福建省厦门双十中学2025-2026学年九年级上学期第二次月考语文试题（解析版）

这是一份福建省厦门双十中学2025-2026学年九年级上学期第二次月考语文试题（解析版），共8页。试卷主要包含了 全卷共21题， 将下列句子翻译成现代汉语等内容，欢迎下载使用。
命卷学校：福建省厦门双十中学 命卷人：彭孝干 审卷人：吴秀菊
考生注意：
1. 全卷共21题。
2. 答案一律写在答题卡上，否则不能得分。
一、积累与运用（21分）
1. 根据语境，补写出古代诗文名句。
（1）临近毕业，同学们不约而同地用 “________，_______”（李白《行路难（其一）》）激励对方乐观自信，勇往直前。
（2）欧阳修《醉翁亭记》中用 “______，_____” 表达自己被贬滁州时与民同乐、以文记乐的情趣。
（3）为了祖国的科学事业，许多科学家都倾尽毕生心血在各自领域默默钻研，他们的奉献精神正如李商隐《无题》中所言 “______，_______”。
（4）张岱《湖心亭看雪》中的 “_______，______” 两句寥寥十余字描写了一个白气迷蒙、混沌一片的冰雪世界。
【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 醉能同其乐 ④. 醒能述以文 ⑤. 春蚕到死丝方尽 ⑥. 蜡炬成灰泪始干 ⑦. 天与云与山与水 ⑧. 上下一白
【解析】
【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。本题中的“长、沧、丝、蜡炬”等字词容易写错。
2. 阅读下面的文字，按要求作答。
非物质文化遗产，扎根于实践土壤、内 ① （qiàn）于日常生活，并非静态的文化符号，而是活态的文化有机体。非遗以人为核心载体，承载着技艺、经验及精神。它是被各地人民（ ）的文化实践、表现形式和知识技能，既包含了特定的技能、仪式等，还凝聚了独特的精神价值，是民族智慧的结晶，也是全人类文明的②（guī）宝。春节的成功申遗，使其所蕴含的家国情怀、和合共生等价值理念，跨越山海，走向世界。“中国年”成为国际社会的焦点，折射出的是中华文化对世界吸引力和影响力的与日俱增。
非遗跨越国界，架起了不同文明之间的桥梁。“艺术没有国界，通过竹刻能更好地了解中国这个东方大国的魅力。”正如一位对留青竹刻技艺一见倾心的法国男孩所说，非遗不仅是一种文化形式，更是连接人们感情的③（niǔ）带。黎巴嫩小伙当上“京剧练习生”，英国姑娘成为中国茶文化的传播者……非遗为媒，深深促进了不同文明之间的对话与理解，书写着民心相通。
（1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。
①______②______③______
（2）根据下面的提示，在材料中括号内填入成语。
《新华成语大词典》对该成语释义：指世世代代传递下去。（ ）
（3）文中画横线的句子结构不完整，请在恰当位置补写出所缺文字，使句子结构完整，不得改变原意。
【答案】（1） ①. 嵌 ②. 瑰 ③. 纽 （2）世代相传
（3）非遗为媒，深深促进了不同文明之间的对话与理解，书写着民心相通的美好篇章。
【解析】
【小问1详解】
本题考查根据拼音写汉字。
内嵌（nèi qiàn）：指嵌入、镶嵌在内部，在这里表示非物质文化遗产融入日常生活之中。
瑰宝（guī bǎ）：原指贵重而美丽的宝物，也常用来比喻珍贵的精神财富、杰出的人才等，文中指非遗是人类文明中珍贵的财富。
纽带（niǔ dài）：指能够起联系、联结作用的人或事物，文中指非遗是连接人们感情的媒介。
【小问2详解】
本题考查成语。
题目中给出的释义是“指世世代代传递下去”，而材料中描述非遗是“各地人民（ ）的文化实践”，非遗本身是经过各地人民世世代代传承的文化形式，“世代相传”的语义（世世代代传递下去）恰好匹配语境需求，因此填入“世代相传”。
【小问3详解】
本题考查病句的辨析与修改。
成分残缺，“书写着民心相通”缺少宾语中心语，所以应在其后加“的美好篇章”。
3. 《哪吒之魔童闹海》的热映让“人心中的成见是一座大山”这句台词再次引发人们的共鸣。在阅读文学作品时，我们也总是不可避免地带着“成见”去认识其中的一些人物。请从下面的“成见之山”中的“林冲”和“鲁智深”任选一座，仿照示例，结合名著内容“推翻”这座大山。
示例：猪八戒也有吃苦耐劳、机智灵活的一面。在取经路上，他一路为唐僧保驾护航。师徒四人行至荆棘岭，此地荆棘丛生，一望无际，难以通行。猪八戒主动请缨，将身躯变高大，将钯柄变长，将荆棘搂开，日夜不停地为团队开路。他心思灵巧，善于应变。首战沙僧时，他假装逃跑，诱使对方上岸进入包围圈；唐僧被黄袍怪变成老虎，猪八戒用激将法成功让已被唐僧驱逐的孙悟空出面解救唐僧。
【答案】示例1：林冲并非一味懦弱隐忍，他也有刚猛决绝的一面。被发配沧州后，陆谦等人赶至草料场，密谋纵火焚屋害他。林冲在山神庙听闻阴谋，积压的愤懑彻底爆发：他提枪闯入草料场，手刃陆谦、富安与差拨，火烧草料场后毅然投奔梁山。待晁盖等人上山遭王伦刁难时，林冲更当众怒斥王伦的狭隘自私，一刀火并王伦，推举晁盖为寨主。这一连串举动，尽显其隐忍后的刚烈与果敢，打破了“懦弱”的成见。
