2026年辽宁大连市第21中学等校中考模拟语文试题（含解析）

这是一份2026年辽宁大连市第21中学等校中考模拟语文试题（含解析），共19页。试卷主要包含了积累与运用，古诗文阅读，现代文阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
考生注意：所有试题必须在答题卡上作答，在本试卷上作答无效
春风十里，墨韵流香。在世界读书日即将来临之际，校团委精心策划了“书香润心，文脉传承”主题读书活动。让我们一同走进这场文化盛宴，在阅读中触摸文化，在文字里对话先贤。
一、积累与运用（17分）
【任务一】语言积累
主题读书活动举办“书香润心，红色传承”演讲比赛。晓语站在台上，灯光聚焦，她的声音沉稳有力……
①那支队伍曾在黑暗中_________，每一步都踏在生死边缘。②泥泞裹挟着草鞋，风雪撕扯着单衣。③_________他们始终毫不怯（ ）懦，_________，高举旗帜，以血肉之躯冲破一切_________。④无论是围追堵截的枪炮，抑或悬崖绝壁的天险，都无法阻挡他们前进的脚步。⑤那份真zhì（ ）的信仰，纯粹而炽热，足以睥睨世间所有困难，将绝望踏成通途。⑥那支队伍——红军，【A】用坚韧书写人类历史上最壮丽的史诗，【B】用脚步踏响中华民族最动人的乐章！
1. 给加点的字注音，根据拼音书写汉字。
（1）怯（ ）懦 （2）真zhì（ ）
2. 依次填入语段横线处的词语最恰当的一项是（ ）
A. 爬行 且 勇往直前 妨碍B. 蜗行 且 一如既往 阻碍
C. 爬行 但 一如既往 妨碍D. 蜗行 但 勇往直前 阻碍
3. 下列各项中分析正确的一项是（ ）
A. 第①句中的两个“在”的词性不同。
B. 第④句中，“无法”作定语，“脚步”作宾语。
C. 语段中三个画波浪线的短语的结构类型完全相同。
D. 第⑥句中【A】【B】两处画直线部分的语序不当，应互换位置。
【答案】1. ①. qiè ②. 挚 2. D 3. D
【解析】
【1题详解】
注意“挚”字的书写。
【2题详解】
第一空，爬行：侧重于身体贴近地面移动。蜗行：像蜗牛那样慢行，比喻行动迟缓。句中形容红军在极端困境中艰难前行的状态，用“蜗行”更能体现队伍行进的艰难缓慢；
第二空，“且”表示并列、递进等关系；“但”表示转折关系。此空前说队伍行进艰难，后说他们毫不怯懦，是转折关系，应选“但”；
第三空，一如既往：指态度或做法没有任何变化，还是像从前一样。勇往直前：勇敢地一直向前进，比喻有充足的勇气。句中强调红军战士们勇敢地前进，应选用“勇往直前”；
第四空，妨碍：指使事情不能顺利进行，阻碍。阻碍：指阻挡妨碍，使不能顺利通过或发展。句中用来形容红军战士在前进中遇到的困难，选用“阻碍”语义更重，更能体现红军冲破困难的程度。
【3题详解】
A.两个“在”都是介词，词性相同；
B.“无法”作状语，修饰动词“阻挡”，而非定语；
C.“那支队伍”“血肉之躯”都是偏正短语，“围追堵截”是并列短语，三个短语结构类型不完全相同。
【任务二】阅读积累
主题读书活动举行“走进图书馆”体验活动。走进市图书馆，阳光透过阅览室的落地窗，洒在泛黄的书脊上，晓文轻步穿梭于书架之间……
4. 下列说法正确的一项是（ ）
A. 晓文在“戏剧”专架上挑选了郭沫若的《屈原》和鲁迅的《孔乙己》。
B. 晓文在“古典诗词”专架上翻阅了苏轼的诗词集，读到了《南乡子·登京口北固亭有怀》。
C. 晓文到数字阅览室查阅资料，她查到“社稷”指国家，“社”是土地神，“稷”是谷神。
D. 晓文在自习区写读书感悟，她写道：“《水浒传》中的李逵粗中有细，豁达明理。”
【答案】C
【解析】
【详解】A.《孔乙己》是鲁迅的短篇小说，不属于戏剧作品，不会放在戏剧专架；
B.《南乡子·登京口北固亭有怀》的作者是辛弃疾，不是苏轼；
D.《水浒传》中粗中有细、豁达明理的是鲁智深，李逵的性格特点是鲁莽直率，行事冲动，缺乏理性。
5. 请根据阅读体验，帮助晓文补全阅读积累卡。
【答案】 ①. 示例：简·爱为什么在得知罗切斯特有疯妻子后，毅然选择离开桑菲尔德庄园？ ②. 示例：简·爱在婚礼前夜看到被撕碎的头纱，婚礼上得知罗切斯特已有精神失常的妻子伯莎·梅森。罗切斯特恳求她留下，并提出可以带她去法国南部生活，但简·爱为了维护自己的尊严、道德原则和对上帝的忠诚，拒绝成为情妇，在痛苦中连夜离开桑菲尔德。
【解析】
【详解】《红岩》的问题是围绕核心人物的命运对比，深挖人物选择背后的精神内核，因此《简·爱》的问题也遵循这一逻辑：①必须围绕《简·爱》的核心人物（简·爱、罗切斯特等）；②必须紧扣《简・爱》的核心主题（女性独立、人格平等、尊严与爱）；③必须是探究性问题，而非事实性问题；④必须对应一个关键情节转折点。
示例：简·爱从盖茨海德府到桑菲尔德庄园，她的“独立人格”是如何一步步成长起来的？
简・爱童年在舅妈家遭受虐待、在洛伍德学校受尽折磨，却始终坚守尊严；成年后在桑菲尔德庄园，面对罗切斯特的追求，她明确宣告“灵魂平等”，最终在爱情中坚守人格独立。
【任务三】名句积累
晓辽在阅览室坐下来，静心读起了《经典诗文解读》一书，被先贤的家国情怀深深打动。
6. 晓辽制作了一张名句积累卡，请帮助她补全内容。
【答案】 ①. 燕然未勒归无计 ②. 千里共婵娟 ③. 人生自古谁无死 ④. 留取丹心照汗青 ⑤. 宫阙万间都做了土 ⑥. 兴复汉室
【解析】
【详解】注意“勒”“婵”“汗”“阙”“做”等字词的写法。
