2026湖北省鄂东南联盟高二下学期期中联考语文试卷含答案

这是一份2026湖北省鄂东南联盟高二下学期期中联考语文试卷含答案，共24页。试卷主要包含了①人有主观能动性，①引出或深化核心观点，①二月兰是作者人生经历的见证者，B D G等内容，欢迎下载使用。
1．B
2．D
3．①人有主观能动性
②算法塑造的标准化产品
③生命的体验感/生活的主动权
（评分参考：一空1分，需分别包含“主观能动性”“标准化产品”“体验感/主动权”等关键词，意思相近即可酌情给分。）
4．①引出或深化核心观点：如引用何塞·马里查尔的观点引出“算法时代”的概念，引用徐英瑾等人关于“生命性”与“算法性”的辨析，深化了算法缺乏能动性，无法完全宰制人性的哲学阐释。
②增强论证的权威性与说服力：引用何塞·马里查尔、马克·谢泼德、尤瓦尔·赫拉利等学者的观点，借助其专业身份和研究成果，使论证更具可信度。
③多角度展开论证，丰富论证层次：引用不同领域学者的观点，从社会学、哲学、文学等多个维度探讨算法与人的关系，使论证更加全面、立体。
（评分参考：一点2分，任答两点4分，需包含“引出深化观点”“增强权威性”“丰富论证层次”等关键词，意思相近即可酌情给分。）
5．①认识到算法的工具属性，不盲目追求效率而忽视人的体验和情感需求；②在技术应用中融入人文关怀，发展“‘体贴’的算法”；③保持主体性，主动选择信息的接收和生活的方向，不被算法推送所裹挟；④通过具体的日常活动（如家庭互动、线下体验）平衡数字生活与现实生活。
（评分参考：必须包括技术应用和人的主体性两个方面，任答一点2分，三点6分）
6．C
7．D
8．①二月兰是作者人生经历的见证者。它在燕园年复一年地开放，贯穿了作者四十多年的燕园生活，成为作者生命历程的时间坐标。
②二月兰承载着作者对亲人、故人的深切怀念。文中回忆了老祖、婉如、小莹、虎子和咪咪与二月兰相关的往事，这些人与物已相继离去，二月兰成为触发回忆、寄托哀思的媒介。
③二月兰以平凡之姿引发作者对生命的哲思。二月兰“该开就开，该消失就消失”的自然规律，与人的悲欢离合形成对照，让作者体悟到生命的恒常与无常。
（评分参考：一点2分，任答两点4分，言之有理即可）
9．①结构安排上，文本一以“二月兰”串联起对往事的回忆，结构严谨，看似自然流畅，实则精心布局。②语言运用上，文本一语言看似平实自然，但在描写二月兰、回忆往事时，用词精准且富有表现力，以浅淡之语寄人生之悲欢，营造出独特的意境，可见作者在语言选用上的苦心。③情感表达上，文本一将自己的情感和对人与物的思念寄托在二月兰上，借物抒情。作者以匠心经营，情感深沉，富有韵味。
（评分参考：一点2分，三点6分，需包括“结构”“语言”“情感”三个角度，言之有理即可）
10．B D G
11．BC
12．B
13．（1）我很久以前就听过你的大名，只是不了解你的实际情况，我一定要试试看！
（评分参考：“其实”：古今异义，指他的实际才能；“其”：表祈使语气，一定。两处各得1分，句意2分。）
（2）天下姓叶的虽然很多，可是德行高尚被世人看重的，都比不上福建这里的。
（评分参考：“风味”：风度韵味；“及”：比得上。两处各得1分，句意2分。）
14．①守正不阿，敢于进谏：材料二言茶“啜苦咽甘”；材料一写叶嘉谏言虽“苦”，面对皇帝不悦乃至唾弃，仍正色进谏，正是着眼于江山社稷与百姓福祉的“甘果”，这种“苦”是其刚正不阿、敢于直谏的品格外化；②历苦弥坚，锤炼成器：材料二言茶需经“蒸之、捣之、焙之”方成佳茗；材料一写叶嘉遭“砧斧”“鼎镬”之危，仍“粉身碎骨，臣不辞也”，喻示君子必经磨难砥砺，方能成就高远。③精行俭德，济世利人：材料二言茶“为饮，最宜精行俭德之人”；材料一写叶嘉“可以利生，虽粉身碎骨不辞”，且“正色苦谏，竭力许国，不为身计”，寄寓君子以利济苍生为己任，不计个人得失的崇高精神。