示例2：鲁智深并非全是鲁莽急躁，他也有细心稳妥的一面。拳打镇关西前，他先给金氏父女凑足盘缠，叮嘱他们五更天动身离城，自己则坐守客栈门口，拦住欲通风报信的店小二。野猪林里，董超、薛霸暗害林冲时，他早暗藏林中，待公差挥起水火棍才跃出打翻二人；之后一路护送，直到沧州城外的安全地界，确认林冲无虞才放心离去。这些细节，尽显他粗粝外表下的细腻与沉稳，推翻了“鲁莽”的成见。
【解析】
【详解】本题考查名著人物形象。
先明确人物的固有成见，再选取名著中体现其相反特质的具体情节，通过细节描述展现人物多面性，以此推翻对人物的单一“成见”即可。
示例1：猪八戒并非只有懒惰愚蠢的底色，他也藏着吃苦耐劳的韧性与灵活应变的机巧。师徒行至通天河，面对强索童男童女的灵感大王，八戒虽忌惮其凶悍，仍依悟空之计扮作童男赴妖宴；悟空被识破后，他当即现形挥耙助战，全程配合未退缩。行至七绝山稀柿衕，烂柿阻塞山路，八戒起初嫌脏推拒，听闻开路有斋饭犒劳，便化身巨猪，从清晨到日暮拱开秽泥，浑身糊满脏污仍不停歇，为师徒拱出通途。平顶山被金角银角擒获时，他假意抱怨“我皮厚难蒸”，哄骗妖怪先蒸悟空，实则拖延时间暗递消息，助悟空脱身。这些细节，都戳破了“懒惰愚蠢”的成见，显露出他靠谱的一面。
示例2：林冲并非一味懦弱隐忍，他也有刚猛反抗、果敢决绝的一面。此前他虽遭高俅父子构陷、被刺配沧州，仍守着安分的念想看守草料场，可风雪山神庙的冷风中，他忽闻陆谦、富安与差拨密谋纵火焚屋、欲斩草除根，积压多日的冤屈与愤懑瞬间冲破枷锁：他提枪撞开庙门，枪挑差拨、刀劈富安，最终将陆谦斩于雪地，又火烧草料场，彻底斩断回头路投奔梁山。待晁盖等好汉来投，王伦却以粮少房稀百般刁难，林冲见其狭隘妒贤，当即怒拍交椅，历数其过错后将其斩杀，转身推举晁盖为寨主，尽显刚烈果决的本色。
示例3：鲁智深并非全是鲁莽急躁，他也有细心周到、沉稳谨慎的一面。拳打镇关西前，他见金氏父女落魄无依，摸出随身银两尽数递去，细细叮嘱他们五更天趁城门初开速速离城，自己则守在客栈门口，拦下欲通风报信的店小二，直至确认父女二人走远才转身找郑屠算账。林冲被刺配沧州，鲁智深唯恐公差途中加害，悄无声息尾随其后。行至野猪林，待董超、薛霸挥起水火棍猛击林冲时，他才从松树后跃出，禅杖打翻公差，一路护送至沧州城外的安全地界，见沧州差役接应，才警告公差“再敢加害便拆了你们骨头”，这才放心离去，尽显细心稳妥。
二、阅读（69分）
（一）（7分）
阅读下面两首诗歌，完成下面小题。
月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
寄诸弟
韦应物
岁暮兵戈乱京国，帛书间道访存亡。
还信忽从天上落，唯知彼此泪千行。
4. 下列对杜甫《月夜忆舍弟》与韦应物《寄诸弟》的赏析，错误的一项是（ ）
A. 杜诗以 “边秋” 点明地域与季节，韦诗用 “岁暮” 点明时间，均以时空背景烘托战乱氛围。
B. 杜诗 “月是故乡明” 和韦诗 “唯知彼此泪千行” 均直抒胸臆，抒发了对故乡和家人的思念之情。
C. 两首诗中 “雁声” 与 “帛书” 均为关键意象：“雁声”烘托孤寂；“帛书” 凸显战乱中音讯传递的艰难。
D. 杜诗颈联以工整对仗写兄弟离散之痛，韦诗无明显对仗句，却以 “忽从天上落” 的转折，形成情感上的强烈反差。
5. 杜诗和韦诗都蕴含着对兄弟的思念之情，两首诗所蕴含的感情基调是否相同？请简要分析。
【答案】4. B 5. 两首诗的感情基调不同。
杜诗沉郁悲壮、凄苦绵长：《月夜忆舍弟》开篇以“戍鼓”“雁声”勾勒出战乱中孤寂萧瑟的氛围；“月是故乡明”借景抒怀，含蓄抒发思乡念弟之情；颈联“分散”“问死生”、尾联“书不达”“未休兵”，层层叠加，不仅抒写了兄弟离散、生死不明、音讯难通的绝望与焦虑，还表达了对战乱的忧虑和对国家命运的担忧。
韦诗悲喜交织、痛切浓烈：《寄诸弟》以“岁暮兵戈乱京国”开篇，先写岁暮战乱中托人寻访兄弟存亡的焦急与担忧；后一句“还信忽从天上落”，突现得信的意外与欣喜，却随即以“唯知彼此泪千行”收束，将突然得知音讯的喜，转化为思念与心酸的痛，情感从焦虑到惊喜再到悲切，跌宕起伏。
【解析】
【导语】两诗均以战乱为背景，杜甫沉郁顿挫，借“雁声”“月明”寓离散之痛；韦应物简淡真挚，以“帛书忽至”写悲喜交集。一含蓄一直切，皆深得乱世亲情之髓。
【4题详解】
本题考查词句赏析。
B.“月是故乡明”并非直抒胸臆，而是借景抒情的典型写法：月亮本无差别，却说“故乡的月亮更明”，是因思乡情切而主观感受，并非直接说出“我想家”；
故选B。
【5题详解】
本题考查情感主旨分析。
“戍鼓断人行，边秋一雁声”意思是：戍楼上响起禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣。杜诗以戍楼鼓声和孤雁叫声营造出荒凉、肃杀的氛围，奠定了全诗沉郁的基调，“断人行”写出战乱带来的社会动荡，“一雁声”更添孤独凄凉之感。“露从今夜白，月是故乡明”意思是：恰逢白露时节，还是觉得家乡的月亮更明亮。诗人借白露与明月含蓄寄托思乡念弟之情，语言清丽却暗含沉重。“有弟皆分散，无家问死生”意思是：虽有兄弟但都离散，人各东西，已经无法打听到他们的消息。此句直接点出兄弟离散、生死难卜的悲痛，字字句句都带着战乱造成的家庭破碎之痛。“寄书长不达，况乃未休兵”意思是：寄出去的家信很长时间未送达，何况天下依旧战乱频仍，不能太平。尾联进一步写出因战争不断，连家书都无法送达，使思念更添一层绝望。整首诗由个人的思念上升到对战乱的忧虑，情感压抑而沉重，充满乱世飘零的无力感，情感基调是沉郁悲壮、凄苦绵长的。