二、古诗文阅读（17分）
主题读书活动举办了“诗文里的家国情”读书分享会，晓语走上讲台吟诵诗词，台下同学凝神聆听……
【任务一】吟诵品诗心
7. 晓语吟诵这两首词，分别应该读出怎样的感情基调？请结合具体内容，分析说明缘由。
【注释】①寒蛩（qióng）：秋天的蟋蟀。②千里梦：指赴千里外杀敌报国的梦。
【答案】《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》应读出豪迈雄壮、慷慨激昂，最后转为苍凉沉郁、悲愤无奈的感情基调；《小重山》应读出孤寂落寞、沉郁悲凉，又饱含壮志难酬、知音难觅的抑郁苦闷的感情基调。
【解析】
【导语】这两首都是南宋爱国抗金志士的抒怀词作，辛弃疾以壮笔写悲，岳飞以幽笔写闷，风格刚柔有异，但都藏着壮志难酬、知音难觅的孤愤，道尽偏安时代英雄失意的悲歌。
【详解】《破阵子》前九句描绘军旅生活，气势豪迈，应读出慷慨激昂、雄壮豪迈的基调。词中“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”追忆军营生活，“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”展现阅兵的壮阔场面，“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”写战斗的激烈勇猛，“了却君王天下事，赢得生前身后名”直抒报国壮志，整体气势磅礴，情绪高昂，因此朗诵时要铿锵有力、豪情万丈。而末句“可怜白发生”陡然转折，从梦境跌回现实，抒发了壮志未酬、年华老去的悲愤，所以结尾语调应急转直下，读出苍凉沉郁、悲愤无奈的情感。
《小重山》全词意境清幽凄冷，应读出孤寂悲凉、抑郁苦闷的基调。“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更”以秋虫悲鸣、月夜梦回营造冷清氛围，“起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明”写深夜独行的孤独无依，语调应低沉舒缓；“白首为功名。旧山松竹老，阻归程”抒发功业未成、欲归不得的惆怅，情感更显沉郁；“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听”直抒胸臆，表达报国忠心无人理解、壮志难酬的痛苦与愤懑，朗诵时要带着压抑、凄婉的情绪，读出内心的孤寂与悲凉。
【任务二】探究济苍生
【甲】
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、侍郎、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（节选自诸葛亮《出师表》）
【乙】
朕①初疾但下痢②耳，后转杂他病，殆不自济③。人五十不称夭④年已六十有余何所复恨？不复自伤，但以卿⑤兄弟为念。射君⑥到，说丞相叹卿智量甚大，增修⑦过于所望。审能如此，吾复何忧？勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。
（节选自《刘备敕刘禅遗诏》）
【注释】①朕：古代帝王自称，这里指刘备。②下痢：腹泻。③自济：挽救自己，指痊愈。④称夭：称为早亡。⑤卿：这里指后主刘禅，下同。⑥射君：指射援，三国时蜀国名臣。⑦增修：增长，进步。
8. 下列各项加点词语的意思相同的一项是（ ）
A. 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》）
B. 遂许先帝以驱驰 遂逐齐师（《曹刿论战》）
C. 不复自伤 不敢出一言以复（《送东阳马生序》）
D. 勿以恶小而为之 乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）
9. 将两文中画直线的句子翻译成现代汉语。
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）惟贤惟德，能服于人。
10. 用“/”为下面的句子断句。（断两处）
人 五 十 不 称 夭 年 已 六 十 有 余 何 所 复 恨
11. 阅读两文，补全表格内容。
【答案】8. B 9. （1）只想在乱世里苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。（2）只有拥有才能和高尚的品德，才能使别人信服。
10. 人五十不称夭/年已六十有余/何所复恨。
11. （1）知恩图报、忠心耿耿；（2）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事；（3）慈爱顾家、爱子情深；（4）汝父德薄，勿效之。
【解析】
【导语】这篇文言文阅读选取《出师表》选段与刘备临终遗诏对读，选材十分巧妙。二者同属蜀汉开国君臣的传世文本，内容呼应，既展现了诸葛亮知恩尽忠的臣子担当，也凸显了刘备对储君的殷殷期许，暗藏一脉相承的治国修德理念，文短情真，兼顾文言能力考察与传统文化浸润。
【8题详解】
A.对，对于/在；
B.于是/于是；
C.再/辩解，回答；
D.做/为了。
【9题详解】
注意重点字词：
（1）苟全：苟且保全；于：在；闻达：有名望，显贵。
（2）惟：只有；贤：贤明；服：使……信服。
【10题详解】
句意：人活到五十岁就不算早亡，我年纪已经六十多岁了，还有什么可遗憾的呢？
