八年级语文下学期期中（长沙专用）重难突破模拟卷（含答案）

这是一份八年级语文下学期期中（长沙专用）重难突破模拟卷（含答案），共10页。试卷主要包含了基础·运用，古诗文阅读，现代文阅读，名著阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
重难突破卷
（考试用时 120 分钟，满分 120 分）
考生须知：
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
测试范围：统编版八下 1～3 单元。一、基础·运用（共 18 分）
请阅读下面的语段，完成下面小题。
人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。但追．溯．近些年人们的生活方式，总有些不和谐的现象令人眼．眶．湿润：肆意开采，肆意破坏，造成草木稀
疏①□水土流失②□土地龟裂③□蛙鸡鸟啼逐渐销声匿迹④□连监测水土流失的仪器都记录着枯．躁．的数据……为此，B．我们应当践行和树立“绿水青山就是金山银山”的理念，倡导
绿色低碳的生活方式。
C．推行绿色低碳生活方式，既需要政府的强力推动，还需要全社会将理念转化为自觉行动。当每一盏节能灯照亮闭．塞．的乡村，微小的努力终将凝聚成建设美丽中国的磅．礴．力量。
D．通过努力，我们才能将这片土地建设成人与自然和谐共生的美丽家园。1．下列选项中，表述全部正确的一项是（ ）
“追溯”的“溯”读“shù”，“眼眶”的“眶”读“kuàng”。
“枯躁”的“躁”应写为“燥”，“磅礴”的“礴”应写为“薄”。
“塞”有“sāi”“s蔓sài”三种读音，文中“闭塞”的“塞”应读作“sè”。
“销声匿迹”指的是隐藏起来不出声不露面，也可写作“消声匿迹”。2．下列从文段中节选的句子，有．语．病．的一项是（ ）
A．人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。B．我们应当践行和树立“绿水青山就是金山银山”的理念。
C．推行绿色低碳生活方式，既需要政府的强力推动，还需要全社会将理念转化为自觉行动。
D．通过努力，我们才能将这片土地建设成人与自然和谐共生的美丽家园。3．文中画横线句的标点符号，不．正．确．的一项是（ ）
A．①、B．②、C．③；D．④，
古诗文默写
走进桃花源，陶渊明笔下描写桃花源人精神和乐、悠闲自在的句子是：“，
。”
孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖水汽升腾，汹涌澎湃的磅礴气势的句子：
“，。”
《关雎》中，表达文静美好的女子是君子好配偶的句子是：“，
。”
八年级开展“古诗苑漫步”综合性学习活动，请你参与。
小礼想整理一本主题诗集，她准备把下列诗句分门别类放在不同的主题之下，请你根据诗歌内容帮助她进行主题词的拟写和诗句的选择分类。
①苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。②劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
③清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。④请君试问东流水，别意与之谁短长。
⑤愿得此身长报国，何须生入玉门关。⑥疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
(1)主题一：送别怀人选择诗句：
A.①④ B.②④ C.③⑤ D.②⑥ (2)主题二：（参照主题一写四字词语）选择诗句：①⑤
(3)为营造活动氛围，请给本次“古诗苑漫步”活动拟写一条宣传标语。
二、古诗文阅读（共 18 分）
（一）诗歌鉴赏（共 6 分）
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
使次安陆寄友人① 刘长卿
新年草色远萋萋，久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处，春风只到穆陵西。
孤城尽日空花落，三户②无人自鸟啼。君在江南相忆否，门前五柳几枝低。
【注释】①此诗写于安史之乱期间，时局动荡，政治失意，诗中的涢口、穆陵均在湖北安陆。②三户：《史记·项羽本纪》：“楚虽三户，亡秦必楚也。”按安陆本楚地，故以三户言百姓稀少。
下面对这首诗的理解或分析不．正．确．的一项是（ ）
标题交代了诗人因公事被派遣到安陆，点明了写作本诗的地点和目的。 B．诗中写草色“萋萋”，与“芳草萋萋”同为草地枯萎衰败荒凉之景。 C．颔联采用双关手法，“暮雨”“春风”既指自然现象，也暗指朝廷的恩泽。 D．倒数第二句表面上是询问友人是否思念自己，实际上却是写自己思念友人。7．王国维说：“一切景语皆情语。”请以颈联为例，谈谈你的理解。
（二）文言文阅读（共 12 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