“岁暮兵戈乱京国，帛书间道访存亡”意思是：去年年底，战乱让京师长安大乱，我只能派使者持书信走小路探访你们的消息。诗人先写战乱背景，岁暮时节兵荒马乱，诗人只能通过秘密小路打听亲人消息，气氛紧张不安，“帛书间道”四字可见局势艰险，也为后文收到家书的惊喜埋下伏笔。“还信忽从天上落”意思是：如今回信忽然如同从天而降。“忽”“天上”形容家书来得突然，表达了诗人意外的惊喜与激动，仿佛绝处逢生。“唯知彼此泪千行”意思是：得知亲人消息，彼此都不禁流下千行泪。笔锋一转，写信中内容让双方都泪流满面，既包含重新得信后的欣慰，更有久别、担忧、辛酸交织的沉痛。整首诗的情感由焦虑到惊喜，再转为深沉悲痛，跌宕起伏，短暂欣喜终被骨肉分离的痛苦淹没，形成了“悲喜交织、痛切浓烈”的基调。
综上可知，杜诗是绝望之思，沉郁悲壮，韦诗写得信之恸，悲喜交织，二者一沉痛，一悲喜，感情基调明显不同。
（二）（16分）
阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一：
叠嶂楼名著天下。尝间从宾僚，宴于其上。酒半，顾谓之奇①曰：“人之称斯楼者，徒知有山水之胜而已，而吾居此盖期年有余，所见者不止于山水也。夫居者之逸，成者之劳也。”之奇曰：“夫人情莫不欲佚②，自佚者不若同民；莫不欲乐，自乐者不若与众。与民同之，则来者之有是，其致足乐也；不能推吾所有而同之民，虽乐，盖君子不贵③也。古人有言贤者而后乐此不贤虽有此其能独乐哉！”
（节选自蒋之奇《叠嶂楼记》）
材料二：
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
[注] ①之奇：蒋之奇，指作者自己。②佚：安逸，舒服。③贵：宝贵，重要。这里指看重。
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活动一：字斟句酌
6. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在括号内写出答案标号
（ ）（ ）（ ）
古人有言A贤者B而后乐此C不贤虽有此D其能E独乐哉！
7. 根据“方法提示”，解释下列加点词语。
活动二：古今对译
8. 将下列句子翻译成现代汉语。
（1）夫人情莫不欲佚，自佚者不若同民。
（2）微斯人，吾谁与归。
活动三：主旨互通
9. 读完两则材料后，小双认为蒋之奇和范仲淹以及欧阳修都是“广济黎民”的贤者，于是制作了下面的导图，请你将其补充完整。
【答案】6. ①. A ②. C ③. D
7. ①. 回头，回头看 ②. 只，仅仅 ③. 足够，充足
8. （1）人之常情没有不想安逸的，但独自安逸不如和百姓一同安逸。
（2）如果没有这种人，我同谁一道呢？
9. ①具有与民同逸、与众同乐的政治理念
②具有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负
【解析】
【导语】这两则选文皆以“乐”为核心，蒋之奇借叠嶂楼抒与民同乐之思，强调独乐不如众乐的民本情怀；范仲淹则以岳阳楼为引，提出“先忧后乐”的宏大抱负，将个人之乐升华为家国之乐。二者皆立足民生，前者侧重当下共乐，后者着眼天下忧患，尽显古代文人的济世风骨与精神境界。
【分析】
【6题详解】
本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句意为：古人有句话：贤能的人才能享受这种乐趣，不贤能的人即使有这乐趣，难道能独自快乐吗！“古人有言”是一个完整的表意单元，其后应断开；“贤者而后乐此”是完整的主谓结构，其后应断开；“不贤虽有此”与前句“贤者而后乐此”形成对比，前后语义转折，需在此断开，所以停顿节奏为：古人有言/贤者而后乐此/不贤虽有此/其能独乐哉！
故选ACD。
【7题详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意为：（我）回头对蒋之奇说。顾，回头，回头看。
②句意为：只是知道它有山水美景罢了。徒，只，只是。
③“食不饱，力不足”句意为：吃不饱，力气不足。足，足够，充足。根据联系课文语句法，“其致足乐也”中“足”的意思是：足够，充足。
【8题详解】
本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：
（1）夫，句首发语词，无实义；莫，没有；佚，安逸；不若，不如
（2）微，如果没有；斯，这；谁与归，“与谁归”的倒装，同谁一道。
【9题详解】
本题考查对文章内容的理解。
①由材料一中“自佚者不若同民；莫不欲乐，自乐者不若与众”可知，蒋之奇认为独自安逸、快乐不如和百姓共享，体现出与民同逸、与众同乐的政治理念。
②由材料二中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹心怀天下，在天下人忧虑前先忧虑，在天下人快乐后才快乐，体现出以天下为己任的政治抱负。