“人五十不称夭”是刘备对寿命的看法，“年已六十有余”刘备陈述自己的实际年龄，“何所复恨”是反问句，抒发自己已无遗憾的心境，故分别断开。
断句：人五十不称夭/年已六十有余/何所复恨。
【11题详解】
结合甲文第二段“由是感激，遂许先帝以驱驰”可知，诸葛亮感念刘备三顾茅庐的知遇之恩，内心深受触动，从此立下誓言，心甘情愿为先帝奔走效劳、为国效力，充分体现出他懂得感恩、忠心不二、知恩图报的美好品格。
结合甲文第二段“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”可知，刘备放下君主的尊贵身份，不嫌弃诸葛亮出身低微、见识浅陋，主动降低姿态，三次前往草庐拜访，虚心求教治国大计，完全符合礼贤下士、重视人才的形象特点。据此填入句子：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
结合乙文“但以卿兄弟为念”可知，刘备临终重病缠身，看淡生死、毫无遗憾，心中唯独牵挂担忧自己的子女与兄弟，将亲人放在心上，细腻真挚，凸显出他慈爱善良、挂念家人、爱子情深的形象。
结合乙文“汝父德薄，勿效之”可知，刘备在遗诏中坦诚反思自我，直言自己德行浅薄，叮嘱儿子不要效仿自己，言语恳切、自我反省，不骄傲自满，体现出谦虚低调、自省务实的品质。
参考译文：
【甲】亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓帝、灵帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，长史、参军蒋琬、向宠等人，这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴盛，就指日可待了。
我本来是平民，在南阳亲自耕田，只想在乱世里苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不嫌弃我身份低微、见识浅陋，委屈自己，降低身份，三次到草庐中来拜访我，向我询问当代的天下大事，我因此十分感怀激发，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，我在战事失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在已经二十一年了。
【乙】我最初生病只是腹泻罢了，后来又染上其他的病，大概已经无法自愈了。人活到五十岁就不算早亡，我年纪已经六十多岁了，还有什么可遗憾的呢？不再为自己伤心，只是挂念你们兄弟几人。射援来到，说丞相赞叹你的智慧和气量很大，学识修养的进步超过了我的期望。果真能像这样，我还有什么可忧虑的呢？努力吧，努力吧！不要因为坏事很小就去做，不要因为好事很小就不去做。只有拥有才能和高尚的品德，才能使别人信服。你父亲我德行浅薄，不要效仿我。
三、现代文阅读（36分）
为筹备好这次主题读书活动，宣传委员晓辽精心整理了一份阅读推荐手册，下面是他搜集的部分材料。
【任务一】（11~13题）
阅读·好书推荐
【材料一】
这里写下的，是过去五六年间，对遭遇过并且给予我温暖的唐代诗人的印象。以前总认为，唐人的境况，只是在无尽春山里做自己的主人。其实逍遥只是一面，加上另一面的彷徨与踟蹰，才合成完整的唐人生活图景。唐朝诗人是诗歌的“立法者”。他们建立起了五言、七言、古体、近体以及新乐府诗的美学规则。最终，他们心灵的焦灼似乎被这一美学规则治愈了。
（节选自赵柏田《〈唐诗传〉创作谈》，有改动）
【材料二】
这次应邀与才华横溢的插画家尧立女士合作，携手推出音画册《九色鹿》，我感到极其荣幸。这部音画册用视听融合的方式告诉我们，敦煌留给世界的是对慈悲的信念，对善良的信念，对大自然的爱与对和平的向往。正是这样的信念，让中华民族长久以来在世界上受人尊敬，也正是这样的文化遗产让世界友人向往中国、向往敦煌，聆听中华文明的故事。
（节选自谭盾《让九色鹿替我们“扯一把地气”》，有改动）
【材料三】
门楣，狭义上是指门框上端的横木，具有支撑门户的作用；广义上则指门庭、门第、家族。中国人认为一个人或家庭的荣耀与整个家族的命运紧密相连，以“光耀门楣”为荣，以“辱没门楣”为耻。《门楣之上》以门楣之上的匾额为物质载体，以传承千年的家风祖训为精神载体，通过“门楣之内有家人，门楣之外有家乡，门楣之下有家园，门楣之上有家国”四个维度，讲述门楣之上的家风，以及家风故事背后的民族文化精髓。
（节选自郭文斌《门楣之上有家国（序与跋）》）
【材料四】
（节选自《新书架》，有改动）
12. 晓辽为推荐的书籍编写了四则摘要，其中与材料内容不相符的一则是（ ）
A. 唐朝诗人的生活图景有逍遥的一面，也有彷徨与踯躅的一面。
B. 插画家尧立女士独立创作了以敦煌壁画故事为蓝本的音画册《九色鹿》。
C. 《门楣之上》讲述了门楣之上的家风，以及家风故事背后的民族文化精髓。
D. 《文明论》和《万物有信》两本书都将传统人文文化与自然科学建立了联系。
13. 活动拟制作宣传展板。请结合材料一、材料三和材料四，补全下面的展板前言。
14. 请结合材料二，为材料四中的《九色鹿》补写一段推荐词，不超过60字。
【答案】12. B 13. ①. 建立起五言、七言等各类诗歌的美学规则 ②. 一个人或家庭的荣耀与整个家族的命运紧密相连 ③. 家风