游三游洞记
［清]刘大樾①
①出夷陵，西北陆行二十里，路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许闻水声汤汤出于两崖
之间。复舍舟登陆，循仄径曲折以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下②。其下地渐平，而石洞穹起，高六十余尺，广可．十二丈。予与二三子浩歌其间，无不快哉！
②昔白乐天徙为忠州刺史，而微之③适．北还。乐天携其弟，与微之会于夷陵，饮酒欢
甚，因．其游此洞，洞以此三人得名。
③夫乐天、微之辈，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。由此人皆游之。若予者，虽穷幽登险，与虫鸟之来去何异？虽然，山川之．胜，
使其生于通都大邑④，则好游者踵相接也；顾⑤乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦
．．
．
无以亲炙⑥其光。呜呼！此岂一人之不幸哉！
（有删改）
【注释】①刘大櫆：早年文动京师，但屡试不中。②缒危滑以下：用绳子拴住人从高处滑下。③微之：元稹的字。④通都大邑：发达繁荣的大城市。⑤顾：但是。⑥炙：领略。8．下列对词语的解释和推断，不正确的一项是（ ）
“广可十二丈”和“潭中鱼可百许头”（《小石潭记》）的“可”意思相同。
“适”在古代汉语中有：①“到……去”；②“适合、适宜”；③“恰好”；④“刚刚，才”等意 ，本文中“而微之适北还”的“适”取第③个义项最为恰当。
“因共游此洞”和“罔不因势象形”（《核舟记》）的“因”意思相同。 D．“山川之胜”和“忘路之远近”（《桃花源记》）的“之”都翻译为“的”。 9．下列选项中，断句正确的一项是（ ）
A．舟行里许/闻水声/汤汤出于两崖之间B．舟行里许/闻水声汤汤/出于两崖之间C．舟行里/许闻水声/汤汤出于两崖之间D．舟行里/许闻水声汤汤出/于两崖之间10．翻译文中画横线的句子。
若予者，虽穷幽登险，与虫鸟之来去何异？
本文中，作者因游历三游洞发出了“此岂一人之不幸哉”的感慨。请结合文本，探究其“ 不幸”的原因。
三、现代文阅读（共 26 分）
（一）非文学作品阅读（共 8 分）
（热点）
材料一：
①2025 年电影春节档成功创下中国影史新纪录，其中《哪吒之魔童闹海》（简称《哪吒 2》）对票房的贡献度超过 90%。截至 3 月 25 日 20 时 16 分，《哪吒 2》内地综合票房（含预售）突破 150 亿人民币，成为全球首部在单一市场票房超过 150 亿的影片。在此之前，2024 年对中国电影行业而言是异常艰难的一年。（详情见下图）
②《哪吒 2》以其独特的叙事和现代的表达方式，讲述了传统神话故事里哪吒与敖丙的友情羁绊、对命运的抗争，超越了文化边界。影片探讨了个人价值与社会责任的关系，展现了当代青年在传统与现代之间的抉择与担当，其传递的价值观既符合时代精神，又能引发观众共鸣。
③“我们把这个 IP 的价值（即知识产权）提炼出来，再结合当下的时代环境和精神， 人们生活中的感悟，重新编出一个真正让大家相信的故事，而且用一种让大家喜闻乐见的方式表现出来，体现出一种时代性，我觉得创作就成功了一半。”饺子说。
材料二：
①“哪吒”以脚踏风火轮的速度不断超越，走出了一条自强之路。
②《哪吒 2》的成功，根本在于讲好了中国故事。《哪吒》系列所表达的孝道、正义都是中华传统文化的内核。那句经典台词“我命由我不由天”则诠释了反对偏见、追求自我的现代主题。坚守文化内核，创新内容表达，赋予古老故事新的生命力，让这部作品赢得更广泛的市场认可。
③《哪吒 2》的成功，也受益于这个大好时代。它的成功，背后是国家鼓励科技创新的良好氛围以及一群热爱动画、热爱电影的观众的合力托举。
④只要把创新思维贯穿始终，在技术硬实力、文化软实力、工业体系支撑等方面持续发力，中国动画定能从一次超越走向全面腾飞。
材料三：
①曾经，电影特效被视为西方专利。如今，中国凭借前沿数字技术掀起一场新质生产力革命，以科技自主创新从“制造大国”迈向“创造大国”。
②《哪吒 2》90%以上的 3D 动画图形渲染任务由 GPU（一种图形处理芯片）承担，如“哪吒化身火焰巨人”场景，GPU 凭借数千核心并行计算，将原本 CPU 需几小时的渲染缩短至几
分钟，算力成本还降低了 70%。
③成功研发的全球首个“动态水墨渲染引擎”，将水墨牵染效果融入 3D 动画，破解了传统水墨数字化表达难题；粒子特效技术把火焰枪的火焰效果转化为 3.2 亿个火焰粒子，创造
出超越肉眼极限的视觉奇观，构建起国产特效美学特有的语言体系。
④总之，《哪吒 2》的火爆，源于对科技自主创新的不懈追求。制作团队自主研发了多项技术专利，在角色建模、场景渲染、物理模拟等方面都取得了突破性进展，标志着中国动画产业进入了一个新阶段。这些技术突破不仅打破了长期以来好莱坞对全球票房的垄断，更展现了中国电影工业的崛起。
根据上述材料，下列关于《哪吒 2》的说法不正确的一项是（ ）