【点睛】参考译文：
材料一：叠嶂楼的名声闻名天下。（我）曾偶尔带着宾客下属，在楼上设宴饮酒。酒喝到一半时，（我）回头对蒋之奇说：“人们称赞这座楼，只是知道它有山水美景罢了，可我居住在这里大概一年多了，所见到的不只是山水风光啊。那些居住在这里的人的安逸，是建造者辛劳换来的。”蒋之奇说：“人之常情没有不想安逸的，但独自安逸不如和百姓一同安逸；没有不想快乐的，但独自快乐不如和众人一同快乐。与百姓共享这些（安逸、快乐），那么后来的人拥有这些，那带来的乐趣是足够快乐的；不能把自己拥有的推及百姓、与百姓共享，即使有乐趣，大概君子也不会看重它。古人有句话：贤能的人才能享受这种乐趣，不贤能的人即使有这乐趣，难道能独自快乐吗！”
材料二：唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
（三）（20分）
阅读文本，完成下面小题。
校电视台摄制组拟把以下文本拍成视频参加某微拍大赛，邀你一起参加并完成相关任务。
①我曾经无数次地站在山下仰望矿山，仰望一群在云端里劳作的人。我也曾经无数次地想象着进到矿山里的情形——矿石成堆、粉尘遍地抑或是随处可以听见噪声、随处可以看见污垢。
②此刻，路两旁被矿山人称为“珍珠梅”的花儿在车窗前一路摇曳，顺着山坡招摇着，引领我们来到矿办楼前。
③正和矿山人唠嗑的时候，楼顶的喇叭里突然响起嘹亮的歌声，那些开矿的炮声仿佛也轰轰隆隆地踏风而来，在耳朵里不住地回响。矿山人说，矿上一直保留着每天定时播放红色歌曲的习惯。
④走进干净整洁的操作间，看工人师傅们坐在操作台里，通过5G＋采矿技术精准地遥控着山顶的机器，将矿石铲起、装车、沿着设定的轨迹运送，有些超乎我的想象。“过去，我们在海拔3000多米的矿山作业，高寒缺氧、粉尘多、噪音大，环境差，还特别不安全。现在，我们坐在办公室看着屏幕就把活干了。”工人师傅憨厚地说。
⑤如果不是真实地站在操作机前听专业人士讲解这些开采流程，我仿佛是在看一群电脑高手在玩大型电脑游戏。通过5G＋采矿技术，我真实地看到了“云端之上”的矿石采运过程。
⑥墙根下一大簇金露梅，在阳光里开得不染一丝尘埃，如同一道道黄色的光，照亮矿山人的身体。“矿上的花，要比山下晚一个月才开，你们来的正是花开的季节。”矿山人乐呵呵地说。
⑦我在当年02部队指挥所外流连，朝屋里细瞅，炉膛和灶灰仿佛还残留着他们开山、挖路归来烧柴取暖的余温。在西沟石灰石矿的建设中，02部队官兵承担了全部基础工程的建设任务。当时，要劈开半个山头建装矿站，战士们硬是用双手，一铲一镐一锤地挖出几十口十多米深的竖井，再争分夺秒地装填炸药。没有盘山公路，战士们就踏着“之”字形的羊肠小道，弓着身子，坡陡的地方，胸部几乎贴近地面，他们喘着粗气、迈着沉重的脚步，仅用了大半天的时间，硬是把将近30吨的炸药一箱一箱地扛到了预定的山坡上。当几十个竖井的爆破电闸推合上的瞬间，整个西沟浓烟滚滚，灰尘遮住了半边天空。
⑧我坐在长满云杉的山坡上，眺望对面采集矿石的山顶。矿山像个云中的驿站，轰鸣的机器在云层里出没，那些爆破工、推土机司机、大车司机、电铲司机、检修工的身影也在四季的云里出没。
⑨采场的夏季，一场雨后，卷扬沟里的雾随风而起，他们就腾云驾雾。冬季寒风凛冽，鹅毛大雪瞬间会将夜晚变得如同白昼，他们就在风雪中艰难地行走。春秋有风的时候，也是矿山最考验人的时候，一场大风刮来，散碎的小矿粒随风刮起，重重地打在矿工的身上、脸上，关上休息室的门，外面的风就像恶魔在嘶吼，让人毛骨悚然……他们却像是一群猎手，与风周旋、乘风而上、踏风而归，风成为他们如影随形的亲密伙伴，而那些风中一闪而过的狐狸、青羊也是他们亲密的伙伴。
⑩那些开山放炮挖竖井的人、扛炸药包匍匐于地的人与这些风雪中艰苦前行的人、坐在屏幕前操纵着杠杆的人，在我的脑海里重复叠加，变成一幅幅颜色鲜明、气势磅礴的画，将矿山的过去与现在衔接了起来。
⑪一棵棵开枝散叶的蓬勃云杉，将背阴的祁连山坡绣成了淡绿的绒毯，一群人东一堆西一堆地散坐在云杉树下，也像散落在树荫下的羊群，浸染了松针的气息。这些向上生长的云杉，像一群展着羽翼、随时都想一飞冲天的大鹏，那些铁黑色的枝干，好像绣上了几个世纪时光的颜色。“当年搭架子，大都用碗口粗的杉木杆，每根杉木杆都有好几十斤重。推料、堆料、站立施工都离不开架子。”难怪它们都像个功臣，静立风中却散发着傲气。
⑫矿山上的草木，已经越来越茂盛了，不仅有满坡苍劲挺拔的云杉树，还有一代代矿山人接力种植出的杨树大道。笔直的杨树大道像一道绿色的隧道，从矿工楼前随坡而下，在阳光中喷发出勃勃生机。
⑬“等到秋天了，你们来看这里的胡杨吧，那时的矿山格外美丽！”在矿山人心里，每一处细小的景致都是美丽而有温度的。
⑭是啊，这是一代代矿山人用汗水浇灌出的绿色和希望。
（有删改）
任务一：理解文本内容
10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 开篇“仰望”一词的使用强化了作者对矿山人与物的景仰之情。
B. 矿上定时播放的红色歌曲巧妙地暗示着矿山人对矿山历史的铭记。
C. 第⑬段的“秋天之邀”使矿山人热情大方又自信的形象跃然纸上。
D. 文章从视觉、听觉、味觉等多种感官角度进行描写，使描写更富立体感。
任务二：完善剧幕细节