14. 示例：《九色鹿》是谭盾与尧立合作的音画册，以视听融合传递慈悲善良的信念，带你聆听敦煌的中华文明故事。
【解析】
【导语】四则材料共同聚焦中华优秀传统文化的传承与表达。材料一从唐诗美学切入，展现诗人精神世界；材料二借音画册传递敦煌文化的慈悲与和平理念；材料三以门楣匾额为载體，阐释家风与家国的深层关联；材料四则融合经典与科学，解读传统智慧。整体体现文化传承的多元路径，既有文学艺术，也有民俗伦理与自然哲学，彰显中华文明的深厚底蕴与时代价值。
【12题详解】
B.根据【材料二】第一句可知，《九色鹿》是谭盾与插画家尧立合作推出的作品，并非尧立独立创作。
【13题详解】
（1）根据【材料一】第五句可提炼出：建立起五言、七言等各类诗歌的美学规则。
（2）根据【材料三】第二句可直接提取核心信息：一个人或家庭的荣耀与整个家族的命运紧密相连。
（3）结合前后文“唐诗”（【材料一】）、“经典”（【材料四】），以及“传统”的范畴可知，此空对应【材料三】。根据【材料三】第三句可知，《门楣之上》讲述门楣之上的家风，以及家风故事背后的民族文化精髓。故此空填入“家风”，能使行文逻辑更完整，与上下文的“经典”“传统”形成呼应。
【14题详解】
结合材料二，点明作品的创作者、呈现形式、核心价值即可，注意字数要求。
示例：由谭盾与尧立合作打造的音画册《九色鹿》，以视听融合形式传递敦煌慈悲善良的信念，讲述中华文明故事。
【任务二】（14~18题，18分）
阅读·好文欣赏
_________篾店
李汀
①路西转角一家篾店，叫老王篾店。每天上班经过，看见一个中年人坐在店门前，心想，这应该就是老王了。老王脚边放着斑驳的工具箱，摆放着锃亮的篾刀、钻钉、小锯等，一根根竹篾在他手中上下翻飞。店里摆放着各式竹椅、竹席、竹篮、竹水瓶壳，还有竹马、竹蛐蛐等玩具。
②我的一位朋友是竹器爱好者，常跟我念叨，说老王这家店里好东西不少。这天，又一次路过老王篾店，就走进店里。走进篾店，竹器的清香扑鼻而来。阳光照在竹器上，给各式竹器镀上一层密密的金黄，光艳明亮。
③老王在门口忙着编筐，没抬头。店里一年轻人坐在电脑前，播放着浩瀚的星空照片，一张张精妙的照片震撼到我了。我停在他身后，看波光粼粼的星空，看无数星星闪烁。电脑里播放着宏大深远的乐曲。音乐我是一窍不通，有一种感觉却是那么强烈：照片和音乐很是匹配。年轻人猛然一回头，见我在看他。他摇摇晃晃站起来，手脚颤动着，歪着脑袋，嘴里含糊不清地问我。
④这时，老王拍拍身上的竹屑走过来，问我：“买东西呀？”我点点头，又摇摇头说：“看看。”我站着一动不动，望着电脑里的星空照片出神。老王轻轻说：“我儿子喜欢这个，他天生对星空敏感。看嘛，他这些东西都玩了四五套了，这是他的三脚架、单筒天文望远镜、照相机。”
⑤这时，我才注意到电脑桌旁堆着四五个大包小包。我惊讶道：“是他一个人完成这些吗？”
⑥老王还是那么轻声回答我：“大多数时候，是我陪他去少屏山顶看。有时，他妈妈也陪他去。一次，他执意自己去，结果在路上摔了一跤，住了一个月院。从此，我们就坚持陪他上山了。嘿嘿，这也成了我们的一大爱好。”
⑦老王说着这些，脸上始终洋溢着平静，和那浅浅的幸福。儿子颤动手脚，嘴里啊啊感叹着。
⑧老王接着说：“也怪，这家伙一到山顶看星空，手脚灵活得很，脑子也够用得很。”
⑨我深受触动。儿子在老王身边，也一个劲儿笑，笑得那么灿烂。
⑩老王又说：“看嘛，我现在编织的竹器都有星空元素了，受儿子影响呢。看这竹篮子，是用青篾编织的星星图案，寓意繁星闪烁。看这水果篮子，底部镶嵌了一个月亮，一棵抽象的桂花树，寓意明月团圆。”
⑪我把这繁星闪烁的竹篮子拿在手上端详，仿佛满满的星光在手。一缕阳光在竹篮上一闪一晃。我抚摸着竹篮，有一股好闻的竹香。我说：“这个好漂亮。”
⑫老王儿子从身后递给我一个竹编文具盒，文具盒上有一枚初升的太阳。我夸他，这个也好。他笑着，吐字不清地说：“我——自己——做的。”我拍了拍他的肩膀赞赏道：“真了不起！”
⑬老王也笑了，说：“市里要搞一个商品交易会，我和儿子都准备参加，儿子去展览他的星空照片，我就在他的照片下展览我的星空篾具。”
⑭我买下老王儿子递给我的文具盒。回去的路上，我发微信给那位爱好竹器的朋友：“老王店里最好的东西是啥呢？”
⑮很快，朋友回我：“当然是纯手工的东西，你不觉得每一件都是杰作吗？他店里有一个首饰盒，全是用二道篾编的，有一种天然的成色。”
⑯我说，“其实，老王店里最好的东西是星空。为他自己、为儿子编织的那一方星空。
⑰好一会儿，朋友回我：“星空篾店。”
⑱对，星空篾店。我也是这么想的。再去老王篾店，要不要建议老王把店名换成星空篾店呢？
（选自《人民日报》，有改动）
15. 阅读③~⑫段，补全表格内容。
16. 第②段画波浪线的句子从嗅觉和视觉的角度描写竹器，给人身临其境之感。请从其他的一个感官角度，再写一个描写竹器的句子，不超过30字。
17. 老王是一个（1）____、（2）____和（3）____的人。
18. 第⑫段画直线的句子生动形象，请赏析。
19. 通读全文，用一个名词补全题目并说明理由。
【答案】15. ①. 篾店内电脑播放着浩瀚的星空照片 ②. 惊讶 ③. 老王讲述家人陪伴儿子拍星空的经历 ④. 赞叹
16. 示例：伸手轻触竹面，温润光滑的触感从指尖缓缓传来。
17. 手艺精湛、温和慈爱、耐心细致、乐观坚韧、平静豁达、热爱生活（答出任意三点即可）
18. 神态、语言描写，生动形象地写出了老王儿子吐字不清、说话费力，却因作品被认可而感到高兴与自豪。
19.