截止到 3 月 25 日 20 时 16 分，《哪吒 2》内地综合票房突破 150 亿人民币，成为全球首部在单一市场票房超过 150 亿的影片。
《哪吒 2》导演饺子的话体现了自信者正确对待传统文化的态度和方式，这也是他的创作能够成功的原因之一。
《哪吒 2》代表了中国动画产业的巨大提升，从材料三中可知《哪吒 2》标志着中国动漫从“制造大国”迈向“创造大国”。
《哪吒 2》中 90%以上的 3D 动画图形渲染任务由 GPU 承担，缩短了制作时间，算力成本大幅降低。
根据上述材料，下列分析或推断不正确的一项是（ ）
材料一中运用了列图表的说明方法，从图中可以知悉，2024 年电影总票房较上年同比下降 23%，年度观影频次 6 次以上的较上年下降 3%。 B．材料二采用了逻辑顺序，其中第②段和第③段是并列关系，可以互相调换顺序，不影响表达的严密性。
C．材料三中划线句中“3.2 亿”一词以精确的数字直观地说明运用粒子特效在视觉效果上的优势，体现了说明文语言的准确性。
D．材料三采用“总——分——总”式的结构，首先总说中国凭借前沿数字技术掀起新质生产力革命，然后分说《哪吒 2》中的科技创新，最后总说科技创新的意义。
《哪吒 2》票房超过 150 亿人民币，创造中国影视记录。它的成功引人思考，请根据以上材料，探究其成功的原因。
（二）文学作品阅读（共 18 分）
阅读下面的文章，完成下面小题。
豆包儿肖复兴
①如今的豆包儿，很少有人在家里自己做了，一般都会到外面买。外面卖的豆包儿， 馅大多用的是红豆沙。这种红豆沙，是机械化批量生产的，稀烂如泥，豆子是一点儿也看不到的，自然，红小豆的豆粒那种沙沙的独有味道，也就大减，甚至索性全无。要想尝到那种味道，只有自己动手将红小豆下锅熬煮，不用说，这样传统的法子，费时费力又费火，谁还愿意做这种豆包儿？
②小时候，我吃的豆包儿，都是我母亲做的。那时候只有在改善生活的时候才能吃到豆包儿。春节前，必定是要包上满满一锅的，上锅之前，母亲还要在每个豆包儿上面点上一个小红点儿。出锅的时候，豆包儿变得白白胖胖，小红点儿像用指甲草或胭脂花抹上的小红
嘴唇，格外喜兴。豆包儿，便显得和节日一样的喜兴了。
③因此，每一次母亲包豆包儿，都会像过节一样。包豆包儿的重头戏，在于熬馅。我家有一口炒菜的大铁锅和一个蒸馒头的铝锅，熬豆馅必得用铁锅，至于什么道理，母亲是讲不出来的，只是说用铁锅熬出的豆馅好吃。说完之后，母亲觉得说的好像没有说服力，会进一步解释：你看炖肉是不是也得用铁锅？没有用铝锅的吧？这样解释之后，她觉得道理已经充足了。
④熬豆馅的重头戏，在于熬的火候。红小豆和凉水一起下锅，一次要把水加足。不能在熬到半截时看着水不够，一次次地加水逗着玩！母亲这样说的时候，同时把红枣下进锅里。那红枣是早就用开水泡好，一切两半，去核去皮。我老家是河北沧县，出金丝小枣，但母亲从来不会用这种金丝小枣，用的是那种肉厚实的大红枣。用小枣煮出的豆馅没有枣的香味， 那种金丝小枣，母亲会用它来蒸枣馒头。
⑤水开之后，大火要改小火，还要用勺子不停地搅动，免得豆子巴锅。豆子不能熬得过烂，烂成一摊泥，豆子的香味就没有了。也不能熬得太稀，太稀包不成个儿不说，豆子的香味也没有了。母亲包的豆包儿，馅一般会比较干，不会有那种黏稠的液体出现，开花之后的红小豆的颗粒感非常明显，咬起来沙沙的。豆子虽然被煮烂了，但是小小的颗粒还在，没有完全变成另一种形态，很实在的豆子的感觉和豆子的香味，会长久地在嘴里回荡，不像现在卖的豆包那样稀软如同脚踩在泥塘里的感觉。按照那时母亲的话说，那是把豆子给熬得没魂儿了！按照我长大以后开玩笑对母亲说的话，就像唱戏，那样的豆馅是属于大众甜面酱的
嗓子，母亲熬的这豆馅属于云遮月的嗓子。
⑥豆馅熬得差不多了，放糖，是放红糖，不能放白糖。吃豆包儿和吃年糕不一样，吃年糕要放白糖，吃豆包儿必须放红糖。这个规矩，是母亲从上辈那里传下来的，是不能变的。只是，在闹灾荒的那几年，买什么糖都得要票，不是坐月子的或闹病的，红糖更是难淘换。没有办法，只好改用糖精，豆馅的味道差得太多，母亲嫌丢了自己的脸，那几年，豆包儿很少包了。
⑦我长大以后，特别是大学毕业之后，自以为见多识广，建议母亲再包豆包儿熬馅的
时候，加上一点儿糖桂花，味道会更好的。母亲不大相信，在她的眼里，糖桂花是南方货， 包元宵和汤圆在馅里加一点儿可以，她包了一辈子豆包儿，从来没有加过这东西。别遮了味儿！她摇摇头说，坚持她的老法子。我说不服她，由她去。
⑧如今，母亲去世多年，买来的豆包儿都会加有糖桂花，母亲包的没有糖桂花的豆包儿，却再也吃不到了。
（选自《思维与智慧》，有删改）
下列对文章理解和分析，不．正．确．的两项是（ ）（ ）
文章标题“豆包儿”，点明写作对象，是叙事线索，也是作者情感的触发点。 B．第②段画线句运用夸张的修辞手法，生动形象地写出了豆包出锅时的诱人。 C．第⑦段“见多识广”一词写出我对母亲坚持她的老法子固执己见的惋惜之情。 D．本文通过写母亲包豆包儿的事，可以看出母亲是一位心灵手巧、有主见的人。 E．母亲所包豆包儿与现代工艺机械生产的豆包相比多了一份对传统手艺的坚守与执着。