11. 下面是根据选文改编的部分剧幕，请选出舞台说明中表述不当的一项并说明理由。
A.歌曲《团结就是力量》“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”在空气中静静流淌着。
B．开矿的炮声仿佛在我耳边轰隆回响。
工人（C.手握遥控器，十分耐心）这就是5G＋采矿技术，我们就这么控制着山顶的机器将矿石铲起、装车、沿着设定的轨迹运送。
我（惊讶）我以为还像过去一样在恶劣环境中采矿呢！
工人（D.会心一笑）哈哈！那是过去，现在的我们直接看着屏幕就把活干了！
任务三：理解赏析句子
12. 编剧在文中画横线的句子旁写下了“人景合一”的阅读批注，请结合具体语境，谈谈你对“人景合一”的理解。
墙根下一大簇金露梅，在阳光里开得不染一丝尘埃，如同一道道黄色的光，照亮矿山人的身体。
任务四：探讨情节拍摄
13. 摄制组为是否拍摄第⑦段情节争论不休，请阐述你的观点和理由。
任务五：选择分析片名
14. 确定片名时，摄制组在《云端之上》和《矿山笔记：尘埃与光的故事》中犹豫不决，请你帮摄制组做出选择并解释原因。
【答案】10. D 11. C
12. 金露梅的纯净明亮与矿山人的美好精神相融，景之美衬出人之美，达成人景合一。
13. 应拍摄。理由：第⑦段展现矿山历史，衔接过去与现在，凸显精神传承，丰富内容。
14. 选《矿山笔记：尘埃与光的故事》。理由：“尘埃”对应矿山过去的艰苦，“光”对应现在的希望，涵盖矿山的过去与现在，贴合文本核心。《云端之上》仅表空间特点，未体现矿山历史，难显主题与人文温度。
【解析】
【导语】本文通过今昔对比展现了矿工生活的变迁。作者巧妙运用意象群构建诗意画面，将艰苦的采矿工作与自然之美相融合。5G技术带来的现代化采矿场景与02部队的艰苦创业形成时空对话，突显了时代进步中的人文关怀。多感官描写增强了文本感染力。结尾以“绿色和希望”点题，升华了矿山人用汗水浇灌生命的主旨。
【10题详解】
本题考查内容理解与分析。
D.结合第②段“花儿在车窗前一路摇曳”，第⑥段“金露梅开得不染尘埃”，第③段“楼顶的喇叭里突然响起嘹亮的歌声，那些开矿的炮声仿佛也轰轰隆隆地踏风而来”分析，原文仅从视觉、听觉角度描写，未涉及味觉描写。
故选D。
【11题详解】
本题考查描写方法。
C.结合第④段“走进干净整洁的操作间，看工人师傅们坐在操作台里，通过5G＋采矿技术精准地遥控着山顶的机器……工人师傅憨厚地说”可知，工人是“坐在操作台里”操作，并非“手握遥控器”；工人的状态是“精准地遥控”，未体现“十分耐心”。
故选C。
【12题详解】
本题考查词句理解与赏析。
第⑥段“墙根下一大簇金露梅，在阳光里开得不染一丝尘埃，如同一道道黄色的光，照亮矿山人的身体”，墙根下的金露梅在阳光下舒展花瓣，不染一丝尘埃，澄澈得如缕缕黄色柔光。它生长于矿山，其洁净纯粹恰与矿山人相契：矿山人从昔日艰苦中走来，品性质朴温暖，精神明亮坚韧。这柔光既照亮了他们的身体，更衬出其内在的美好。景的澄澈与人的澄澈相融，景因矿山人添了烟火温度，人因景的映衬更显动人光彩，此即“人景合一”。
【13题详解】
本题考查句段作用。
应拍摄。第⑦段情节。第⑦段聚焦02部队官兵建设矿山的过往：他们徒手挖竖井、匍匐扛炸药的艰辛，是矿山发展的历史根基。这段内容既补全了矿山“过去”的维度，与如今5G采矿的“现在”形成呼应，也通过先辈的奉献，凸显了矿山精神的传承，让“汗水浇灌绿色与希望”的主题更具象、更有情感重量。
【14题详解】
本题考查标题作用。
选《矿山笔记：尘埃与光的故事》。由第①段“矿石成堆、粉尘遍地……”，第⑦段“浓烟滚滚，灰尘遮住了半边天空”，第⑨段“散碎的小矿粒随风刮起……”可知，这些句子写出矿山过去的艰苦环境，“尘埃”象征矿山的过往与艰难岁月；由第⑥段金露梅“如一道道黄色的光”，第④段“5G＋采矿技术精准遥控”可知，“光”指实景与技术革新，象征矿山的现在与希望；由第⑩段矿山新旧建设者身影叠加的句子可知，该标题呼应时空衔接，凸显核心主题。
由第①段“云端里劳作”，第⑤“云端之上”采运可知，《云端之上》仅表空间特点，内涵单一，未体现矿山历史，也无法凸显主题与人文温度。
综上，应选《矿山笔记：尘埃与光的故事》。
（四）（13分）
班级开展“让传统文化‘老树’绽‘新花’”主题座谈会，班长分享了下面文章，请你阅读并完成任务。
传统文化何以“老树”绽“新花”
刘萍
①最近，暑期档最大的“黑马”、二维动画电影《浪浪山小妖怪》爆火，“草根取经团”的故事打动了观众。而影片中恰到好处的配乐、工笔和写意融合的画风等引发热议……近年来，影视作品将非遗融入叙事与视听语言中，让传统文化焕发新生，带动了“非遗＋旅游”的融合发展，使传统文化走出屏幕、走进大众生活。古镇街巷青石板上，汉服少女的绣花鞋踏过千年时光；故宫红墙下，排队参观者可以在手机屏幕里与《千里江山图》对话；短视频平台上，非遗代表性传承人用一场直播收获百万“云弟子”。这些看似不相关的画面，却滋养着传统文化“老树”绽放令人惊喜的“新花”。
②传统文化“老树”如何长出新枝丫？新时代加入了科技赋能。北宋画家郭熙在《林泉高致》中论山水画“可行可望可游可居”，这种艺术理念穿越千年，在今天的数字技术中找到了新的表达。当故宫将《清明上河图》制成动态数字长卷，汴河两岸的贩夫走卒仿佛活了过来，舟楫往来间，我们不再是画外的旁观者，而成了画中的行人。这些尝试证明，传统文化的“老树”绽“新花”，关键在于找到古今对话的桥梁。