补充“星空”。“星空”既指儿子的星空梦想，也指老王的竹器融入了星空元素，契合文章主题，象征父子间的温情、对生活的热爱与美好追求，呼应结尾，使文章结构严谨。
【解析】
【导语】这篇散文以街角老篾店为小切口，将传统竹编手艺与残障少年的星空爱好相融，于平实细碎的日常里，藏着软而有力量的内核。老王一家人接纳缺憾、热爱生活的模样，把“每个平凡人都能编织出属于自己的璀璨星空”的意蕴，讲得温柔动人，读来暖意漫溢。
【15题详解】
第（1）空：根据题干“震撼”可定位第③段第二句，此句中明确写道“播放着浩瀚的星空照片，一张张精妙的照片震撼到我了”，这是“我”感到“震撼”的直接原因，直接概括为：篾店内电脑播放着浩瀚的星空照片；
第（2）空：根据题干可定位第⑤段第一句，当“我”注意到电脑旁的大包小包时，认为这些照片是老王儿子一个人完成的，联系后文“我惊讶道”可知，此时“我”的情感态度为“惊讶”；
第（3）空：根据题干“触动”可定位第⑨段第一句。联系前文第⑥至⑧段内容可知，这部分内容写了老王讲述了儿子摔跤住院、陪他上山看星空的经历，并提到儿子在山顶状态变好。因而，第⑨段中“我”是听了老王讲述家人陪伴儿子拍星空的经历之后才“深受触动”；
第（4）空：根据题干可定位第⑫段第一句。结合本段最后一句可知，当“我”看到文具盒并得知是老王儿子自己做的时，“我”夸他“真了不起”，此时“我”的情感态度是发自内心的“赞赏”。
【16题详解】
开放性试题，注意不能再从“嗅觉”和“视觉”入手，需要从听觉（声音清脆）、触觉（光滑/冰凉/坚硬）等角度进行描写，字数控制在30字内，能体现竹器的特点即可。
示例一：（听觉）微风拂过，竹器相碰撞发出清脆的声响，仿佛竹林间的低语。
示例二：（触觉）手指轻抚竹器表面，触感光滑细腻，透着一股清爽的凉意。
【17题详解】
联系第①段最后两句，第②段第一句及第⑮段朋友的话等内容可知，文章写了老王制作竹器时的娴熟动作和朋友对老王店里竹器的称赞，从正侧面两个角度展现了老王的手艺精湛，能制作各种精美的竹器；
联系第④段最后两句老王说的话可知，在面对仅仅来“看看”并无消费意愿的“我”时，老王依旧“轻轻”向我诉说儿子的情况，体现出他对人的温和态度；联系第⑥段内容可知，老王理解并支持儿子的爱好，愿意花时间陪伴儿子去看星空，从中可以看出他对儿子充满慈爱；
联系第⑥段及第⑩段最后两句可知，面对残疾儿子，老王说话轻声细语，不厌其烦地陪伴，没有一丝怨气；他制作的星空竹器，也需要花费极大的精力与耐心，而这也仅是对儿子爱的一种表现。从中可以看出他对儿子深沉的爱，及做事的耐心细致；
联系第⑥段最后一句内容可知，面对儿子身体上的不便，老王没有抱怨，而是积极陪伴儿子追求爱好，并且自己也从中找到了乐趣，展现出他乐观坚韧的生活态度；
联系第⑦段第一句可知，面对儿子的不幸，老王能够保持平静的心态，豁达地接受并享受生活，从中找到属于自己的幸福，这体现出他平静豁达的性格特点；
联系第⑬段老王说的话可知，老王不仅热爱自己的竹器编织工作，还积极支持儿子的星空梦想，将星空元素融入竹器中，并且和儿子一起准备参加商品交易会，这些都表明他对生活充满热爱，积极追求美好的事物。据此任选角度作答即可。
【18题详解】
“他笑着”是神态描写，生动地展现出老王儿子高兴的神情；“吐字不清地说：‘我——自己——做的。’”是语言描写，由于他身体的原因说话吐字不清、费力，但依然努力表达出“我自己做的”，突出了他为自己能制作出文具盒而感到高兴与自豪，让读者能够感受到他内心的喜悦和对自身能力的肯定。这句话神态与语言结合，塑造了一个身残志坚、积极乐观的少年形象。
【19题详解】
开放性试题，联系文章第⑯至⑱段内容可知，最恰当的标题应为“星空篾店”。
联系第③段第二句、第④段第三句、第⑧段、第⑩段第二句、第⑬段最后一句及第⑱段等内容可知，文章多次写到“星空”，从老王儿子播放星空照片，到老王讲述陪儿子看星空，再到老王受儿子影响编织带有星空元素的竹器，最后点明“最好的东西是星空”，“星空”是贯穿全文的线索；
联系第④段最后两句可知，老王的儿子喜欢看星空照片、玩星空相关的东西，还坚持自己去山顶看星空。“星空”蕴含着儿子的星空梦想，代表着对星空的热爱和追求；
联系第⑩段内容可知，在儿子的影响下，老王的竹器融入了星空元素，如竹篮子上的星星图案、水果篮子底部的月亮和桂花树等。“星空篾店”也能点明老王的竹器已经融入星空元素；
联系第⑯段内容可知，“星空”串联起了父子二人的精神世界和故事情节，“老王店里最好的东西是星空”一句点明主旨，暗示这家篾店不仅仅是卖竹器的地方，更是承载着父爱、梦想与乐观生活态度的精神空间，象征着老王父子间的温情陪伴，也表现了老王对美好生活的追求与热爱；
联系第⑱段最后一句可知，“星空篾店”这一标题与结尾相呼应，使文章的结构更加严谨，让读者在阅读完文章后，对“星空篾店”这个名字有更深刻的理解和印象。
【任务三】（19~21题，10分）
阅读·好物品鉴
荇菜——宜菜宜药亦宜赏
陈博君
①荇菜是睡菜科荇菜属的一种多年生水生草本植物。荇菜喜充足的光照，适生于多腐殖质的微酸性至中性的底泥和富营养的水域中，且具有极强的再生能力，可通过有性和无性的方式繁殖；因此，在我国绝大多数地区的池沼、湖泊、沟渠、稻田、河流或河口的平稳水域，均广泛分布有荇菜，而且它们常常与浮萍、水菱、菖蒲、苦草及多种藻类混生。
