耕田园、悠然赏景，跳出官场纷争与世俗名利，以平淡闲适的生活安顿内心。看淡功名利禄，崇尚自然本真，追求淡泊宁静、随性自在、不染世俗的精神境界。结合指定语句，他不追逐权贵豪门热衷的奇花异石、亭台盛景，不与人攀比奢华。就地植竹、顺其自然，以竹为乐，安于简朴本真的生活。结合竹孤高正直的象征意义，体现出不慕富贵、不趋附权贵、坚守清高自持、简约淡泊的人生志趣。
答案：
（1）陶渊明
（2）①交错相通②得到、求取
（3）A
（4）寻找以前所做的标记，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
（5）D
（6）陶渊明身居俗世却内心淡泊，悠然归隐田园，寄情山水，追求远离尘嚣、安贫乐道、顺应本心的闲适生活与精神自由；任君不追逐权贵富豪追捧的奇花胜景，独爱本土之竹，安于简朴恬淡，不慕浮华、不攀附权势，坚守孤高正直、超凡脱俗的君子品格。
【参考译文】
【甲】将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。
问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还
这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却不知怎样表达。
【乙】《桃花源记》（节选）
桃花林在溪水发源的地方到了尽头，紧跟着出现一座山。山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人便离开船，从洞口进去。起初非常狭窄，只能容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮起来。眼前土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音都能听到。人们在田里来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮，都像外面的人一样。老人和小孩，都安适快乐。
（渔人）出来后，找到他的船，就沿着之前的路回去，到处做上标记。到了郡城，去拜访太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他前往，寻找先前做的标记，结果迷了路，再也找不到那条路了。
【丙】《任光禄竹溪记》（节选）
我曾经在京城一些王侯贵族的园林游览，奇花异石没有弄不到的，而唯一弄不到的只有竹子。我们江南人把竹子砍下来当柴烧。而京城的人如果能弄到一竿竹子，常常不惜花掉几千两银子。江南人甚至有笑话他们说：“京城人竟把我们当柴烧的东西视为珍宝。”
我的舅舅光禄大夫任君，在荆溪边上建造园林，到处种上竹子，不种其他树木。他私下对我说：“我不能与有权有势的人争夺池榭花石的胜景，唯独这竹子取自本地所有，可以不用费力就让园中郁郁葱葱，也足以自得其乐。因此我自称为竹溪主人。”从前的人评论竹子，说它孤高独立，很像那些高傲孤直的人。所以自古以来懂得喜爱竹子的人很少。再说那些京城人，难道真懂得竹子而珍视它吗？不过是想用它来斗富，和奇花异石一样罢了。所以京城人珍视竹子，与江南人不珍视竹子，他们不懂得竹子的真正价值这一点是相同的。任君生长在繁华之地，却能不沉溺于其中，凡是那些富人热衷追求的东西，他一概舍弃。他尤其刚直不阿，不轻易与人交往，凛然有一种高傲孤直的气概。这一点他与竹子很相似，一定有他自己从中领悟到的东西。
文言文内容理解题，解题方法：
①引用原文句子回答；
②摘录原文关键的词语回答；
③用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
6.【答案】聆听生活的乐章 生活是一场盛大的音乐会，每一种声音都是独特的音符，交织成一曲曲动人的乐章。用心聆听，方能感受其中的美妙与深意。