③传统文化要绽放新光彩，需要与现代表达相得益彰。河南卫视“端午奇妙游”中，水下舞蹈将曹植笔下的洛神演绎得如梦似幻，节目播出后相关微博话题阅读量突破30亿。这些创新不是对传统的解构，而是用当代人能理解的语言重新讲述古老故事。
④传统文化只有走进生活才能“活色生香”。汉服爱好者将马面裙穿进写字楼，戏曲名家在直播间里教网友唱念做打，《黑神话：悟空》用虚幻引擎再现西游神话——这些看似大胆的混搭，实则是传统与当代的精彩携手。故宫前院长曾说：“传统文化不应该锁在深宫里，而要活在寻常百姓家。”当95后设计师将青铜器纹样转化为潮流服饰图案，当国风音乐人用电音重新编排《梅花三弄》，我们看到的不是传统的消解，而是文化基因的创造性转化。
⑤当我们以创新思维浇灌传统文化这棵“老树”时，飘散出的新花香里，既有五千年的厚重底蕴，又有当代生活的鲜活气息。从这个角度看，每一件国风文创、每一部国漫影视、每一场非遗直播，都是这棵“老树”上绽放的“新花”，等待着更多人来传承、来赓续。
（摘编自《河北日报》）
任务一：分析材料信息
15. 下列对“传统文化的创新与传承”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 暑期档动画电影《浪浪山小妖怪》的爆火，得益于其将非遗元素融入叙事与视听语言的成功实践。
B. 故宫将《清明上河图》制成动态数字长卷，让观众成为画中人，获得沉浸式体验，正是科技赋能的体现。
C. 河南卫视“端午奇妙游”中水下舞蹈对曹植笔下洛神的演绎，因其对传统的完美复刻而获得广大观众的认可。
D. 传统文化创新与传承借助科技赋能、创新现代表达等多种途径，能让其在当代生活中焕发新的生机与活力。
任务二：把握观点与材料的联系
16. 有同学认为下面的链接材料可以用于阐释传统文化创新与传承的意义，请结合文章简要分析。
链接材料：
敦煌研究院的“数字供养人”计划，让千里之外的普通人通过手机就能参与壁画修复，这种参与感打破了博物馆玻璃展柜的冰冷距离。有数据显示，参与该计划的年轻人中，有七成因此专程前往敦煌实地参观。
任务三：为文化传承献策
17. 请结合文章内容并联系生活实际，为传统文化走进生活提三条可行性建议。
【答案】15. C 16. 该材料通过科技赋能让大众参与传统文化传承，拉近了文化与生活的距离，还带动实地体验，契合文章中传统文化创新传承能走进生活、焕发活力的观点，可阐释其意义。
17. ①开发非遗互动数字小程序，让大众线上参与文化体验；②支持非遗传承人在短视频平台直播教学；③将传统纹样融入日常消费品设计。
【解析】
【导语】本文通过影视作品、数字技术、现代表达三个维度，呈现了传统文化与现代生活的有机融合。从《浪浪山小妖怪》的非遗元素到《清明上河图》的数字活化，再到汉服、戏曲的时尚演绎，材料既保留了文化基因，又注入了时代活力。特别是“数字供养人”案例，体现了参与式传承的新模式。全文以鲜活案例佐证观点，为传统文化创新提供了多元思路。
【15题详解】
本题考查信息筛选与辨析。
C.由第③段“河南卫视‘端午奇妙游’中，水下舞蹈将曹植笔下的洛神演绎得如梦似幻，节目播出后相关微博话题阅读量突破30亿。这些创新不是对传统的解构，而是用当代人能理解的语言重新讲述古老故事”可知，原文明确说明该水下舞蹈节目是对传统的“创新”行为，是以当代人可理解的语言重新诠释古老内容，并非对传统进行“完美复刻”。
故选C。
【16题详解】
本题考查段落作用。
由链接材料“敦煌研究院的‘数字供养人’计划，让千里之外的普通人通过手机就能参与壁画修复……有七成因此专程前往敦煌实地参观”可知，该计划借助科技手段让大众参与传统文化相关实践，既打破了文化与大众的距离感，还带动了年轻人实地体验文化，体现了传统文化创新传承的实际价值。
结合原文第②段“新时代加入了科技赋能……这些尝试证明，传统文化的‘老树’绽‘新花’，关键在于找到古今对话的桥梁”可知，原文明确科技赋能是传统文化创新的途径之一，能搭建起古今文化沟通的桥梁；再结合原文第④段“传统文化只有走进生活才能‘活色生香’……故宫前院长曾说：‘传统文化不应该锁在深宫里，而要活在寻常百姓家’”可知，原文强调传统文化需要走进日常生活、贴近大众。
综上，链接材料所体现的“科技赋能助力传统文化贴近大众、带动大众参与”的内容，与文章中传统文化创新传承的意义相契合，因此可以用于阐释该意义。
17题详解】
本题考查提建议。
由第②段“新时代加入了科技赋能……而成了画中的行人”可知：科技能打破传统文化的时空限制，让大众从“旁观者”变为“参与者”。生活中，博物馆线上3D展厅可让我们“走进”古迹，体验感远超图文。据此可提建议：开发非遗互动小程序，组织学生线上修复古画、设计纹样，在趣味中了解传统；
由第③段“传统文化要绽放新光彩……重新讲述古老故事”可知，现代表达能提升传统文化传播力。现实生活中，戏曲短视频改编、动漫讲论语很受中学生欢迎。据此可提建议：支持非遗人开展“传统故事新说”活动，用短剧、说唱演绎典故；