②荇菜虽是一种古老的植物，距离我们却并不遥远，它其实就生长在我们身边，而且一直造福着人类。很久以前，人们就知道荇菜可食，从《诗经》中的《关雎》到东吴陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，从东晋郭璞的《尔雅》到唐代苏敬的《唐本草》，再到明代李时珍的《本草纲目》等，众多古代文献和文学作品中都提到了荇菜的食用价值。尤其在兵荒马乱或粮食歉收的年代，每当粮食不足以糊口时，江南一带的寻常百姓就会采集荇菜煮羹食用。荇菜虽然含有丰富的蛋白质、氨基酸和维生素等营养成分，嫩叶和茎均可用作蔬菜煮汤食用，但由于产自水中，难免带一些腥臊之味，如果未经处理直接食用，较难下咽。于是，古人发明出用苦酒浸泡的去腥除涩法，使荇菜成了肥美爽口的下酒小菜。当然，如果再用现代的烹饪手法进行加工，或以蒜蓉提味，或加油醋凉拌，滋味就更棒了，“颇爽口”。
③荇菜性甘、寒，无毒，富含黄酮类等化学成分，全草均可入药，具有发汗透疹、清热、利尿等功效。用荇菜花加绿豆熬制而成的荇菜绿豆粥，不仅柔软滑嫩、香糯爽口，而且具有清热解毒、解暑止渴的功效。另外，荇菜还可外用治疗蛇毒咬伤，取适量新鲜的荇菜捣烂敷在伤口周围即可。
④既可食用又可药用的荇菜还是一种别具特色的水生观赏植物。其叶片形似睡莲，小巧别致，成片栽植可营造出绿意盎然、静谧清朗的自然水景；其金黄色的花朵不仅鲜艳夺目，而且挺出水面，姿态秀丽，花期也很长，堪称点缀水景的佳品。在江苏南京紫金山南麓的琵琶湖上，就栽植了大片的荇菜。每逢春夏暖风吹拂之际，一片片嫩黄色的花朵在湖面上飘摇绽放，带给人别样的动人诗意。
⑤在浙江绍兴“书圣”王羲之故里的墨池中，葱茏茂密的荇菜宛若巨大的绿毡，将游人的心境抚熨得格外宁静。此外，在大兴安岭深处的黑龙江古里河国家湿地公园、上海虹口的曲阳公园、湖南益阳洞庭湖的明朗山⋯⋯由荇菜带来的美妙景色，遍布我国大江南北。
（选自《百科知识》，有改动）
20. 本文主要从（1）______、（2）_____和（3）______三个方面介绍荇菜的价值。
21. 第②段画线部分条理清晰、顺序分明，请简要分析。
22. 晓宁在户外运动时轻微中暑，体温偏高，食欲差，妈妈为他熬了一碗荇菜绿豆粥让他喝。请结合选文内容，说说妈妈的做法是否合适。
【答案】20. ①. 食用 ②. 药用 ③. 观赏
21. 画线句按时间顺序列举历代文献，句式整齐，条理清晰，既突出荇菜食用历史悠久，又让说明更具权威性和说服力。
22. 妈妈的做法合适。荇菜性寒，有清热、利尿功效，荇菜绿豆粥能清热解毒、解暑止渴。晓宁轻微中暑、体温偏高，正好适合用它清热解暑；同时粥品清淡易消化，也能改善他食欲差的状况，因此妈妈的做法恰当合理。
【解析】
【导语】本文围绕荇菜“宜菜宜药亦宜赏”的核心，结构清晰、层次分明。开篇介绍其植物属性与分布，随后依次阐述食用价值、药用功效及观赏价值，结合古籍记载与具体场景，兼具知识性与画面感。语言平实流畅，将科普与人文相融，让这种常见水生植物的价值被清晰呈现，短小精悍却内容饱满，可读性强。
【20题详解】
结合文章第②段可知，这里引经据典并结合现代烹饪手法，论述了荇菜可作为食材食用，这体现的是其食用价值；
结合第③段可知，这里结合古籍与现代医学成分，阐述了其清热利尿等药用功效，这体现的是其药用价值；
结合第④⑤段可知，这里通过描绘不同地点的水景，展现了荇菜作为观赏植物的秀美风姿，这体现的是其观赏价值。
【21题详解】
句子用“从……到……再到……”的句式，依次列举了先秦《诗经》、东吴、东晋、唐代、明代的文献，按照从古到今的时间先后展开，脉络清楚，层次分明。从早期文学作品《诗经》，到后世注释、辞书、药典，再到明代医学巨著《本草纲目》，文献越来越权威、专业，有力说明荇菜的食用价值自古就被认可，且记载延续不断，增强了文章的说服力。
【22题详解】
根据选文第③段内容可知，荇菜性甘、寒，全草可入药，有清热、利尿等功效；由荇菜花加绿豆熬成的荇菜绿豆粥，具有清热解毒、解暑止渴的作用，并且粥品柔软滑嫩、香糯爽口。晓宁轻微中暑、体温偏高，正好可以用它清热解暑；粥品清淡易消化，也能改善他食欲差的状况，因此妈妈的做法十分恰当。
四、写作（50分）
主题读书活动举办“读书与人生”主题读书征文比赛，请任选一题，按要求作文。
23. “看见真实，才能理解彼此。”这句话摘自一本关于成长与沟通的书。生活中，我们常常被表象所困，被情绪所扰，唯有拨开迷雾，才能触达真相。
请以“看见真实”为题写一篇文章。
要求：①自选角度，自定立意，自选文体（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套作、抄袭，不得透露个人信息。
【答案】例文一：
看见真实
那是一个普通的周一早晨，我攥着皱巴巴的试卷，盯着上面刺眼的红叉，心里满是委屈和烦躁——我明明认真复习了，却还是考砸了，甚至觉得老师判分太严。更让我难过的是，同桌小林看出了我的低落，想安慰我，我却不耐烦地推开了他，还说了一句“别多管闲事”。
我一直以为，小林就是个爱多管闲事的人，平时总爱凑过来问我题，课间还总絮絮叨叨，我常常不耐烦地躲开他。直到那天放学，我因为试卷的事独自留在教室，看着满纸红叉，眼泪忍不住掉了下来。