本文第③至⑥段写了母亲“熬豆馅的过程”，请根据文章内容，将下面空缺处的内容补充完整。
准备铁锅→①→加入红枣→②→③
请从修辞手法的角度赏析第⑤段画波浪线的句子。
按照我长大以后开玩笑对母亲说的话，就像唱戏，那样的豆馅是属于大众甜面酱的嗓子，母亲熬的这豆馅属于云遮月的嗓子。
相比文章开头和结尾提到的豆沙馅豆包、加糖桂花的豆包，对于成年的我来说，母亲所制作的豆包儿多了些什么让我念念不忘？请结合文本简要分析。
四、名著阅读（共 8 分）（原创题）
请参考《经典常谈》目录，在下面横线处依次填写内容，正确的一项是
（ ）
《经典常谈》目录
说文解字第一……4/周易第二……11/尚书第三……18/诗经第四……25 三礼第五……32/春秋三传第六………7/四书第七……42/战国策第
八……47
史记汉书第九……51/诸子第十……63/辞赋第十一……73/诗第十二……80
文第十三……91
张老师提出可以在《经典常谈》中的章节寻找关于“和”的知识。请补全以下对话。
小爱：我想阅读《 》（篇目名），了解墨、道、法等不同学派对“和”有什么看法。
小南：我想知道“和”字的本义以及演变，那我可以读《 》（篇目名）。
小雅：“和”不仅是一种内在精神，也逐渐成为了一种礼节。我可以看《 》
（篇目名）尝试寻找儒家礼教中的“和”。
《战国策第八》 《三礼第五》 《诗经第四》
《诸子第十》 《说文解字第一》 《三礼第五》
《尚书第三》 《诸子第十》 《文第十三》
《春秋三传第六》 《说文解字第一》 《诸子第十》
《经典常谈》是写给中学生看的一本书，与一般学术著作不同，娓娓道来，常有引人入胜之处。请你结合材料和自己的阅读体验，至少从三个不同方面探究阅读经传统经典的意义。
材料一：在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。
——《经典常谈》序材料二： 造字和用字有六个条例，称为“六书”。一是“象形”，象物形的大
概，如“日”“月”等字。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类，如“刃”
字，在刀形上加一点，指示刃之所在。……
——《经典常谈·说文解字第一》节选 材料三：司马迁自遭李陵之祸，更加努力著书。他觉得自己已经身废名裂，
要发抒意中的郁结，只有这一条通路。他在《报任安书》和《史记自序》里引了文王以下到韩非诸贤圣，都是发愤才著书的。他自己也是个发愤著书的人。
（选自《经典常谈·史记汉书第九》） 节选材料四：他们凭他们的智谋和辩才，给人家画策，办外交；谁用他们
就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你。翻覆，在他们看来是没有什么的。苏秦说连横不成，就改说合纵， 在策士看来，这正是当然。张仪说舌头在就行，说是说非，只要会说，这也正是职业的态度。他们自己没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理，拐弯儿抹角投其所好。
——《经典常谈·战国策第八》节选
五、作文（共 50 分）
阅读下面的文字，根据要求作文。
在我们的生活里，“换”无处不在。也许你用一支彩笔换得同桌的精美贴纸， 那瞬间的欣喜至今难忘；也许你角色互换，体验了一天父母的忙碌，才深知他们的不易；也许你在校运会上，主动从擅长的短跑换到其他项目，扛起了团队责任， 才懂得了协作的力量……“换”不仅有物品的更迭，还有视角的转换、情感的传递等。
请结合你的“换”的经历，自拟题目，写一篇文章，让同学们读后有所启发。
要求：①题目自拟，文体不限，诗歌除外；②字迹工整、书写规范，不少于 600
字；③文中不要出现真实的人名、校名、地名。
1．C2．B3．C
【解析】1．本题考查字音字形。
追溯（shù）——sù；
枯躁——枯燥，磅礴：páng bó，形容气势盛大，广大无边，不能写作“磅薄”；
D.销声匿迹：xiā shēng liǎn jì，不再公开讲话，不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。不能写作“消声匿迹”；
故选 C。2．本题考查病句辨析。
B.语序不当，应将“践行”和“树立”调换位置。故选 B。
本题考查标点符号。
这是一个由冒号引导的并列分句，列举多个环境破坏现象。①②③处均为同一层次的并列成分，因此①②③处应使用顿号，③处使用分号错误。④处用于分隔前后两个分句，逗号使用正确，符合“销声匿迹”后语义转折的语境需求。
故选 C。
黄发垂髫并怡然自乐气蒸云梦泽波撼岳阳城窈窕淑女君子好逑
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题， 找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“髫、怡、蒸、撼、窈窕、逑”等字词容易写错。
5．(1)B
爱国报国