（评分参考：每点均需同时关联材料二的茶叶特点与材料一的人物行为，只分析材料一或只概括材料二者，该点不得分。一点2分，二点4分，三点5分）
文言文参考译文：
材料一：叶嘉，福建人。他的先人住在上谷。曾祖父茂先，退隐不做官，喜欢游览名山，到武夷山后，很喜欢这里，于是便在这里安了家。
到叶嘉这一代，年轻时就注重培养好的气节操守。有人劝叶嘉练习武艺，他说：“我应该是天下英俊勇武之人中的杰出人物，（只）提一支枪举一杆旗哪里是我做的事呢？”于是（叶嘉）游学各地并去拜见陆羽先生，先生认为他与众不同，为他写了记录他特点的文章，并流传于当时。当时正好汉皇帝喜欢读经史，一个做谒者的建安人侍奉皇上，皇帝读了介绍叶嘉的文章后认为他很好，说：“我偏偏不能同这个人处于同一时代啊！”谒者说：“这是我的同乡叶嘉，气质清净淡泊，品行纯洁，令人敬爱，很有名气，有治理天下的才干，即使是陆羽也未详细地了解啊。”皇上大惊，就下令建安太守召见叶嘉，用驿站的车马将他送到京城。
皇帝见到了叶嘉，说：“我很久以前就听过你的大名，只是不了解你的实际情况，我一定要试试看！”于是环顾大臣们，说：“我看叶嘉外貌像铁一样，秉性刚劲，难以急用，必须用棰子不断敲打捣碎才可以。”就用话来吓唬叶嘉：“砧板斧子在你面前，锅鼎就在你的背后，将要烹煮你，你觉得怎么样？”叶嘉突然吐了一口气，说：“我是住在深山密林的卑贱之人，有幸被陛下选用到这里，如果能够造福他人，即使粉身碎骨，我也不会推辞。”
一会儿之后，皇帝高兴地咂了咂舌头，说：“刚才我看到叶嘉并没有多大好感，回味他的话，特别让人珍爱啊，我的精神不知不觉就轻松而清醒了。《尚书》说：‘敞开你的心扉，滋润我的心田。’说的就是叶嘉啊。”于是封叶嘉为钜合侯，位居尚书。并说：“尚书是专管我的机要事务的人。”
后来因为在花园设宴，皇帝饮酒过量，叶嘉苦苦劝谏。皇帝很不高兴，说：“你专管我的喉舌，却用难听的话忤逆我，我怎么受得了呢！”于是就唾弃他，命令侍从把他推倒在地上。叶嘉严肃地说：“陛下一定要甜言蜜语、口齿伶俐的人才喜欢吗？我说的话虽不好听，时间久了却有好处，陛下尝试一下不就知道了吗？”皇上看着左右侍从说：“当初我说叶嘉秉性刚直难以任用，现在看来果然如此呀。”于是皇上宽恕了叶嘉，然而也因此疏远了他。
评论说：现在姓叶的分散在天下各地，他们都不喜欢住在城邑里，只喜欢住在山中。住在福建中部的，一般都是叶嘉的后代。天下姓叶的虽然很多，可是德行高尚被世人看重的，都比不上福建这里的。叶嘉以平民百姓的身份受到皇帝礼遇，被封为彻侯的爵位，位居八大职位的行列，可说是相当荣耀了。可是他正直的本色、苦苦劝谏的精神，尽心尽力报效国家，不替自己考虑的品行，大概有可取之处。
材料二：茶，是生长在我国南方的优良树种。树高一尺到数十尺不等。在巴山峡川一带，有树干粗到需两人合抱的古茶树，需砍下枝条才能采摘嫩叶。茶树外形似瓜芦，叶片像栀子叶，花朵如白蔷薇，果实类似棕榈籽，果蒂状如丁香，根部纹理与胡桃树根相似。
茶汤的颜色是浅黄色的，香气极其美好，入口时苦涩、咽下后回甘的，才是真正的“茶”。
茶作为饮品，性味极寒，最适合品行高洁、崇尚俭德之人饮用。若遇暑热烦渴、胸闷头昏、眼睛干涩、四肢酸重或周身关节不舒适时，略微喝几口茶汤，其清润之效堪比佛经中能涤荡身心的醍醐（酥油精华）与甘露（天降甘霖）。
采茶的时间，通常在农历二、三、四月。采下的鲜叶，先蒸软，再捣烂，然后拍压成饼，接着烘焙干燥，之后穿成串，最后封装起来，这样茶叶就制作完成了。
15．D