就在这时，小林拿着他的笔记本走了进来，没有多说什么，只是把笔记本放在我面前。我低头一看，上面整整齐齐写着我错题的解析，每一道错题都标注了错误原因，还附上了正确解法，甚至在旁边画了小小的鼓励表情。他轻声说：“我知道你难过，这些错题我帮你整理好了，不懂的我再讲给你听。”
那一刻，我忽然愣住了。我一直被“小林爱多管闲事”的表象迷惑，却从未看清他背后的善意。他的絮叨，不是多管闲事，而是真诚的关心；他主动帮忙整理错题，不是刻意讨好，而是真心想帮我走出低谷。我之前的不耐烦和误解，像一层迷雾，遮住了他的善意，也让我错过了一份真挚的友谊。
我抬头看着小林，他脸上带着温柔的笑容，没有一丝抱怨。我终于明白，我一直被表象困住，没有看见他内心的真诚。原来，真正的关心，从不是轰轰烈烈的表达，而是藏在细微的举动里。
那天，我向小林道了歉，也真正看清了他的善意。生活中，我们总容易被表面的印象左右，忽略了背后的真心。唯有拨开偏见的迷雾，看见真实的善意，才能收获真挚的情谊，也才能在成长的路上，读懂温暖，学会珍惜。
例文二：
看见真实
生活中，我们常常被表象迷惑，被情绪左右，在误解中疏远，在浮躁里迷失。其实，真正的看见，不只是用眼观望，更是用心探寻真相。唯有看见真实，我们才能学会理解，懂得包容，走向成熟，让人生之路更加清晰坦荡。
看见真实，是理解他人的前提。很多时候，我们仅凭一面之词就轻易评判，只看表面行为便匆忙下结论，却忽略了行为背后的苦衷与坚守。同学看似拖延的任务，也许是家中有事仍咬牙坚持；陌生人略显冷漠的态度，或许是疲惫之下的无奈。只有拨开情绪的迷雾，看见真实的处境，我们才能放下指责，多一份体谅。看见真实，让我们走出自我中心，用善意与共情对待身边每一个人。
看见真实，是读懂亲情的钥匙。我们总抱怨父母的严厉管束，厌烦他们不停的唠叨，误以为那是苛刻与不理解。可当我们深夜生病时，是他们焦急守护；当我们受挫失落时，是他们默默支持。那些严厉与催促，从来不是冷漠，而是藏在细节里最深沉的爱。看见真实的亲情，我们才能放下叛逆，学会感恩，明白最朴素的陪伴里，藏着最珍贵的温暖。
看见真实，更是成就自我的基石。不少人活在他人的眼光里，追逐虚假的光环，不愿面对自己的不足。可只有看见真实的自己，接纳不完美，才能明确方向，稳步前行。不因一时成功骄傲，不因短暂失败气馁，正视优缺点，补齐短板，发扬长处。看见真实的内心，我们才能摆脱焦虑，坚守本心，在成长路上坚定前行。
表象如云，易遮望眼；真实如光，照亮前路。看见真实，不是挑剔苛责，而是理解包容；不是自我否定，而是清醒成长。愿我们都能擦亮双眼，更能敞开心扉，看见真实，理解他人，接纳自己，在成长中收获从容与力量。
【解析】
【详解】审题立意。审题核心是抓住“看见真实”的两层本质：一是“用眼观看”到“用心看见”的认知升级，二是从“看见”到“理解、包容、成长”的价值递进。不可停留在“要善于观察”的浅层。可确立三层立意：第一层，看见他人的真实，是共情与善意的起点，让人走出自我中心；第二层，看见亲情的真实，是感恩与珍惜的开端，让人读懂沉默的付出；第三层，看见自我的真实，是自省与超越的关键，让人直面不足、笃定前行。立意始终围绕“看见——理解——成长”展开，体现由小我到大我、由外在观察到内在觉醒的思维提升。
选材构思。以记叙文为例，构思上采用总——分——总的结构，开头由材料引出文章主旨，中间围绕“看见真实”展开具体叙事，结尾总结感悟、升华主题。选材可以从这几个方向入手，看见身边平凡人的真实付出，如小区保洁、门卫大叔、食堂阿姨，体现对普通人的理解与尊重；看见亲情里被忽略的温暖细节，如父母的默默守护、长辈的无言关怀，表达内心的感动与成长；看见自己内心的真实想法，从冲动误解到冷静体谅，展现自我认知的变化。避免只选用虚构情节或空洞抒情，多结合家庭、校园、社区里的真实场景与日常小事，让文章更真实动人，叙事时采用“设误会——-见真相——生感悟”的模式。每段都回扣“看见真实”的意义，层层推进情感与认识的变化。
以议论文为例：构思上采用“引论——本论——结论”的结构，开头由材料引出中心论点——看见真实，是心灵的觉醒，是理解的前提，更是为人处世、完善自我的根。中间用三个分论点支撑，结尾总结升华，选材可以从这几个方向入手，看见身边人表象之下的真实困境与坚守，体现对他人的理解与尊重；看见亲人严厉背后的真实关爱，论述亲情与感恩的意义；看见自身浮躁与脆弱背后的真实内心，展现自我反思与成长。避免只选用名人名言或空洞抒情，多结合生活真实场景，让文章更接地气，论证时采用“分论点+事例+分析”的模式。每段都回扣“看见真实”的意义，层层推进。
24. 金缮，就是用金粉修补破碎的瓷器，将裂纹变成独特的富有美感的图案。在匠人眼中，瓷器上的裂痕不是需要掩盖的缺陷，而是器物生命历程的一部分。这种化残缺为艺术的智慧，与西方美学中接纳并欣赏残缺之美的经典——断臂的维纳斯，有着异曲同工之妙。断臂的维纳斯，正因缺失的双臂，才引发无数关于美的想象与争论。我们终其一生追求完美，却常常忽略了：完美可能意味着终结，而缺陷，恰恰为成长留出了空间，为独特性提供了可能。
晓语的这段读书笔记，让你产生哪些联想或者思考？请自拟题目写一篇文章。