宣传标语：漫步古诗苑，品千年风韵；传文化经典，书诗意青春。
【详解】（1）本题考查内容理解与评析。
根据诗句②意思“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”意思是：劝君再饮下这杯离别的美酒， 向西出了阳关就再难遇到故人。
④“请君试问东流水，别意与之谁短长”意思是：请你问问东流江水，离情别意与它比谁短谁长？
这两句都表达了离别之情，符合主题一“送别怀人”。故选 B。
本题考查主题提炼。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”意思是：人如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？体现了作者林则徐以国家利益为重，不计个人得失的高尚情操和爱国情怀。
“愿得此生常报国，何须生在玉门关”意思是：作为国家子民的我愿意终生报效祖国，男子汉大丈夫在外建功立业不需要活着回到家乡。表达了诗人忠诚报国的志向。
据此，可得出答案：爱国报国。或：忠诚报国，忠君爱国，建功报国等。
本题考查宣传标语拟写。
宣传标语要简洁明了，能突出“古诗苑漫步”活动的主题，引起大家对古诗的兴趣。可以从古诗的魅力对我们的影响等方面入手。比如强调古诗能让我们感受古人智慧，领略文化魅力等。示例：与古诗同行，品诗意人生。
6．B7．一座城池尽空，白白留下花儿开开落落、鸟儿啼鸣，无人欣赏。该联寓情于景
（借景抒情、情景交融），通过孤城、落花、无人、鸟啼等意象，共同营造出一种萧瑟凄清的氛围，写出了安史之乱对百姓生活造成的灾难性影响，表达了作者对百姓的同情，对国家命运的忧虑。
【导语】刘长卿此诗以安史之乱为背景，通过“草色萋萋”“孤城花落”等意象，勾勒出战乱后的荒凉图景。诗中双关手法精妙，“暮雨”“春风”既写自然之景，又暗喻时局动荡。尾联“五柳”用典，在简淡问语中寄寓深沉思念。全诗将个人漂泊之悲与家国离乱之痛融为一体，体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
6．本题考查理解诗意。
B.诗中“新年草色远萋萋”和“芳草萋萋鹦鹉洲”的“萋萋”都是形容草木茂盛，“草地枯萎衰败荒凉之景”错误；
故选 B。7．本题考查对诗歌表现手法的分析能力。
解答时，注意理解诗歌内容，抓住诗歌重点字词进行分析，点出表达手法而后分析表达效果。颈联意思是：孤寂的城池只有花儿整日地空自飘落，家家户户空无一人只有鸟儿孤自在鸣叫。结合注释①“此诗写于安史之乱期间，时局动荡，政治失意，诗中的涢口、穆陵均在湖北安陆”可知，“空花落”“自鸟啼”寓情于景，通过孤城、落花、无人、鸟啼等意象，描写萧瑟凄清之景，表现安史之乱给国家和人民带来的灾难，表达诗人忧国忧民的沉痛心情。
8．C9．B10．像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿来来去去又
有什么不同呢？11．“不幸”不仅有对美好山川因位置僻远而罕有人欣赏的惋惜，也包含作者对自身怀才不遇的慨叹，以及对世人追逐名气而错失美好景色的社会风气的感慨。
【导语】这篇游记以三游洞为线索，展现了清代文人刘大樾的山水情怀与人生感慨。文章结构精巧：先以空间顺序描绘险峻奇绝的探洞过程，后转入历史典故（白居易三人游洞），最后抒发深沉议论。作者通过“人显地”与“地隐人”的对比，既暗含对自身怀才不遇的怅惘，又揭示出古代文人“地以人传”的普遍文化心理。末段“岂一人之不幸”的诘问，将个人际遇升华为对人才埋没现象的批判，体现了清代知识分子特有的忧患意识。 8．本题考查文言词语理解。
C.有误，“因共游此洞”意为：于是一起游览这个山洞。因：于是。“罔不因势象形”意为：没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状。因：依照、根据。二者意思不同； 故选 C。
9．本题考查文言断句。
句意：小船行驶了一里多路，听到湍急的水流声从两岸的山崖之间传出来。“舟行里许”表示船行驶了一段距离，是一个完整的表述，应断开；“闻水声汤汤”是听到水流的声音，“出于两崖之间”作为补语，说明声音的出处。故断句：舟行里许/闻水声汤汤/出于两崖之间；
故选 B。10．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
若：像；予：我；虽：即使；穷：这里指走遍，穷尽；幽：幽深的地方；登：登上；险：险峻的地方；何异：有什么不同。
11．本题考查内容理解。
结合第③段“顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。呜呼！此岂一人之不幸哉”可知，作者指出三游洞被放置在荒远偏僻简陋的地方，美好的景色无法向外显现，人们也没办法亲身领略它的风光。这里直接表达出作者对三游洞这样美好的山川因所处位置僻远，而不能被更多人欣赏的惋惜之情。