16．（1）苍老之景：意象苍凉古旧。“老木”象征历史的沧桑与生命的衰颓，“苍波”以浩渺之态暗含时间之久远，“夕阳迟”写日暮黄昏，暗示国运迟暮、人生将晚。这些意象共同营造出苍凉悠远的意境。
（2）苍茫之情：情感深沉浩渺。“三年多难”写国破家亡之痛，“万里来游”写漂泊流离之苦，“无限悲”直抒胸臆，情感浩渺深沉，如苍波般无边无涯。这种情感既有个人身世之悲，又有家国兴亡之痛，还有历史沧桑之思。
（3）情景相生，悲慨无限：景与情相互交融。诗中“老木”“苍波”“白头”等意象，将诗人苍老的形象与苍凉的景物融为一体，景中含情，情中有景，使悲慨之情深沉悠远，余韵无穷。
（评分参考：本题考察的是分析诗歌情感内涵与结构层次的能力。点明“苍老之景”意象及意境2分；点明“苍茫之情”多重内涵2分；指出情景相生、交融手法，结合诗句分析2分。）
17．（1）肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。（2）过春风十里，尽荠麦青青。
（3）乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路/春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（评分参考：每空1分，每句需准确无误，错字、漏字、多字、语序颠倒均不得分。第（3）小题为开放性默写，凡与图中骑马疾驰场景契合、书写正确的诗句均可得分）
18．（1）语句②修改为：据调查/调查显示
（2）语句⑥修改为：事实上，诗人的形象本是多面立体的/事实上，诗人的形象本是立体的
（评分参考：每处指出序号1分、修改正确1分，两处共计4分。）
19．D
20．A
21．【示例答案】
屈原：世人只见“哀民生之多艰”的忧国忧民，却未见他“高余冠之岌岌”的孤傲自许。这位行吟泽畔的三闾大夫，既有九死不悔的赤子之心，亦有举世皆浊我独清的不屈风骨。忧愤与孤高，铸就了屈原的悲剧之美。
李白：世人只道“天子呼来不上船”的狂放，却忽略他“举头望明月，低头思故乡”的柔情。这位诗仙，既有傲岸不羁的豪气，亦有游子怀乡的深情。狂放与孤独，共同铸就了真实的李白。
陆游：世人皆道“王师北定中原日”的爱国，却不知他“小楼一夜听春雨”的闲愁。这位爱国诗人，既有铁马冰河的壮怀，亦有临安听雨的落寞。家国与个人，共同写就了真实的陆游。
（评分参考：①观点明确，能体现诗人立体形象，2分；②能结合具体诗句分析，1分；③语言通顺，70-90字，1分。）
22．①古代诗人形象在当代具有怎样的价值？（为什么重要）
②古代诗人形象的传播遇到哪些困境？（有什么误区）
③如何走出诗人形象解读的误区？
④怎样更好地读懂诗人形象？
（评分参考：四个问句紧密围绕“诗人形象的解读”展开，逻辑层层递进，每句1分；问句脱离主题、逻辑混乱不得分。）
23．审题分析：本次作文题由三则材料构成。
第一则材料来自老舍的《茶馆》，是常四爷那句穿透时代的叩问：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？”这句话道尽了大时代中小人物的悲凉——个体怀揣对家国的赤诚与热爱，却可能面临情感无回应、价值不被认可的困境。所以他抱怨不被爱，渴望得到爱。
第二则材料是一个网络热梗：“爱你老己”。这四个字被无数网友誉为“有史以来最好的梗”，本身就耐人寻味。为什么它会引发如此广泛的共鸣？因为它精准捕捉了当下年轻人的时代情绪。在内卷、内耗、焦虑成为日常的今天，“爱自己”成了一种自我保护的本能反应，肯定了“爱己”的合理性与必要性。
第三则材料来自胡适，看似也在讲“爱自己”，但其内涵比“爱你老己”深刻得多。他从理性层面揭示了“爱己”的本质——爱己即爱人爱国，明确了“爱己”的方法——不是消极的自我保护，而是积极的自我建设；不是收缩式的“悦己”，而是生长式的“成器”。