要求：①自选角度，自定立意，自选文体（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套作、抄袭，不得透露个人信息。
【答案】例文：
裂痕里的光
金缮，用金粉修补破碎的瓷器，将裂痕变为独特的审美符号。这让我想到，人生的裂痕，何尝不是一种特殊的馈赠？
在世人眼中，残缺是需要掩盖的瑕疵，但在匠人眼里，它是器物生命历程的印记。就像断臂的维纳斯，正因为缺失的双臂，才让无数人为之着迷，引发无尽的想象与争论。完美固然令人向往，但它也意味着一种终结——没有了成长的空间，没有了突破的可能。而裂痕，恰恰为生命的成长留出了余地，为独特性提供了土壤。
人生之路，谁不曾经历过破碎？一场考试的失利，一段关系的破裂，一次梦想的落空……这些裂痕曾让我们痛苦、迷茫，甚至想要逃避。但正是这些裂痕，让我们学会了反思与成长。就像被金缮修补的瓷器，那些曾经的伤口，在岁月的打磨下，反而成为了生命中最耀眼的勋章。
苏轼一生多次被贬，仕途坎坷，命运的裂痕让他尝尽了人生的酸甜苦辣。但他没有沉沦，而是在逆境中不断修炼自己，将人生的裂痕化作创作的灵感。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，他在风雨中吟出了豁达与通透，让生命在裂痕中绽放出更绚烂的光彩。
生活中，我们常常追求完美，却忘了不完美才是人生的常态。完美就像一面光滑的镜子，照不出真实的自己；而裂痕则像一面凹凸的透镜，让我们看到更丰富的世界。它让我们懂得珍惜，学会包容，更让我们在困境中找到前行的力量。
金缮的智慧，不仅在于修补器物，更在于教会我们如何面对人生的裂痕。不必害怕破碎，不必急于掩盖瑕疵，那些曾经的伤痛，终会成为我们生命中最独特的风景。让我们像匠人一样，用乐观与坚韧作金粉，将人生的裂痕修补成属于自己的独特图案，在不完美中成就更精彩的人生。
【解析】
【详解】审题立意。材料围绕金缮和断臂的维纳斯两个核心意象展开，传递的核心观点是：缺陷（裂痕）不是需要掩盖的瑕疵，而是生命（事物）独特性的来源。完美意味着终结，而缺陷为成长、想象、独特性留出空间。立意可正向立意：接纳不完美，在缺陷中寻找成长与独特价值；也可反向立意：反思“完美执念”的局限，打破对“无缺”的盲目追求；还可拓展立意：从“器物的修补”延伸到“人生的修复”，探讨挫折、遗憾的积极意义。
选材构思。选材方向，可从自身经历的挫折、失误入手，通过反思和修复，让“裂痕”成为成长的印记；还可选用敦煌壁画的修复、老树的枯枝盆景、书法中的“飞白”等，体现“缺陷之美”；也可写企业的转型困境、城市的新旧交融、传统文化的“不完美”传承，探讨“缺陷”带来的创新与活力。构思上采用“引论—本论—结论”结构，开头用金缮或维纳斯的例子引出核心观点，中间用三个分论点支撑，结论呼应开头，强调接纳缺陷、在不完美中成就自我的人生态度。
名著
提出有思考价值的问题
触发提问的名著情节
《红岩》
江姐和甫志高为何最终走上了不同的道路？
江姐在渣滓洞遭受酷刑时，坚定说出“毒刑拷打是太小的考验”，而甫志高却因贪生怕死、畏惧敌人的威逼利诱而叛变投敌。
《简·爱》
①_________
②____________
◎“家国情怀”主题名句积累卡◎
念家之情，是范仲淹戍边时“浊酒一杯家万里，（1）____”（《渔家傲·秋思》）的沉郁怅惘，是苏轼望月时“但愿人长久，（2）____”（《水调歌头》）的千里相寄。
报国之志，是文天祥直抒胸臆，高呼“（3）____？（4）____”（《过零丁洋》）的凛然气节；是张养浩抚今追昔，吟咏“伤心秦汉经行处，（5）____”（《山坡羊·潼关怀古》）的深沉忧思；更是诸葛亮挥师北伐，道出“（6）____，还于旧都”（《出师表》）的赤胆忠心。
【甲】
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
南宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
【乙】
小重山
南宋·岳飞
昨夜寒蛩①不住鸣。惊回千里梦②，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
人物
文本
原文
形象
诸葛亮
甲文
由是感激，遂许先帝以驱驰
（1）
刘备
甲文
（2）
礼贤下士
乙文
但以卿兄弟为念
（3）
（4）
谦虚低调
通过解析《周易》《尚书》等经典，揭示天文与人文的关联，论说中华文明的传统智慧。
以传统文化与自然科学的双重视角，图文并茂解读中国传统的时序、习俗和自然观念。
________________
前言
你是否想过，唐朝诗人为什么那么牛？因为他们为诗歌“立法”：（1）____。
你是否好奇，门楣之上那一方匾额，为何能牵动无数中国人的家国情怀？以“光耀门楣”为荣，以“辱没门楣”为耻，是因为中国人有着共同的观念：（2）____。
你是否愿意，在《周易》《尚书》《诗经》中探寻天文与人文的交织？或者在节气物候里读懂祖先顺应自然的智慧？
书香润心，文脉传承。让我们以书为舟，驶向唐诗、（3）____、经典和传统交汇的远方，在这场文化之旅中，遇见更辽阔的自己。
“我”的见闻
“我”的情感态度
（1）
震撼
星空照片像是老王儿子一个人拍摄的
（2）
（3）
触动
看到老王儿子制作的带太阳图案的竹编文具盒
（4）