结合第③段“若予者，虽穷幽登险，与虫鸟之来去何异”可知，作者将自己与虫鸟相比，认 为自己即使走遍幽深险峻之处，也无人关注。联系注释中作者“早年文动京师，但屡试不中” 的生平经历，可看出作者借游历三游洞，抒发自身虽有才华却无法施展、怀才不遇的慨叹。结合第③段“夫乐天、微之辈，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世， 而地得因人以显。由此人皆游之”可知，作者提到白乐天、元微之等人有名望地位，他们到 过的地方就会因他们而显扬，人们也都因他们的名气而来游览。由此可知，作者感慨世人往
往追逐名人名气，只愿意去名人到过的地方游览，而错过许多其他美好的景色，这也是作者所感叹的“不幸”之处。
综上，作者“此岂一人之不幸哉”的感慨中，“不幸”不仅有对美好山川因位置僻远而罕有人欣赏的惋惜，也包含作者对自身怀才不遇的慨叹，以及对世人追逐名气而错失美好景色的社会风气的感慨。
【点睛】参考译文：
从夷陵出发，向西北走陆路二十里，道路狭窄不能通行，于是舍弃轿子登上小船。小船行驶了一里多路，听到湍急的水流声从两岸的山崖之间传出来。又舍弃小船登上陆地，沿着狭窄的小路曲折地向上攀登。一直走到山的顶峰，然后又从上面用绳子拴住人从高而险滑的地方滑下去。那下面的地势渐渐平坦，而石洞高高隆起，高六十多尺，宽大约十二丈。我和几个同伴在洞中大声歌唱，没有不感到畅快的！
从前白乐天被贬官做忠州刺史，而元微之恰好从北方回京城。白乐天带着他的弟弟， 和元微之在夷陵相会，喝酒喝得非常高兴，于是一起游览了这个山洞，这个山洞因为他们三个人而得名。
像白乐天、元微之这些人，能够在当时显赫地取得名声和地位，所以凡是他们足迹经过的地方，都有办法流传到后世，而这些地方也能够因为他们而显扬。因此人们都来游览这个山洞。像我这样的人，即使走遍了幽深的地方，登上了险峻的地方，和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢？虽然这样，山川的美景，如果它处在发达繁荣的大城市，那么喜欢游览的人就会一个接着一个地来；但是却把它放置在荒远偏僻简陋的地方，美好的景色不能向外显现，而人们也没有办法亲身领略它的风光。唉！这难道只是一个人的不幸吗？
12．C13．B14．成功原因：创新表达传统故事，引发共鸣；科技赋能特效，突破技术壁垒；时代机遇与国家政策支持；精准提炼文化 IP 价值，融合现代精神。
【导语】本文通过对《哪吒 2》票房成功及其背后因素的剖析，展现了中国动画产业的崛起。文章从票房记录、文化传承、技术创新等多个维度，深入探讨了《哪吒 2》成功的原因。它不仅是一部商业成功的影片，更是中国文化自信与科技创新的象征。通过对传统故事的现代化表达，影片既保留了中华文化的内核，又赋予了新的时代精神。技术创新方面，自主研发的渲染引擎和特效技术，标志着中国动画从“制造”向“创造”的跨越。整体来看，文章结构清晰，论证有力，生动展现了中国动画产业的蓬勃发展与文化自信。 12．本题考查对材料内容的理解。
C.根据材料三第①段“曾经，电影特效被视为西方专利，如今，中国凭借前沿数字技术掀起
一场新质生产力革命，以科技自主创新从‘制造大国’迈向‘创造大国'’”可知，材料三说中国凭借前沿数字技术从“制造大国”迈向“创造大国”，但不能说《哪吒 2》就标志着中国动漫实现了这一跨越，偷换概念；
故选 C。13．本题考查对材料的分析和推断。
B.材料二第②段强调作品成功的“根本原因”在于文化内核与现代表达，第③段强调成功也离不开当下时代环境的支撑，二者虽同为成功要素，但在材料内部是“先内在（根本），后外在（时代）”的逻辑顺序，不能随意调换；
故选 B。14．本题考查材料内容概括。
结合材料二第②段“坚守文化内核，创新内容表达，赋予古老故事新的生命力，让这部作品赢得更广泛的市场认可”可知，《哪吒 2》叙事内容创新，观众广泛认可，可概括为：创新表达传统故事，引发共鸣；
结合材料三第④段“《哪吒 2》的火爆，源于对科技自主创新的不懈追求。制作团队自主研发了多项技术专利，在角色建模、场景渲染、物理模拟等方面都取得了突破性进展”可知， 缘于科技方面的因素，可概括为：科技赋能特效，突破技术壁垒；
结合材料二第②段“《哪吒 2》的成功，也受益于这个大好时代。它的成功，背后是国家鼓励科技创新的良好氛围”可知，与时代和国家有关，可概括为：时代机遇与国家政策支持； 结合材料一第③段“我们把这个 IP 的价值（即知识产权）提炼出来，再结合当下的时代环境和精神，人们生活中的感悟，重新编出一个真正让大家相信的故事，而且用一种让大家喜闻乐见的方式表现出来，体现出一种时代性”，可概括为：精准提炼文化 IP 价值，融合现代精神。
BC16．凉水加豆小火熬馅、搅动加入红糖17．运用比喻的修辞手法，将母亲所熬制的豆馅比作戏曲中的云遮月嗓子，机械生产的豆馅比作大众甜面酱嗓子，生动形象地写出母亲熬出豆馅给我带来回味无穷的感觉（口感细腻、味美），突出母亲豆包儿的独特和我对母亲及她所制豆包的喜爱之情。18．①多了一份对母亲的深深怀念之情（或者对家庭的温馨的追忆之情）。长大后的我能吃到加了糖桂花的豆包儿了，但母亲包的却再也吃不到了。