三则材料看似各自独立，实则环环相扣，构成了“提出矛盾—回应困惑—揭示本质”的完整逻辑闭环。常四爷的困惑在于他爱国，却感觉不到被爱，“爱国”与“爱己”似乎产生了矛盾。“爱你老己”以一种朴素的方式回应了这个矛盾：与其等待被爱、抱怨不被爱，不如主动把注意力收回自身。既然不确定“谁爱我”，那就先“爱自己”。这个回应有它的合理性，它让个体从无望的等待中解脱出来，找到了一处安放自我的空间。但如果止步于此，会不会走向另一个极端？会不会让“爱己”变成自私自利的借口？这时候，胡适出现了。他的高明之处在于，他不仅告诉我们“爱己”与“爱国”从来就不是非此即彼的选择，还明确了真正的爱己是通过把自己铸造成器，让自己成为有价值的人，从而自然地、内在地通向爱国、通向为人。这不是在“爱国”和“爱己”之间二选一，而是在更高的层次上实现了二者的统一。所以三则材料的关系可以这样理解：第一则提出了一个真实的困境——爱国与爱己的矛盾，第二则给出了一种朴素的回应——那就先爱自己，第三则揭示了这种回应背后的深层真理——真正的爱己恰恰是最好的爱国。这是一个从“困惑”到“回应”再到“超越”的完整过程。个人认为，这是此道作文题的最佳立意角度。
当然因为这道题的思辨空间很大，既有对时代情绪的关照，又有对个体成长的引导，最终指向的是青年如何在自我实现与家国担当之间找到统一。如果学生单纯地从渴望被爱，到主动去爱，到真正懂爱的个人成长角度去写也可以。比如结合自身体验，写自己面对内耗时的真实挣扎，写从“悦己”到“成器”的思考过程，也可以联系教材中《大学》的“修身齐家治国平天下”、《论语》的“己欲立而立人”等经典论述，让文章既有时代的温度，又有思想的深度。
立意参考：
1．以爱己为基，以成器为径，以爱国为归
2．自爱者方能为人所爱，成器者方能为国担当
3．铸己成器，方得所爱
4．爱己非利己，爱国非舍己
5．从情感自怜，走向理性自立
作文评分标准参照2025年湖北省高考作文阅卷标准。
【2025年高考作文评分标准】
补充说明：
（一）关于抄袭作文
抄袭作文的判定与处理要十分慎重。只是怀疑而无实据的不能判为抄袭；整体构思、主要情节，或者主要论点、论证格式、重要论据，70%以上雷同，则可以视为抄袭，最多给10分。
（二）关于未完卷作文
（1）缺标题扣2分。只有标题，且与命题有联系给1分；写有一两行，且与命题有联系，给1—2分。
（2）600到800字，正常评分，每少50字，扣1分，扣完4分为止。字数在400-600之间的，内容项和表达项原则上不超过三等，发展项不给分，得分不超过20分。不足400字，得分不超过10分。不足200字，得分不超过5分。
（3）错别字3个扣1分，扣满3分为止，不重复计算。
（4）套作或文体不明的，酌情扣分。一等
（20-16分）
二等
（15-11分）
三等
（10-6分）
四等
（5-0分）
基础等级
内容
20分
符合题意
中心突出
内容充实
思想健康
感情真挚
符合题意
主题明确
内容较充实
思想健康
感情真实
基本符合题意
中心基本明确
内容单薄
思想基本健康
感情基本真实
偏离题意
中心不明确
内容不当
思想不健康
感情虚假
表达
20分
符合文体要求
结构严谨
语言流畅
字迹工整
符合文体要求
结构完整
语言通顺
字迹清楚
基本符合文体要求
结构基本完整
语言基本通顺
字迹基本清楚
不符合文体要求
结构混乱
语言不通顺，语病多
字迹潦草难辨
发展等级
特征
20分
深刻
丰富
有文采
有创意
较深刻
较丰富
较有文采
较有创意
略显深刻
略显丰富
略显文采
略显创意
个别语句有深意
个别例子较好
个别语句较精彩
个别地方有深意