清晨，当第一缕阳光轻柔地洒在窗前，我便被那清脆的鸟鸣唤醒。推开窗户，那声音愈发清晰，叽叽喳喳，此起彼伏。有的声音婉转悠扬，似在诉说着昨夜的美梦；有的声音短促急切，仿佛在催促着新一天的开始。我静静地聆听着，仿佛置身于一片生机勃勃的森林，与鸟儿们一同感受着清晨的清新与活力。这鸟鸣，是大自然最美的馈赠，让我在喧嚣的世界中找到了一份宁静与祥和。
午后，漫步在校园的小径上，偶尔能听到教室里传来的朗朗书声。那声音整齐而响亮，充满了青春的朝气与对知识的渴望。我驻足聆听，仿佛看到了同学们专注的神情，他们沉浸在知识的海洋中，汲取着智慧的养分。这书声，是成长的旋律，激励着我在求知的道路上不断前行。
傍晚，回到家中，厨房里传来妈妈忙碌的声音。锅碗瓢盆的碰撞声，油锅里滋滋的翻炒声，交织成一首温馨的家庭交响曲。我走进厨房，看到妈妈忙碌的身影，心中涌起一股暖流。这声音，是爱的音符，让我感受到了家的温暖与幸福。
然而，生活中并非只有美好的声音。有时，我们也会听到争吵声、抱怨声。但正是这些不和谐的声音，让我们更加珍惜那些美好的瞬间。当我们学会聆听，学会理解，学会包容，这些不和谐的声音也会渐渐变得柔和。
让我们用心聆听生活的每一个声音，无论是清脆的鸟鸣，还是朗朗的书声；无论是温馨的厨房交响曲，还是不和谐的争吵声。因为每一个声音，都是生活的馈赠，都蕴含着无尽的意义。在聆听中，我们感受生活的美好，领悟人生的真谛，书写属于自己的精彩篇章。
【解析】聆听生活的乐章 生活是一场盛大的音乐会，每一种声音都是独特的音符，交织成一曲曲动人的乐章。用心聆听，方能感受其中的美妙与深意。
清晨，当第一缕阳光轻柔地洒在窗前，我便被那清脆的鸟鸣唤醒。推开窗户，那声音愈发清晰，叽叽喳喳，此起彼伏。有的声音婉转悠扬，似在诉说着昨夜的美梦；有的声音短促急切，仿佛在催促着新一天的开始。我静静地聆听着，仿佛置身于一片生机勃勃的森林，与鸟儿们一同感受着清晨的清新与活力。这鸟鸣，是大自然最美的馈赠，让我在喧嚣的世界中找到了一份宁静与祥和。
午后，漫步在校园的小径上，偶尔能听到教室里传来的朗朗书声。那声音整齐而响亮，充满了青春的朝气与对知识的渴望。我驻足聆听，仿佛看到了同学们专注的神情，他们沉浸在知识的海洋中，汲取着智慧的养分。这书声，是成长的旋律，激励着我在求知的道路上不断前行。
傍晚，回到家中，厨房里传来妈妈忙碌的声音。锅碗瓢盆的碰撞声，油锅里滋滋的翻炒声，交织成一首温馨的家庭交响曲。我走进厨房，看到妈妈忙碌的身影，心中涌起一股暖流。这声音，是爱的音符，让我感受到了家的温暖与幸福。
然而，生活中并非只有美好的声音。有时，我们也会听到争吵声、抱怨声。但正是这些不和谐的声音，让我们更加珍惜那些美好的瞬间。当我们学会聆听，学会理解，学会包容，这些不和谐的声音也会渐渐变得柔和。
让我们用心聆听生活的每一个声音，无论是清脆的鸟鸣，还是朗朗的书声；无论是温馨的厨房交响曲，还是不和谐的争吵声。因为每一个声音，都是生活的馈赠，都蕴含着无尽的意义。在聆听中，我们感受生活的美好，领悟人生的真谛，书写属于自己的精彩篇章。
本题考查材料作文写作。审题：材料列举了大自然的天籁、乐器的旋律、生活中的各种声音，强调生活中有许多声音需用心聆听，“文题中必须嵌入‘聆听’二字”，这限定了写作核心动作是聆听，且聆听对象广泛，可从自然、生活、情感等多个角度选取。立意：通过描述聆听某种或多种声音的经历，表达对生活、自然、情感等方面的感悟，如聆听自然声音感受宁静美好，聆听他人话语收获温暖力量等。构思：开头以一段富有感染力的描写引入聆听主题，如描写一种能引发情感共鸣的声音场景；中间详细叙述聆听的具体过程，包括声音的特点、聆听时的感受和引发的思考，可选取多个声音片段或一个深入的声音事件；结尾总结聆听带来的收获，升华主题，表达对聆听生活的态度或感悟。
本文通过聆听清晨鸟鸣、校园书声、家中厨房声音等生活中不同的声音，表达了对生活的热爱与感悟。同时，提到生活中不和谐声音，强调学会聆听能让我们珍惜美好、理解包容。最后点明聆听生活声音也是聆听内心，凸显聆听对感受生活美好、领悟人生真谛的重要意义，升华了主题。