②多了一份对往昔岁月的深深追念之情。小时候包豆包就像过年一样，和节日一样喜兴。
③多了一份对母亲坚守与执着的敬佩之情。（或者对现代工艺冲击传统手艺的惋惜与伤感之
情）文章运用大量篇幅描写了母亲制作豆馅的复杂过程，对比现代工艺的豆包，母亲的豆包味美独特，是因为母亲坚守传统做法。
【导语】文章以“豆包儿”为线索，通过细腻笔触描绘母亲包豆包的过程，从熬馅选材、火候把控到坚持传统做法，展现母亲的巧思与坚守。字里行间融入对母亲的深切怀念，在今昔豆包对比中，寄寓对传统手艺流逝的惋惜，情感真挚，生活气息浓郁，充满怀旧韵味。 15．本题考查对内容的理解与分析。
B.第②段画线句“小红点儿像用指甲草或胭脂花抹上的小红嘴唇，格外喜兴”运用了比喻的修辞手法，将豆包儿上的小红点儿比作小红嘴唇，生动形象地写出了豆包出锅时的诱人，而不是夸张的修辞手法；
C.第⑦段“见多识广”一词在这里是作者的自我调侃，并不是对母亲固执己见的惋惜之情； 故选 BC。
本题考查对内容的理解与概括。
已知信息“准备铁锅”对应第③段，“加入红枣”对应第④段。
第一空，根据第④段“红小豆和凉水一起下锅，一次要把水加足”可知，①处应填：凉水加豆；
第二空，根据第⑤段“水开之后，大火要改小火，还要用勺子不停地搅动，免得豆子巴锅” 可知，②处应填：小火熬馅、搅动；
第三空，根据第⑥段“豆馅熬得差不多了，放糖，是放红糖，不能放白糖”可知，③处应填： 加入红糖。
本题考查赏析重要语句。
根据第⑤段“按照我长大以后开玩笑对母亲说的话，就像唱戏，那样的豆馅是属于大众甜面酱的嗓子，母亲熬的这豆馅属于云遮月的嗓子”可知，句子运用比喻的修辞手法，将机械生产的豆馅比作“大众甜面酱的嗓子”，“大众甜面酱”是常见且普通的食物，口感单一、平平无奇，这正对应着机械生产的豆馅，其稀软无颗粒感、缺乏豆子原本香味的特点；把母亲熬制的豆馅比作“云遮月的嗓子”，“云遮月”的唱腔婉转悠扬、韵味十足，朦胧间又透着独特的魅力，以此生动形象地展现出母亲熬的豆馅，颗粒感明显，咬起来沙沙的，豆子香味浓郁，给人带来的美妙口感和回味无穷的感觉。这种比喻让抽象的口感变得具体可感，让读者更能体会到母亲所制豆馅的独特之处。
本题考查对内容的理解与概括。
根据第⑧段“如今，母亲去世多年，买来的豆包儿都会加有糖桂花，母亲包的没有糖桂花的
豆包儿，却再也吃不到了”可知，母亲已离世，曾经母亲亲手制作的豆包成为回忆，因此母 亲所制作的豆包多了一份对母亲的深深怀念之情，也饱含着对曾经家庭生活温馨氛围的追忆。根据第②段“小时候，我吃的豆包儿，都是我母亲做的。那时候只有在改善生活的时候才能吃到豆包儿。春节前，必定是要包上满满一锅的，上锅之前，母亲还要在每个豆包儿上面点上一个小红点儿。出锅的时候，豆包儿变得白白胖胖，小红点儿像用指甲草或胭脂花抹上的小红嘴唇，格外喜兴。豆包儿，便显得和节日一样的喜兴了”可知，小时候吃母亲制作的豆 包是难得的改善生活时刻，春节前包豆包的场景充满仪式感与喜庆氛围，这让母亲的豆包多了一份对往昔岁月的深深追念之情，承载着儿时珍贵的欢乐记忆。
根据第③段“熬豆馅必得用铁锅，至于什么道理，母亲是讲不出来的，只是说用铁锅熬出的豆馅好吃”，第⑤段“大火要改小火，还要用勺子不停地搅动，免得豆子巴锅。豆子不能熬得过烂，烂成一摊泥，豆子的香味就没有了。也不能熬得太稀，太稀包不成个儿不说，豆子的香味也没有了”，第⑥段“豆馅熬得差不多了，放糖，是放红糖，不能放白糖。吃豆包儿和吃年糕不一样，吃年糕要放白糖，吃豆包儿必须放红糖。这个规矩，是母亲从上辈那里传下来的，是不能变的”可知，文章详细描述了母亲制作豆馅时对工具、火候、食材的严格要求，坚持传统做法。对比文章开头提到的“机械化批量生产”的豆包，母亲的豆包因这份坚守而味美独特，所以多了一份对母亲坚守传统手艺的敬佩之情，也流露出对现代工艺冲击传统手艺，导致传统味道逐渐消逝的惋惜与伤感。
19．B
【详解】本题考查名著内容。
第一处，选择阅读《诸子第十》来了解不同学派对“和”的看法是比较合适的。此章全面介绍了先秦诸子百家的主要流派和代表人物。儒家以孔子为创始人，强调仁、礼，主张通过道德修养和社会秩序的重建实现和谐社会，孟子进一步发展了仁政思想，荀子则注重礼法并重。道家以老子和庄子为代表，老子主张无为而治，庄子追求精神的自由和超脱。墨家的墨子倡导兼爱、非攻，关注社会公平和人民疾苦。法家的代表人物韩非主张以法治国，强调严刑峻法。诸子百家的思想相互争鸣，共同构成了中国古代思想文化的繁荣景象，对后世的哲学、政治、伦理等领域产生了深远的影响；
第二处，想知道“和”字的本义及演变，可阅读《第一》。这一章开篇介绍了文字对于人类文明传承的重要性。随后深入阐述了《说文解字》这部著作，讲述许慎所处的时代背景以及他创作此书的初衷。《说文解字》是一部具有划时代意义的字书。书中不仅搜集了众多汉字，还分析偏旁并定出部首，将字分属不同部首，且每字都有说解；