由第④段“传统文化只有走进生活才能‘活色生香’……精彩携手”可知：传统融入日常才能真正“活”起来。生活中，带传统纹样的文具、书包很受同学青睐。据此可提建议：推动传统元素融入文具、玩具设计，让大家在使用中感受文化魅力。
（五）（13分）
阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一：
①人形机器人是一种仿生机器人，指形状及尺寸与人体相似能够模仿人类运动、表情、互动及动作的机器人，并具有一定程度的认知和决策智能。人形机器人有望成为继计算机、智能手机、新能源汽车后的颠覆性产品，将深刻变革人类生产生活方式，是一个国家高科技实力和发展水平的重要标志。
人形机器人按形态分类对比
[资料来源：公开资料，高工机器人产业研究所（ggII）整理]
材料二：
①新华社北京8月9日电2025世界机器人大会上，中国电子学会组织遴选出的《人形机器人十大潜力应用场景》发布，为人们描绘了人形机器人应用于各行各业的未来图景。
②这十大潜力应用场景包括“工业通用操作：上下料与转移搬运”“汽车制造：分拣配料”“3C制造：物料质检”“船舶制造：打磨抛光”“石油化工：产线巡检”“电力生产：电站操作”“安全应急：灾害应对与安全救助”“商业服务：导览迎宾与服务交互”“家居服务：生活协助、陪伴及日常照料”“农业生产：田间精细作业”。
（摘编自“光明网”）
材料三：
①随着人工智能大模型、生成式人工智能等技术在各领域广泛应用，数据偏见、隐私泄露等风险也随之增加，引发广泛关注。比如，大模型“幻觉”导致生成真假难辨的信息，妨害公众信任。如何在发展和安全之间寻求平衡，亟须进一步凝聚共识。
②对此，中国高度重视人工智能全球治理，积极参与推动多双边合作，并倡议成立世界人工智能合作组织，积极推动早日形成具有广泛共识的人工智能全球治理体系和规则，确保人工智能在造福人类上最终修成正果。人工智能可以是造福人类的国际公共产品。深入实施“人工智能+”，广泛开展人工智能国际合作，有助于增强国际竞争力，也为弥合全球智能鸿沟做出中国贡献。
③无论科技如何变革，都应当为人类所利用、为人类所掌控，朝着向善普惠的方向发展。
（摘编自《中国青年报》2025.9.9）
18. 下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 人形机器人集成多种先进技术，已成为继计算机等产品后的颠覆性产品。
B. 足式人形机器人的手部功能简单，基本只用来帮助机器人保持平衡。
C. 人形机器人在未来有望在工业、制造业、家居、农业等领域广泛应用。
D. 人工智能发展的同时也存在相关安全风险，需要多方努力，共同解决。
19. 某社区计划开展“人形机器人助老”试点工作，旨在帮助社区内独居老人解决生活难题。请你结合材料内容，为其推荐一款最合适的机器人，并说明理由。
20. 材料三强调“无论科技如何变革，都应当为人类所利用、为人类所掌控”。你是否认同这个观点？请结合材料谈谈你的看法，写一段不少于100字的议论性文字。
【答案】18. A 19. 全能型人形机器人。理由：它具备双臂双手、感知与AI功能，适配家居服务类助老场景，可协助独居老人生活、照料日常。
20. 同意。科技是工具，人形机器人本就是为优化人类生产生活而生，其助老、工业作业等应用均是服务人类；但AI存在数据偏见等风险，需通过全球治理掌控方向。唯有让科技被人类利用、掌控，才能既发挥人形机器人等技术的价值，又规避风险，实现向善普惠。
【解析】
【导语】材料一以定义＋分类对比的形式，清晰科普人形机器人的属性与类型特点，是认知该技术的基础文本，直观易懂。材料二通过列十大应用场景，具象化其未来落地图景，拓宽了技术的应用维度。材料三聚焦AI风险与治理，锚定“科技向善”核心，补全了技术发展的理性视角。三则材料从认知、应用到价值导向，形成完整认知链。
【18题详解】
本题考查信息筛选与辨析。
A.材料一第①段句子“人形机器人有望成为继计算机、智能手机、新能源汽车后颠覆性产品”，句中“有望成为”是“未来可能成为”的意思，并非“已成为”。
故选A。
【19题详解】
本题考查材料提炼与概括。
由材料二第②段“‘家居服务：生活协助、陪伴及日常照料’”可知，社区“人形机器人助老”试点对应的是家居服务类场景，需机器人具备生活协助、日常照料的能力；再由材料一人形机器人分类对比中“全能型人形机器人”的介绍“具备双足＋双臂＋双手＋各类感知＋人工智能的功能，以全面的软硬件基础，适应开放环境中的多任务”可知，该类型机器人功能适配助老的多任务需求。据此可推荐：全能型人形机器人。
20题详解】
本题考查谈看法。
由材料三第③段“无论科技如何变革，都应当为人类所利用、为人类所掌控，朝着向善普惠的方向发展”可知，这是材料的核心价值导向；由材料一第①段“人形机器人有望成为继计算机、智能手机、新能源汽车后的颠覆性产品，将深刻变革人类生产生活方式”可知，科技（人形机器人）的初衷是服务人类；由材料三第①段“数据偏见、隐私泄露等风险也随之增加，引发广泛关注”可知，科技存在风险，需通过掌控实现向善。据此回答即可。
示例：我认同“科技应当为人类所利用、所掌控”的观点。科技的诞生本就是为了让人类生活更便捷，人形机器人走进工厂能提高生产效率，走进家庭能助力老人照料，这些都是科技服务人类的体现。但同时我们也要看到，人工智能发展带来的数据泄露、信息失真等问题，会给人们的生活带来困扰。这就需要我们通过制定全球统一的治理规则，把控科技发展的方向，让科技始终走在造福人类的道路上，真正实现向善普惠的目标。
三、写作（60分）
21. 若生活充满了“山重水复疑无路”的挫折与危机，何不将其转化为“柳暗花明又一村”的勇气与机遇呢？当我们遇到一座座由困难、失败、成见组成的大山，不妨转换思路，跳出此山放眼观，将会看见——短期的“失”，反而成就了长远的“得”；一时的“退”，反而推动了更好的“进”。
读了上面的材料，你有什么感受与思考？请以《困境与机遇》为题，写一篇文章。
要求：自选角度；自选文体；自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
困境与机遇
“山重水复疑无路”的困顿，常如浓雾遮蔽前路；而“柳暗花明又一村”的豁然，却总在峰回路转处悄然绽放。材料中那“失”与“得”、“退”与“进”的辩证哲思，如一道闪电照亮了困境的本质——它并非命运的绝境，而是蕴藏机遇的幽深矿脉，唯有以勇气为镐、智慧为灯，方能掘出其中璀璨的珍宝。
困境如烈火，能淬炼出生命最坚韧的锋芒与创新的火花。当爱迪生面对千次灯丝实验的“山重水复”，他并未被黑暗吞噬，而是将每一次失败视为靠近光明的阶梯。他坦言：“我未曾失败，只是发现了一千种不适合的材料。”正是这“失”的积累，最终点燃了划破长夜的“得”——电灯的光辉，照亮了人类文明的崭新篇章。困境的熔炉，将庸常化为灰烬，只留下真金的璀璨与创造的奇迹。
困境更如一面明镜，映照出灵魂的深度与生命真正的价值。司马迁身陷囹圄，惨遭宫刑，这“退”入人生至暗的深渊，几乎碾碎了他所有世俗的尊严。然而，正是这极致的困厄，让他得以“跳出此山放眼观”，将个体悲欢融入历史长河的壮阔叙事。他以血泪为墨，在“退”的沉寂中铸就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》——一次伟大的“进”，其光芒穿越千年时空，至今仍照耀着人类精神的星空。困境的镜子，照见小我的渺小，也映出大我的永恒。
困境亦如险峻关隘，其“退”往往是为更磅礴的“进”积蓄伟力。红军长征途中，面对围追堵截的“山重水复”，战略转移看似是“退”，却正是这伟大的“退”，保存了革命的火种，使红军跳出重围，在更广阔的天地中播撒希望。这“退”中深藏的智慧与坚韧，最终铺就了通往胜利的“进”路，成就了人类历史上无与伦比的壮丽史诗。困境的隘口，退一步非为屈服，而是为跨越千山万水的蓄势。
当“失”的阴云笼罩，请铭记那正是“得”的沃土在孕育生机；当“退”的潮水涌来，请相信那是“进”的巨浪在积蓄力量。困境与机遇，本是一体两面，其转化的钥匙，深藏于我们直面磨难的勇气与洞悉未来的智慧之中。唯有在困境的幽谷中不灭希望，于“山重水复”的迷途中坚定前行，方能亲手推开那扇通往“柳暗花明”的机遇之门，让生命在淬炼中绽放永恒的光华。
【解析】
【详解】本题考查全命题作文写作。
一、审题立意。“困境与机遇”这个题目由一个并列短语组成。困境‌，指个人或社会面临的困难、挑战或逆境，如经济压力、技术瓶颈、个人挫折等。机遇，指在困境中潜藏的转机、突破口或成长空间，可能是创新机会、能力提升或价值观重塑。从提示语“当我们遇到一座座由困难、失败、成见组成的大山，不妨转换思路，跳出此山放眼观，将会看见——短期的‘失’，反而成就了长远的‘得’；一时的‘退’，反而推动了更好的‘进’。”可知，文章要围绕“困境”与“机遇”的辩证关系‌来写，即困境是机遇的“催化剂”，机遇是困境的“转化形态”。两者相互依存，困境中孕育机遇，机遇中可能隐含新的挑战。
二、选材构思。这个作文题的选材范围很广泛，可从个人成长视角‌出发，分析学业、人际关系中的困境如何转化为机遇。例如，考试失利促使学习方法改进，或在团队中退让促进了和谐；可引用历史人物或事件，阐述困境与机遇的关系，如苏轼被贬黄州后文学成就的升华、贝多芬失聪创作，说明困境中的创新机遇；也可把现今的社会事件作为选材，如工业革命、疫情应对或科技发展（如AI挑战）为例，说明困境如何推动社会创新。结构上，开头可用比喻、名言或场景描写吸引读者，直接引入主题，点明关系‌。主体部分，如果是记叙文，可按时间顺序写出故事的发展过程；如果是议论文，可分论点展开‌阐述。结尾部分，提出行动建议或展望未来，升华主题，呼应开头‌。
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释义（填文字）
顾谓之奇曰
查阅词典选择义项。
顾：①回头，回头看；②顾惜，考虑；③探望，拜访。
[《古代汉语词典》（第2版）]
（1）顾：________
徒知有山水之胜而已
根据语境推断词义。
（2）徒：________
其致足乐也
联系课文语句解释词义。
食不饱，力不足。（《马说》）
（3）足：________
类型
轮式人形机器人
足式人形机器人
全能型人形机器人
介绍及图示
主要采用轮式驱动+协作机器人手臂＋灵巧手方案，强调触觉传感器＋灵巧手的操作功能，同时兼备移动能力
强调机器人的腿部运动能力，手部基本只用作平衡
具备双足+双臂＋双手＋各类感知＋人工智能的功能，以全面的软硬件基础，适应开放环境中的多任务