第三处，想了解儒家礼教中的“和”。“和”不仅是一种内在精神，也是儒家礼教的重要内容， 想要在《经典常谈》中寻找儒家礼教中的“和”，可以阅读《三礼第五》。《三礼第五》首先介绍了“三礼”分别指《周礼》《仪礼》和《礼记》。《周礼》主要记载了周王朝的官制和政治制 度，构建了一个庞大而严谨的政治体系；《仪礼》详细规定了各种礼仪的程序和细节，涵盖 了冠、婚、丧、祭等重要人生礼仪；《礼记》则是对前两部书的解释和补充，包含了丰富的 儒家礼治思想。通过对“三礼”的研究，可以深入了解中国古代社会的等级秩序、人际交往规范以及道德伦理观念，它们对维护社会稳定和传承文化传统发挥了重要作用；
故选 B。20．
示例：提升文化素养：经典承载着中华文化的核心价值，如《论语》传递的仁爱思想。通过阅读，学生能拓宽文化视野，增强文化认同感。理解语言文字根源：经典揭示汉字造字规律。如“刃”字用指事法造字，让学生明白汉字不仅是符号，更是文化智慧的结晶。汲取精神力量： 经典中蕴含人物品格。如司马迁忍辱著《史记》，教会我们在逆境中坚守志向。
【详解】本题考查名著阅读。
材料一提到“经典训练的价值不在实用，而在文化”，还有外国教授的话“阅读经典的用处， 就在教人见识经典一番”，强调见识经典的重要性。可概括为：提升文化素养，理解传统文化的基础。
材料二讲的是“六书”，也就是造字用字的六个条例，比如象形、指事。这涉及到汉字文化的理解，说明经典可以帮助学生了解文字背后的智慧和演变，进而理解中华文化的根基。
材料三提到司马迁发愤著书，引用了文王到韩非的例子，说明经典是作者在困境中的精神寄托，对应到培养坚韧品格，或者从经典人物身上学习精神力量。
材料四讲的是战国策士，他们没有自己的理想，只追求功名，可能作为反面例子，说明经典中的正面人物或思想能帮助树立正确的价值观，或者批判功利主义，强调经典中的道德观念。探究阅读经传统经典的意义，首先从文化传承方面，材料一和二都支持这一点，经典承载了文化，比如文字和思想。其次，精神启迪方面，材料三的司马迁例子，说明经典中人物的精神激励。第三，价值观塑造方面，材料四的反例和材料一的文化价值，可能对比出经典对正确价值观的影响。
结合以上分析，至少从三个不同方面探究阅读经传统经典的意义，合理即可。
21．例文：
换位思考的力量
生活就像一个迷宫，每个人的角度不一样，看待问题的结果也是不一样。有时我们遇到问题的时候先别抱怨别人，倘若能从别人的角度进行换位思考，或许问题又是不一样的结果。
记得那是一个阴雨绵绵的下午，我因为一件小事和同桌发生了争执。我们各执己见， 谁也不肯让步，最终不欢而散。回到家后，我依然愤愤不平，觉得明明是对方的错，为什么她不肯认错？妈妈看出了我的情绪，轻声问道：“你有没有想过，如果换作是她，她会怎么 想？” 这句话让我愣住了。是啊，我一直在坚持自己的观点，却从未站在她的角度思考过。第二天，我主动找同桌道歉，并试着理解她的想法。没想到，她也同样懊悔，我们很快和好如初。那一刻，我真正体会到了“换位思考”的力量。
后来，老师组织了一次“角色互换”活动，让我们体验不同岗位的工作。我选择了当一天班长，原以为只是收发作业、维持纪律，没想到还要协调同学之间的矛盾、处理突发状况。一天下来，我筋疲力尽，这才明白班长的不易。以前我总是抱怨班长管得太多，现在才知道， 她是为了班级的秩序默默付出。
生活中，“换”不仅仅是物品的交换，更是视角的转换。当我们学会站在他人的立场思考，许多矛盾就会迎刃而解；当我们尝试不同的角色，才能理解他人的辛苦与付出。
从那以后，我学会了用“换”的方式去看待问题。与父母争执时，我会想：“如果我是他们，会怎么做？”和朋友意见不合时，我会先倾听对方的想法。每一次“换位”，都让我收获更多的理解和包容。
“换”是一种智慧，它让我们走出自己的小世界，看到更广阔的天地。愿我们都能在“换”
中成长，在理解中前行。
【详解】本题考查材料作文。
审题立意：题目要求围绕“换”的经历写作。结合材料可知，“换”的形式有：交换文具、互换身份体验、更换比赛项目等等。写作前先了解“换”的内涵：“物品的更迭”是属于实物交换， 物“还有视角的转换、情感的传递等”表现“换”涵盖抽象层面的转换。由此可见，“换”不仅是表面行为，更要挖掘背后的情感、认知或成长。比如物品交换体现分享快乐，角色互换理解他人不易，项目变换懂得责任与协作，让文章具有启发意义。
选材构思：本文要求结合学生的“换”的经历进行写作，建议采用记叙文的形式来完成写作。写作时可从物品交换、角色互换、选择变换等方面入手选材。如，实物交换：如用旧书换新知识，体现成长；角色转换：如体验父母辛劳，理解责任；观念转变：如从竞争到合作，领悟团队精神；例如：自己和家人互换角色，可先写自己以为做家长这一角色很轻松。没想到，
自己与父母互换角色，才发现他们每天的内容很繁琐，不仅要承担家务，还要督促“我”的学习，还要忙工作的事情，通过互换角色，理解父母的不容易。懂得做子女的责任。可采用总分总结构，开头引出“换”的经历，中间详细叙述过程，结尾总结感悟。叙述经历时，运用细节描写和心理描写，突出重点，避免流水账。运用修辞手法、引用名言警句等，让语言更生动形象。通过细腻的描写，将自己的情感融入其中，使读者产生共鸣。